Здесь собраны все публикуемые пикабушниками посты без отбора. Самые интересные попадут в Горячее.
На выходных в серверной делали небольшую перепланировку.
Как мне сказали, там сделали временное освещение и что бы я сильно не удивлялся.
Для того что бы включить лампочку надо чуть дальше встасить провода и попросили не забыть отключить ее перед уходом, а то малоли что случиться))
Прям даже не знаю что может произойти, выглядит давольно надёжно.
Москва, ТРЦ "Каширская Плаза", (Каширское шоссе, 61г). Среди местного ЧОПа есть несколько робких, знающих законы охранников. Однако есть и некоторое количество "буйных", которым никто не указ, зато как здрасте вышвыривать людей из ТРЦ, попутно публично обещая им выбить зубы или просто застрелить. Неадекватных вохровцев становится всё меньше, в том числе и благодаря публичной огласке и осуждению. Вместе с вами мы сможем минимизировать подобные ситуации! Продолжение, со СМИ и полицией, следует!
Многие дамы стали беспокоиться о поиске подарка дорогим мужчинам.
Мы с коллегами-девушками создали чат, куда скидываем свои идеи (и не очень).
Стала искать идеи подарков коллегам на 23 февраля. Нашла идею, посчитала её забавной и скопировала с сайта.
«Хотели накрыть стол и шашлыки, но у всех свои планы, поэтому каждый получит по 2 бутылки хорошего пива и рыбу».
Но видимо идея настолько хороша, что решила "отпечататься" на экране смартфона.
Они везде...
Зарубила себе на носу. Добавим к основным подаркам, дабы никого не обидеть ))
P.S. 9 версия дроида, что-то пошло не так
Данная статья относится к Категории: Методология науки
«В отличие от позиции предметника, работающего в области естественных наук, который принимает за объект исследования тот или иной фрагмент внешнего мира, методолог исследует фрагмент деятельности предметника по изучению некоторого фрагмента внешнего мира. Это положение следует рассматривать как определение позиций методолога и предметника […]
В соответствии с этим определением знание, полученное предметником, квалифицируется им как знание об одном из фрагментов объективной материальной действительности. Знание же, полученное методологом - это знание о фрагменте деятельности предметника.
Иными словами, действительность предметника - это мир объектов его деятельности (внешний мир), действительность методолога (также являющаяся миром объектов его, методолога, деятельности) - это мир деятельности предметника. Действительность методолога также объективна - ее развитие совершается по объективным законам, но эта объективность иного рода, чем объективность действительности предметника (ср. указание В.И. Ленина о двух формах объективного процесса: природе и целеполагающей деятельности человека).
Процесс измерения как элемент познавательной деятельности предметника может быть полностью исследован только с М-позиции, ибо П-позиция (Соответственно: методологическая позиция и позиция предметника – Прим. И.Л. Викентьева) по определению не допускает включения в объект исследования познающего субъекта, будучи целиком направленной на внешний мир. В лучшем случае процесс измерения будет трактоваться предметником как взаимодействие объекта и прибора, происходящее по законам природы и не требующее участия наблюдателя.
Введенное различение позиций методолога и предметника и распределение их между разными индивидуумами представляет собой исходное теоретическое различение, необходимое для дальнейшего анализа процесса познания. В реальном же, эмпирически осуществляющемся познавательном процессе один и тот же индивидуум может выступать как в П-позиции, так и в М-позиции, которая есть не что иное, как позиция рефлексии. Но одновременно занимать обе позиции нельзя. Результаты, полученные в М-позиции (знания методолога), могут затем быть использованы в П-позиции: это имело место, например, у А. Эйнштейна в процессе создания специальной теории относительности.
При этом происходит так называемое опредмечивание деятельности, в результате которого знание, полученное как знание о деятельности, затем начинает пониматься только как знание об объекте этой деятельности. Отсутствие осознания этого (а такое осознание возможно только при различении М- и П-позиций) часто ведёт к превращению опредмечивания в отчуждение и, в итоге, к объектному фетишизму, речь о котором пойдёт несколько ниже. Применительно к проблеме измерения это означает трактовку знаний об измерении только как знаний об объекте измерения, что можно делать далеко не всегда.
Отсутствие указанного различения влечёт за собой ещё один методологический недостаток, являющийся наследием натурфилософского способа мышления, при котором философские категории понимаются либо только как характеристики объекта деятельности предметника, либо как характеристики и объекта, и деятельности предметника, принципиально не отличающиеся друг от друга. В обоих случаях М-позиция рассматривается как другая П-позиция - т. е. и методолог, и предметник считаются имеющими один и тот же объект познания, но исследующие его разными средствами. Вся разница между методологом и предметником при таком понимании сводится к тому, что методолог (философ) изучает всеобщие характеристики объекта, а предметник - особенные характеристики того же самого объекта.
Таким образом, правильно отмечая различие средств методолога и предметника, натурфилософский подход не различает их объекты, что является одной из причин, обусловливающих его крайнюю ограниченность».
Алексеев И.С., Деятельностная концепция познания и реальности. Избранные труды по методологии и истории физики, М., «Руссо», 1995 г., с. 22-24.
Замечу, что, к сожалению, автором в книге, насчитывающей более 500 страниц, не продемонстрировано каких-либо небанальных результатов, подходов к решению научных задач и т.п.
Дополнительные возможности
Изображения в статье
Image by congerdesign from Pixabay
Image by Erik Karits from Pixabay
Image by Free-Photos from Pixabay
Наверное, у каждого есть любимое место. Моё - Новодевичий монастырь... Одно из мест силы, этиология неизвестна.
Ну и как пройти мимо Новодевичьего кладбища?!
Вход на него в конце 80-х годов был платным, причем, билеты по непонятной прихоти властей продавали в районе метро Дзержинская (Лубянка, в настоящее время). Кто бывал в Москве, понимает, расстояние между точками А и Б - приличное.
Объявление со схемой проезда висело на воротах кладбища. Но уже в те времена большинство жаждущих припасть к могилкам знаменитостей усваивали текст исключительно через пятую точку. Каждый второй, принимая за стол справок ближайшую будку блюстителей порядка, спрашивал: "А где купить билет?"
Наблюдая эту картину со стороны минут 10-15, с губ сорвалось сочувствие и восхищение терпимости и вежливости людей в погонах. И тут же прилетела ответка от одного из милиционеров: "Девушка, а хочешь я тебя просто так проведу?!"
Дают - бери, бьют - беги! Естественно, согласилась.
И получила одну из лучших экскурсий в своей жизни. Этот лейтенант оказался кладезем интереснейшей информации о кладбище и монастыре. Может, несколько лет телохранителем работал у местного экскурсовода?!
Сначала мы обошли всё кладбище, и я узнала истории рождения и смерти выдающихся постояльцев этого места вечного упокоения, окрашенные интересными подробностями.
После чего настал черед монастыря, на тот момент, недействующего... Тут Остапа понесло с утроенной силой... Мы бродили по коридорам и кельям... Накрыло ощущение присутствия монахинь, я чувствовала лёгкое прикосновение их ряс и слышала эхо отголосков молитв... Мурашки по коже...
А как мой гид рассказывал про самую известную пленницу сей обители... Царевну Софью. Множество интересных, но исторически неподтвержденных обстоятельств её заточения, включая беременность и рождение ребенка от таинственного воздыхателя... В женском монастыре.
Эпилогом моего приключения было распитие чая с плюшками в местной трапезной. При прощании предложения дружить семьями не последовало, но душесогревающая фраза "Ну, ты заходи, если чё", прозвучала!
Резюме: доброе слово способно растопить сердце даже строгого лейтенанта милиции и выявить его скрытые таланты.
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
