Право первой брачной ночи, которое мы сегодня считаем варварским и унизительным обычаем, раньше воспринималось далеко не так однозначно. Обычай отдавать невесту в первую брачную ночь шаману, феодалу, родственнику или просто прохожему, чаще всего был выгоден всем, кроме жениха. Почему невесты спокойно воспринимали этот противоестественный для нас способ начала интимной жизни?

В большинстве европейских стран правом первой брачной ночи обладал феодал. Он мог потребовать исполнения обычая от своего вассала и тот должен был безропотно отдать ему свою невесту. Правда, подданный мог перевести дело в финансовую плоскость, а точнее — заплатить своему господину выкуп. Тут все зависело от платежеспособности, а также от силы чувств и желания расстаться с деньгами.

Большинство простых людей того времени относились к девичьей чести достаточно спокойно. Они рассуждали, что от девушки не убудет, если герцог или князь потешится, а деньгам в хозяйстве можно найти и более важное применение. Также с землевладельцем мало кто хотел ссориться и даже, имея претензии, вассалы предпочитали молчать, чтобы не пострадать. В африканских и некоторых азиатских племенах правом на первую брачную ночь обладал шаман или жрец. В этом случае все переводилось в плоскость религии и вообще не вызывало вопросов. Считалось, что с девушкой уединяется через своего представителя дух или божество. Такой обряд подавался как изгнание из тела невесты злых духов и даже считался услугой, за которую доплачивали.

Сам обладатель права на чужую суженую был всегда в выигрыше — он получал что хотел, а если ему было неинтересно, мог не требовать права или взять выкуп. Как ни странно, но часто имела выгоду от этого и девушка, в том случае, если на практике девушкой уже не являлась. Это право было отличным способом скрыть от жениха и его родственников потерю девственности до свадьбы. С господином можно было договориться, а чаще всего он и сам не желал участвовать в дрязгах своих вассалов. А вот муж никогда не оставался доволен. Во-первых, у него отбирали его право на первую брачную ночь, во-вторых, все вокруг знали, что невесту пришлось уступить господину, а в-третьих, сама молодая супруга не всегда была рада такому варианту. В общем, обычай очень спорный, с точки зрения нормальных семейных отношений.

Право первой брачной ночи не регулировалось никакими документальными актами — оно просто существовало с давних времен и с этим мирились. Фридрих Энгельс в одной из своих работ отмечал, что у некоторых народов жених был последним, кто мог претендовать на обладание своей законной молодой супругой. Многие отечественные историки утверждают, что право первой ночи было распространено и на Руси. В дохристианский период невесту отдавали в первую ночь отцу жениха, старшему брату или другому бывалому мужчине из семьи, чтобы все прошло как следует и девушка не получила неудачный интимный опыт в самом начале семейной жизни. Бывало и так, что невесту похищали для собственных утех друзья жениха и тому приходилось выкупать невесту или смириться с ее вынужденной изменой. Отголоски этого обычая сохранились в популярном у славян обычае похищения невесты с последующим символическим выкупом. Княгиня Ольга, та самая, что сожгла древлян, запретила эти варварские игрища, но, чтобы совсем не ломать устои, разрешила брать за невесту деньги или оплату имуществом.

С приходом христианства право первой брачной ночи стало менее популярно, но все же кое-где сохранилось, немного видоизменившись. Во многих регионах Руси жених после ночи, проведенной с невестой, должен был предъявить односельчанам доказательства ее невинности. Если у него по неопытности первый раз получался неудачным, «помогать» брались опытные родственники и друзья. В 18 столетии право первой ночи снова вошло в моду и приняло больший размах чем в языческие времена. В России помещики бессовестно использовали крепостных девушек для удовлетворения своей похоти, не отказывая себе ни в чем. Часто невеста, сразу же после свадьбы, переезжала в дом господина и находилась там до тех пор, пока тому не надоест.

Крупные землевладельцы могли даже составлять целые списки, в которых было указано, в какой деревне и в какой семье подросла невеста. Такие негодяи постоянно курсировали своими угодьями, едва ли не каждую ночь проводя в компании новой девушки. Власти неоднократно пытались пресекать этот дикий обычай. Особенно активно с ним боролись в 19 столетии. Но богач, нарушивший закон, почти всегда выходил сухим из воды, просто откупаясь взятками или выплачивая символический штраф. Что значила шалость дворянина с крестьянской девушкой, если тот вполне мог запороть своего крестьянина насмерть и отделаться лишь общественным порицанием.

Традиционно спер у друга из фб ленты, но прикольно, дальше от его имени:

Как то раз я принял участие в таком древнем обряде как похищение невесты.

Сразу после окончания университета, ко мне зашёл мой хороший товарищ, вытянув меня во двор с необычной просьбой.

-Ты понимаешь, я хочу жениться на ней и она тоже за, но её родители требуют с меня калым и т д ,ты же знаешь что я сирота и денег у меня не особо, этим я не нравлюсь им ещё больше, и согласия на брак они явно не дадут, в общем я тут с ней поговорил и мы решили, что я ее воровать буду.

-Ох нефига себе, а ко мне то зачем пришёл?

-Ну из всех моих друзей ты рассудительный а в этом деле такие нужны в общем, один наш друг согласился, если ты согласишься, то будешь третьим.

- Хорошо ,(я не знаю почему, но иногда меня тянет на авантюры)- считай, что я согласился.

При наличии согласия, похищение невесты, на разочарование оказывается простой, занудливой и скучной процедурой . Сначала через подругу согласовываются все детали. Потом ночью в час икс, на машине с выключенными фарами, часа в три ночи, группа поддержки влюблённого жениха организованно выдвигается в сторону заднего двора невесты.Тихое бросание камешком в окно, короткий свист. Через некоторое время с той стороны слышится некоторое пыхтение и в темноте ,чуть не убив , перелетают через забор две увесистые сумки, в которых беглянка тащит весь нехитрый скарб для совместной жизни, чуть погодя, через забор , кряхтя, в стиле ниндзя, переваливается тушка невесты в спортивном костюме с зажатым в зубах целлофановым пакетиком с самым ценным, дополняет этот сюр плойка, торчащая из бокового кармана костюма.

На самом деле, все интересное начинается после. Невеста приводится в дом, где ей быстро накидывают платок, вешают сережки и заранее подготовленный имам объявляет их законными супругами, призывая всех в свидетели.

Теперь возникает резонный вопрос, а кто родителям невесты расскажет про весь этот учиненный бардак??? Разумеется, по идее это должен был быть кто то из старших, но по причине отсутствия таковых, все посмотрели на сообщников влюблённого жениха. Дрейфить было как то неудобно и мы направились в сторону дома невесты.

Во дворе играл ее малолетний братишка, и кипиша во дворе вроде не наблюдалось. Подозвав малолетку, мы попросили позвать кого то из старших.Это была наша ошибка.Как выяснилось позднее, семья, по утру не найдя невесты и части ее вещей правильно все сообразила и в нарушении всех традиций, решила отыграться на гонцах.

Пока мы ждали кто из старших выйдет для принятия новости по всем канонам, кто то из ново испеченой родни жениха, подкрался сзади и классически огрел нас исподтишка сзади чем то тяжелым. Ощущения были что как будто кто то вырубил резко свет. Очнувшись, голова болела в области удара, а ощущения были аналогичные похмелью.Придя в себя я обнаружил что мы с другим участником кражи банально закрыты в сарае.Злость накатила внезапно наравне с желанием сжечь весь дом с его обитателями.

- В общем, как кто первый заходит, мы его поленом и забиваем как мамонта- мрачно изрек мой товарищ- потом пробиваемся и по возможности сжигаем нахрен этот место и его обитателей

-Согласен по возможности, крик поднимать не будем, эти гады так и ждут что будут над нами измываться, когда мы кипишивать начнем.

Ждать пришлось долго, ближе к вечеру раздался скрип открываемой двери.Мои товарищ вложил все силы в этот удар……Влюбленный джигит до сих пор показывает полученный тогда шрам и загадочно роняет скупые слова, что получил его когда жену крал и многозначительно потом молчит.

Как выяснилось, не дождавшись нас к обеду, в нашем стане прибегли к помощи специалиста - местной свахи. Которая, обкритиковав все предпринятое до нее, просто набрала противоположную сторону по телефону и с искусством опытного корпоративного переговорщика объяснила, что расклад не в их сторону и если, они будут упорствовать , то и гражданская регистрация пройдет без них.

-Ладно, уговорила, отправляйте людей - согласилась родня с той стороны- и пусть сами заберут своих, а то судя по молчанию они что замыслили- добавил в трубку умудренный опытом дед невесты.

В общем когда делегация со стороны жениха вошла в дом невесты, он пошел выпустить своих друзей и получил от друзей замечательную пожизненную метку об этом событии.

Традиционно спер у близкого друга в ФБ, знаю всех участников этой истории и видел одноглазую старушку, так что правда полная.

В общем как то очень давно, один придурок решил украсть невесту. Недолго думая, это животное из числа знакомых девушек, нашёл наиболее подходящую на его взгляд кандидатуру и подкараулив ничего не подозревающую жертву, наглым образом затащил ее в дом своих родителей, девушка оказалась не робкого десятка и сопротивлялась до последнего и тогда, в контраргумент собравшейся домой девушке, на порог, согласно традиции,  что бы не дать вернутся девушке домой, легла самая старшая женщина в доме….

Это семейство придурков не оценило, на что способна разъярённая женщина, причём достаточно шустрая и боевая. Когда она подошла к порогу и все замерли в ожидании, что «если перешагнет то нафиг такая не нужна», девушка просто молча воткнула каблук в глаз стороннице традиций уменьшив ее зрительные способности ровно на половину. Воспользовавшись поднявшейся суматохой, девушка выбежала на улицу где и подняла крик. Приехавшие менты были озадачены столь интересным развитием ситуации и дождавшись приезда родни девушки начали выяснять взаимные претензии)))

Разъяснив сторонам, что если делу дать ход, то сядут все и возможно даже надолго, предложили всем взаимно проклясть друг друга и разъехаться с чувством взаимного удовлетворения. После короткой потасовки, стороны так и сделали.

Несостоявшийся придурок жених весьма справедливо был оплёван обоими сторонами. Как объяснил ему один из его старших дядек:

«Это ты кого к нам в дом собрался привести , если она в начале такое учинила, то представь, что было бы с нами со всеми, если бы она сюда женой зашла?»

В общем отсутсвие мозгов, морали и предварительной разведки, до добра никогда не доводили.