Лаппеенранта - средний по величине город в Финляндии (72 000 человек), экономический и культурный центр провинции Южная Карелия. Расположен на южном берегу озера Сайма, вблизи российско-финляндской границы. Ещё в конце ледникового периода предки жителей Лаппеэнранты поселились на моренной гряде, образующей теперь берега озера Сайма. Их привлекало обилие дичи и рыбы.
Геральдический символом города является дикарь Виллимиес, которого можно увидеть во многих местах городского пейзажа. История и современность Лаппеенранты неразрывно связана с этим персонажем, а по-шведски город до сих пор именуется не иначе, как Вильманстранд – «берег дикаря».
Первая сохраненная печать от 1656 года изображает мужчину с набедренной повязкой из листьев и дубиной – именно таким дикарь Виллимиес выглядит и в настоящее время.
Однако кто на самом деле этот бородатый, длинноволосый, полуголый (с венком на голове и набедренной повязкой из листьев) мужчина, уперший в землю дубину? Вопрос весьма многосторонний и требует более пристального изучения.
Другой известный геральдический дикарь находится на гербе Лапландии, однако он носит дубину на плече. Впервые лапландский дикарь появился на монете от 1606 года. Одновременное появление этих изображений доказывает, что корни происхождения дикарей уходят в правительственные круги Швеции XV века. Тогда образ дикаря был использован в названиях графства Лапландии и города Лаппеенранты, или "Лапвестрандх" (Lapwestrandh).
В XVI появляется и другое название региона Лаппеенранты, такое как, Нуйямаа. Вполне возможно, что это название-издевка, придуманное жителями Выборга селянам, проживающим по пути в город Лаппеенранта. Название известно как Нуйама (Nuiama) в налоговой ведомости 1618 года, однако на самом деле оно старше, так как упоминается еще в налоговых ведомостях 1559 года. Похоже, что дубина Нуйямаа не имеет ничего общего с дубиной дикаря Виллимиес.
Объяснение появления на гербе дикаря Виллимиес можно найти в истории возникновения города Лаппеенранта. В 1652 году учредительным актом было установлено название города ”Вильманстранд” (Villmanstrand) – "Берег дикаря", а на печати города стоял дикарь на берегу озера.
Берег Лаппавеси означает, скорее всего, Малую Сайму
Ранняя форма написания названия Лаппее – "Лаппвесстранд" (Lappwesstrand). От названия Lappwesstrand появилось название Lappaveden ranta (берег Лаппавеси), т.е. название, изначально связанное с водоемом. Поэтому возникало предположение, что данное название указывает на нынешнее озеро Малая Сайма, или, по существу, конец водоема без дальнейшего выхода. Слово "лап" или "лоп" может означать и ту часть полости рта, которая находится между щекой и зубами, откуда нет никакого "выхода".
Также можно сделать вывод, что озеро Малая Сайма означало водоем, относящийся к лопарям.
Дикарь Виллимиес
Так образом, дикарь Виллимиес из города Лаппеенранта означает лопаря, человека Северной Европы.
Историк Кустаа Вилкуна следил за судьбой этого геральдического дикаря в Центральной Европе. Дикарь нередко появляется в качестве гербовой фигуры в горных регионах, особенно в горах Гарц, а также известны античные древнеримский дикарь Силванус и греческий Пан.
В латинском языке дикари называются "homines silvestres", т.е. буквально "лесные люди". Однако значение этого слова изменилось: теперь оно означает нецивилизованного, некультурного, грубого, необразованного человека.
Интересно заметить, что, во время дворянского собрания "Тялье" в 1328 году, лопарей именовали словами: "homines siluestres et vagos, vulgariter dictos Lappa" (кочующие дикари, на народном языке лопари). Это определение соединяет Силвануса, дикаря Южной Европы, с лопарем.
Дикарь – положительный герой
В Юго-Западной Англии расположена крупная достопримечательность для туристов Керн-Аббас - огромная фигура обнаженного дикого мужчины с дубиной, вырубленная на склоне известкового холма, размеры которого составляют несколько десятков метров. Его возраст неизвестен, однако считается, что его прообразом служил Геракл, изображенный на монетах римского периода.
Однако история появления образа дикаря в Швеции не представляется настолько очевидной, как в Англии.
Государственный герб Швеции 1541 года уже поддерживается дикарем и дикаркой. Самое известное стихотворение первого поэта Швеции, Георгия Стиернхиелма, называлось "Геркулес". Его сын, Г.С. Стиернхиелм, иллюстрировал стихотворение в 1658 году, где вооруженный дубиной дикарь изображен в компании трех богинь. Богинь зовут Добродетель, Страсть и Опьянение, и с неба за ними следит Амор.
Кроме того, шведский король XVII века Густав II Адольф в листовке "Шведский Геркулес - утешение и радость блаженных" представлен как дикарь, носящий на своих плечах помимо дубины еще и льва. Волос на голове короля уже не очень много и он не носит набедренной повязки из листьев, а только завязываемый спереди кусок ткани.
Итак, дикарь был принят как герой, нежели как жалкий лесной человек. Во всяком случае, образ дикаря - героя пользовался популярностью в Швеции во время утверждения герба города Лаппеенранты.