Комитет по образованию Государственной Думы РФ по итогам совместного с РПЦ круглого стола, посвященного обсуждению школьного курса основ православной культуры, опубликовал проект рекомендаций, которые также направил в правительство страны

Из документа, который цитирует агентство «Москва», следует, что духовно-нравственное воспитание нужно не только поддерживать на государственном уровне, но и предусмотреть ответственность за его неудовлетворительное качество.

Ответственность предполагается возложить как на государственные учреждения и их руководителей, так и на «родителей, работников сферы образования и взрослых граждан». Какие конкретно меры будут к ним применяться и в каких случаях, в документе не указано.

Тем не менее, там также говорится о том, что Министерству образования необходимо создать совет по духовно-нравственному воспитанию, куда, помимо ученых и общественников, привлечь священников. Одной из функций этого совета должна стать оценка учебных пособий на предмет их соответствия духовно-нравственным нормам.

При этом для издателей литературы «духовно-нравственного профиля» предполагаются льготы.

Наконец, в документе содержится предложение к Министерству образования и МВД сотрудничать в сфере пресечения «антиобщественного речевого поведения» (нецензурной лексики), а также требовать от властей регионов гарантий обеспечения преподавания основ православия.

Источник: http://www.mk.ru/social/2017/01/31/v-gosdume-reshili-nakazyv...

Госдума рекомендовала Минобрнауки формировать духовно-нравственную личность школьников на всех ступенях образования. Это фактически ответ на предложение представителей РПЦ сделать курс «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) обязательным для всех учащихся со второго по десятый класс. В Минобрнауки говорят, что в этом направлении уже «предприняты определенные шаги», однако большинство педагогов ОРКСЭ «далеко послепенсионного возраста», а часть из них не знает содержания курса.
Духовно-нравственное воспитание школьников в четверг обсудили на совместном заседании с представителями основных конфессий депутаты Госдумы. Сделать обязательным изучение основ религиозных культур и светской этики для всех школьников со второго по одиннадцатый класс предложил Минобрнауки глава Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий: «Дальше затягивать с решением этого вопроса и оставлять преподавание православной и других религиозных культур только в четвертом классе невозможно»Курс ОРКСЭ с 2012 года обязателен для всех российских четвероклассников. По выбору родителей школьники изучают один из пяти тематических модулей. В 2014–2015 учебном году 45% школьников выбрали светскую этику, 33% — основы православной культуры, 18% — мировые религиозные культуры, 4% — ислам, 0,5% — буддизм и примерно столько же — иудаизм. «Как будто все мировоззренческие и религиозные вопросы заканчиваются в четвертом классе»,— пожаловался митрополит Меркурий.
Как сообщал “Ъ”, впервые с инициативой расширить школьный курс ОРКСЭ РПЦ обратилась к Минобрнауки в феврале 2015 года: патриарх Кирилл предложил изучать этот предмет со второго по девятый класс. Предложение получило поддержку конфессий. В июле 2016 года Российская академия образования (РАО) направила проект примерной программы по учебному предмету «Православная культура» на экспертизу в Московский городской педагогический университет. Представители мусульман, иудеев и буддистов предположили, что одобрение будет означать фактическое введение одиннадцатилетнего школьного курса православия, и призвали авторов программы не отбрасывать межрелигиозный диалог «почти на десятилетие назад». Авторы внесли в проект ряд исправлений, а в ноябре РАО, не афишируя, запустила процесс заочного голосования по нему. Но за день до его окончания глава РАО Людмила Вербицкая заявила, что заочное голосование по вопросу «Православной культуры» вообще «не является правомерным», отметив, что документ отправят на «серьезную доработку».
«Вопрос серьезный и нуждается в проработке и обсуждении, но министерством уже предприняты определенные шаги по разработке программы по православной культуре, которая реализовывалась бы не только на уровне четвертого класса, но и на уровне основного общего образования и даже среднего общего образования»,— сообщила, не вдаваясь в эти детали, в своем выступлении начальник отдела департамента государственной политики в сфере общего образования Минобрнауки Светлана Ермакова. По ее словам, вопрос курирует рабочая группа во главе с министром Ольгой Васильевой.
Впрочем, официальной информации о разработке учебного курса для других религиозных культур пока нет. «Мне недавно попалась книга для учителей “Основы исламской культуры” (для 4-го класса.— “Ъ”), разработанная московским департаментом образования. Сказать, что книга некорректная — ничего не сказать,— поделился первый зампред Духовного управления мусульман РФ Дамир Гизатуллин.— Эта книга оскорбляет чувства верующих людей и закладывает негативное представление в сознание учащихся об исламе. Будучи отцом четырех детей, я задаюсь вопросом: стоит ли мне отправлять ребенка для обучения основ мусульманской этики в школе». Господин Гизатуллин призвал чиновников учитывать при подготовке образовательных программ мнение представителей всех конфессий.
Одну из проблем преподавания ОРКСЭ госпожа Ермакова видит в том, что «привлекаются педагоги уже далеко послепенсионного возраста». По данным ведомства, таких учителей, например, в СЗФО 35%. В этом году впервые проведено тестирование преподавателей на знание содержания курса: «Оно показало, что пока еще не все педагоги знакомы даже с содержанием своего курса, в том числе и основ православной культуры». Впрочем, различные представления о том, что именно следует преподавать в школе, демонстрировали и сами участники заседания. «Если нам объяснят, как произошла вселенная, тогда мы должны сказать, что наука обладает фактором объективного доверия,— обратился к участникам епископ Городецкий и Ветлужский Августин.— Но на сегодняшний день мы знаем историю генезиса планеты только через священное писание. И вдруг сегодня мы почему-то отказываемся от этого».
Член думского комитета по образованию и науке Олег Смолин предупредил, что «главная опасность — это навязывание, которое вызовет обратный эффект». Он предложил увеличивать курс ОРКСЭ на факультативной основе, «что способствовало бы согласию всех участников процесса». В рекомендациях парламентариев говорится, что Минобрнауки следует обеспечить реализацию программ воспитания и социализации обучающихся, направленных на духовно-нравственное развитие и воспитание на всех уровнях школьного образования.http://www.kommersant.ru/doc/3202258

После прочтения http://pikabu.ru/story/podderzhka_4767794. Фото сделано сегодня по пути на работу.

Число подобных предметов, по мнению духовенства, должно возрасти

21 декабря Президиум Российской Академии образования (РАО) в присутствии православного духовенстве обсудил пути взаимодействия Академии с РПЦ в сфере духовно-нравственного воспитания и образования. Основные его направления озвучил митрополит Ростовский и Новочеркасский, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации РПЦ Меркурий: расширение преподавания в школе «духовно-нравственных» предметов во главе с православной культурой.

Для начала на примере двух русских революций ХХ века Меркурий заявил, что «сами по себе знания и умения без духовной основы бездушны и не принесут пользы, а в худшем случае принесут погибель». Не меньшую опасность, подчеркнул он, представляет для россиян и «чужеродное образование, действующее в своих интересах».

Вот и сегодня, отметил он, «церковь и школа стоят перед не меньшим выбором. Встраивание России в мировое сообщество в надежде на крохи с их стола для нас недопустимо». Нашей стране, продолжил он, надо идти своим путем: «А наша школа традиционно всегда была связана с церковью». Отказ же от этого принципа не дал нам ничего, кроме отрицания традиционных для России морали и нравственности. Впрочем, сейчас, отметил он, ссылаясь при этом на Стратегию национальной безопасности и другие государственные документы, «началось трудное, но всё же возвращение традиционных путей в нашу школу».

При этом пастырь категорически опроверг утверждения, что «РПЦ вторгается на чужую территорию, пытаясь проникнуть в светскую школу. Какая же это чужая территория, если православным является большинство нашего общества?» — вопросил он.

Высказал он и позицию РПЦ в связи с проходящей сейчас экспертизой программ по изучению православной культуры в школе, информация о чем вызвала большое беспокойство в обществе: «Данная программа не имеет отношение к обязательным дисциплинам, а является частью вариативного курса, который выбирают по своему желанию школа и родители. Такие курсы преподаются уже 15 лет, а указанная программа просто приводит данный курс в соответствие с новым Федеральным государственным образовательным стандартом».

Меркурий также опроверг утверждения, что новый курс рассчитан на преподавание во всех классах с 1 по 11, и, более того, назвал их злостными инсинуациями. Правда, тут же он заявил: «Мы всегда открыто говорили и будем говорить впредь, что преподавания религиозной культуры лишь в четвертых классах мало!».

Академики РАО приняли это выступление к сведению.

Отсюда: http://www.mk.ru/social/2016/12/21/cerkov-gotova-odukhotvori...

Курс «Православной культуры» может появиться в российских школах.

Как выяснил «Ъ», в российских школах все-таки может появиться предмет «Православная культура», рассчитанный на все время обучения — с 1-го по 11-й класс. Первый проект курса получил этим летом отрицательный отзыв экспертов — но, как оказалось, не был окончательно похоронен. Авторы внесли в проект ряд исправлений, а на прошлой неделе Российская академия образования, не афишируя, запустила процесс заочного голосования по нему, которое продлится до 30 ноября.

Как считают эксперты, если документ будет одобрен, курс «Православная культура» станут массово вводить в школах по просьбе Минобрнауки и региональных епархий.

В распоряжении «Ъ» есть письмо, разосланное на прошлой неделе 36 членам Федерального учебно-методического объединения (УМО) по общему образованию (создано приказом Минобрнауки РФ при Российской академии образования, занимается разработкой школьных программ). В документе предлагается оценить доработанную программу школьного курса «Православная культура».

Заочное голосование членов УМО заканчивается в среду, 30 ноября. Если они поддержат проект, школы получат федеральные методические рекомендации по изучению «Православной культуры» в 1−11-х классах.

Еще в феврале 2016 года патриарх Кирилл заявлял, что РПЦ предложила Минобрнауки расширить школьный курс «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ). Сейчас его изучают в четвертом классе, причем родители могут выбрать один из модулей: светская этика, мировые религиозные культуры, православие, ислам, буддизм или иудаизм.

Патриарх заявлял, что отведенных 34 часов недостаточно, и предложил распространить курс на все время обучения в школе.

В июле глава Российской академии образования Людмила Вербицкая разослала членам УМО проект программы «Православная культура», рассчитанной на изучение с 1-го по 11-й класс. Мнения экспертов разделились — так, в Московском педагогическом госуниверситете поддержали курс с условием доработки, а коллеги из Московского городского педагогического университета выступили против.

В сентябре УМО отклонило проект, однако новая версия появилась уже спустя два месяца. Сразу несколько членов УМО, пожелавших сохранить анонимность, заявили «Ъ», что в этот раз большинство, скорее всего, проголосует за «Православную культуру».

По закону учебный план школы на 70% состоит из обязательных предметов (в начальных классах — 80%). Как использовать оставшееся время, администрация решает сама с учетом мнения родителей.

Часы можно потратить на дополнительные занятия по основным предметам, а можно ввести новые уроки — второй иностранный, астрономию и т. д. «Православная культура» претендует именно на это время.

Курс разбит на три блока — для 1−4-х, 5−9-х и 10−11-х классов. Первый блок займет минимум 102 учебных часа. В первом классе разрешено изучать «Православную культуру» во внеурочное время, а вот дальше предмет предлагается ввести в расписание.

Среди тем для изучения можно обнаружить «Во что верят православные христиане», «Добро и зло в православной традиции» и «Христианская семья».

Авторы программы намерены добиваться «становления православных христианских ценностных ориентаций» у детей. А свои поступки ученики должны будут оценивать «на основе нравственных норм православной христианской традиции».

Для второго блока авторы «Православной культуры» воспользовались возникшей коллизией с логикой ведения предмета.

С 1 сентября 2015 года Минобрнауки ввело в обязательную часть программы предметную область «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (ОДНКНР), называя ее «логическим продолжением» курса «Основы религиозных культур и светской этики».

Сначала обсуждалась возможность разделения курса ОРКСЭ на два года — и тогда он плавно перетек бы в среднюю школу — в ОДНКНР. Но этого так и не произошло, а конкретных предметов для нее так и не появилось.

Теперь авторы предлагают заполнить эту описанную в законе предметную область курсом «Православная культура».

Если это произойдет, то у родителей просто не будет альтернативы при выборе, пока не разработают другие курсы.

В 5−9-х классах «Православная культура» претендует минимум на 175 часов (один урок в неделю), но «оптимальным» сроком называют 350 часов. Список тем для изучения занимает несколько страниц.

Среди них действительно есть культурологические («Сюжеты и образы Библии в русской и мировой культуре», «Православная храмовая архитектура» и т. д.), но большинство касается религиозного мировоззрения: «Православное христианское понимание смысла жизни человека», «Нравственная культура православной семьи», «Особенности нравственной культуры воина-христианина».

Среди прочего школьнику предлагается изучить темы «Латинский прозелитизм на Руси» и «Искаженные толкования библейских текстов в литературе деструктивных сект».

По мнению разработчиков курса, выпускник девятого класса обязан «знать названия семи Вселенских соборов и описывать принятые на них решения», «ориентироваться в православном календаре (месяцеслове)», «перечислять двунадесятые, переходящие и непереходящие православные праздники» а также «перечислять и описывать виды церковных звонов и колоколов» 

(ВИДЫ ЗВОНОВ И КОЛОКОЛОВ КАРЛ!!!).

Результатами курса авторы считают «формирование мировоззрения на основе православной духовно-нравственной традиции» и «готовность к сознательному самоограничению в потреблении жизненных благ» (ДА ДА, ЗАЧЕМ ТЕБЕ БЛАГА? НЕСИ ВСЕ В ХРАМ, ИМ НУЖНЕЕ!!).

Для 10−11-х классов «Основы духовно-нравственной культуры народов России» уже не являются обязательными, но авторы все равно отводят «Православной культуре» минимум 70 часов (один урок в неделю) с возможностью расширения до 140.

Авторы предлагают еще раз пройти изученный в 5−9-х классах материал, но «с большей детализацией». В итоге от выпускника школы ожидается «сформированность мировоззрения на основе православной духовно-нравственной культуры, соответствующего современному уровню развития науки и общественной практики».

«Это первый случай, когда федеральным экспертам предлагают дать оценку элективному курсу, — говорит собеседник “Ъ” из консультантов УМО.— Для понимания: это как потребовать от учителей пользоваться едиными федеральными программами для всех школьных кружков — от кройки и шитья до робототехники. То есть конкретно этот курс почему-то очень важен для чиновников».

Он уточняет, что, хотя выбор конкретного курса внутри «Основ духовно-нравственной культуры народов России» и является делом школы, «в реальности все будет зависеть от политики Минобрнауки, а в регионах еще и от давления местных епархий».

В Минобрнауки не смогли оперативно ответить на запрос «Ъ». Представитель синодального отдела религиозного образования и катехизации иеромонах Геннадий (Войтишко) заявил «Ъ», что обязательного преподавания «Православной культуры» в рамках ОДНКНР не предполагается. «Программа должна ориентировать образовательные организации — там, где в этом есть потребность: как преподавать предметы в той части учебного плана, которая формируется школой исходя из потребностей законных представителей детей, — сказал он.— Это первый шаг к наполнению содержанием предметной области ОДНКНР».

Говоря о содержании курса, он отверг предположения о нарушении конституционного положения о светском характере образования.

Не следует ставить знак равенства между светскостью и нерелигиозностью. Воспитание нравственности на основе традиционного для России православного мировоззрения в соответствии с предпочтениями законных представителей ребенка не противоречит ни отечественному законодательству, ни общемировой практике.

иеромонах Геннадий (Войтишко)

представитель синодального отдела религиозного образования и катехизации.

https://news.mail.ru/society/27948195/?frommail=1

Президент Российской академии образования Людмила Вербицкая считает, что из школьной программы возможно исключить «Войну и мир» и дополнить ее курсом православной культуры. Об этом она рассказала в интервью агентству «Москва».

Вербицкая в интервью рассказала, что из школьной программы, помимо «Войны и мира», следует также убрать некоторые романы Федора Достоевского, так как это глубокие философские произведения с серьезными рассуждениями на разные темы. «Не может ребенок понять всей их глубины», — пояснила она.

При этом Вербицкая считает, что школьную программу можно дополнить введением курса «Православная культура». В его рамки, сказала она, должны входить произведения духовной литературы.

«Библию, думаю, каждый должен прочесть. Это и духовно-нравственное воспитание, моральные основы. А значит, такой курс необходим. Но, конечно, изучение его должно быть добровольным. Смотрю на учеников воскресных школ – они другие, и определенно не стали хуже своих сверстников от того, что послушали проповедь», — добавила президент Российской академии образования.

Напомним, Вербицкая – экс-ректор СПбГУ. С 1999 года – президент Российского общества преподавателей русского языка и литературы (РОПРЯЛ).

Пруф http://www.fontanka.ru/2016/09/30/102/