Великое Минойское извержение вулкана Санторин и его последствия
Первые поселения на Кикладских островах датируются началом V тыс. до н.э. К началу III тыс. до н.э. на Кикладах появляются уже довольно крупные города. Так, город Акротири на о. Тира, впоследствии погребенный под толстым слоем тефры, превосходно сохранился до наших дней. Начатые в 1967 г. выдающимся греческим археологом Спиридоном Маринатосом раскопки Акротири открыли миру своего рода «Помпеи бронзового века» и позволили убедительно реконструировать картину жизни на Кикладах в 1-й половине II тыс. до н.э.
Археологические находки показали, что на о. Стронгили «находился, по крайней мере, форпост минойской цивилизации», поскольку он был ближайшим к Криту островом. Обитатели о. Стронгили были земледельцами и рыбаками, разводили овец и коз, выращивали злаки и корнеплоды, получали оливковое масло, ткали ткани и плели сети для рыбной ловли. Они строили дома из обтесанных камней с резьбой, вставляя в стены куски дерева, чтобы по возможности уменьшить разрушения от нередких здесь землетрясений. Они использовали гончарный круг для изготовления орнаментированных сосудов необычной формы. Большая часть орудий их труда была из базальта либо обсидиана. Но им были известны металлы: золото, медь, свинец.Они знали и меры, и счет, и письменность. Свои сводчатые сооружения они искусно украшали фресками. Так, стены каждого из раскопанных в Акротири зданий были покрыты росписью. Улицы Акротири мостились камнем; под улицами пролегала канализационная система, связанная с санитарными сооружениями в жилых домах.
Великое извержение Санторина, известное как Минойское, произошло в XV в. до н.э. По данным геологических исследований, ему должно было предшествовать длительное затишье, в течение которого под вулканом накапливалась магма, газы и пары. Об этом свидетельствует тот факт, что минойская тефра покоится на поверхности пород, затронутых выветриванием на большую глубину. Ф.Фуке в свое время обнаружил, что несмотря на огромную силу извержения и близость кальдеры, минойские постройки на о. Тира сохранились под слоем тефры в сравнительно хорошем состоянии. На этом основании он сделал вывод, что Минойскому извержению не предшествовали сколько-нибудь сильные землетрясения, и что началось оно внезапным мощным выбросом пепла и пемзы, засыпавших минойские поселения. Поэтому, к моменту распада острова часть поселений вокруг будущей кальдеры уже оказалась погребенной мощным слоем тефры. Выброшенный в атмосферу пепел выпал на островах и акватории Средиземного моря, накрыв собою площадь до 200 тыс. кв. км (ок. 700 км в поперечнике).
https://cultprosvet-mag.livejournal.com/33029.html
По результатам исследований Р.Л.Смита, изучавшего спекание пеплов, Д.Нинкович и Б.Хейзен установили, что при Минойском извержении выбрасываемый в атмосферу пепел имел температуру не выше 500оC. Ими также сделан вывод о том, что облако вулканических газов, паров и пыли должно было накрыть территорию гораздо более обширную, чем та, на которой произошло выпадение тефры. Форма области выпадения тефры позволяет заключить, что это облако, накрывшее собою весь Крит, некоторые районы Пелопоннеса и Малой Азии, переносилось в юго-западном направлении. Исходя из этого факта, А.Галанопулос пришел к выводу, что Минойское извержение Санторина произошло, по-видимому, летом, когда в этих местах преобладают северо-западные высотные ветры. Они-то и переносили пепловое облако к юго-востоку от Санторина, в сторону Египта. Метровый слой тефры той поры был обнаружен на о. Родос при археологических раскопках в районе строительства международного аэропорта. То, что извержение произошло именно летом, до сбора урожая, подтверждается тем, что в кувшинах, найденных при археологических раскопках на о. Тира, почти не осталось запасов продуктов.
Катастрофический взрыв Санторина и обрушение его конуса (с последующим кальдерообразованием) привели к образованию гигантских волн цунами. Г.Маринос и Н.Мелидонис обнаружили в 24 км восточнее Санторина, в верховьях долин острова Анафи, на высоте 250 м над уровнем моря слой вулканической пемзы мощностью 5 м. По их мнению, пемза была занесена на сушу волнами цунами, вызванными обрушением Санторина. Согласно оценочным расчетам, эти волны, распространяясь со средней скоростью ок. 350 км/час, уже через 3–5 мин. после своего возникновения достигли о. Анафи, затопив его до отметок 250 м над уровнем моря . Через 20–30 мин. удару цунами подвергся о. Крит, который был затоплен до отметок 30–35 м. Через 3 часа цунами обрушились на южное и восточное побережья Средиземного моря от Туниса до Сирии, затопив низкую дельту Нила и вызвав грандиозное наводнение в его долине.
Косвенные свидетельства об этом событии содержатся в древнеегипетских литературных памятниках времен фараонов XVIII династии Аменхотепа III и Эхнатона (Аменхотепа IV; 1455–1400 гг. до н.э.). Папирусы сообщают: «Хаос царил кругом... В течение девяти дней не было выхода из дворцов. Эти девять дней прошли в бедствиях и бурях: никто, ни бог, ни человек, не могли видеть лица друг друга». «… Этот день был днем гнева и бедствий, днем мрака, тумана, днем непроницаемой тьмы… Вода пришла с севера, поднялась огромным потоком и залила страну…». «Мы не знаем что случилось со страной… Этот хаос, который ты сеял по всей земле вместе с шумом смятения… этот непрекращающийся гул… Города разрушены. Верхний Египет опустошен…».
Свидетельства разрушительного действия минойского цунами на восточном побережье Средиземного моря были получены при археологических раскопках в Сирии, показавших, что порт и половина города Угарит (Рас-Шамра) были разрушены ок. 1400 г. до н.э. Найденная в библиотеке Угарита древняя финикийская поэма повествует об ужасных разрушениях, вызванных ураганом и цунами. Согласно К.Шефферу, в этой поэме упоминаются именно те события, в результате которых и был разрушен Угарит. Следовательно, в данном случае мы имеем дело с самым первым в истории документированным цунами.
.
Если таковы были последствия Минойского цунами на далеких берегах Египта и Сирии, то не трудно представить, какие беды обрушились на побережье материковой Греции и острова Эгеиды. Действительно, легендарный Девкалионов потоп, известный из древнегреческой мифологии, гипотетически отождествляется именно с этим цунами. Страбон, живший в I в. до н.э., сообщает о последствиях «девкалионова потопа» в Нижнем Египте и Киренаике. По историческим данным современные исследователи (например, Дж.Мирес) относят этот «потоп» к 1430 г. до н.э. А.Галанопулос16 отождествляет этот потоп с Минойским цунами.
https://cultprosvet-mag.livejournal.com/33029.html
Для жителей Крита Минойское извержение Санторина должно было иметь последствия весьма плачевные. Первичное облако из вулканических газов и пепла, накрывшее всю южную часть Эгейского моря, должно было вызвать повсеместное затемнение на несколько дней. Одновременно воздушные ударные волны от взрыва вулкана (так называемые базисные волны) и мощные цунами превратили в развалины города на критском побережье, вызвав при этом в них пожары от разбитых и опрокинутых светильников и разрушенных очагов. При этом вулканические газы отравляли несчастных критян, вызывая у них характерные для таких случаев заболевания: ангину, бронхит, конъюнктивит, расстройство пищеварения. Извержение произошло летом, поэтому весь урожай на полях был погублен выпавшим вулканическим пеплом. По данным геологических исследований, все острова Эгейского моря вокруг Санторина, включая центральную и восточную часть Крита, были покрыты слоем вулканического пепла толщиной более 10 см. Этого вполне достаточно, чтобы серьезно повредить плодовые деревья, погубить урожай и травы на пастбищах и, тем самым, вызвать массовую гибель домашнего скота. Под угрозой неминуемого голода уцелевшее население Крита было вынуждено немедленно покинуть плодородные долины центральной и восточной части острова и уйти в неосвоенные районы западного Крита, менее пострадавшие от пеплопада. Археологические исследования позволили определить пути, по которым в конце XV в. до н.э. критяне передвигались из центральных районов острова к его крайним западным берегам. По-видимому, в том же году, вскоре после взрыва Санторина большая часть населения все же покинула Крит (возможно, что всего лишь на время). Очевидно, что ввиду близости западного берега Крита к Пелопоннесу материковая Греция
была для критян в качестве убежища предпочтительнее Малой Азии.
Укажем для сравнения, что при извержении вулкана Лаки в Исландии в 1783 г. тонкий вулканический пепел, покрывший всю страну, вызвал массовую гибель от голода многих травоядных животных. Смесь огромных объемов выделившихся вулканических газов и тонкого пепла образовала голубоватый смог, окутавший почти всю Исландию, причинивший большой ущерб зерновым и кормовым культурам и повлекший за собой голод и бескормицу. Вдобавок ко всем этим бедам, смог так ухудшил видимость, что рыбаки не могли выходить в море. Следствием всего этого стала гибель половины поголовья коров, трех четвертей поголовья овец и лошадей, а население Исландии от голода и болезней сократилось на пятую часть. Во время чудовищного извержения вулкана Катмай на Аляске в июне 1912 г. пирокласты, выпавшие в окрестностях города Кадьяк в 160 км к юго – востоку от очага извержения, образовали слой толщиной в 25 см и полностью заглушили всю мелкую растительность. Все ручьи и колодцы здесь были засыпаны пеплом, и воду для жителей Кадьяка пришлось доставлять морем на судах. Скот пришлось вывезти, а возвратить его удалось только через 2 года, когда возродилисьпастбища.
Эти примеры позволяют составить достаточно ясное представление о характере и масштабах ущерба, наносимого сельскому хозяйству мощными извержениями. Понятно, что обусловленный Санторинской катастрофой массовый уход населения Крита из плодородных долин и последующая его эмиграция на материк должны были во многом предопределить падение Крито-минойского государства.
По археологическим данным, все критские дворцы минойской эпохи были разрушены одновременно в конце XV в. до н.э. После этого события некоторые дворцы впоследствии вновь были заняты, но лишь частично; другие же были покинуты навсегда. Опираясь на результаты археологических раскопок на о. Тира и на Крите. С.Маринатос сумел доказать одновременность катастрофического извержения Санторина и падения критоминойской цивилизации. До недавнего времени довольно широкой поддержкой пользовалась его гипотеза, согласно которой колоссальные разрушения всех городов и крупных поселений на Крите были вызваны цунами, землетрясениями и воздушными ударными волнами, порожденными взрывом Санторина. Это, по мнению С.Маринатоса, стало одной из главных причин, подорвавших могущество Крито-минойского государства до такой степени, что оно стало легкой добычей своих воинственных, но менее культурных соседей.
Вулкан Санторин.
https://phototravelguide.ru/vulkan/santorin-greciya-foto/
Р.Хатчинсон, принимая в целом теорию С.Маринатоса, полагал при этом, что крушение Критоминойского государства могло быть ускорено восстанием населения и вторжением ахейцев.
В настоящее время гипотеза С.Маринатоса опровергается с тем же энтузиазмом, с каким ранее поддерживалась. Оппоненты утверждают, что единичная природная катастрофа не могла привести к исчезновению целой цивилизации. В частности, К.Думас, отмечая, что «даже на Родосе, где выпало много пепла, не зафиксировано перерыва в преемственности культуры», делает на этом основании решительный вывод, что «теория о лишенной плодородия в результате извержения земле и последовавшем голоде на Крите безосновательна». Более того, сославшись на безымянных «вулканологов», он отвергает сам факт образования кальдеры при взрыве Санторина.
На наш взгляд, в свете всего вышесказанного, безосновательной является точка зрения самого К.Думаса.
Справедливости ради заметим, что, разумеется, никакая природная катастрофа не в состоянии погубить целую цивилизацию, но стать причиной падения небольшого государства (в особенности, островного) может вполне. С этой точки зрения, нам представляется довольно здравой и взвешенной гипотеза Д.Нинковича и Б.Хейзена (кстати, геологов), согласно которой минойская цивилизация никуда после Санторинской катастрофы не исчезла, а просто «перебралась» с опустошенного Крита на Пелопоннес. Авторы этой гипотезы отмечают: «После одновременного разрушения всех минойских городов около 1400 г. до н.э. критская цивилизация пришла в упадок, и господство перешло к материковой Греции. Микенская цивилизация, возникновение которой восходит к 1400 г. до н.э., знаменует собой начало письменной истории Греции. Этот важный перелом в развитии цивилизаций Эгейского моря с археологической точки зрения представляется необъяснимым». Ссылаясь на М.Вентриса и Дж.Чедвика, авторы отмечают, что значительный прогресс культуры материковой Греции отмечается лишь с конца XV в. до н.э. Фрески, выполненные на Крите до этого времени, появляются на материке только в следующем, XV в. до н.э. Еще не расшифрованный алфавит (линейное письмо А) использовался на Крите с начала XVII в. до н.э. вплоть до распада цивилизации в конце XV в.до н.э. Сходный алфавит греческого языка (линейное письмо В) появился на материке около 1400 г. до н.э. Д.Нинкович и Б.Хейзен утверждают: «Таким образом, вопреки мнению историков о том, что падение и гибель минойской цивилизации были вызваны вторжением ахейцев с материка, мы на основании геологических и археологических данных приходим к заключению, что значительный прогресс в развитии цивилизации Эллады, обычно называемой микенской в поздний период, после извержения Санторина в 1400 г. до н.э. был обусловлен приходом критских беженцев, которые ввели в материковой Греции традиции минойского общества и алфавит».
По мнению Р.Дюссе и А.Эванса, разрушение минойского Крита произошло по египетской хронологии в период между царствованиями фараонов Тутмоса III и Эхнатона, т.е. в 1450–1357 гг. до н.э. В некоторых папирусах той эпохи упоминается о нарушении связи между Египтом и «Страной Кефтиу», т.е. Критом.
Проведенный сотрудниками геологической лаборатории Колумбийского университета (Нью-Йорк) Ф.А.Олсоном и У.С.Брокером радиоуглеродный анализ обугленных кусков сосновой древесины, найденных археологами в древней стене при раскопках на о.Тира, показал, что Санторинская катастрофа произошла не ранее 1500 г. и не позднее 1310 г. до н.э.
Сведения о Санторинском извержении содержатся и в Библии. Так, в ней указывается, что Моисееву Исходу из Египта предшествовали грандиозные стихийные бедствия, известные как «казни египетские». В числе этих бедствий упоминается и густая мгла, окутавшая Египет, – так называемая «тьма египетская». Дж.Беннет был, по-видимому, первым, кто предположил, что описанные в Библии стихийные бедствия, постигшие Египет, следует связать с Минойским извержением Санторина. А.Галанопулос, рассматривая возможный эффект действия цунами на египетское побережье, пришел к тому же выводу. Кроме того, три главы Библии («Софония», «Иеремия», «Амос») содержат упоминания о разрушении минойского Крита (в Библии – «Кафтор»), причем одна из них («Амос») прямо связывает Моисеев Исход с катастрофой на Крите. В Библии сообщается, что Исход произошел за 480 лет до начала строительства царем Соломоном храма в Иерусалиме, т.е. в 1440 г. до н.э. Из всего вышесказанного следует, что грандиозная Санторинская катастрофа, которая предшествовала этому событию, произошла в период 1450–1440 гг. до н.э.
https://cyberleninka.ru/article/n/velikoe-minoyskoe-izverzhe...