Творцы
12 постов
12 постов
8 постов
14 постов
6 постов
18 постов
БЛАГОДАРИМ!
Считается, что в Японию искусство принесено в VI веке буддистскими монахами.
Сейчас для бонсай используются обычные деревья, маленькими они становятся благодаря постоянным подрезаниям кроны и корней и различным другим методам. При этом соотношения размеров корневой системы, ограниченной объёмом плошки, и наземной части бонсай соответствует пропорциям взрослого дерева в природе.
ДЛЯ ЧЕГО ИСПОЛЬЗОВАЛИ РУЖЬЕ ГРОМАДНЫХ РАЗМЕРОВ.
В начале девятнадцатого века, все больше и больше переселенцев отправляются осваивать земли Северной Америки. Желающих было настолько много что еды едва хватало. Фермерские хозяйства постановляли большую часть продовольствия, но этого явно было не достаточно. На помощь пришли так называемые "трапперы"- профессиональные охотники.
В стремлении добыть как можно больше дичи и заработать, было создано ружье огромных размеров.
Длинна ствола от двух до четырех метров, его диаметр доходил до 55 миллиметров, одной только дроби засыпали более 500 грамм.
При всей той чудовищной мощи, нередки были несчастные случаи в результате разрыва ружья. Но эти парни не плохо зарабатывали поэтому, знали на что шли.
Смотря на фото непонятно, как обычный человек может выдержать отдачу от такого "орудия"? Но все гениальное просто! Охотники устанавливали ружье на лодку и плавали в поисках добычи. Даже в фиксированном состоянии, ружье давало такую отдачу, что лодку отбрасывало на несколько метров назад.
Тактика охоты заключалась в плавании по охотничьим местам выслеживая дичь. Когда охотник обнаруживал стаю уток, напарник намеренно пугал птиц. Взлетая, они попадали под залп из punt gun. За один выстрел, удавалось поразить до пятидесяти уток. Ходила молва, что один удачливый охотник смог за один выстрел убить сто уток.
Из за бесконтрольного отстрела птицы, резко снизилась их популяция. Власти Америки сначала ввели ограничения на допустимый калибр с каждым годом его уменьшая. А потом и вовсе запретили использование таких ружей.
https://otveklik.com/37933-dlinna-stvola-4-metra-zarjad-drob...
"Цзяньчжи" - искусство вырезания из бумаги в Китае
Самые древние традиции искусства вырезания из бумаги принадлежат китайской цивилизации. Ведь и основной исходный материал для этого вида декоративно-прикладного творчества - бумага - была изобретена Цай Лунем в 105 году н.э.
Наиболее ранние образцы вырезания из бумаги, о которых есть описания, датируются периодом Северных династий (386-581 н.э.). Однако, сходная техника вырезания из кожи и фольги (серебряной и золотой) уже существовала до изобретения бумаги, что дает некоторым исследователям возможность отнести время зарождения "Цзяньчжи" к более раннему периоду.
За длительную историю существования и развития искусства вырезания из бумаги сформировалось нескольких четко выраженных его направлений. Это "оконные узоры" (или "оконные цветы"), праздничные украшения, трафареты, образцы для вышивок, ритуальные предметы, символы-благопожелания на разные случаи жизни и многие другие.
Вырезание из бумаги выполняется только вручную. Существеут два метода вырезания - ножницами и ножом. При использовании ножниц складывается вместе несколько (до восьми) листов бумаги, а затем вырезается определённый узор тонкими острыми ножницами. Для вырезания ножом несколько слоёв бумаги помещают на относительно мягкую подложку, изготовленную из пепла и жира животных, \в нашем случае прекрасно служит подложкой кухонная гибкая пластиковая доска\ и тщательно вырезают на бумаге узор, держа нож в руке вертикально. Преимущество этого способа состоит в том, что можно одновременно сделать несколько узоров. И в первом и во втором способе, работы доводятся до совершенства трафарета тонкими ножами или канцелярским ножом.
На Руси искусство вырезания узоров из бумаги известно давно и называлось вытынанка (трафарет).
Согласно Вики: Вырезки (белор. выцінанка, укр. витинанка) — резные узоры из бумаги, вид древнеславянского народного декоративного искусства. Включает сюжетные и орнаментальные украшения жилья — ажурные, силуэтные и тому подобное. Изготавливаются при помощи ножниц (маленьких и, например, очень больших — для стрижки меха овец), специальных мелких приспособлений мастеров, передающихся из поколения в поколение, а также ножом, топориками, другими орудиями.
Материалом служит бумага (белая или цветная), тонкий картон. Вырезки используют для украшения помещений — стен, окон (например, в качестве занавески на форточках сельских домов), а также полок, дымоходов, печей. Применяют как в быту, так и для подготовки религиозных или светских праздников.
Дети занимаются этим с удовольствием.
И Мастера.
Ни чему не принадлежать — один из величайших опытов жизни. Быть совершенно посторонним, никогда и нигде не чувствовать себя частью — это великий опыт трансценденции.
Притча в изложении Ошо
Американский турист приехал к суфийскому Мастеру. Давно он слышал о нём, глубоко влюбился в его слова. И вот он, наконец, собрался и приехал к нему. Когда он вошёл в комнату, то был удивлён: комната была абсолютно пуста! Там только сидел Мастер, и не было никакой мебели. Американец не мог себе представить жилого помещения без всякой мебели. Он спросил:
— Где твоя мебель, господин?
Старый суфий рассмеялся и сказал:
— А где твоя?
— Но я же турист. Я не могу привезти с собой мебель!
— Вот и я турист, приехавший на несколько дней. Потом меня не станет, точно так же, как не станет и тебя.
Этот мир — только паломничество, огромной важности паломничество, но не место, к которому можно принадлежать, не место, в котором можно стать частью.
Думай о хорошем
Притча про Насреддина
Насреддин вёз своего друга в тележке на большой скорости. Его друг, заметив указатель, воскликнул:
— Мулла! Мы едем не в ту сторону!
— Почему ты всегда думаешь о плохом? Посмотри, например, на какой скорости мы мчимся! — был ответ.
Единственный недостаток
Притча про Насреддина
Мулла купил осла. Кто-то сказал ему, что ослу нужно давать определённое количество корма каждый день. Он подсчитал, что такое количество слишком велико. «Нужно провести эксперимент, — решил он, — и приучить осла к меньшему количеству пищи». Поэтому каждый день он уменьшал его рацион. В конце концов, когда рацион был снижен до почти полного отсутствия пищи, осёл свалился и подох.
— Жалко, — сказал Мулла. — Если бы у меня было ещё немного времени до того, как он умер, я смог бы приучить его жить, не питаясь вообще ничем.
Источник: https://pritchi.ru/id_3903
В поисках пропитания
Хасидская притча
Как-то заметил рабби Леви Ицхак человека, торопливо пробегающего по улице.
— Что ты так бежишь? — спросил он его.
— Ищу себе пропитание, — ответил тот.
— А откуда ты знаешь, — продолжал спрашивать рабби, — что пропитание бежит впереди, так что надо гнаться? Может, оно у тебя за спиной, и тебе надо лишь встать на месте и подождать, пока оно придёт, а ты убегаешь от него.
Покрывало страдания
Хасидская притча
Братья Шмельке из Никольсбурга и Пинхас из Франкфурта обратились к межеричскому маггиду за разъяснениями:
— В Талмуде написано, что человек должен благодарить Бога не только за добрые дела, но и за злые. Не слишком ли много требуют от человека? Кто найдёт в себе силы прославлять Господа за то, что был им наказан?
— Пойдите к Зусе и поговорите с ним об этом, — посоветовал маггид. — Правда, страдание существует. Подобно всему остальному, оно исходит от Бога. Почему же оно существует? Я скажу вам. Человек слишком слаб, чтобы принять или впитать Божественную любовь, которая совершенна. По этой причине, только по этой причине закрывает её Бог покрывалом боли и страдания.
Источник: https://pritchi.ru/id_10603
Не напоминает ли это вам китайского пожелания "Дай тебе Создатель, родиться в эпоху перемен".
Испания сегодня.