Исследователь из Казани Айрат Газизуллин порадовал поклонников истории необычной работой. С помощью современных технологий и художественных навыков ему удалось воссоздал облики исторических личностей, чей образ был позаимствован из скульптурных работ антропологов и старинных изображений. Впоследствии часть полученных  фотореалистических портретов, были представлены читателям ряда местных изданий, таких как "Миллиард татар" и "Гаилә һәм мәктәп". Давайте посмотрим и мы что у него получилось.

Мужчина племени оногур из могильника Каменный Амбар. Раннетюркское время, V век.

Булгарин из курганного могильника Малая Рязань I (село в Ставропольском районе Самарской области). Погребения здесь датируются серединой - третьей четвертью VIII века, что позволяет отнести могильник к самой ранней волне переселения булгар.

Женщина из захоронения Танкеевского могильника IX-X вв.

Византийский император Алексей I Комнин (1081-1118).

Князь Андрей Боголюбский (род. ок. 1111- ум.1174).

Хан Батый (с 1227 по 1255/56).

Монгольский хан Хубилай (1260-1271).

Облик жительницы золотоордынского г. Укек.

Облик жителя золотоордынского г. Укек.

Хусеин бек - первый имам в башкирских землях, современник золотоордынского хана Узбека.

Булгарка из Усть-Иерусалимского могильника (близ г. Болгары), XIV-XV вв.

Турецкий султан Фатих Мехмет ( Завоеватель) (1444-1446, 1451-1481).

Софья Палеолог (1455-1503) - Великая княгиня Московская, вторая жена Ивана III Великого, мать Василия III, бабушка Ивана IV Грозного. Племянница последнего императора Византии Константина XI Палеолога.

Казахский хан Джанибек (с 1474 по 1480), сын Барака - хана Золотой Орды.

Женщина из погребения на территории Казанского Кремля, ханского периода, XV-XVI вв.

Мужчина из погребения на территории Казанского Кремля, ханского периода, XV-XVI вв.

Казанский хан Махмудек, сын хана Улу-Мухаммеда (1446-1466)

Казанский хан Мухаммед-Эмин (1484-1485, 1487-1495, 1502-1518).

Мужчина времён Казанского ханства из захоронения Тетюшского IV могильника рубежа XV-XVI вв.

Елена Глинская (ок. 1508-1538) - вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать царя Ивана IV Грозного.

Хюррем Хасеки султан (известная в Европе как Роксолана (ок. 1502-1558) - наложница, а затем жена османского султана Сулеймана Великолепного, мать султана Селима II.

Г.Р.Державин - (1743-1816) - крупнейший русский поэт.

Термин «татары» появился у тюркских и монгольских народов в 6–8 веках нашей эры. За многовековую историю слово «татары» приобретало и теряло функции этнонима, политонима, соционима и конфессионима.

Согласно тюркологу Кляшторному, название «татар» восходило к личному имени жужаньского (жуаньжуаньского) правителя Датаня (Татара), ставшего новым обозначением жужаней (жуаньжуаней). В средние века среди кочевников Великой степи обычным делом было когда племя или народ, именовались именем своего правителя.

К примеру свое наименование жужани (жуаньжуани) получили благодаря своему кагану Юйцзюлюю, который присвоил себе имя – Жуаньжуань, став вождем кочевья.

Другие примеры:

– Тюрко-монгольское кочевое население Чагатайского улуса которое располагалось на территории Мавераннахра, стали именовать себя «чагатаями» именем своего первого хана-основателя, Чагатая. Причем даже в начале XX века часть населения Мавераннахра достаточно стойко сохраняла самоназвание «чагатай».

– В Золотой Орде во времена правления хана Узбека, кочевое население Золотой Орды повсеместно стали именовать себя «узбеками».

– Основное тюркское (турецкое) население Османской империи, вплоть до 1923 года, именовались и именовали себя «османами», название происходит от имени основателя государства Османа I.

Что же касается происхождения татар то, как и было озвучено выше, татарами стали именовать себя жужани, приняв в качестве самоназвания имя своего нового правителя. Задолго до рождения Чингисхана, татары стали доминирующим племенем в восточной части Великой степи, распространив свое самоназвание среди соседних племен. Но широкое распространение этот этноним получил благодаря китайцам. Которые не сильно утруждая себя этнографическими изысканиями тех или иных кочевых племен и родов, стали повсеместно называть всех кочевников что жили к северу от Китая, в восточной части Великой Степи, независимо от их происхождения (монгольского, тюркского, тунгусского) – татарами (по китайски: да-да)

Слово «татары» в средневековой китайской историографии соответствовало европейскому понятию «варвары».

Китайскими средневековыми историками татары (в широком смысле) делились на три части:

- Белые татары — кочевники, живущие южнее пустыни Гоби, вдоль Великой Китайской стены. В их число входили немногочисленные тюркские племена региона и монголоязычные племена онгуты и конграты.

- Чёрные татары — кочевники, живущие в степи занимаясь скотоводством. В число чёрных татар включались преимущественно племена и рода которые впоследствии стали известны под общим наименованием «монголы».

- Дикие татары — южносибирские племена охотников и рыболовов. Они не знали ханской власти и управлялись старейшинами. В их число включались племена которые являлись предками современных: алтайцев, хакасов, тувинцев, якутов, тунгуссо-маньчжурских народов (кроме маньчжуров) и части бурят.

Что касается этнонима «татаро-монголы» то он был впервые использован китайцами в форме «мэн-да», в официальных текстах начиная с эпохи династии Сун, еще в 10 веке задолго до рождения Чингисхана. Именно с этих времен китайцы начинают постепенно выделять из общей массы кочевых племен, доминирующие племя. Таким образом используя этноним «мэн-да» (монголо-татары) имелось в виду доминирующее племя (династия) то есть «монголы» (мэн-у) и все прочие преимущественно монголоязычные племена региона то есть «татары» (да-да).

Что же касается распространения этнонима «татары» на запад, то за его распространением в первую очередь ответственны преимущественно половцы. Которые очевидно переняли это название у своих тюркоязычных собратьев проживающих в Джунгарии. В то время как последние собственно у китайцев. Таким образом на Руси, Грузии, Армении, Анатолии, монголы стали известны под именем «татары». В то время как в Европе термин «татары» превратился в «тартары» из-за контаминации с Тартаром. Который в Средние века означал как глубочайшие области ада, так и далёкие и неизвестные области Земли, откуда, как казалось европейцам, пришли «дикие» орды кочевников.

В последствии тюркские народы (половцы, булгары) улуса Джучи (Золотой Орды) по давней традиции приняв на себя имя народа-завоевателя и одновременно употребляя собственные племенные наименования, стали называть себя ещё и татарами, что в их глазах служило синонимом монголов.

К сведению первым из европейцев кто обратил внимание на то что тартар стоило бы правильнее именовать монголами, был итальянский монах-францисканец по совместительству историк-путешественник Плано Карпини. Который лично в 1246 году посетил столицу улуса Джучи, город Сарай, где встречался с Бату-ханом (Батыем. Затем кочевую ставку близ Каракорума где был на приёме у только что избранного великим ханом Гуюка, и в 1247 году благополучно возвратился в Рим. Где издал книгу «Historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus» (История Монгалов, именуемых нами Тартарами).

Что же касается истинных татар, которые к моменту восхождения Чингисхана утратили свое былое величие, но были по совместительству одним из пяти наиболее крупных и сильных монголоязычных племен в XII веке. Одни из первых потерпели поражения от монголов во главе с Тэмуджином, который помимо борьбы за гегемонию в степи отомстил им за смерть своего отца Есугея-Багатура. И исходя из монгольской летописи 1240 года «Сокровенного сказания монголов» монголы вырезали всех татар, кто был ростом выше тележной оси.

Тем не менее истребив поголовно самих татар, Чингисхан по давней монгольской традиции их этноним увековечил. И распространил их имя на некоторые свои боевые авангарды, которых стал именовать татарами. Что также внесло свою лепту в распространение сея этнонима.

Что же касается современных татар, крымских и казанских то они как это очевидно не являются потомками тех самых татар.

Крымские татары являются потомками преимущественно половцев а казанские преимущественно булгар, это были два покоренных монголами тюркских народа, что стали называть себя татарами, что в их представлениях служило синонимом монголов.

А что же касается родства крымских и казанских татар, то как показали генетические исследования, это два разных народа, которые не являются родственными, несмотря на то что оба этих этноса входят в тюркскую языковую группу.

Это говорит о том, что они произошли от разных этносов, половцев и булгар соответственно.

Границы закрыты, а путешествовать хочется еще сильнее чем раньше. К счастью, есть много мест, куда можно поехать и внутри страны. Давайте отправимся в Болгарию...

У многих, наверное сейчас возник вопрос: "В своем ли уме автор поста? С каких пор Болгария стала регионом России, и причем тут  "Тадж-Махал" с первого фото?".

Давайте по порядку. Речь, конечно, идет идет не о стране Болгария, а о древнем государстве Волжская Булгария(или Болгария произношение варьируется), которое существовало на территории нынешней Республики Татарстан примерно с VII по XV века.

Современная Болгария, Волжская Булгария и Балкария, часть современной Кабардино-Балкарии(поправьте меня если не прав на счет Балкарии)  были основаны одним кочевым тюркским народом, который на определённом историческом моменте вынужден был разделиться и продолжать свое существование независимо от других его частей. На Балканах булгары растворились в славянах, на Волге они отвоевали жизненное пространство у финно-угорских и славянских племен и создали мощное государство, контролировавшее значительную часть торговли с востоком в то время.
Именно эта торговля позволила укрепить государство и даже первое время вполне удачно отражать атаки монголов. Однако со временем они пали, а окончательно государство было уничтожено атаками Русских княжеств в XV веке. Примерно тогда столица Волжской Булгарии город Булгар был покинут жителями, а центр жизни региона переместился в Казань.

На данное время, в ходе исторических раскопок, некоторые постройки были восстановлены. А, например, Белая Мечеть(первое фото) была построена с нуля, и мы можем посетить это место.

Хоть это и "новострой", смотрится очень аутентично.

Естественно, имеются и древние сооружения. Например, окутанная легендами, Черная палата.

Бугария активно торговала с востоком, а также была мусульманским государством, поэтому арабское влияние очень выражено.
Минарет, который совсем не ожидаешь встретить на европейской части России:

Картинка на стенде показывает, какое было состояние у строений до реконструкции.

Бани:

К сожалению, то что мы видим на фото, по большей части реконструкция т.к. то, что осталось после веков запустения, не сильно тянуло на экспозицию. Пришлось накрыть исторический слой свежей кладкой. И много где именно она преобладает.

Традиция бань была широко распространена в  Волжской Булгарии. Еще бани:

Одно время на территории города располагался монастырь, и теперь можно увидеть башню минарета и храм в десятке метров друг от друга. С некоторых ракурсов смотрится очень необычно.

Если бы не выглядывающий шатер храма, то фото как-будто из какой-то арабской страны

Общий план

Также на территории города есть несколько музеев рассказывающих о истории этого места.
От небольшого музея медицины:

До музея ислама с самым большим печатным Кораном в мире.

Принятие ислама Булгарами

Резюмируя могу сказать, что если вы вдруг вы окажетесь в Казани, то потратить один день на экскурсию в Булгар определённо стоит.

Кто такие вотякИ, это удмурты? Рыжие волосы кудряшками, голос волшебный: вотЯки они живут далеко, это не мы. Отошёл пять шагов. Ну что не так? Обернулся. Нелепое пальто, потерянный взгляд. Рука поднимает с асфальта клочок бумаги, выпал из кармана. Взгляд не так, словно счастье ушло. Девочке нет и двадцати, что ты знаешь про горе?

Записать. Стереть. Забыть. Фальшивая память отравляет чернилами текст. Что вспомнил, то и стираю. Молча расправляю плечи, так легче крыльям. Не касайся пациента, погладь поверх, семь раз, так и делаю: первые пять раз ноль, потом кожа ладоней начинает гореть и сопротивляться, давлю, а никак. Не вижу, а ощущаю ладонями, закрываю глаза вижу ауру... войти в резонанс совсем не трудно. Чтобы восстановить силы надо обнимать деревья, стоять над бегущей водой, стряхивать с пальцев негатив. Это и есть войти в резонанс. Управлять погодой логичный следующий шаг.

Заканчиваю рассказ: Косая улица, ТашАяк, Ошелла, Руны, холм Богылтау, на котором стоит Кремль, хранит в глубине пещеру хранителя этого края. Крылатый дракон Барадж, родился с одной головой, змеиной. Последний полёт Бараджа, был 1000 лет назад. Он спит зачарованным сном, иногда тревожно шевелится: недавно Алп Карга снова пробил ледяную стену и подарил людям солнце (весеннее равноденствие), чуть ранее прошло рождение сына Мары, Мардуган, Нардуган, (зимнее противостояние). Лик Мары запечатлённый на доске вызывал восхищение и трепет. Когда его нашли в пепелище, он был прекрасен. Его украсили, назвали Казанской Богоматерью. Барадж снова в небе. Ему расширили границы охраны. По краям стоят белые ангелы.

Мы одинаковы: русские, татары, мишари, мары, эрьзя, мокша, вотяки, субаши, чирмыши, казаки. Взгляд с берегов Волги. Семь диалектов только в Волго-Уралье, на круг не более 1000 км. Гладкие окающие, твёрдые с-ц, вятичи, уральцы, сибиряки. Нас, Россиян - русских всего-то 10 процентов. Про крещённых финно-угров промолчу. Украину проехали - двадцать суржиков.

Маковое молоко и коллективизация, не выйдешь на страду - под расстрел, а дома грудничок.... ну вы поняли чем в Поволжье поили грудничков в страду. А чем моя деревня в глуши лесной, где сроду не растёт никакой мак, отличается от других тысяч деревень Волго-Урала? мак привозили на базары из средней азии, и опиум тоже, по татарски афьюн.

Ни одна война не состоит из побед одной и той же стороны. Завоевания монголов в 13 веке, приведшие к образованию крупнейшей на то время державы мира – не исключение.

Битва при Парване

В 1219 году полководцы Чингисхана приступил к покорению Хорезма – крупнейшей державы Средней Азии. За два года монголы захватили ряд важнейших провинций, взяли богатейшие города Ходжент, Самарканд, Ургенч, Мерв и другие. Хорезмшах Аладин Мухаммед II (из туркмен) бежал на берег Каспия, где умер от огорчения. Шахом стал его сын Джелаладин Менгуберды, который сплотил остатки сил Хорезма.

В 1221 году Джелададину удалось нанести крупное поражение монголам. 30-тысячное войско темника Шиги-Хутуху отдалилось от других монгольских сил в долине Парван в центральном Афганистане. Пользуясь случаем, Джелаладин сосредоточил против него 60 тысяч своего войска. Битва продолжалась два дня. Упорно сражавшиеся монголы были в итоге уничтожены атакой хорезмийцев в конном строю, которую лично возглавил шах.Весть о поражении монголов заставила Чингисхана лично выступить против Джелададина. Упорная борьба Хорезма против завоевателей продолжалась ещё десять лет.

Победа Волжской Болгарии и башкир над монголами

После победы на Калке в 1223 году над объединённым русско-половецким войском монгольский полководец Субедей двинулся на Волжскую Болгарию. Битва монголов с булгарами произошла в конце 1223 или начале 1224 года. Её точное место неизвестно.

По сообщению арабского историка Ибн аль-Асира, булгары, умело применили тактику ложного отступления. Монголы попали в окружение и были почти полностью уничтожены. Спаслось лишь 4000 во главе с самим Субедеем. По-видимому, в этом сражении пал его давний боевой товарищ Джебе.Поражение от булгар побудило монголов перед следующим походом на Волжскую Болгарию, который они предприняли только 12 лет спустя, приложить сначала дипломатические усилия к тому, чтобы отколоть башкир от Волжской Болгарии и переманить их на свою сторону, предложив привилегии в Монгольской империи и войске.

Битва при Айн-Джалуте

В 1258-1260 гг. внук Чингисхана Хулагу, обосновавшийся в Иране, предпринял завоевание Ближнего Востока. Овладев Ираком и Сирией, он оставил для покорения Палестины небольшое (20 тысяч) войско под начальством Китбуги, а сам отбыл в Монголию для выборов великого хана.

Между тем на помощь мамлюкскому султану Египта аз-Захиру Бейбарсу пришли крестоносцы Сидона. Они напали на тылы монгольского войска и предоставили Бейбарсу опорный пункт в Акре. Отдохнув там, арабы выступили на север и в Ездрелонской долине, у источника Голиафа (Айн-Джалут) столкнулись с корпусом Китбуги. Битва состоялась 3 сентября 1260 года. Полуторное или двойное численное преимущество арабов решило дело. Тем не менее, качество монгольских войск было выше, они атаковали, и арабы не раз были на грани поражения. Только твёрдое руководство Бейбарса позволило переломить ход сражения. Монголы были по большей части уничтожены. Хотя война между мамлюкским Египтом и государством Хулагуидов продлилась ещё несколько десятилетий, но закончилась в итоге победой арабов.

Победы вьетнамцев

«Мины» и «реактивная артиллерия» на реке Бах Данг

Утвердившись в Китае, монголы принялись завоёвывать соседние государства. Ещё в 1258 году они попытались захватить Вьетнам. Но войска вьетнамского императора Трона разбили 28 июня 1258 года монгольского полководца Урянхдая у Тханг Лонга и отбили Ханой. На обратном пути монголы ещё и попали попали в засаду, устроенную им военачальником Трона Ха Бонгом.

В 1280-е годы монголо-китайская империя Юань предприняла две решительные попытки покорить Вьетнам. В 1285 году первый поход туда совершил один из сыновей хана Хубилая Тогон. Монгольская армия попала в удушливую жару и не могла достать продовольствия, в результате была разгромлена Куанг Кхоем. Погиб монгольский полководец Согету, силы армии были эвакуированы флотом во главе с половцем по имени Сидор.В 1288 году Тогон повторил попытку, но его флот был уничтожен вьетнамским военачальником Троном Хонг До в битве на реке Бах Данг. Флот Юаней, как гласит историографическая традиция, был заблокирован вьетнамцами в устье реки с помощью вбитых в дно больших кольев и расстрелян пороховыми зажигательными ракетами. Монгольский флотоводец Юань Омар был схвачен победителями и казнён, а Тогон сумел бежать, но отец до того разгневался за него, что отправил его в пожизненную ссылку. Больше монголы не пытались завоевать Вьетнам.

Камикадзе это божественный ветер

Дважды монголы под руководством хана Хубилая предпринимали вторжения морем в Японию – в 1274 и 1281 годах. Примечательно, что в те времена Япония казалась лёгкой добычей: единой власти там не было, а японцы не имели опыта сражений со столь умелым противником. Техническая оснащённость, организация, тактическая выучка – все преимущества были на стороне монголов.

Монголо-китайско-корейский флот, отправившийся на захват Японии в 1274 году, нёс на себе 23 тысячи воинов. Но при подходе к берегу он подвергся страшному шторму, оставшемуся в исторической памяти Японии как камикадзе – божественный ветер. Только он спас тогда Японию от порабощения. Три четверти флота завоевателей погибло с экипажами, остальные повернули назад.

Угроза вторжения заставила японцев на некоторое время ослабить взаимные распри. А Хубилай, разгневанный тем, что его послы, которых он отправлял в Японию с требованиями покорности, исчезали без вести, в 1281 году снова снарядил флот и армию вторжения. Как гласят источники, в двух эскадрах насчитывалось в общей сложности 140 тысяч десантников.

Японцы хорошо подготовили береговую оборону и воспрепятствовали одновременной высадке на берег крупных монгольских сил. А затем повторилась история с тайфуном-камикадзе, уничтожившим большую часть флота и армии завоевателей.

Cхожесть этнонимов, скудность источников и давление идеологии на столетия  запутали вопрос о политической и военной истории кочевников, вторгшихся в Европу.

В русских летописях агрессивных пришельцев с Востока называли татарами. В Европе название татары прочно закрепилось за пришельцами с Востока и на столетия стало общеупотребимым. В XIX веке появилось важное уточнение: воинствующие кочевники были монголами. Иосиф Сталин, редактируя школьный учебник по истории СССР, изменил название главы "Монголы-завоеватели"  на "Татаро-монгольское иго". А в XXI веке все чаще стало звучать обезличенное слово "ордынцы".

Хотя позднее, всех подданных Орды называли "татарами", летописцы Древней Руси до XIII века четко отличали кочевников, обитавших к югу и востоку от русских княжеств. Это были тюрские племена кипчаков (в летописях - половцев). И они, наряду с русскими, мордвой, булгарами оказали ожесточенное сопротивление монгольским завоевателям.

Надо помнить, что придя на смену хазарам и печенегам, кипчаки захватили огромные земли, от Иртыша на востоке до Дуная на западе, разбили множество народов и государств. После чего Великая Степь у русских стала зваться Половецкой, а у арабов и азиатов Дешт-и Кипчак.

Весь половецкий народ состоял из 15 орд, каждая из которых кочевала по району в 100 000 кв. км. В каждой орде было 30 - 40 000 половцев разбитых на родовые племена - курени. Летом курени кочевали по степи, зимой все орда собиралась на зимовье во временный город из шатров. Один из них Шарукань, станет Харьковом.

170 лет вплоть до прихода монголов половцы и русские будут жить бок о бок, с переменным успехом половцы и русские будут сражаться друг с другом. Половцы заменят русским князьям отряды викингов (варягов). В постоянных междоусобицах и войнах русских князей, каждый князь без труда сможет найти себе наемную половецкую рать для боя. Чтобы получить половецкую силу без денег или замириться с ней, князья будут заключать брачные союзы с половецкими ханами.

В начале XIII века политическая ситуация резко изменилась в связи с возросшим могуществом племенного союза монголов во главе с Чингиз-ханом. Успехи монголов по завоеванию соседних территорий неизбежно приближали границы Монгольской империи к границам Восточного Дешт-и Кипчака, и столкновение в дальнейшем было неизбежным. На протяжении 20 лет монголы упрямо уничтожали половцев (кипчаков), те упрямо сопротивлялись. Есть две причины такой ярости, подтвержденные средневековыми источниками.

Первая. Кровная месть. Кипчаки приютили разгромленных меркитов, племя с монгольской родины в Забайкалье. Меркиты были злейшими врагами Чингисхана. Они враждовали с его кланом, напали на его стан и забрали его первую жену, когда юный Чингисхан сбежал.

Вторая. Родство кагана половцев (кипчаков) Котяна с другим злейшим врагом Чингисхана, матерью хорезмшаха Теркен-хатун. И яростное сопротивление монголам, когда кипчаки выступили против Чингисхана в составе армии хорезмшахов в 1218-1220 гг. Кипчаки ожесточенно обороняли от монголов сырдарьинские города Отырар, Сыгнак и др. Может, обе причины сложились в одну.

Когда  монголы появились в Приволжье, кипчаки отдавать им Степь не собирались. Крупномасштабная война начнется в 1222 году, когда поисковая экспедиция Субэдэя (20-25 000 монгол) вышла на Кавказ. Субэдэй искал по приказу Чингисхана хорезмшаха Мухаммеда.

В 1223 г. произошла битва на р. Калка объединенных сил русских и кипчаков против монголов. В результате трехдневной битвы русские и кипчаки были разбиты наголову и бежали. Ободренные успехами монгольские полководцы направились домой через Волжскую Булгарию. Однако булгары дали достойный отпор пришельцам, устраивая засады используя превосходное знание местности и заманивая монголов вглубь страны. Поражение Джебе и Субудея не остановило монгольское продвижение на запад. Собранные сведения были впоследствии использованы при подготовке и проведению западного похода Бату. В монгольском источнике «Сокровенное сказание монголов» поход Бату именуется не иначе как «Кипчакский поход». В «Юань Ши» поход Бату также получил название «Кыпчакской кампании». Это дало основание Т.Т. Оллсену прийти к выводу, что покорение кипчаков, а не завоевание Руси было главной целью западной кампании начавшейся в 1236 году

Когда монголы только начинали свои завоевания, кипчаки надеялись их победить "стенка на стенку". В "Юань-ши" упомянуто три таких битв, которые произошли в: горной долине Юй-Юй, на реке Буцзу и на реке Алицзы (Калка). После нескольких поражений в открытых сражениях кипчаки перешли на методы партизанской войны. Но шансов на победу у кыпчаков не было, поскольку монголов вели за собой опытные военачальники, а среди кипчаков не было единства.

Если в русской летописи рассказывается об отряде Евпатия Коловрата, у мордвы о князе Пургасе и царице Нарчатке, то среди кипчаков вождем сопротивления стал хан Бачман. Персидский историк Джувейни сообщает, что вокруг Бачмана сплотились все пострадавшие от монголов и приняли активное участие в антимонгольском сопротивлении. Рашид ад-Дин говорит о том, что Бачман происходил из знатного кипчакского племени ельбори, после нескольких лет партизанской войны попал в плен и был казнен монголами. По китайским же источникам, он перешел на сторону монголов и даже позже некоторое время правил русскими и асами. Впоследствии потомки Бачмана и часть его воинов вошли в состав башкир, образовав один из семи кипчакских родов - бушман-кипчак.

Совместно с Бачманом против монголов воевал вождь асов Качир-укулэ (Качир-улэ). Возможно, под асами здесь именуются не предки современных этносов на Северном Кавказе, а кипчакское племя ас  (ал-арс/ал-ас) входившее в родоплеменной состав кипчаков Восточного Дешт-и Кипчака.

Половецкий мир рухнул вместе с русским. Но если русские смогли пережить монгольский удар и выжить как нация, то половцы нет.

После монгольского нашествия основная часть кипчаков растворилась в Золотой татарской Орде. Остальные разбрелись в разные стороны. Русь, Балканы, Закавказье и даже Египет стали приютом последних кипчаков. 40 000 кагана Котяна храбро воевали с монголами, были разбиты в 1237 и ушли в Венгрию, где Бела IV женил своего сына на дочери кагана.

Но нигде половцам не удалось сохраниться как народу. Они исчезли с арены мировой и русской истории, в которой сыграли важнейшую роль. Хотя многие считают, что не кипчаки растворились в монголах. А монголы в них. Это заметил арабский писатель аль-Умари: «В древности это государство было страной кыпчаков, но, когда им завладели татары, то кыпчаки сделались их подданными. Потом они смешались и породнились с ними и земля одержала верх над природными и расовыми качествами их, и все они стали точно кыпчаки, как будто бы они одного [с ними] рода, от того, что монголы поселились на земле кыпчаков, вступили в брак с ними и остались жить на земле их [кыпчаков]». Часть кипчаков покорилась монголам добровольно, и впоследствии принимали участие в политической и культурной жизни государств Чингизидов как их вассалы. По расчетам сделанных на основе изучения китайских источников И. де Рахевильца в Юаньской империи на службе у монголов на высоких должностях в период 1200-1368 гг. состояло 60 кипчаков. В основном они были военачальниками и дипломатами.

Лукинский I Живая история

Кузембаев Н. Е. |  МОНГОЛЬСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ КИПЧАКСКИХ ПЛЕМЕН ВОСТОЧНОГО ДЕШТ-И КИПЧАКА И СУДЬБЫ КИПЧАКСКОЙ ЭЛИТЫ В СОСТАВЕ МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ И ЗА ЕЕ ПРЕДЕЛАМИ