0 просмотренных постов скрыто
Свободу белым
Ответ на пост Black lives matter
Страшно, когда потомки крепостных крестьян(по сути рабов) плюсуют такое.
Очень сильная карикатура
Херлуф Бидструп "Первый школьный день"
В 1957 году федеральный суд распорядился провести интеграцию в муниципальных школах Литл-Рока, штат Арканзас. Девять чернокожих детей были отобраны для зачисления в Центральную среднюю школу Литл-Рока, но местная полиция по решению губернатора штата не пустила их на занятия. После некоторых колебаний президент США Дуайт Эйзенхауэр задействовал солдат 101-й воздушно-десантной дивизии для исполнения судебного решения. Солдаты сопровождали «девятку из Литл-Рока» на занятия в школу. Когда дети, наконец, вошли в Центральную школу, то были встречены оскорблявшей их разъярённой толпой.
Херлуф Бидструп "С Новым Годом"
Похожее столкновение произошло и в Новом Орлеане в ноябре 1960 года, когда четыре негритянские девочки поступили в начальную школу Франца в Девятом районе (одной из них была Руби Бриджес, первый учебный день которой был запечатлён на картине Нормана Роквелла Проблема, с которой все мы живём).
«Проблема, с которой все мы живём». Картина Нормана Роквелла 1964 года
Показать полностью
3
СПАСИБО МАТЕРИ С ОТЦОМ ЗА ТО, ЧТО ВЫШЕЛ Я ЛИЦОМ!
Не судите строго! С прозой в первый раз у меня! Решила пофантазировать и вышла такая история! Осторожно, мат!
Азиат выпил некончин и заполз в постель к женщине. Еб@/!|/|сь с ней.
Женщина: - Славянина хочу.
Азиат репу почесал и вышел. Перекурить. Курил, думал. Не придумал. Пошёл пить водку.
В баре к нему подошёл сотрудник правоохранительных органов.
Сотрудник: - Пройдёмте, кому сказал.
Пошли. Пришли в обезьянник. Сотрудник правоохранительных органов толкнул азиата в вольер с макаками и захлопнул дверь.
Сотрудник: - То-то же, рисоед еб@!-!ый...
Азиат расстроился. Макака или, вернее, макак приближался к нему, обнажив красную головку обезьяньего х'/я. Макак был настроен решительно и серьёзно. Азиат вспомнил, что он азиат и начал прыгать по комнате как Джеки Чан. Ёб!-!'//!ся головой об потолок и упал на пол со страшным криком. Не Джеки Чан.
Пришёл сотрудник правоохранительных органов.
Сотрудник: - А ну встать! Даген, сюда подошёл!
Макак с красным х'/3м послушался и подошёл к сотруднику правоохранительных органов. Тот сщурил голубые глаза и скривил рот, вытаскивая из кармана пачку долларов, айфон и ключи от машины.
Сотрудник: - За тебя попросили. На выход. Приора на парковке, но там лежачий полицейский. Не задави.
С недовольным лицом сотрудник правоохранительных органов отдал вещи и деньги Макаку. Тот напоследок взглянул на азиата, причмокнул губами и почесал свой красноголовик. Дверь захлопнулась. Сотрудник правоохранительных органов вытащил мобильный телефон азиата - хуавей. Но только со второй попытки вытащил именно хуавей. Хуавей.
Сотрудник: - Тебе тут женщина пишет. Говорит, что славянина хочет.
Азиат ринулся к решётке.
Сотрудник: - Вот же совпадение, у меня вон глаза голубые и волосы светлые. И зовут меня Взадебал Гнидославович. Ты документы видел? Глаза надо было раскрыть пошире. В общем, славянин я и поехал.
И он поехал. Азиат остался в вольере, окружённый макаками. Он взглянул на них, грустно вздохнул и произнёс:
- 感謝母親和父親向我展示自己的臉。
Конец
Показать полностью
Расовая сегрегация в США
Видео для ЛЛ, пост ниже :)
Сегодня мы живем в мире где расизм и дискриминация пресекается не только на уровне морали, а и со стороны государства. Но так было не всегда.
Я хочу Вам рассказать, что было бы если Вы были чернокожим, проживающим в США, к примеру в 1920ых годах.
Начнем с того, что расовая сегрегация в США началась с 1865 года, с принятия 13-ой поправки к американской конституции, которая запрещала рабство. Но что же такое, эта расовая сегрегация?
Расовая сегрегация в США – это отделение белого населения США от других этнических групп (главным образом чернокожих и индейцев). Это своего рода социальные ограничения, где преимущество было на стороне "белых".
Чернокожие считались гражданами второго сорта, с худшим образованием, с худшим медицинским обслуживанием, жизнью в гетто, с заработной платой вдвоем меньше, чем у белых работников, зачастую отсутствие возможности участвовать в выборах.
Существовали отдельные школы (для белых и негров), отдельный общественный транспорт (который существовал до 1970-х гг.), запреты на совместное размещение в отелях и мотелях, разделение на кафе и рестораны только для белых и для «цветных» и черных.
На городских пляжах Чикаго существовала система расовой сегрегации. 27 июля 1919 года чернокожий подросток Юджин Уильямс, купавшийся в озере, пересёк границу, которая разделяла воду на зоны для белых и чёрных. Его забросали камнями, и он утонул. Белый полицейский, к которому обратился свидетель-негр, отказался арестовать убийцу и арестовал самого свидетеля.
Действия полицейского вызвали возмущения у чернокожих жителей, однако на них напала собравшаяся толпа белых. Беспорядки распространились по всему городу. Белые избивали чёрных граждан. По ночам на районы, населённые неграми, совершались нападения. Поджигали дома и убивали. Чернокожие были вынуждены оказывать сопротивление, но это было не легко, так как полиция была на стороне нападавших белых.
Беспорядки прекратились после того, как по приказу губернатора штата в город была введена Национальная гвардия - 6 тысяч солдат, которая немедленно приступила к активным действиям. В результате беспорядков погибло 38 человек (из них 23 черных), было ранено 537 (из них 342 чёрных). Более тысячи чёрных потеряли свои жилища из-за пожаров. По итогам расследования, 4 августа 1919 года 17 зачинщиков из числа афро-американцев были повешены.
1919 год заслужил в истории Штатов название «кровавого». C июня по декабрь по 25 городам прокатились расовые беспорядки, жертвами которых стали 120 чернокожих.
Что бы «указать неграм на их место», в двадцатые годы резко возросла численность Ку-Клукс-Клана, возрожденного в 1915 году. В 1923 – 1924 годы новый Клан объединил в своих рядах около 2 млн. американцев. 8 августа 1925 года в центре Вашингтона, прямо перед Капитолием, прошел самый грандиозный парад.
К ужесточению сегрегационной политики перешли и власти, особенно на Западе. Когда черные начали массово переселяться в города Индианы в 20-е годы, белое население отреагировало политикой ограничений. К примеру в 29 году школы Индианаполиса были полностью сегрегированы.
Все смешанные браки белых и цветных считались запрещенными. Термин «белый человек» применяется только к человеку, не имеющему ни капли какой-либо крови, кроме европеоидной.
Белыми людьми должны считаться люди, имеющие 1/16 или менее крови американских индейцев и не имеющие примеси другой крови.
Можно сказать, что в какой-то степени США вернулись в расовой политике к уровню середины XIX века. Сегрегация была законодательно установлена в библиотеках, предприятиях питания, театрах, церквях, бассейнах, транспорте, школах.
К примеру все чернокожие жители не должны были садиться в автобусах на первые четыре ряда. Так как они резервировались исключительно для белых. А когда все сидения «только для белых» оказывались заняты, то сидящим чернокожим пассажирам нужно было уступить белым их собственные места.
Бывали и такие случаи, когда негров заставляли платить за проезд у переднего входа, а после вынуждали сойти, чтобы опять зайти в автобус, но уже с задней площадки, и нередки случаи, когда автобус уходил еще до того, как негр успевал добраться к заднему входу, уезжая с его платой за проезд.
В США существовала так называемая «Зеленая книга», была выпущена обычным почтовым сотрудником Нью-Йорка Виктором Хьюго Грином. И было рассчитано на черных жителей США и успешно выпускалось с 1936 по 1966 года в период активной расовой сегрегации.
Данная книжка спасла немало путешествующих афроамериканцев, так как являлась настоящим справочником практически по всем местам Штатов, где черный гражданин мог остановиться на ночлег, перекусить, сходить в туалет, без угрозы для жизни и здоровья. Говоря современным языком – путеводитель для чернокожих.
После отмены расовой сегрегации книга естественно сразу перестала быть популярной и вскоре исчезла из открытой продажи. Некоторые оригинальные образцы можно найти до сих пор в частных коллекциях и библиотеках США.
Я рассказал далеко не всё о тяжелых временах для афроамериканцев в США в года сегрегации. Если вам было интересно и вы бы хотели узнать об этом больше, напишите об этом комментариях.
Спасибо за внимание)
Показать полностью
24
Сфоткай меня, типа нет никакого апартеида.
ЮАР. 1952 год.
Эпизоды из судьбы Джеймса Мередита
В начале 1962/63 учебного года на всю страну буквально прогремело дело Джеймса Мередита. Этот ветеран корейской войны, осмелился на "невероятное" - он, негр, воспользовался правом бывшего военнослужащего на поступление в университет, минуя конкурсы и собеседования, причем избрал местом будущего обучения университет штата Миссисипи в городке Оле-Мисс, где за всю его историю со времени основания в 1848 году не учился ни один цветной. Вопреки закону в приеме Мередиту было отказано. Тогда он обратился в суд, который принял решение в пользу бывшего летчика.
С судейскими постановлениями на руках да еще и в сопровождении полицейского пристава, получившего приказ проследить за выполнением вердикта (вместе с ним был и чиновник министерства юстиции с аналогичным распоряжением Роберта Кеннеди), 20 сентября 1962 года Джеймс явился в университет.
Навстречу троице ринулась толпа, подогретая спиртным, полная решимости не допустить черного в святилище белого образования.
Толпу дополнительно подогрело заявление судьи штата Миссисипи Уильяма Кокса, что "стая ниггеров действует подобно стае шимпанзе".
Более того, у входа в университетское здание оказался и губернатор штата Росс Барнетт, который объявил, что, согласно местной традиции, человек с иным цветом кожи, отличной от белой, в университете учиться не может. Мередиту пришлось отступить.
На следующий день день он опять в сопровождении тех же лиц двинулся к университету, руководство которого было предупреждено от имени президента Дж. Кеннеди, что неподалеку размещен батальон военной полиции, которому отдан приказ, не применяя огнестрельного оружия, но с использованием всей возможной техники подавления бунтов обеспечить ветерану возможность учиться <...>
Джон Кеннеди предупредил: хотя и сохраняется напряжение, армия для исполнения законного решения пока не привлекается, но при необходимости это будет сделано.
<...> Прибывший на место действия отряд полиции был вынужден вступить в схватку с толпой, из которой раздалось несколько выстрелов. К утру следующего дня толпа была разогнана. Шесть представителей правопорядка были ранены, двое хулиганствующих расистов были убиты. Правление университета пошло на попятную.
3 октября Джеймс Мередит был зачислен в университет штата Миссисипи.
В 1966 году Джеймс Мередит проводил митинг, когда получил выстрел из дробовика в спину. Стрелок был человек по имени Обри Норвелл. Чудом ни одна из шестидесяти трех дробинок не задела жизненно важный орган и не сломала позвоночник, не смотря на то, что попадания дроби были по всей спине от головы до ягодиц. На фото Мередит лежит на улице в агонии.
Он кричал: «Мне кто-нибудь поможет?» но никто не помог, только Джек Торнелл, фотограф, кричал — лежи спокойно, медики уже едут. Мередит был доставлен в больницу, где дробь была извлечена, Джеймс быстро поправился, без особых последствий. Стрелявшый признал себя виновным, за что получил срок. Позже он сожалел, что он не использовал дробь более крупного калибра.
Показать полностью
3
«ЧЁРНЫЕ ПАНТЕРЫ» ПРОТИВ СВЕРХЛЮДЕЙ: КАК НЕГРЫ-ТАНКИСТЫ БОРОЛИСЬ С НАЦИЗМОМ
У большинства американцев словосочетание «Чёрные пантеры» ассоциируется с организацией чернокожих национал-марксистов, золотой век которых пришёлся на буйные 60-е годы. Остальной же мир сразу вспоминает об одноимённом герое комиксов «Марвел» из страны Ваканда. Однако так было далеко не всегда.
Сегрегированный юнит
Первыми гордое наименование «Чёрных пантер» приняли вовсе не борцы за права афроамериканцев и появившийся почти одновременно с ними в 60-х годах персонаж комиксов. «Чёрными пантерами» называли бойцов 761-го танкового батальона Сухопутных войск США, сформированного в 1942-м году. История его тесно связана с таким неприглядным явлением американской жизни той поры, как расовая сегрегация.
Первые солдаты батальона, 1944 год.
В 1941 году, когда США вступили во Вторую мировую, в обществе существовал весьма серьёзный скепсис в отношении чёрных солдат. Считалось, что они не слишком хорошо показали себя в Первую мировую. Отношение былых сослуживцев тоже было так себе. Подразделения чернокожих снабжали хуже всех, а по поводу санитарии и гигиены даже не заморачивались.
Лесли Джеймс Макнейр
Однако по настоянию командующего сухопутными войсками генерала Лесли Макнейра, упорно боровшегося с предрассудками, в 1941 году американцы начали создавать первые негритянские боевые части. Это были сегрегированные подразделения, где большинство младших офицеров — а также все сержанты и рядовые — были чёрными.
Командовали афроамериканцами, однако, представители белой расы.
Одной из таких частей стал 761-й батальон. Его символом стала чёрная пантера, а девизом — немудрёный слоган: Come out fighting (приблизительный перевод — «Дерись как мужик!».).
Поскольку боевую подготовку батальон проводил в штатах старого доброго Юга, где на тот момент процветала сегрегация, законы Джона Кроу, суды Линча и прочие милые традиции «добропорядочных джентльменов», то без эксцессов по расовой части не обошлось.
10 января 1942 года шесть экипажей танков на боевых машинах даже отправились на разборку с белыми военными полицейскими в городе Александрия, штат Техас, но их остановили увещевания руководства.
Широкое внимание привлёк случай старшего лейтенанта Джека Робинсона, который, направляясь в госпиталь 6 июля 1944 года, отказался выполнить требование белого водителя автобуса и пересесть на место, предназначенное для чёрных.
Командир батальона полковник Пол Бейтс отказался отдавать своего подчинённого под суд, и начальству для соблюдения расовой законности пришлось перевести Робинсона в другой батальон для чёрных — 758-й танковый.
Позже Робинсон хоть и не попал на войну из-за судебного процесса, но поквитался с сегрегацией, став первым афроамериканцем в Главной лиге бейсбола в XX веке и одним из членов движения за права афроамериканцев — впрочем, очень консервативным. В отличие от «Чёрных пантер» 1960-х, он, например, поддерживал войну во Вьетнаме.
Негры Паттона
Попасть на поля Второй мировой войны «Чёрные пантеры» смогли 10 октября 1944 года, высадившись в Нормандии. Подразделение передали 3-й армии генерала Джорджа Паттона, одного из наиболее выдающихся американских военачальников Второй мировой — по его личному распоряжению.
«Парни, вы первые негры-танкисты в армии США. Я даже не буду спрашивать, хороши ли вы. В моей армии только лучшие. И меня не заботит, какого вы цвета, до тех пор, пока вы будете идти и убивать этих сукиных сынов фрицев, — не преминул обратиться острый на язык генерал к своим новым подчинённым. — На вас все смотрят и ждут великих дел. Большая часть вашей расы ждёт вашего успеха. Не подведите их, чтобы они вас не прокляли. Не подведите меня! Они говорят, что умирать за свою страну патриотично. Отлично давайте посмотрим, сколько патриотов мы сделаем из этих немецких сукиных детей».
И негры-танкисты отлично справились с этой задачей. «Чёрные пантеры» вступили в бой 7 ноября 1944 года. Их «шерманы» участвовали в освобождении северной Франции и в Арденнской операции, прорывали неприступную «Линию Зигфрида».
А противостояли надежде чёрной расы и генерала Паттона истинные арийцы из 11-й добровольческой танково-гренадерской дивизии войск СС «Нордланд» и 5-й танковой дивизии войск СС «Викинг».
Вот как описывал манеру ведения боевых действий чернокожих освободителей сержант Уильям Ист из 409-го пехотного полка: «Город Зильц ярко горел от огня, зажжённого танковыми снарядами. Опытные негры-солдаты, управлявшие танками, вели огневую разведку. Каждый клочок земли на направлении движения колонны систематично и безжалостно исследовался…
Как сказал один из цветных заряжающих: „Парень, генерал Паттон научил нас этой херне…“ Танки беспрепятственно прошли сквозь Зильц. На месте творился какой-то конец света. Адский огонь давал странные тени, крики испуганных гражданских слились со стонами агонизирующих раненых противников… Бывшие сверхчеловеки с криками бежали по дороге, пытаясь сдаться».
Немецкие "Пантеры" после боя с танками «Чёрных пантер», Геблен, Франция.
Кроме участия в боевых операциях, чернокожие солдаты пригодились «сумасшедшему ковбою» — как по уверениям американских историков называл Паттона сам фюрер — ещё для одной миссии.
Немецкие диверсанты навострились маскироваться под американских часовых, заманивая доверчивых янки в засаду. Для решения этой проблемы Паттон ставил на проблемных участках в качестве часовых исключительно негров, разрешив им отстреливать в случае чего подозрительных белых.
Нечего терять, кроме жизни
За 183 дня боевых действий 761-й танковый батальон принял участие в освобождении 30 городов и нескольких филиалов концентрационных лагерей Маутхаузен и Дахау, уничтожил 461 единицу колёсной техники противника, 34 танка, 87 противотанковых орудий, 58 дотов и 49 пулемётных гнёзд.
Боевые потери составили 70 подбитых танков и более 300 убитых и раненных — из них 34 человека погибли на поле боя. К моменту прибытия во Францию в батальоне служили шесть белых офицеров, 30 чёрных, а также 676 афроамериканцев в званиях сержантов и рядовых.
Среди наград «Чёрных пантер» одна «Медаль почёта» — высшая военная награда США, 69 «Бронзовых звёзд» (за героизм на поле боя), 11 «Серебряных звёзд» и 296 «Пурпурных сердец» (вручается раненым и погибшим на военной службе).
Впрочем, единственную «Медаль почёта» вручили только в 1997 году — посмертно, штаб-сержанту Рубену Риверсу. Несмотря на тяжёлое ранение, 19 ноября 1944 года он взялся прикрыть отступление танковой роты, натолкнувшейся на сильный огонь немецкой артиллерии, возле города Геблен во Франции и пожертвовал жизнью ради спасения товарищей.
Джордж Паттон награждает «Серебряной звездой» рядового Эрнеста Дженкинса
Хотя командир капитан Дэвид Уильямс представил документы на награждение Риверса ещё 20 ноября 1944-го, высшую военную награду США отказались давать чернокожему.
«Мы были просто кучкой детей, которым было нечего терять кроме своих жизней, — вспоминал в 2004-м году ветеран «Чёрных пантер», Андерсон, который после возвращения с фронта всю жизнь проработал водителем автобуса в Сан-Франциско. — Мы дрались как черти, поскольку все ждали, что мы не выдержим. Наши собственные генералы думали, что мы одноразовые солдаты, но мы в это никогда не верили».
Встреча цивилизаций: чернокожие из французский колоний с такими же ребятами из США.
6 мая 1945 года 761-й батальон вышел к реке Энс в районе австрийского города Штайр и увидел на противоположном берегу солдат Красной армии. Война закончилась.
Впрочем, ветераны «Чёрных пантер» думали, что не будь проблем с топливом, которые намеренно вызывало командование, они бы встретились с русскими раньше знаменитой встречи на Эльбе. И тогда весь мир обошли бы фотографии русских и чернокожих танкистов — как символ победы над нацизмом.
Но многим в Вашингтоне такое бы не понравилось.
(с.) Александр Бовдунов
Показать полностью
10