Мир, в котором мы живём сегодня, не тоталитарен, нет. Просто очень много людей жаждут снова тоталитарности, общности, единения масс. К счастью, эти жаждущие разделились теперь на кластеры - "мусульмане", "христиане", "либералы", "консервы", "феминистки" и много т.п.
В этом преимущество нашего времени - раньше были только "консервы", "коммунисты" и "фошисты". Чем больше "комрадов", яростно срущих друг на друга, тем больше пространства для
частного человека.
- Вы сочувствуете партии ХХХ?!!!
- Извините, я не знаю, о чём вы. А в этой партии все так странно повязывают галстук, как у вас?
Но должна же быть какая-то путеводная звезда для частного человека? И - где?
"Декларация прав человека и гражданина" (made in France, 1789 г.) в каждом своём абзаце содержит оговорочку, типа:
"Каждый гражданин, вызванный или задержанный в силу закона, должен беспрекословно повиноваться: в случае сопротивления он несет ответственность".
В хуй ли впёрлась такая "декларация прав"? Законы-то ведь пишут власть имущие (ну, с нашими вы хорошо знакомы)
И мент примет тебя на улице просто по причине скучного для него вечера, полностью на законном основании.
Поэтому, видимо, англичане и не заинтересовались Конституцией - не любят приумножать сущности. У них ведь просто есть законы, на которые не посягал даже Кромвель.
Задаваясь вопросом - что, собственно, должно являться приматом общественных предпочтений? - мы очень быстро найдём совсем неожиданное. Гуманизм.
Как и фашизм, гуманизм не имеет чёткого определения.
Ну, привычный решать и делать всё сам, я всё же попробую.
Гуманизм - это просто наши видовые, а не национальные или социально-принадлежные хорошие манеры.
1. Полагай любого представителя вида homo sapiens достойным простого общения с тобой.
Если он нуждается в помощи - помоги ему, если это в твоих силах.
2. Избегай насилия, это же просто. Но не думай, что подставив другую щёку, ты избежишь того, что следом придётся подставить и жопу. Насилие - способность нашего вида, не надо его стесняться, если оно необходимо.
3. Несть ни мужчин, ни женщин. Есть лишь ясный разум, готовый как к анализу, так и к восторженной экзальтации.
4. Будь снисходителен ко всем, кто не понимает тебя. Полагай себя богом, явившимся людям, как, например, Иисус, предпочитавший разговоры битвам, судам и казням.
