Кстати, о ментальном кордицепсе.

Когда какая-нибудь идеология гонит большую группу людей, не щадя живота своего, уничтожать носителей альтернативных представлений о мире, или, как минимум, требует их срочно перепрошить в правильную веру — это, кажется, оно. Проявление управляющей активности информационного паразита, стремящегося распространить себя в максимально большом числе носителей.

Набор абстрактных идей, сросшихся в пул близкородственных мемов, ведёт себя как классический паразит: не терпит конкуренции и перехватывает контроль над действиями органического носителя, заставляя того пренебрегать интересами собственных генов в интересах захватчика. Гасит инстинкт самосохранения, эмпатию и высшую нервную деятельность, не отключая при этом бытовой сообразительности.

Ну, это многие замечали. Вся человеческая история полна примеров кровавой борьбы идей посредством организмов-носителей.

Занятно вот что: если выжигатели огнем и мечом всяких чуждых мировоззрений имеют немалый шанс добиться в итоге своего, пусть и через пиррову победу — одних молящихся не тем богам перепрошить, других извести под корень — носительство самого распространенного мозгового паразита окончательной победы не обещает никому.

Сами посмотрите: идея о существовании при человеческом теле некоей нематериальной сущности, т.н. "себя" — это же практически бесконечный источник стресса. Потому что куда ни плюнь, там обязательно другое "я" точно так же воображается, со своими собственными интересами и целями, и тоже биологический инстинкт самосохранения эксплуатирует в целях собственного зыбкого выживания. И никак ты это конкурентное представление из чужой головы не выкуришь и своим не заместишь. Плотно вросло и бросать хозяина не согласно. А всех других людей не уничтожишь, их восемь с лихуем миллиардов таких носителей, и каждый норовит окружающим собственного хозяина в уже занятую голову впихнуть.

Это же какой-то бесконечный конфликт получается, согласны?

Бесконечный конфликт с точки зрения отдельного субъекта, конечно же. Для паразита по имени "я" ситуация крайне неудобная: сохраняться ещё удаётся, а вот размножаться — не очень.

В итоге, для любой отдельно взятой "личности", жизнь — постоянная битва.

А так нет.

Полностью нормальный человек скучен, как пробка. Но если единственной вашей изюминкой является увлеченное внимание к себе и ко всему, что можно назвать своим, — тогда совсем плохо ваше дело.

Пора вспоминать, что вы — сознание, а не вот это все, что сейчас осознаётся.

Могут пройти годы, прежде, чем вы об этом догадаетесь. Не успеете в этой жизни — будет догадываться уже кто-то другой. Было бы обидно.

Сон индивидуальной реальности слишком абсурден и нелепо печален, чтобы имело смысл так уж цепко за него держаться.

Субъективная реальность просто не может быть чем-то настоящим.

И если вы могли бы сообразить это после долгих занятий и множества всяких волшебных опытов — почему бы не сделать этого вот прямо сейчас?

Так говорил [вставить своё]

Смотрите, какая получается забавная штука: если вы сейчас, воспринимая окружающий мир, не сидите ни где-то за глазами, ни в самих глазах, и не находитесь вообще ни в каком участке зрительного тракта — а вы ведь там не находитесь, верно? проверьте это — тогда, выходит, и в данном помещении вас тоже нет.

Ну, подумайте сами. Находиться в теле или находиться в этой комнате, это же одного порядка локализация — ну, если подумать. Чуть-чуть масштаб только отличается, а так разница совершенно не принципиальная.

"Быть телом", кстати, для вас так же реально, как и "быть комнатой". Или всем зданием в целом. Понятно, что есть привычная интерпретация т.н. чувственных данных, но привычность или широкая распространенность не обязательно же делает ее верной, м?

И вот, если вы прямо сейчас — не в своей голове, не в комнате и не в том пространстве природы, в котором этот ваш головастик бодро влачится по жизни — КТО же тогда тут внутри?

Поймать и рассмотреть этого призрака не получится. Но сама такая попытка МОЖЕТ помочь от него избавиться.

А может и не помочь.

И тогда весь этот день, как и все предыдущие, этот воображаемый персонаж опять проживет вместо вас. Точнее, это вы же и проживаете, от лица этого несуществующего заключённого, со всеми его траблами, страхами и болью.

Судите сами, насколько вам это надо.

Так сказать, ом.

Довольно это забавная перверсия социального инстинкта -- неистребимая тяга комментировать и отмечать специальными значками посты в соцсетях.

Не в том даже дело, что в таком виртуальном общении адресат является чистым предположением, причем не важно, с какой степенью достоверности.

Пусть даже представление о заочном визави верно на все 100%, получается, что само общение -- с самим этим представлением и происходит. Физические органы чувств-то ничего, кроме экрана с точками на нем не отображают.

А представление о собеседнике, оно ведь не просто в том же самом уме происходит, который на него реагирует, -- оно и само по себе ничего иного не представляет, кроме какого-то беззвучного электрического шума в нервных клетках.

Но еще интереснее другое. В общении традиционным способом, когда собеседник как бы подтверждается сигналами с периферии -- звуками там, запахами, объемом и цветом -- настоящий адресат издаваемых звуковых и прочих сигналов, как и сами эти его достоверные признаки, он ведь тоже в том же самом уме переживается, и так же не имеет ни объема, ни цвета, ни запаха. Потому что в качестве переживания собеседника — представляет собой такие же химию с электричеством, как и любые прочие переживания с представлениями.

И что у нас там с субъектом всех этих мнящихся уму собеседников и адресатов?

Ну, мы же знаем, вроде бы, что именно отвечает за эффект, известный как зрение, -- это задние доли мозга плюс разнесенная по сети память. Кто является субъектом итогового переживания "своего визави" и всей "окружающей обстановки"? Лобные доли? Было бы немного странно считать группу взаимоувязанных нервных клеток субъектом, не так ли?

Или вот слух. Кто слышит все эти разнообразные звуки вокруг? Не барабанная же перепонка, не подвижные косточки -- и, наверное, не нервные волокна, передающие сигнал всё в тот же мозг. А в мозге никаких субъектов нам анатомия, вроде бы, не показывает.

Как странно жЫть!