Фото взяты со страницы фотографа из Краснодара в социальной сети Инстаграм. Больше фото на личной странице автора (https://www.instagram.com/p/Bh1i0_AgKDG/). Не реклама. Увидел отличные работы и решил поделиться с Пикабушниками. Будет интересно для тех, кто мечтает переехать жить в Краснодарский край или в Краснодар на ПМЖ. У нас весна полным ходом. Днём до +20 градусов по Цельсию. Все в цвету. И лишь бы не мороз, что иногда бывает. Морозы бывают по ночам и "бьют" соцветия, из-за чего может не быть урожая.
А вообще в Краснодарском крае зима мягкая, но "хитрая". В декабре температура может достигать +30 градусов по Цельсию, зато в марте или в апреле температура может быть и ниже ноля.

Я конечно сейчас нарываюсь наверное, но молчать не могу. Гнусным считаю просто промолчать. Тут в ,на Пикабу уже несколько постов попалось о доброте немцев во время Великой Отечественной, там спасли, там отпустили, ну и типа того.

А тут ещё сегодня Рубеж посмотрела,  ничего не скажу за идею. Но зеленая ракета освобождающая советских женщин от обстрела просто резанула сердце в кровь, просто не шрамом а раной.

Сначала вспоминают о доброте фашистов, потом о их лояльности, потом вдруг выплывают зверства советских солдат и освободителями называют американцев и таким макаром лет через 50-60 забудут что напала то, етишкин пистон, Германия!

Да нет, ну нет совсем!

Так нельзя, какие на хер ракеты когда они младенцев за ногу башкой об печку хрясь. Деревню в церковь, керосином обдали о живьем. А в Краснодоне стояком кучу народа закопать, земля несколько часов шевелилась....

Может наши где то там и накосячили, но люди, они имели полное право же.

Напали ведь не мы! Мы защищались.

Нас вынудили. Когда бабу твою или мамку, не дай Бог, дитя кто то вот так. Ты простой человек спуску дашь? Нет.

Бабка мужа моего жила во время войны в хуторе с двумя сыновьями. Шла оккупация. Голодали.

Однажды идя с работы она подняла пучок сена, сено, ё моё, чтобы сварить детям.

Сено, сварить детям.

Её вызвали в гестапо и приговорили к расстрелу.

С вечера немцы наепенились самогону и стрелять было невмоготу, утром пришли наши.

Какие на хер зеленые ракеты!?

Постоянно читаю сообщения по поводу того, почему едят лошадей и тд. Вот наткнулся в интернетах на хорошее письмо, с одним из мнений, и так:

«Здравствуйте! Я с рождения жила в Пензе, а родственники папы жили в Средней Елюзани. Я часто ездила туда, там были мои братья и сёстры. Средняя Елюзань – очень красивое место. Там чистые улицы, красиво сработанные дома, очень много старинных.
Средняя Елюзань – самое большое татарское село не только в России, но и в мире. Сейчас там живёт около 10 000 человек, есть 11 мечетей, но при этом нравы совсем не ортодоксальные. Девушка, воспитываемая в строгой семье, в исламе, может иметь нерелигиозную подружку.
Я очень любила и люблю лошадей. Когда приезжала к дяде, мне никогда не запрещали ездить верхом. Я научилась очень рано. Можно сказать, меня вырастили лошади на своих спинах.
И при этом в праздники у нас на столе всегда были блюда из конины. И я не видела в этом ничего ужасного. Для меня всегда было понятно, что есть лошади, на которых ездят, а есть лошади, которых специально растят на мясо. Эти факты никак не противоречили друг другу у меня в голове.
Я рано узнала, что лошади ломают ноги, и не могут жить дальше. Это произошло, когда мне было восемь лет. Замечательная кобыла сломала ногу на пастбище, и дядя сказал, что её придётся забить. Мне было очень жалко её. Я долго плакала. Но дядя объяснил, что другого выхода нет. Конечно, я знала, что её мясо пойдёт в пищу. И я понимала, что это правильно, потому что лошадей не хоронят.
Потом я узнала много всего остального. Что, когда люди выводят какую-то породу лошадей, всегда остаются ненужные. Бракованные или просто лишние. Слабые, с плохим характером, с неправильно поставленными ногами, с разными врождёнными болезнями суставов, и всех их привозят на бойню.
Для меня это было частью жизни, естественным порядком.
Потому что на Курбан-байрам забивают баранов, и это тоже традиция, которая никого не удивляет.
В других регионах России едят свиней, которых не едим мы.
Я знала, что есть люди, которые приезжают покупать лошадей с наших боен. Некоторое время я считала, что эти лошади кому-то дороги, просто случайно оказались здесь, ведь всякое в жизни случается.
Но потом двоюродный брат рассказал мне, что лошадей берут не те, кто их когда-то знал, а посторонние люди. Выбирают каждый по-своему. Одна девушка приехала и выбрала почему-то трёх коней из мясного табуна.
Я спросила, зачем это. Мы все знаем, что лошадь, которая паслась в мясном табуне с детства, плохо учится общаться с человеком, на ней нельзя ездить. Их растят, чтобы забить.
На это брат сказал, что какая разница, платят деньги, пусть берут кого хотят.
Однажды на нашем пензенском форуме, я наткнулась на пост девушки, которая проклинала мясников, и писала, что только варвары могу есть мясо благородных животных.
Мне стало обидно. Почему человек так отзывается о татарах? Ведь все едят коров, куриц, свиней и их никому не жалко. Их убивают сотнями тысяч, на огромных мясокомбинатах.
И никто не спасает их оттуда.
Я попробовала объяснить ей всё то, что написала выше.
А в ответ получила такой поток грязи, которого ещё никогда в жизни не выслушивала.
Я так и не поняла, почему у многих людей такое мнение о мясниках. Они просто делают свою работу. Как я узнала позже, когда поехала учиться в Москву, на этих лошадях, которых покупают с боен, тоже делают прибыль.
Очень часто берут в прокат, в город. Лошади работают, пока есть трава и не надо их кормить. А после «сезона» их просто сдают обратно.
Покупают дешевле, а продают дороже.
И много что ещё.
Я хочу спросить: чем эти люди лучше татар? И почему они берутся осуждать традиции другого народа?
Я не понимаю, зачем покупать и продавать потом кому-то лошадей из мясного табуна?
И неужели не жестоко брать лошадь в город, чтобы катать детей и взрослых, не кормить, а потом сдавать обратно?
В Москве я узнала много нового, что для меня дико.
Например, я узнала, что есть акция против ношения шуб «купи лису!» или «Купи норку!».
И люди покупают лис, песцов и норок домой, ничего не зная об их содержании. У моей знакомой «спасённая» норка пролезла в приоткрытое окно, упала с 16-го этажа и погибла…
Может быть, я не права, но наш уклад мне кажется более разумным.
Норок спасают, потому что это модно. Они милые и пушистые. Лошадей спасают, потому что на них можно потом ездить. Мне кажется, если бы можно было ездить на корове, спасали бы коров, потому что они дают ещё и молоко.
Извините, но мне кажется, это странно. Есть некоторые случаи, когда лошадь надо купить с бойни, если она действительно хороша, полезна и попала туда волею судьбы. Но всё остальное – или мода городских жителей, или бизнес, который приносит деньги. Я не верю в такое спасение, так же как в то, что люди вдруг раскупят всех лис и внезапно все шубы закончатся».