Памятник Салавату Юлаеву в Уфе
Больше моих фотографий в telegram и unsplash
(там их можно скачать в оригинальном качестве)
Sony A6400 & Sony E 70-350mm
Больше моих фотографий в telegram и unsplash
(там их можно скачать в оригинальном качестве)
Sony A6400 & Sony E 70-350mm
На горной реке в Башкирии резко поднялся уровень воды, отрезав человека на другом берегу.
Недавно я выкладывал в соцсетях фото с шуточной фейковой новостью о том, что Байден является башкиром по национальности... Данная новость выступила триггером для написания юмористического рассказа - рискну предложить его к прочтению:
***
Джозефу никогда не нравился овальный кабинет.
Ему, вообще, никогда не нравились небольшие и тем более замкнутые пространства.
Он мог вздохнуть полной грудью только на своем ранчо, в те сказочные моменты безумной скачки, когда разгоряченный жеребец по имени Атак, бешено вращая глазными яблоками и норовя скинуть наездника мчал его по равнинам штата Делавер к холмистому предгорью Аппалачей или к Чесапикскому заливу, где Джозеф частенько прощался со старым днем, наблюдая, как большая вода пожирает маленькое солнце. Он любил эту планету.
Но все это было давно… минули не годы - десятилетия…
Джозеф постарел и все чаще ловил себя на мысли, что с нетерпением ждет покоя… Того самого покоя – вечного и безмятежного.
…
В дверь кабинета постучали.
Пресс-секретарь был не один. С ним вошел человек очень похожий на индейца племени Делавар, которое было коренным населением его родного штата. Было… До определенного времени, пока белые люди не пришли и не истребили почти всех Делаваров…
- Мистер Президент, хочу представить Вам человека прилетевшего из далекой России, из страны больших пчел, под названием Башкортостан. Его зовут Тимур, как великого полководца Тамерлана и он привез вам удивительное известие.
Джозефу не хотелось вставать с мягкого кресла… Он так устал… Но сделав над собой усилие, он все же поднялся и выйдя из-за стола и протянув правую руку сделал пару шагов навстречу гостю.
- Хэллоу, мистер Тимур. Вы все же добрались до последнего моря? Точнее, до последнего океана – Джозеф улыбнулся своей шутке и удивился тому, что и гостю шутка пришлась по нраву.
- Мистер Президент, смею напомнить, что Чингизхан, «потрясатель вселенной», был из другого рода-племени. Я же по национальности башкир. Считается, что мой народ ведет свою историю от древних скифских племен агрипеев и пасиртаев!..
Джозефу были незнакомы названия этих древних племен и, если честно, он уже потерял интерес к беседе и к этому человеку похожему на индейца-делавара.
- Мистер Президент, этот человек говорит, что и Вы являетесь потомком башкирского воина.
До Джозефа с трудом дошел смысл слов секретаря.
- Что? Как? Это шутка?
Джозеф строго взглянул на этого странного человека из не менее странной и таинственной страны.
- Нет, господин Президент – гость торопливо стал перебирать какие-то бумаги – Вы потомок воина из войска Кутузова, который остался жить во Франции, а позже перебрался в Америку. И я привез доказательства…
***
Самолет летевший над Атлантикой был не президентским боингом «Air Force One», но позывной для всего мира был у маленького самолета тем же – борт номер один!
Джозеф задумчиво глядел и не видел эту бескрайнюю водную гладь распростершуюся под брюхом летательного аппарата. Его мысли были далеко отсюда – далеко в пространстве и времени.
Он представлял, как ступит на землю этих воинов-кочевников из страны больших пчел…
Он думал о том, как же мала эта планета... и как же удивительно переплетаются судьбы людей на этой маленькой земле.
***
Спускаясь по трапу самолета Джозеф поймал себя на мысли некоего дежавю… неужели такое возможно улыбнувшись подумал он…
Перед трапом выстроился почетный караул солдат в меховых шапках, в каких-то зеленых халатах до земли и с кривыми саблями на плечах.
К его подножию подошел сухопарый темноволосый человек в очках лет пятидесяти на вид…
Джозеф сразу определил, что перед ним вождь племени российских делавар называющих свою Родину пчелиным станом!
- Добро пожаловать, господин Президент, в Россию и в столицу Башкортостана город Уфу.
- Ufo? – оживился Джозеф. Like this.. Why is this Ufo?
- Нет, нет, мистер Президент – разочаровал его переводчик – город называется Уфа и городу исполнилось 450 лет. Глава этого региона приглашает Вас принять участие в празднованиях…
***
Водоворот последующих событий был бы непосильным для старого Джозефа, если бы не местный напиток под странным названием ҡымыҙ.
Он знал этот напиток – старый индеец-делавар Ункас, по прозвищу «Быстроногий» угощал молодого Джозефа этим напитком в их нередких совместных странствиях по большим равнинам Ленапе.
Ҡымыҙ – забродившее молоко диких кобылиц – российские делавары произносили это слово с каркающим ударением на букву «К», куда-то внутрь горловых связок…
Джозефа начали потчевать кумысом от трапа самолета, продолжили в представительском лимузине и затем, через каждые пятнадцать минут, на юбилейном городском празднике.
***
Джозеф лишь под утро, сильно уставшим и пьяным от кумыса и впечатлений, добрался до предоставленного ему президентского номера гостиницы, расположившейся на холме, по соседству с суровым каменным воином-всадником с нагайкой в руках, натянувшим поводья и удерживающем своего коня на краю обрыва…
Всадник будто бы призывал свой народ присоединиться к нему и, перескочив в один присест реку протекающую у подножия холма, понестись галопом по равнине, куда-то туда… в неизвестность… за горизонт!
…
Джозеф, глядя на схватки местных борцов-батыров… На скачки, без седел и упряжи, когда парни и даже молодые девушки ловко управляли жеребцами очень похожими на его Атака, лишь держась за лошадиные гривы... Глядя на лебединые и боевые танцы башкир… Он, Джозеф, казалось вернулся в те далекие годы… В штат Делавер… В то мгновение, когда вода пожирала солнце… А он… А он «пожрал» его – того молодого юношу стоявшего на краю утеса и увидевшего его, Джозефа, приземление…
Пожрал – вселился в его тело, в его разум… стал им – Джозефом Байденом!
…
Кряхтя, Джозеф поднялся с постели и подошел к зеркалу.
Улыбнувшись он вслух произнес:
- Ну настоящий башкир!..
… в отражении зеркала на него смотрел улыбающийся всеми своими шестьюдесятью четырьмя кинжалами-зубами седой бледно-зеленый старый рептилоид…
Предисловие
Наверное, только самые аполитичные люди не слышали о героизации различной дряни вроде Бандеры или Мазепы на территории Украины. Однако далеко не всем известно, что отнюдь не только Украина прославляет различную сепаратистскую и ультранационалистическую погань. К примеру, в братской Армении стоит памятник пособнику нацистов Гарегину Нжде, которого местные власти всеми силами пытаются воздвигнуть в лики святых наряду с его сподвижниками из Армянского легиона СС и движения Цегакрон.
https://pikabu.ru/story/genotsid_russkikh_v_90_chast_11_5897...
В странах Балтики и Польше так же возводятся монументы различным поганцам, против которых воевали наши славные деды. Однако представите моё изумление, когда обнаружилось, что памятник очередному борцу с Россией стоит в…
Башкирии. Да, да. Причём не просто стоит, в честь него называют улицы и переулки, его именем именуют своих детей, а сам он изображён аж на гербе Башкортостана. Возможно, кто-то из вас ещё помнит, что несколько месяцев назад я уже писал об этом регионе, затрагивая тему местного национализма.
https://pikabu.ru/story/genotsid_russkikh_v_90_chast_8_57638...
Тогда мне показалось, что я откопал всю имеющуюся об этом информацию. Что ж, видимо пропустил, моя оплошность. Буду исправляться.
Персонаж, о котором сейчас пойдёт речь вероятнее всего вам неизвестен, однако в Башкирии его знаю очень хорошо. Родился наш «герой» 16 июня 1754 года в семье потомственных тархан (тюрская знать). Его отец был старшиной Шайтан-Кудейской волости, служив на тот момент в составе Российских императорских войск. Он участвовал во многих сражениях, начиная с зачистки разбойничьих шаек на дорогах и заканчивая войной с польскими шляхтичами под командованием легендарного Суворова. В итоге за верную службу помимо наград ему пожаловали во владения земли и деревни в Оренбургской Губернии. Казалось бы, всё должно было сложиться хорошо, но, как это иногда бывает, жизнь преподнесла Юлаевым неприятный сюрприз.
Изъятие земель
На дворе стоял 1768 год. Ровно 6 лет с того момента как императрица Екатерина II взошла на трон, доказав всем, что женщина вполне способна быть великой властительницей не менее великой страны. По её приказу после долгих лет застоя, впервые после смерти Петра I, Россия вновь решительно взялась за индустриализацию и подъём образования, что безусловно было крайне правильным решением для сугубо аграрного государства. К сожалению, как это обычно бывает, подобные изменения сопровождались такими неприятными вещами, как принудительное переселение или изъятие крупных земельных участков, что отнюдь не могло вызывать восторга у значительной части населения.
Подобная участь не обошла стороной и Башкирию. Местная администрация зачастую просто конфисковывало земли под нужды государства, переселяя людей на необжитые территории. Юлаев же будучи одним из старшин башкирской общины Шайтан-Кудейской волости стал решительно этому противодействовать. По документам, полученным из Оренбургского государственного архива, стало известно, что на их земли претендовал некий влиятельный заводчик Я. Б. Твердышевский. Однако даже при содействии администрации, у него не получилось получить права на территории.
Тогда заводчик пошёл на хитрость и воспользовавшись разногласиями внутри общины смог заключить соглашение с одним из их старшин, которые по совместительству являлись собственниками земли. Подобная сделка была незаконна, поскольку для таких операций нужно было получить подпись всех владельцев. Однако губернская администрация закрыла на это глаза, ведь на этих землях Твердышевским были построены Симский и Катавский заводы, который приносил куда как больше пользы, чем дикие земли. Юлай впоследствии предпринял многочисленные попытки в суде доказать незаконность договора, но все дела были им проиграны и в добавок на общину наложили крупный штраф в размере 600 рублей. Подобная несправедливость сильно повлияла на Юлаевых, уже тогда зародив в их головах семя бунта. Однако оно бы так и не дало росток, если бы не грянувшие события.
* Нет, это не опечатка. По башкирски будет Салауат.
Преступная дорога
Как уже говорилось ранее, реформы Екатерины были приняты отнюдь не радужно. Вкупе с серьёзным усилением крепостного права и царящей социальной несправедливостью, они спровоцировали гигантскую волну недовольства, которая своими бурными водами стала поглощать своими водами тёмные умы населения. Негодование буквально кипело и булькало в головах народных масс, стремясь вырваться наружу обжигающими потоками. Единственное что останавливало данный процесс, это отсутствие лидера, способного повести за собой толпы недовольных. И он не заставил себя ждать.
В 1772 году по стране прокатился слух о чудесном спасении Петра III. Полагаю, подобное известие должно было весьма удивить его жену и по совместительству императрицу Екатерину II, которая лично видела бездыханное тело своего горе муженька, хоть и будучи инкогнито. Думаю, вы уже догадались что речь идёт о Емельяне Пугачёве, который видимо отдавая дань традиции Лжедмитрию решил, назвавшись царём легитимизировать свой бандитский поход по городам и крепостям русским. Ввиду того, что императорские войска в это время сражались против турок, ради нашего первого и не последнего присоединения Крыма, подавлять восставших было просто некому. Солдаты же на местах сами были недовольны положением дел и при первой удачной возможности присоединялись к самозванцу.
Анзалин и Салават Юлаевы долго присматривались к восставшим, но в конце концов поддавшись пропаганде и видя их успехи решили изменить своей военной присяги и встать на сторону бунтовщиков в декабре 1773 года.
Русский бунт, бессмысленный и беспощадный
С этого момента судьба Юлаева старшего нас не сильно интересует, ибо в отличии от сына он не получил столь широкой известности в Башкирии. Впрочем, кому интересно знать, его поймали ровно через год после присоединения к бунтующим, 31 октября 1774 года. Сынок оказался не лучшим стратегом и продержался лишь немногим дольше, будучи схваченным 25 ноября 1774 года. В итоге весёлая семейка провела остаток дней на каторге, что, учитывая масштаб их преступлений иначе как везением не назовёшь. Впрочем, мы сейчас не об этом. Нас больше интересует что умудрился натворить Салават в период Крестьянской войны.
Данный товарищ участвовал фактически во всех ключевых сражениях и был замешан более чем в 28 баталиях против императорских войск. Так же на какое-то время он смог вернуть земли отца, предав разорению находившиеся там Катавский и Симский заводы. Это событие было опиисано в историческом исследовании «История Пугачёва» написанном знаменитым поэтом и историком Александром Сергеевичем Пушкиным на основе опубликованных документов:
Салават с новою шайкою злодействовал в окрестностях. Уже Симской завод был им разграблен и сожжен.
Впрочем, если вы решили, что дело ограничилось зданием, то специально для вас привожу отрывок одного письма, отправленного в Москву одним из очевидцев тех событий:
Каслинской и Каштымской господина Никиты Никитича Демидова заводы оныя ж башкирцы все выжгли, как завод, так и селение, а с людьми что зделали — о том ещё здесь не слышно.
Ещё большие подробности нам раскрывает другой документ, отрытый некогда в государственных архивах Российской Империи:
Тот Симской завод от собравшейся башкирской толпы под предводительством злодея Салаватки Юлаева и отца его Юлая весь вызжен, а люди мужска пола порублены, выключая тех, кои могли убратца в леса для спасения жизни… А про женский пол нам объявляют, что собраны де они теми башкирцами в одно место и вымучивают из них деньги, многих обнажили и чинят всякия надругательства.
Вот очередной доклад Троицко-Саткинской конторы:
«15 декабря, в 8 верстах от Саткинского завода башкирцы отняли лошадей у четверых мужчин и одной женщины, выехавших с завода за сеном, и их самих застрелили».
Выписка из партикулярного письма, полученного Москве 7 дня 1774 году // Пугачевщина. М.; Л., 1929. Т.2.С.265:
«А они, злодеи – башкирцы, у нас всегда везде русаков губят; а 28 июня Каслинской и Каштымской господина Никиты Никитича Демидова завод оныя ж башкирцы все выжгли, как завод, так и селение, а с людьми что зделали, - о том еще здесь не слышно».
Существуют и более мрачные подробности тех событий. Вот вам один из тогдашних документов Российской Империей под кодовым названием РГАДА. Ф.6. Д.592. Л.565:
«Сего майя 23 числа в полдни Сибирской дороги старшина Юлай Адналин с сыном своим Салаваткой собравшись злодейскою шайкою башкирцов по примеру около тысячи человек напав на означенной завод. Всех заводских служителей, а именно священника Симеона Львова, плотяного Анисима Григорьева и других работных людей, по примеру всего человек до шестидесяти перекололи до смерти. И тот завод разграбя, фабрику с плотиною, церковь божию и все заводское селение сожгли, а я уже лежа между мертвыми телами все вижу. И ночным временем пробрался до сех мест лесами в числе трех человек того завода крестьянами… которые, однако теми злодеями тяжко изранены. Жена моя того завода и малые робята истреблены теми злодеями или с собой увезены того не знаю. И после разорения того симского завода, вся та злодейская толпа прошла к катавскому господ наших заводу, но разорен ли или еще, того не знаю же» .
Об этом зверстве нам так же сообщают свидетельства уцелевших симчан:
«Крестьянин с шестью бабами сказывал, что башкирцы весь тот Симской завод сожгли и людей всех порубили…» .
Рапорт подполковника Михельсона:
«Симской завод, которой весь выжег, а жителей умертвил, по известиям, 102 человека; некоторых из явившихся ко мне иноверцов вешал».
Письмо приказчика Ивана Хлебникова от 3-го июня:
«Третьего дня получили мы от симского завода печальное приключение от бежавших от толь люда в Уфу, ваших крестьян двадцати осьми человек, кои нам объявили, что тот симской завод от собравшейся башкирской толпы, под предводительством злодея Салавата Юлаева и отца его Юлая, в числе более тысячи человек сего мая 23-го числа весь вызжен, а люди мужска пола порублены, выключая тех кои могли убратца в леса для спасения жизни. Как объявляют крестьяне, теперь по лесам и естли они от башкирцов спастись могут, то непременно явятца… в Уфу, а про женский пол нам объявляют, что собраны де они теми башкирцами в одно место и вымучивают из них деньги и многих обнажили и чинят всякия наругательствы…» .
Осада Оренбурга
Как вы видите Салават уже не слишком то походит на героя, борющегося исключительно против деспотичного гнёта элит. И ведь это только малая часть совершённых им злодеяний. Возможно, вы когда-нибудь слыхали об осаде Оренбурга? Во время Крестьянской войны Пугачёв, добравшись до города предпочёл не тратить людские ресурсы, а взять его мором. Салават, являясь одной из основных главарей бунта принимал непосредственное в этом участие. Осада длилась по меньшей мере полгода, с 5 октября 1773 по 23 мая 1774 года. Думаю, читавшие про блокаду Ленинграда в достаточной мере осознают весь ужас положения осаждённых. Позвольте привести вам цитату того же Пушкина по этому поводу:
Положение Оренбурга становилось ужасным. У жителей отобрали муку и крупу и стали им производить ежедневную раздачу. Лошадей давно уже кормили хворостом. Большая часть их пала и употреблена была в пищу. Голод увеличивался. Куль муки продавался (и то самым тайным образом) за двадцать пять рублей. По предложению Рычкова (академика, находившегося в то время в Оренбурге) стали жарить бычачьи и лошадиные кожи и, мелко изрубив, мешать в хлебы. Произошли болезни. Ропот становился громче. Опасались мятежа.
А вот заметки из исследования Мавроди Василевича «Рождение Новой России»:
Голод в осажденном городе принимал угрожающие размеры. Цены на продукты росли катастрофически быстро. В пищу пошли кожа, кора. Оренбургские власти принимали решительные меры. С середины февраля Рейнсдорп разрешил тем, кто не участвовал в обороне Оренбурга, покинуть город, но только без денег, имущества и провианта. Из города стали уходить татары, башкиры, мещеряки, калмыки, семьи казаков из Чернореченской крепости и Берды. В результате власти Оренбурга смогли удержать в повиновении его гарнизон и жителей.
Напомню, что это описывается судьба мирных граждан, среди которых было множество Башкиров. Более того из исследования того же Пушкина видно, что стараниями Салавата мы могли бы лишиться человека, внёсшего гигантский вклад в отечественную литературу:
Приступ длился девять часов сряду при неумолкной пальбе и перестрелке. Наконец подпоручик Толстовалов с пятидесятью охотниками сделал вылазку, очистил ров и прогнал бунтовщиков, убив до четырехсот человек и потеряв не более пятнадцати. Пугачев скрежетал. Он поклялся повесить не только Симонова и Крылова, но и все семейство последнего, находившееся в то время в Оренбурге. Таким образом обречен был смерти и четырехлетний ребенок, впоследствии славный Крылов.
Да, да, да.
Попрыгунья Стрекоза
Лето красное пропела,
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Были бы мы сейчас без басен Крылова, додави бы бунтовщики с Салаватом Оренбуржцев.
Впрочем, Оренбургу ещё повезло. Куда как менее везучими оказались Челябинская и Красноуфимская крепости, последнюю из которых Салават предал огню. О том как обходились с захваченными в плен солдатами и гражданскими, мы можем узнать на примере захваченной Салаватом в 1774 году Уртазымской крепости. Информация получена при допросе участника захвата:
«По взятии оной Уртазымской крепости бывших тут солдат и обывателей всех без изъятия порубили и жительства выжгли»
Кстати, благодаря уничтожению этого стратегического места в страну ломанулись орды кочующих племён в лице киргизов. Разорив наши деревни и сёла, они увели в плен тысячи мирных жителей, среди которых были, как и русских, так и самих башкир. Однако от Салавата им доставалось отнюдь не меньше. Об этом свидетельствуют записи очевидца тех событий в лице коллежского асессора И. С. Мясникова:
Бунтующие башкирцы всякое заводское строение и крестьянские домы выжгли до основания. Мастеровых же и работных людей, окроме только спасшихся от их злодейских рук уходом, побили до смерти, забрав с собою и с малолетними детьми, погнали как скотов, в дальние леса и в свои башкирския кочевья.
Преступления Салаватовцем упоминаются и в докладе генерала-поручика Ивана Деколонга:
Башкирцы все генерально бунтуют и во многих местах, немалолюдными при озёрах и речках скопищами находясь, разсылают свои партии для разорения российских жительств и убийства многих людей.
Отрывок из другого документа Российской Империи:
«Башкирские и мещерятские команды находящиеся около города Уфы разные русские жительства и помещечьи деревни, которые усердно покорились, и не только их самих помещиков, но и людей до основания разорили…и все движимое имение по себе разделили и смертные убивствы многие чинили, от коих еще и ныне не отвращаются» .
Особенно судьба попавших под горячую руку Салавата хорошо видна на примере горда Бирска. Записи известного краеведа Игнатьева от 19-го века:
«Страх перед Салаватом заставил Дуве бежать от Бирска. Утром 4 июня повстанцы ворвались в Бирск и сожгли его» .
А вот рапорт самого майора Дуве:
«4 числа поутру в 6 часов атаковали злодеи пригородок Бирск с ужасным криком со всех сторон, считали, что я еще там, но только от меня не одного солдата в оном не имелось, и зажгли со всех сторон вдруг, так что весь город разом згорел» .
Вместе с жителями, если кто не понял.
Разбор полётов
"Ну хорошо" :скажете вы. Ну жил на свете такой упырь, нам то до этого какое дело? Что ж, действительно нам бы и дела до него не было, не будь он национальным героем Башкирии. Да, да, как я уже говорил ранее, его статуя стоит в самом центре Уфы, его изображение можно найти на гербе, в честь него называют детей, улицы, дома. Более того, во всех местных СМИ вы не найдёте какой-либо осуждающей его информации. И что тут такого, скажете вы? Как будто у нас все исторические персонажи не лыком шиты?
Что ж, с этим сложно поспорить. У нас есть множество героев, которые совершали и не такое. Однако основная проблема данного персонажа кроется отнюдь не в этом. Давайте-ка я приведу вам пример того, как именно описываются события в Башкирии, связанные с Салаватом. Кандидат исторических наук И. М. Гвоздикова:
«Сражение 22 сентября было долгим и трудным. Салаватовцы неоднократно атаковали неприятеля, но раз за разом интенсивный пушечный и ружейный огонь отбрасывал их на исходные позиции. Повстанцы понесли тяжелые потери – до 400 человек убитыми и вынуждены были отступить».
Повстанцы, которые сражались с неприятелем. А неприятель у нас кто? Российская империя. Ещё пример. Запись кандидата исторических наук В. В. Сидорова:
«Второй бой произошел 22 сентября у д. Норкино (Нуркино). По признанию Рылеева, это было «прежестокое сражение». Повстанцы потеряли около 400 человек убитыми и вынуждены были отступить в окрестности Елдякской крепости»
Опять же мы видим, повстанцы. Не бунтовщики, как мы обычно кличем Пугачёвщину. Ведь слово бунтовщик имеет негативный окрасок, а тут как бы борец за справедливость. Если вы ещё не поняли к чему я клоню, то вот вам более прямолинейный намёк:
Горячее лето 2004-го. ИА «Башинформ»: «Следующим этапом работы организаторов конкурса станет популяризация среди молодежи республики вновь созданного образа Салавата Юлаева, для чего планируется привлечь ведущие предприятия и организации, которые могли бы создавать продукцию с символикой – брендами с изображением национального героя. В довершении к этому популяризироваться молодежный образ Салавата будет на культурно-массовых мероприятиях. Совсем скоро уфимская молодежь сама в этом убедится – уже в конце августа в столице РБ пройдет рок-концерт «Свободная Республика»(!!!!!!!!!), посвященный юбилею Салавата, с участием ведущих российских рок-исполнителей».
Всё верно. Из Саловата Юлаева делают героя, сражавшегося за независимость Башкирии. По крайней мере пытаются. Местные националисты вроде публициста Айрата Дильмухаметова вообще водрузили его на свои знамёна. Возможно, некоторые жители Башкирии сейчас мне возразят, дескать Салават боролся с властью, которая чинила несправедливость, а не с русским народом как таковым. Ну что ж, специально для вас привожу отрывок одного из документальных фильмов про Салавата, обязательный для просмотра во всех башкирских школах. «Оран» (ГТРК Башкортостан). Автор – человек явно творческий. Ничего не сказав о подвигах Салавата, указанных в приговоре, показал крупным планом раскаленные клейма и щипцы. Впечатления дополняли рисунки средневековых пыток. Но больше поразил голос за кадром:
«Как один человек поднялись башкиры на клич Салавата. Двести лет присоединения к России висели на шее народа тяжелым ярмом».
А экранный Салават все твердил:
«Зачем они пришли? Зачем они пришли»?»
Что делать?
По-хорошему подобного героя нужно полностью дискредитировать и выставить злодеем, коим он по сути является. Однако не всё так просто. Как оказалось с этой напастью боролись ещё при Российской Империи. В период между 1775 годом и 1917 его имя запрещалось упоминать под страхом наказания, а все опубликованные труды говорили о нём исключительно в негативном ключе. Увы, память о нём как об этаком Робин Гуде крепко вклинилась в памяти народов Башкирии. Положение ухудшается ещё и тем, что Салават являлся поэтом, чьё творчество составляет обширный пласт башкирской культуры. И хотя, авторство многих произведений ему приписали, ситуацию это особо не меняет.
Однако есть и другой выход. Необходимо в общественном сознании сделать из Юлата не героя освободителя, а борца с несправедливостью, который воевал за благо всех народов. Необходимо сделать акцент на том, что Салават находился под командованием Пугачёва, русского мужика. Что под его руководством служили, как и башкиры, так и русские казаки. Что его отец боролся за Россию против захватчиков. Благодаря такому подходу, мы можем сделать так, чтобы фигура Салават была равнозначной фигуре Ленина или Троцкого. В СССР предпринимались попытки реализовать нечто подобное, однако меры для достижения этой цели не были реализованы в полной мере. В современном же мире правильные учебники и парочка фильмов параллельно с дискредитацией башкирских националистов более чем смогут повлиять на ситуацию.
Кстати как оказалось я отнюдь не первопроходец в освещении данной темы, да и темы национализма в Башкирии в целом. Огромное спасибо авторам.
https://pikabu.ru/story/pro_salavata_yulaeva_i_lishnie_predm...
Ссылки
https://history.wikireading.ru/331876
https://rvb.ru/pushkin/01text/08history/01pugatchev/1063.htm
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%B2...
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9...
http://www.tyr74.ru/ural/simskiy_zhelezodelatelnyiy_zavod.ht...
http://www.aif.ru/society/history/salavat_yulaev_geroy_ili_z...
http://kraeved.opck.org/biblioteka/bashkortostan/piramida_sa...
http://hrono.ru/land/russ/simski_zav.html
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Оказывается, тут скандал разгорелся) Некоторые жители Уфы (да и Башкирии в целом) объявили небольшое восстание против комика Руслана Белого, который в своем стендап-выступлении осмелился назвать Салавата Юлаева бандитом! Создали даже хэштег #Салаватнебандит (аж 137 публикаций в инстаграме, при численности республики в 4 млн человек).
Давайте задумаемся, как он вообще подготовил эту шутку?
"Так, я еду в Уфу, нужен местный материал. Открываю Вики, долго читаю. Нахожу инфу про какого-то Салавата Юлаева, изучаю..." Далее цитата из Вики:
"...Сохранившиеся документы свидетельствуют о личном участии Салавата Юлаева в более чем двадцати сражениях. Он отличился тем, что взял Симский и Катавский заводы, осаждал Челябинскую крепость, участвовал в осаде Оренбурга, сжёг Красноуфимскую крепость. За год с небольшим Салават участвовал в 28 сражениях, 11 из них он провёл самостоятельно, остальные в составе Главного войска Емельяна Пугачёва. После длительного следствия в Уфе, Казани, Москве, Оренбурге и снова в Уфе по приговору от 15 июля 1775 года Салават Юлаев вместе с отцом Юлаем Азналиным был подвергнут наказанию кнутом и клеймению, как «тягчайшим государственным преступникам».
"Оооокей. Судя по прочитанному, он активно участвовал в восстаниях. А кто там у нас такой Емельян Пугачев?"
"Емельян Иванович Пугачёв (1742 — 10 (21) января 1775, Москва) — донской казак, предводитель Крестьянской войны 1773—1775 годов в России. Пользуясь слухами, что российский император Пётр III жив, Пугачёв назвался им; он был одним из нескольких десятков самозванцев, выдававших себя за Петра, и самым известным из них."
"Суммируем: осудили как тягчайшего государственного преступника, помогал самозванцу, поджоги, осады крепостей. #Салаватнебандит, действительно."
И вместо того, чтобы посмеяться над шуткой, жители Уфы решили вновь прославиться в интернете — наехать на стендап-комика. Я на 99% уверен, что большинство возмущенных даже не видели выступление целиком, ведь не нужно вникать в суть проблемы и искать дополнительную информацию. Достаточно прочитать заголовки уровня "Московский комик унизил Башкирию" и все, разъяренный уфимец подобен молодому быку увидевшему красную тряпку.
Вся ситуация показывает, насколько же мы отстали от мира. Шутки нормальных стендап-комиков ВСЕГДА на грани, зачастую даже за гранью. Дейв Шапелл, Джимми Кар, Билл Бёрр — если вы не знаете хотя бы одно из этих имен, как вы можете знать что-то о стендапе? Фанаты смехопанорамы краем уха услышали выступление современного комика и сразу решили "Да как он смеет!".
Скандал с Русланом Белым напоминает примерно такую же ситуацию с Ильей Maddyson. Делаешь стендап, вставляешь в него тупую шутку про коран, все довольны. Через несколько лет запись выступления смотрят мусульмане, начинают охоту на тебя и твою семью, ты до сих пор в розыске — хорошо пошутил?
"Что самое замечательное в доме на побережье? Вы окружены мудаками только с трех сторон" — Джордж Карлин, комик.