Верующим о науке и рациональном мышлении. Часть 5.
Часть 1. Несостоятельность грехопадения.
Часть 2. Несостоятельность искупления.
Часть 3. Противоречия в христианской религии.
Часть 4. Как распознать настоящего христианина.
Часть 5. Жестокость христианского Бога. Ходят слухи, что Бог есть любовь, однако сама же Библия даёт нам массу обратных примеров и уверяет, что он во веки тот же. Чуть было не упустил эту тему, в комментариях напомнили. Рассмотрим наиболее масштабные события.
1. Всемирный потоп. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. (Бытие 6:7)
До грехопадения была всего одна заповедь - не вкушать плод дерева познания добра и зла, после этого других заповедей не было и люди размножались как могли. Однако Богу это не понравилось, и хотя заповеди быть праведными или не грешить не было (без закона нет и наказания), он решает истребить всё человечество, а заодно животных и растительность. Можно было поступить более рационально - простить или забрать познание добра и зла в самом начале; можно было бы даже оставить людей в покое после изгнания, но это было бы слишком гуманно. Точное число погибших не уточняется, однако истребление почти всей жизни на Земле - дело исключительной жестокости. Отдельный ковчег с детьми он решил не делать, возможно дерево было в дефиците.
2. Уничтожение городов. И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и все произрастения земли. (Бытие 19:24-25)
Сера и соль, пожарище — вся земля; не засевается и не произращает она, и не выходит на ней никакой травы, как по истреблении Содома, Гоморры, Адмы и Севоима, которые ниспроверг Господь во гневе Своем и в ярости Своей. (Второзаконие 29:23)
Четыре города со всеми людьми и животными были полностью уничтожены за их образ жизни. Современная цивилизация даёт нам представление о том, что происходит, если города не трогать - люди самоорганизовываются, появляются законы и способы поддержания порядка. Но зачем давать людям шанс самостоятельно жить как они хотят, когда проще сжечь всех, включая детей. Насколько плохими не были бы люди, они меняются в процессе жизни, могут осознавать ошибки и становиться лучше, полив напалмом явно этому не способствует.
3. Истребление первенцев египтян. В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота. (Исход 12:29)
Они были виновны в том, что фараон не решался отпускать израильский народ. Но так ли уж не хотел, или это было запланировано?
Но Я ожесточу сердце фараоново, и явлю множество знамений Моих и чудес Моих в земле Египетской; фараон не послушает вас, и Я наложу руку Мою на Египет и выведу воинство Мое, народ Мой, сынов Израилевых, из земли Египетской — судами великими. (Исход 7:3-4)
Ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои, и чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте, и о знамениях Моих, которые Я показал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь. (Исход 10:1-2)
Бог признаётся с самого начала, что он специально будет ожесточать сердце фараона, чтобы он не послушался, и устроил показательную серию казней с массовыми убийствами в финале.
4. Приказ вырезать целые народы. На пути к земле обетованной уже жили другие люди, но у них был фатальный недостаток - они не были избранными. Вот далеко не полный список ужасающих мест священного писания:
Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их. (Исход 23:23) И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось, и овладели землею его. (Числа 21:35)
И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола; и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом; а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу, и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем; и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота. (Числа 31:7-11)
И сказал мне Господь: вот, Я начинаю предавать тебе Сигона и землю его; начинай овладевать землею его. И Сигон со всем народом своим выступил против нас на сражение к Яаце; и предал его Господь, Бог наш, в руки наши, и мы поразили его и сынов его и весь народ его, и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых. (Второзаконие 2:31-34)
И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых; и взяли мы в то время все города его; не было города, которого мы не взяли бы у них: шестьдесят городов, всю область Аргов, царство Ога Васанского; все эти города укреплены были высокими стенами, воротами и запорами, кроме городов неукрепленных, весьма многих; и предали мы их заклятию, как поступили с Сигоном, царем Есевонским, предав заклятию всякий город с мужчинами, женщинами и детьми; но весь скот и захваченное в городах взяли себе в добычу. (Второзаконие 3:3-7)
Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их. (Второзаконие 7:1-2) И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе: да не пощадит их глаз твой. (Второзаконие 7:16) А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души. (Второзаконие 20:16)
И предали заклятию все, что в городе (Иерихоне), и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечом. (Иисус Навин 6:20)
Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до последнего пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю и поразили его острием меча. Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч. Иисус не опускал руки своей, которую простер с копьем, доколе не предал заклятию всех жителей Гая. (Иисус Навин 8:24-26)
В тот же день взял Иисус Макед, и поразил его мечом и царя его, и предал заклятию их и все дышащее, что находилось в нем: никого не оставил, кто бы уцелел. (Иисус Навин 10:28)
В этой же главе описывается уничтожение многих других народов, я устал выписывать цитаты. И это только часть, желающие могут самостоятельно открыть Библию и ознакомиться с продолжением геноцида.
5. Убийства людей силой Всевышнего. Такие примеры тоже встречаются, когда Бог по желанию своего пророка или ученика выполняет массовые убийства.
И послал к нему пятидесятника с его пятидесятком. И он взошел к нему, когда Илия сидел на верху горы, и сказал ему: человек Божий! царь говорит: сойди. И отвечал Илия, и сказал пятидесятнику: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь с неба и попалил его и пятидесяток его. И послал к нему царь другого пятидесятника с его пятидесятком. И он стал говорить ему: человек Божий! так сказал царь: сойди скорее. И отвечал Илия и сказал ему: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь Божий с неба, и попалил его и пятидесяток его. (4-я Царств 1:9-12)
Сотня людей были сожжены заживо за то, что попросили его спуститься, и только на третьем пятидесятке Илия согласился пойти с ними.
Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка. (4-я Царств 2:23-24)
Сорок два ребёнка убиты за то, что назвали плешивого плешивым, и Бог исполнил его проклятие. Без комментариев, просто вспоминайте этот случай, если будете ему молиться.
Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. (Деяния 5:3-5)
Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это. (Деяния 5:9-11)
Люди продали своё имение и решили отдать часть денег. У них была свободная воля, они могли вообще ничего не жертвовать и никто не имел права упрекнуть их в этом, но они были убиты за то, что просто отдали не всё.
Примеров ещё можно найти много, взять те же убийства 70 тысяч израильтян, когда Давид решил их пересчитать, одобрение рабства и мародёрства, рассматривать все довольно долго. Когда же Бога пытаются оправдать, приводят аргумент, что мы его собственность, которой он может распоряжаться как угодно по собственному желанию. Люди сравниваются с вещами и расходным материалом, когда нужно показать их ничтожность и оправдать убийства, и сравниваются с детьми, когда нужно показать любовь. Кто-то подсчитывал на основе текстов Библии, что Бог убил примерно 2.5 миллионов людей лично и своими приказами, и это только те, которые явно записаны в цифрах. Для сравнения сатане приписывается убийства всего 10 человек, да и те с прямого Божьего разрешения. Современные христиане предпочитают игнорировать эти кровавые безумства и стараются не думать, что ничто не мешает Богу проложить новый неисповедимый путь. К счастью, сверхъестественные флуктуации сегодня не наблюдаются, поэтому ответственность за будущее человечества в руках самих людей, а Библия получает почётное место за экстремизм.
Верующим о науке и рациональном мышлении. Часть 4.
Часть 1. Несостоятельность грехопадения.
Часть 2. Несостоятельность искупления.
Часть 3. Противоречия в христианской религии.
Дисклеймер: если вы христианин, ваша вера может быть испытана.
Часть 4. Как распознать настоящего христианина. Когда человек называет себя верующим, следует уточнить, во что именно он верит. Просто верить в существование Бога бессмысленно, ведь в Библии написано, что и бесы веруют, особой чести быть наравне с ними нет. Вера должна подразумевать отношения с Богом, когда человек посвящает ему жизнь, а Бог явно проявляет себя в жизни такого человека. Библия даёт нам вполне определённые критерии по этому поводу, попробуем разобраться, соответствуют ли им современные христиане.
1. Настоящая вера позволяет творить чудеса. Истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас. (Матфея 17:20)
Как только не оправдывают это место разные толкователи, пытаясь объяснить бессилие верующих хотя бы подвинуть спичку, не говоря уже о более крупных предметах, в ход идёт всё, включая переносной смысл. Однако другое место вполне передаёт буквальность этого высказывания:
Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница? Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, - будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите. (Матфея 21:18-22)
Смоковница засыхает мгновенно вполне физическим образом, без переносных смыслов и другого словоблудия, следовательно и остальная часть о передвижении горы, а также всего, чего бы верующий ни попросил в молитве с верою, будет; не станет же Христос обманывать.
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. (Марка 16:17-18) А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. (Марка 16:20) Даже здесь они не просили верить на слово.
Вывод здесь может быть только один - никто не имеет веры даже с маленькое зерно и потому никак не может называть себя верующим в том смысле, чтобы иметь хоть какие-то отношения с Богом. Тот его даже не слышит, что подтверждается игнорированием любой просьбы совершить чудо для молящегося. Неверующие точно так же не могут совершать чудеса, но если нет разницы, зачем платить больше?
2. Верующие получают дары Святого Духа. При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. (Деяния 2:1-4)
Общепринятым среди христиан является мнение, что дары Духа Святого сверхъестественны по своему характеру, поскольку при их проявлении через человека действует сам Бог. Мы это видим по вполне конкретному проявлению - на каждом последователе появился особый знак, напоминающий огненный язык, и они разговаривали на языке, который понимали срезу все присутствующие, каждый на своём наречии.
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. (Деяния 2:38-39)
Это вполне конкретные слова апостола, он говорит, что не один из миллиона, а каждый получит дар Святого Духа. Его проявления этим не ограничиваются, там же ученики исцеляли и убивали людей, а христиане выделяют и другие дары, такие как творение чудес, пророчество и т. д.
Как часто сейчас Святой Дух проявляется себя через верующих в сверхъестественном плане, чтобы любому было очевидно превосходство их возможностей над неверующими? Увы, его эффект сравним с гомеопатией - группа поддержки большая, кому-то якобы даже помогает, вот только доказательной базы нет.
3. Иисус повелел ученикам идти по всему миру. И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. (Марка 16:15) Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам. (Матфея 28:19-20)
Продавайте имения ваши и давайте милостыню. (Луки 12:23) Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах. (Матфея 19:21)
И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. (Матфея 19:29)
Христос не сказал что-то вроде - живите оседлой жизнью, работайте каждый день для своего пропитания, ходите раз в неделю в церковь и иногда рассказывайте людям о спасении, он прямо и однозначно указывает им продать всё и ходить с проповедями по всему миру.
Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. (Луки 12:35-36)
Христианин должен быть всегда готов к тому, чтобы его забрал Бог, однако поколения людей сменяют друг друга и эта заповедь перестала цениться должным образом, похоже верующие не думают о том, что Христос может прийти за ними абсолютно в любой момент, а они будут не готовы к этому. Иначе бы верующие не привязывались так к мирской жизни, совсем как неверующие, делая себя таким образом лишь формальными и не особо заинтересованными участниками распространения Царства Божьего.
4. Истинно верующий не беспокоится о бытовых нуждах. Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. (Матфея 6:31-34)
Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. (Матфея 7:11)
Здесь Бог даёт прямой отличительный признак христианина: он не должен беспокоиться о заработке на своё содержание. Пусть себе этим забивают голову неверующие, им-то помощи неоткуда ждать и нужно самим думать, как бы прожить следующий день. Что же сейчас делают христиане, усердно ищут Царствия Божия, как повелел Иисус, или работают каждый день, полагаясь лишь на свои силы? Даже когда верующий заболевает и не может себя прокормить, о нём в лучшем случае начинают заботиться другие люди, без сверхъестественного вмешательства - точно также, как и о неверующем. Вполне возможно, что благотворительные организации делают для людей гораздо больше, чем лично Бог для своих детей.
5. Христианин должен оставить семью и следовать за Христом. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. (Матфея 10:34-38)
Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником. (Луки 14:26-27)
Если верующий не выполняет это требование и продолжает любить свою семью и родственников, не продал имущество и не пошёл проповедовать по всему миру благую весть, то он не достоин называться христианином.
Кроме того, Иисус явно запретил христианам оскорбляться: А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. (Матфея 5:39-41)
Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. (Луки 6:29-30)
К сожалению, закон об оскорблении чувств верующих противоречит этим заповедям, а принять его без желания оскорбляющихся невозможно. Похоже верующие считают своего Бога неспособным защитить их самостоятельно и потому действуют вопреки его воле.
Итак, по факту невозможно отличить верующего от того, кто притворяется таковым. В Библии даны чёткие ориентиры для опознания христианина и никто им не соответствует. В редких случаях люди стараются соответствовать лишь малой части тех характеристик, которыми Бог обещал снабжать своих детей - по возможности живут честно и в мире со всеми окружающими, стараются любить людей и помогать им. Однако точно так же поступают и многие неверующие, которым не нужна мотивация в виде кнута и пряника, они принимают текущее положение вещей в мире и стараются жить достойно по мере возможностей. Эти части - предельно краткое обоснование, почему на религию не обязательно тратить свою единственную бесценную жизнь, причём сделано оно исключительно на основании Библии. Далее мы посмотрим, чем научные методы отличаются от веры и что рациональнее использовать в повседневной жизни.
Верующим о науке и рациональном мышлении. Часть 3.
Часть 1. Несостоятельность грехопадения.
Часть 2. Несостоятельность искупления.
Дисклеймер такой же, как в прошлых частях - никаких оскорблений, публичные факты. Если вы христианин, ваша вера может быть испытана.
Часть 3. Противоречия в христианской религии. Казалось бы, если делом руководит сам Бог, христиане должны быть едины в понимании его заповедей. Попробуем разобраться, так ли это на самом деле.
1. Огромное количество деноминаций и их несогласованность. Так исторически сложилось, что Бог каждому человеку по-разному открывает своё писание, тот в свою очередь считает это откровение единственно верным и при должном влиянии на общество организовывает собственное направление христианства со своими правилами. Святой Дух, который Христос оставил последователям после вознесения, также не способствует единству христиан - даже в крупных направлениях происходили расколы, конфликты и борьба за влияние. Итогом является постоянное увеличение количества конфессий, которых сегодня насчитываются тысячи.
Независимость деноминаций друг от друга позволяет им принимать самостоятельные поправки в учениях, не заботясь о согласованности между собой. К примеру, не так давно католики признали теорию эволюции и Большого взрыва, тогда как многие другие с ними категорически несогласны. Многие признают Христа Богом, но некоторые догмы утверждают, что он не Бог, и это вполне согласуется с Библией - только в 325 году на первом Никейском соборе большинством голосов Христос стал считаться Богом. Там же появилась Троица и красиво объяснила множественное число богов в текстах Ветхого Завета, сам термин в Библии не упоминается и до рождения Христа никто не считал Бога триединым. Часть христиан не признают Троицу, но в результате гонений их почти не видно.
В целом, если взять любую догму, то обязательно найдутся христиане, вполне обоснованно считающие иначе на основе своего понимания священных писаний, они успешно объявляются еретиками, что иногда приводит к появлению ещё одного направления и бывает даже к войнам. Строение любого ответвления религии всегда иерархическое, поэтому слово верхушки имеет решающее значение - так, когда Папа Римский признал теорию эволюции верной, это решение автоматически распространилось на всех последователей, теперь уже несогласные с ним католики считаются ошибающимися.
2. Какие книги войдут в Библию решалось людьми на основе их опыта. После образования христианской общины с течением времени количество книг постоянно увеличивалось - сначала появляются Евангелия и апостольские Послания, позже добавляются писания известных мужей и апостольских учеников, также возникают много поддельных текстов. Возникает необходимость их утверждения и отделения божественно легальных писаний от человеческих, но сделать это не так просто, ведь написать текст мог кто угодно и подписать его известным именем, так что решения принимали как могли, Бог в процесс не вмешивался. Хотя в Библии и так много противоречий, некоторые спорные на тот момент тексты решили не включать. Например, в Евангелии от Иуды утверждается, что человек был создан ангелом, а не Богом, да и в целом там мироустройство противоречило общепринятому. Евангелия от Петра, Марии, Фомы, и многих других были забракованы, некоторые были найдены достаточно поздно. Послания Павла, составляющие большую часть книг Нового Завета, были включены, хотя учеником Христа он не был и в глаза его не видел.
Признание книг не единогласно, ведь Библия не с неба спустилась в лучах света: в славяно-русской Библии содержится 77 книг, в греческой Библии - 76 книг, Новая Вульгата, используемая в католицизме - 73 книги, в большинстве протестантских Библий - 66 книг. При этом в православии и протестантизме только 66 книг признаны каноническими, в католицизме таких книг 73. Ветхий Завет в славянской и русской Библиях содержит 11 дополнительных книг, в греческой Библии - 10 и одна в Приложении, в Новой Вульгате - 7. В католицизме, в отличие от православия и протестантизма, эти дополнительные книги Ветхого Завета признаны богодухновенными. Новый Завет одинаков в восточном православии, католицизме и протестантизме и состоит из 27 священных богодухновенных книг, но отличается в количестве книг в древневосточных Маланкарской и Ассирийской (22 книги) и Эфиопской (35 книг) церквях. (Википедия)
3. Несогласованность и систематическое нарушение заповедей. Перечни Десяти заповедей в еврейской и христианской традиции несколько различаются. Согласно еврейской традиции, в Исх. 20:2 содержится первая заповедь, а в 20:3 - вторая. Согласно же христианской традиции, первая заповедь содержится в Исх. 20:3, а 20:2 рассматривается как общее вступление. Большинство протестантских церквей, а также Православная и Грекокатолическая церковь делят вторую по еврейской традиции заповедь (Исх. 20:3-6) на две, считая первый стих первой заповедью, а остальные стихи - второй. Римско-католическая и Лютеранская церкви делят на две десятую по еврейской традиции заповедь. Лютеране следуют порядку Второзакония и делают заповедь "Не желай дома ближнего" девятой заповедью, а дальнейшее - десятой. В Папирусе Нэша заповеди имеют некоторые отличия от еврейской традиции. (Википедия) Вторая заповедь вообще удалена в лютеранской традиции.
Конечно же заповеди никто не думает соблюдать буквально, всё трактуется именно таким образом, как это выгодно той или иной конфессии. К примеру во второй заповеди буквально сказано не делать себе никакого изображения, а потом только дополняется в другом предложении не поклоняться им. Православные объясняют свои иконы как угодно, что они поклоняются не им или нарисованным святым, а непосредственно Богу, как будто изображение создаёт портал, или представляют святых, но факт остаётся фактом - изображение сделано, и в частности изображение Бога, которого никто из людей не видел и представить не может. Множество христиан (не все течения) носят кресты, хотя это самым прямым образом нарушает ту же вторую заповедь. Мерзости в виде целования останков причисленных к святым людей считаются нормой. Убийств также в истории распространения христианства было не мало, не выгодно было соблюдать эту заповедь, да и сейчас вопрос не закрыт, так как некоторые не считают убийством лишение жизни грешников. А многие ли чтят день субботний и считать ли кражей продажу церковного реквизита с нереально завышенной оценкой? Иисус выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей (для жертвоприношений) со словами: дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников. Прямое указание не торговать в храме никак не мешает этому занятию сегодня.
4. Огромное количество противоречий в Библии. Если написанием Библии на самом деле управлял Бог, который не ошибается, этот пункт не появился бы, но именно людям свойственно забывать детали прошлых событий, делать ошибки и быть подверженными когнитивным искажениям. Приводить здесь список не имеет смысла, их слишком много и любой может самостоятельно ввести в поисковике "противоречия в Библии", а потом долго и внимательно сравнивать разные места писания между собой, чтобы убедиться, что противоречия действительно имеют место быть. Часто это большие расхождения в цифрах, путаницы в именах и участниках событий, много мест с полностью противоположными деталями. Также это делает удобным выборочное цитирование мест из Библии, таким образом можно обосновать любое личное решение якобы божественным одобрением. Впрочем это не мешает толковать по-своему даже однозначные и дословные или не имеющие других упоминаний события или заповеди, полностью по-своему, важно только делать это красноречиво, ведь если это сделано массово, то, не смотря на текст писания, как в третьем пункте, это начинает считаться нормой, и в таком обществе неправым уже считается тот, кто не соглашается с большинством, тогда человека убирают из этой ветки религии как отступника и изменника.
5. Истинность религии не определяется числом её приверженцев. Этот факт касается больше мировых религий, чем участников деноминаций внутри каждой религии, однако и в одном только христианском направлении можно встретить фундаментальные противоречия между доктринами. Например, если ортодоксальные православные сильно не согласно с учением неортодоксальных направлений, то те в свою очередь (одних только Свидетелей Иеговы насчитывается больше 8 миллионов) считают истинными только собственные группы. Такие тонкости меркнут перед различиями мировых религий - если сравнить христианство и ислам, в каждой из которых примерно по 2 миллиарда приверженцев, и тот факт, что за веру в Бога одной религии положена вечность в аду с точки зрения другой религии и наоборот, думающему верующему человеку становится решительно непонятно, как такое огромное количество людей одной из религий может ошибаться. Вот только религий не две, их несколько тысяч только популярных течений и права может быть одна из малочисленных. Кроме того, они исчезают и появляются новые, так что вполне возможна ситуация, что та самая истинная уже не существует или только появится в будущем. На самом деле нет способа отличить истинную религию от ложной, потому что ни в одной из них Бог не заявляет о себе публично и неоспоримо, а их последователи не могут предоставить никаких доказательств существования своего Бога, и до этих пор всегда будет почва для спекуляций.
Сколько существует людей, столько есть и мнений. Какая группа смогла убедить вас в принятии своей религии на веру, такая и кажется вам сейчас более правильной. Однако же можно проследить, из каких кирпичиков складываются эти убеждения, посмотреть на их согласованность и аргументацию. К сожалению часто религия даёт ложный выбор и утверждает, что человек либо верит в Бога, либо аморальный грешник, третьего не дано - всё равно попадёшь в ад. На самом же деле мораль и культура принадлежит не религиям, а обществу, в котором они и сформированы. На их фоне человек, который не ведётся на лозунги тысяч религий без доказательств, выглядит более рациональным и честным - проживая свою единственную жизнь добросовестно и с любовью к людям вокруг, он делает это не из страха перед вечными мучениями и не ожидая награды вечного блаженства.
Делитесь своим мнением по этим пунктам в комментариях, постараюсь отвечать на нормальные вопросы. В следующей части мы рассмотрим библейские методы, как распознать настоящего верующего от человека, который таким притворяется.
P. S. Божья заповедь по-прежнему в силе: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Кто виноват в распятии Иисуса Христа
Есть мнение что Иисус сам разозлил власть имущих, выгнав плетью торговцев из храма. Тем самым встал на путь мученика чтобы вернутся к Богу не нарушая его заповедей, одна из которых говорит "не убивай". Себя Иисус убить не мог нужно чтоб кто то взял этот грех на душу. Этот грех никто не хотел на себя брать поэтому власть имущих подкупила народ который и стал требовать распятия. Так Иисус вернулся к Богу а воскреснув укрепил веру в Бога. Церковь и сейчас почитает мучеников причисляя их к лику святых. А какое Ваше мнение?
Верующим о науке и рациональном мышлении. Часть 2.
В первой части разбирались логические нестыковки в основе нашей пожизненной обязанности страдать - грехопадении. На полученные комментарии старался отвечать там же и двигаемся дальше. Дисклеймер такой же: здесь не будет оскорблений или негатива, всё строго по делу с возможностью самостоятельно проверить выводы по Библии, однако если вы считаете себя христианином, это может быть испытанием для вашей веры.
Часть 2. Несостоятельность искупления. Если так уж получилось, что человек с начала жизни становится невольным заложником первородного греха, почему бы не помочь ему в этом? Такая миссия была возложена на Иисуса - помочь всем, сразу и навсегда. Осталось разобраться с методами спасения, ведь и они должны быть разумными.
1. Нужно ли вообще кого-то спасать от греха? Вопрос возникает прямиком из первой части о грехопадении, где при внимательном рассмотрении становится ясно, что оркестром тех событий целиком и полностью управлял Бог. У него была масса вариантов решения проблемы, например простить людей, или убрать требование беспрекословно подчиняться не имея на то способностей к различению добра и зла, или перезапустить рай с учётом старых ошибок. На этот раз не садить дерево, не посылать змея, или изначально дать больше мудрости и свободы. Но выбирается наихудший вариант - проклясть всех, несправедливо наказать кого попало и изгнать людей из рая. Сделать смертными и заставить страдать вовеки все будущие поколения, предвидя такой сценарий заранее и направляя все события к нему.
2. Что изменяется после искупления, разве после принятия Христа личным спасителем человек перестаёт страдать, возвращается в рай или к нему приходит бессмертие? Нет, физически абсолютно ничего не меняется, кроме появления необоснованной и неподтверждённой уверенности, что после смерти будет рай. Проклятие со времён грехопадения однако не отменяется, оно как было, так и осталось - земельный участок всё так же приходится пропалывать, рожать с болями, а цены только растут. Может быть у верующих появляется особая защита от насилия, они меньше болеют, могут обходиться без еды или получают доступ к тайным знаниям? Снова нет. Какой-то неравноценный обмен получается за посвящение всей жизни Богу. Отличие покаявшихся от остальных только в их голове и нет способа отличить одних от других. Иисус даже не говорит со своими последователями, им приходится до дыр зачитывать Библию в надежде получить новый инсайд, а ведь Бог регулярно беседовал с Адамом и Евой.
3. Почему для искупления нужно именно жертвоприношение? Традиция сжигать ценные активы пошла со времён Каина и Авеля, только начали они это делать из благодарности, а далее уже с течением времени путём жертвоприношений искуплялись и грехи. Казалось бы, зачем Богу столько кровавых смертей, он мог бы принимать благодарности и извинения более гуманными способами, например сложными синхронными танцами или красивым пением, соревнованием в спорте или полезных изобретениях. Но нет, по неизвестной причине (невольно встаёт вопрос об адекватности) нужны именно убийства, а потому и Христу было положено "умереть за грехи", вместо куда более полезных вариантов, например "исцелять за грехи" или "помогать за грехи". Убийство сына - выбор самого Бога, который он мог бы легко изменить по своей воле на любой другой и точно так же принять это действие за искупление грехов. Не говоря уже о том, что грехи можно было простить без всяких жертв, вот так просто создать сверхъестественное явление (чтобы было понятно, что это не абы кто) и объявить о всеобщем прощении.
4. В чём собственно состоит подвиг бессмертного Христа? Жертва подразумевает одно ключевое событие - человек безвозвратно теряет (жертвует) ценный для себя актив, который мог бы размножить, продать или съесть. Если кающийся человек отдаст ягнёнка на жертвоприношение, а по окончании действия его воскресят и вернут владельцу, жертвы по сути не будет - от человека ничего не убыло и он ничем не пожертвовал. Иисус представляется всемогущим Богом и из Библии мы наверняка знаем, что он воскрес и даже в физически осязаемом теле вознёсся на небо, так в чём же была его потеря? Бессмертный Бог создаёт правило приношения себя в жертву за грехи, следуя этому правилу он умирает и восстанавливается, как ни в чём не бывало. У него была вечность до этого момента и будет вечность после, даже если бы он повторил эту процедуру тысячу раз, для него ничего бы не изменилось, итоговая уплаченная за грехи цена - ноль.
5. Есть ли свободный выбор на самом деле? Христианство предлагает только два пути - вечный рай после признания Христа спасителем или вечный ад во всех остальных вариантах, будь то выбор другой религии или неверие. Вы не можете выбрать свой собственный путь, потому что он автоматически приведёт в ад. Также человек не выбирает, в какой культуре ему родиться, а значительно большая часть мира не является христианской. Хотите перестать существовать после смерти или как вечный дух развиваться самостоятельно - это тоже путь в ад, здесь ваши планы и обстоятельства жизни не имеют значения. За те неполные сотню лет, что отведены человеку на Земле, его принудительно приговаривают к одному из двух видов вечности, причём виновен он по умолчанию с рождения. Человеку остаётся лишь надеяться, что он выбрал правильного Бога из всех религий и достаточно хорошо служил ему, малейшая ошибка приведёт к бесконечным страданиям.
Итак, человеку предлагается искупление грехов, которые навешаны на него сразу же по факту рождения. После покаяния Христос никак не проявляет себя лично и полностью вас игнорирует, зато вы должны посвятить ему всю свою жизнь и жить по его правилам. Ведь он умер за грехи всего мира, хотя мог не умирать, да и потом воскрес, да и грехопадение сам подстроил. А в итоге вам предлагаются два стула и это называется свободой выбора. Безусловно, искупление является важной частью христианства, ведь без него нужно было бы до сих пор приносить кровавые жертвы, а так удобно стало - что бы ни сделал, помолился и уже прощён. Высказывайте своё мнение, на логически аргументированные комментарии буду стараться отвечать. В следующей части с Божьего позволения я расскажу о противоречиях в христианской религии.
P. S. Всемогущий Бог не нуждается в человеческой защите, поэтому если у вас появилось резкое желание наказать всех несогласных, обратите внимание на его заповедь: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Верующим о науке и рациональном мышлении. Часть 1.
Чукча не писатель, но написать нужно. У меня вызывает серьёзные опасения тенденция захвата всё больших территорий и власти самопровозглашёнными представителями Бога на Земле, и как средство своей деятельности они используют очень грязные приёмы, которые при стечении обстоятельств могут значительно ухудшить жизнь людей. Если об этом молчать и публично не рассказывать верующим правду, они будут учить этому и своих детей, порочный круг замыкается и вот уже появляются люди, на полном серьёзе считающие Землю плоской и накрытой куполом, они отказываются от прививок и не могут объяснить элементарные законы природы, которые наблюдают ежедневно. Хуже того, такие люди, сами не осознавая того, что им промыли мозги, спонсируют дальнейшее распространение заблуждений и укрепление власти представителей культа.
Самое важное, эта статья не нацелена на какие-либо оскорбления и приложу все усилия, чтобы негатива в ней не было. Здесь я постараюсь изложить важные факты, несоответствия или противоречия в религиях и христианстве в частности, которые сам исследовал и делал выводы. Чтобы было понятно, почему эта тема важна для меня - повезло родиться в христианской семье и воспитанием большую часть жизни был настоящим христианином, потому прекрасно знаю Библию и понимаю мотивацию верующих людей. Вопреки распространённому мнению среди атеистов, верующие люди не глупые, а религия - не полностью негативна. К примеру, многие искренние верующие с любовью помогают другим людям, вера даёт им смысл существования и другие социальные плюшки, однако многие из них не понимают, что мораль не привязана к религии и можно быть Человеком без кнута и пряника.
Повторюсь, мои объяснения - для верующих. Если вы называете себя христианином, считайте это испытанием своей веры, причём всё сказанное вы можете проверить лично. Если вы придерживаетесь научной точки зрения и интересуетесь устройством мира, скорее всего вы и так будете знать общедоступные факты. Мне же хочется показать преимущества скептического взгляда в нашем современном мире, полном манипуляций со стороны тех, кому это выгодно. Правда имеет огромное и решающее значение для свободы каждого человека.
О чём же написать в первую очередь? Тем для рассказа настолько много, что сложно выделить что-то более важное, ведь для целостной картины мира важны тысячи деталей, наработанные опытом многих лет. Давайте сделаем так, я попробую рассказать несколько простых фактов, а вы в комментариях пишите самые сильные позиции христианства, почему по вашему мнению именно оно является достойным того, чтобы этому посвятить жизнь, и на самые популярные вопросы я буду готовить развёрнутые ответы отдельными статьями.
Часть 1. Несостоятельность грехопадения. С чего всё завертелось и зачем нам нужно спасение? Это отправная точка всего христианства, ведь если все люди по умолчанию не грешны, то и спасать их не от чего.
1. Всем известно, как формируется характер и мышление человека - с самого рождения на него влияет воспитание родителей и окружающей среды, формируя тем самым привычки, зависимости, модели поведения и мышления. Чуть позже он может брать информацию из книг или интернета, по мере взросления включается аналитическое мышление, человек начинает думать самостоятельно и делать уже собственные выводы, которые тем не менее в значительной степени определяются воспитанием, окружением и почерпнутой информацией. Именно комплекс событий делает человека тем, кем он является и что определяет модель его поведения. По Библии же Бог создал Адама и Еву уже взрослыми сформированными личностями с определённым типом мышления, благодаря которому они и были в состоянии принимать решения. Именно Бог заложил в них характер, будут они добрыми или злыми, хитрыми или простофилями, будут они скептически рассматривать полученную информацию или наивно верить всему подряд, будут послушными или нет, любопытными или безразличными. Итог известен - они ослушались Бога и вкусили запретный плод, но вот вопрос, кто же на самом деле виноват в том, что Адам с Евой приняли именно такое решение?
2. Бог знал будущее и определённо понимал, что если заложит в людей конкретную модель поведения и посадит запретное дерево, то они его ослушаются. В таком случае было бы логично не садить дерево или не запрещать кушать его плоды, но мы видим совершенно другую картину - зная наперёд, к чему приведут его действия, Бог сам выстраивает цепочку событий таким образом, чтобы она привела к непослушанию и он смог проклясть всю Землю и все поколения людей и животных. Если бы Бог не знал будущее, этот вопрос не имел бы значения, но христианский Бог всемогущ и всеведущ, поэтому произошедшее нельзя рассматривать иначе, как то, что у него был именно такой план.
3. Существует распространённое заблуждение, что Еву соблазнил сатана, однако в Библии упоминается только змей и никто больше, остальное - выдумки. Змей был хитрее всех, к тому же говорящий и не смотря на размеры своего мозга - мыслящий. Таким его создал Бог и подсадил в райский сад, прямо к злополучному дереву. Нужно ли упоминать, что змей не начитался книг и такое мышление тоже дал ему Бог? Дождавшись удобного случая, змей поделился с Евой информацией о том, что во-первых они не умрут после вкушения плода, а во-вторых они начнут различать добро и зло. Как мы видим дальше, он ни в чём не соврал - Адам с Евой действительно не умерли (здесь Бог обманул) и начали понимать добро и зло. Причём змей даже не просил кушать плоды, не смотря на наличие у человеков собственного мозга, а просто объяснил, что от дерева, которое сам Бог назвал "дерево познания добра и зла" они, кто бы мог подумать, начнут различать добро и зло. Позже за эту подсказку змея проклянут и лишат ног, но по факту его вины в этой истории нет вообще, Бог не запрещал ему разговаривать с людьми.
4. А почему, собственно, дерево называлось деревом познания добра и зла? Это название здесь вполне уместно - после его плодов открылись глаза у них обоих, они застеснялись своей наготы и от страха спрятались. Отмотаем время немного назад, что же это получается, до съедения плодов у них были как бы закрыты глаза и они не понимали, что такое добро и зло? Именно так. Каким же тогда образом они могли понимать, что нарушение заповеди - это плохо? Не могли. Более того, там и смерти не было до проклятия, поэтому они и представления не имели, что такое "в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь". Что здесь вообще происходит и почему крайними оказались люди?
5. Божий план сработал - виновны все, кроме него, самое время раздать проклятия. Первым под раздачу попал змей - за правду и без нарушения каких-либо заповедей у него забирают ноги и заставляют есть прах, Еве достаётся нелёгкая способность к деторождению и зависимость от мужа, а Адаму - проклятие земли со всевозможными неудобствами. Бонусом проклятие распространяется и на всех детей, они рождаются уже во грехе, а потому виновны по умолчанию. Любящий Бог не просто не даёт шанса своим детям, он как можно быстрее выгоняет их из Едемского сада, чтобы они не воспользовались другим, но уже незапретным деревом жизни, которое позволяло жить вечно. И херувима с мечом не забыл поставить, чтобы венец творения не забывал, что им там не рады.
Если вы считали грехопадение состоявшимся событием, самое время по-новому взглянуть на факты, которые можете самостоятельно прочитать в Библии. Это были только основные и простые логические противоречия в легенде грехопадения, их можно написать больше и гораздо подробнее, а если выйти за рамки Библии и подключить научные исследования, эти истории совершенно не выдерживают разумную критику. Вы можете высказать своё мнение о перечисленных пунктах, на популярные вопросы я подготовлю ответы. В следующей части, если Бог позволит, я расскажу о несостоятельности не менее значительного события - жертве Иисуса Христа и его искуплении наших грехов.
P. S. Если почувствовали жжение в области пятой точки, напомню заповедь: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Как я первый раз Библию читала, до второй страницы)))
Недавно переехала в новую съёмную квартиру. Так сказать дело было вечером, делать было нечего... Попалась мне на глаза Библия, или новый завет, я разницы не понимаю так как человек я не верующий. Я считаю так: если не веришь, то даже на Пасху тебе делать нечего в церкви. По той причине если ты не соблюдаешь пост, то и разговляться и святить куличи тебе нет смысла. Ну как то так. Так вот, попадается мне этот новый завет. Мне скучно, я начинаю читать. Первая страница гласит кто от кого родился. Но вот со второй страницы начинается откуда родился Иисус. И тут меня накрыло. Вот полностью.
Что мы имеем. Мария, ещё будучи до интимной связи с Иосифом, была беременна. Иосиф хочет ее бросить, но ввиду того что видимо он перепил ему во сне, ему снятся ангелы и говорят что она залетела от святого духа и ребенка нужно рожать. Этот несчастный рогоносец, видать так сильно любит Марию (а возможно и бухает по черному), говорит всем что она святая. Ок, 2000 лет тому назад (или сколько там) в такую ахинею верили. Но сейчас.... Алё, люди вы в своем уме????