Война в Таджикистане. Часть первая. Глава первая.
Общество не заметило войну в Таджикистане. Широкой публике в основном известно, без особых подробностей, о пограничных частях и миротворцах 201-й мотострелковой дивизии, погасивших конфликт. Между тем среди конфликтов на руинах СССР Таджикистан занимает по значению особое место. Таджикский конфликт — это пример столкновения, в котором государственное образование, подобное нынешнему ИГИЛ, удалось купировать в самом начале пути.
ЧЕРТИ ПЕРЕСОХШЕГО ОМУТА
Таджикистан оказался в специфическом положении еще во времена Советского Союза. В эпоху Брежнева население увеличивалось высокими темпами. Одновременно совершенствование технологий сельского хозяйства привело к нехватке рабочих мест для этой огромной массы людей. В СССР проблему старались решить масштабными миграционными программами внутри республики, и до поры до времени это помогало. Правда, часть исследователей (Бушков, Микульский) вообще полагают, что именно миграционные процессы подстегнули рождаемость в обществе, уже близком к завершению демографического перехода и что пожар попытались потушить керосином.
Проблему безработных таджиков не разрешили, а только смягчили. Безработные накапливались, и к концу советской эпохи республика уже распухала от фактически ничем не занимавшихся людей. Даже в 80-е годы население прирастало очень высокими темпами, до 3–4 процентов в год, несмотря на массовый исход мигрантов. Разумеется, оставшиеся люди стали отличным горючим материалом для будущего взрыва.
И перед властями, и перед простыми таджиками встала проблема скудости самого Таджикистана на любые, даже самые элементарные ресурсы. К 80-м годам в регионе подошли к предельному уровню орошения и обработки земли. Учитывая, как мало в этих краях воды, попытки оросить еще большую территорию должны были привести к экологической катастрофе. Причем в рамках разделения труда внутри СССР наращивались посевы хлопка в ущерб другим культурам. Опять же, в силу нехватки плодородной земли Таджикистан оказался забит в угол: экономические соображения требовали культивировать больше хлопка, а интересы самой республики — больше зерновых. Фактически к излету СССР положение дел в Таджикистане уже постепенно приблизилось к критическому.
Одновременно поздняя советская власть не смогла управиться с социальными процессами в республике. Во-первых, уже в советскую эпоху в Таджикистане формировались основные региональные кланы — ходжентцы, кулябцы, гармцы и памирцы во главе с собственными элитами, спаянными общей кровью и территорией. К моменту распада СССР у власти в республике находился мощный Ходжентский клан, представлявший промышленно развитый регион. Впоследствии эти группы выйдут из подполья уже в независимом Таджикистане. Формирование новых центров влияния пропустили (или вообще не отслеживали).
К тому же нарастали проблемы отчуждения между городами и деревней. Урбанизация в республике вообще находилась на низком уровне: даже к концу 80-х годов лишь около трети населения проживало в городе. Причем в городах концентрировалось почти все нетаджикское население (в первую очередь русские и довольно многочисленная прослойка этнических немцев). В результате сложилась довольно нездоровая обстановка: приехавшие из деревень молодые люди обнаруживали, что промышленность обслуживают в основном славяне (собственно, только они и могли ее обслужить), а из деревенской общины новые горожане оказывались уже вырваны. В республике накапливались не просто безработные, а городские маргиналы с их специфическими представлениями о том, что делать и кто виноват. В городах, в частности, в Душанбе, формировались полноценные преступные группировки из людей, не нашедших себя ни в деревне, ни в городе.
Религия в республике была фактически загнана в подполье, функционировали лишь немногие мечети. Однако в глубоко традиционном Таджикистане нелегальные проповедники всегда могли отыскать слушателей. Из-за жесткого идеологического контроля приобщение к религии приобрело еще и флер нонконформизма; к тому же из-за экономических и социальных проблем верующие неизбежно радикализировались. Неблагополучие становилось слишком явным. В период перестройки, когда идеологический прессинг ослабел, радикалы получили большую благодарную аудиторию и даже смогли проповедовать в традиционных мужских клубах, в советское время имевших чисто светский характер.
В конце 80-х началось создание разнообразных организованных движений. Казиат Таджикистана объединял религиозных деятелей, «Растохез» («Возрождение») — интеллигенцию, ИПВТ — Исламская партия возрождения Таджикистана — выступала с позиций религиозного радикализма и сепаратизма, кроме них существовало множество различных группировок и течений.
В результате к концу 80-х годов Таджикистан подошел в состоянии надвигающейся катастрофы, причем по нескольким направлениям сразу. Демографическая, экологическая, социальная, экономическая ситуация — плохо было везде. Взрыв стал только делом времени.
ПОД ОБЛОМКАМИ ДРУЖБЫ НАРОДОВ
Волей случая один из первых настоящих взрывов в Таджикистане спровоцировали события, связанные с очень малочисленной армянской диаспорой. В результате беспорядков в Армении и Азербайджане 39 семей зимой 1990 года бежали к родственникам в Таджикистан. Однако слухи «довели» численность беженцев до нескольких тысяч человек, причем говорили, что армянам выделят квартиры в новостройках в ущерб местным. 12 февраля перед ЦК компартии Таджикистана собралась толпа, начались стычки с милицией. Глава ЦК попытался успокоить бунтующих, однако только распалил толпу. Начался штурм ЦК, а затем — погромы по всему Душанбе.
В Душанбе съезжались люди из окрестных кишлаков. Погромы шли по обычному сценарию — нападения на улицах, грабежи, изнасилования, избиения и убийства, поджоги. Нападениям подверглась и нетаджикская диаспора, и таджики, по тем или иным причинам привлекшие внимание погромщиков. Милиция поначалу пыталась стрелять холостыми, но уже 12 числа в город вошли военные с приказом открывать огонь на поражение по всему, что будет оказывать сопротивление. Солдаты железной рукой восстановили порядок, однако погибли 25 человек — 16 таджиков, пятеро русских, 2 узбека, татарин и азербайджанец. Пострадало еще 565 человек. Характерно, что при этом около половины пострадавших составили русские, отчасти по причине национальной вражды, отчасти из-за в среднем более высокого уровня жизни, что делало их привлекательной мишенью для грабителей.
Душанбе, 1990 г.
Многих пострадавших спасла хорошая самоорганизация: в городе стихийно сложилась своего рода самооборона. Один из русских жителей города вспоминал:
Нас не забили насмерть не по сердобольности, а благодаря паре арматурин, топору и небольшому тесаку. Мне почти 17 лет было. Я потом 2 года не смеялся. Совсем. У меня топор был.
Военный из вертолетного полка рассказывал о своем участии в подавлении беспорядков:
Летали на вертолетах на пару метров выше троллейбусных проводов без вооружения, оказывая только психологическое воздействие на толпы обкуренной молодежи из соседних с городом кишлаков. Толпа реально разбегалась. Не знаю насколько эффективно эта операция проходила в масштабах города, но к 23 февраля на праздник нашему авиаполку было подарено от предприятий города 8 цветных телевизоров. Представители дарили и плакали, говорили, что когда увидели-услышали рев вертолетов, то почувствовали, что их не бросили…
Причины погрома так и остались неузнанными — притом что неплохая организация буйства масс бросалась в глаза, вплоть до централизованной раздачи арматуры и доставки шпаны в Душанбе грузовиками. Оппозиция быстро открестилась от своей роли в беспорядках. Возможно, многие из подпольных политиков и не лгали: начавшись под антиармянскими лозунгами, митинг быстро перерос в политический, а уже затем — в погром. Нужно отметить, что в современном Таджикистане события февраля 1990 года однозначно рассматриваются как трагический момент. Как бы то ни было, злополучный февраль 1990-го обозначил некую точку перелома. Дальнейшие события развивались стремительно.
24 августа 1990 года принимается закон «О государственном суверенитете Таджикской ССР». Вскоре легализуются прежде подпольные партии и движения. Руководитель местной компартии Макхамов потерял управление республикой. После путча ГКЧП он быстро пропал со сцены, и 2 декабря 1991 к власти пришел первый президент независимого Таджикистана Рахмон Набиев.
Набиев не был новым человеком в таджикской политике. До президентства он руководил и компартией, и Верховным Советом республики. К тому же он относился к правящему до сих пор клану северян-ходжентцев. В общем, в глазах населения Набиев олицетворял старый порядок.
Рахмон Набиев, первый резидент Таджикистана
Второе место с большим отрывом получил памирец Давлат Худойназаров. Проблема в том, что победителя активно обвиняли в подтасовках, а выборы проигнорировала значительная часть элит — теперь уже не просто республики, а новой страны.
Набиев попытался прихлопнуть своих противников достаточно грубыми методами. Сама оппозиция объединяла пестрый конгломерат разных движений и личностей, от деятелей почти западного образца до решительных экстремистов вроде жесткого Шодмона Юсуфа, лидера Демократической партии Таджикистана. Набиев считал, что трон шатается, и под него нужно подложить для устойчивости несколько трупов — и был прав. Проблема в том, что он ощутимо промахнулся, оценивая соотношение сил. В 1992 году нескольких оппозиционных политиков взяли под арест, но это ничего не дало.
Насилие спровоцировал формально незначительный инцидент: чиновник из правящего клана в прямом эфире местного ТВ обругал министра внутренних дел. Тот был памирцем, так что оппозиция решила, что ей плюнули в лицо (и была права). Весной посреди Душанбе собрались одновременно своего рода «майдан» и «антимайдан». Оппозицию, засевшую на площади Шохидон, представляли главным образом каратегинцы (гармцы) — еще один крупный клан Таджикистана из центральных районов страны — и памирцы. Проправительственный митинг на площади Озоди, что интересно, составляли не северяне, а кулябцы (юго-запад республики). Все это сборище объединилось под исламскими и одновременно демократическими лозунгами.
На обеих площадях собрались толпы в десятки тысяч людей. Одновременно руководителям пришлось определяться, единение по какому признаку им важнее — клановому или политическому. В итоге выяснилось, что клановые различия имеют большее значение: гармцы массово выходили из компартии, кулябцы и северяне из Демократической партии Таджикистана откочевали в стан лоялистов.
Для Набиева размах выступлений оказался неожиданностью, и он постарался удержать власть, забалтывая оппонентов и одновременно пытаясь найти способы силой разобраться с оппозиционерами. Свои претензии на неограниченную власть он к тому моменту обосновывал волей Аллаха. Считая, видимо, помощь Всевышнего недостаточной, Набиев принял генеральский чин и организовал вооружение лояльного митинга автоматами. У оппозиции имелось свое мнение относительно воли Аллаха, и она захватила парламент, удержав два десятка чиновников в качестве заложников. 29 апреля к двум бессрочным митингам добавился еще один, представлявший… организованную преступность Душанбе.
5 мая Набиев объявил чрезвычайное положение, оппозиция начала захват важных объектов столицы (аэропорт, вокзал и тому подобные вещи) и оружия. Некоторое время в городе шли бои.
Местный житель сделал любопытную запись в дневнике:
Перестрелка происходила на наших глазах и смотрелась довольно-таки драматично. Несколько человек, укрывшись за железнодорожной насыпью, из автоматов стреляли в сторону кишлака. Потом прогремело два взрыва — они бросили взрывпакеты. Боясь, что из-за насыпи последуют ответные очереди и пули полетят в нашу сторону, мы попрятались за гаражами, стоящими в нашем дворе. По дороге мимо нас несколько раз туда и обратно проехала «Волга», из которой торчал ствол охотничьего ружья. Как потом оказалось, это и был водитель Кенджаева, беспокоившийся о своей семье. Когда выстрелы закончились, обуреваемые любопытством, мы подошли к железнодорожному переезду, у которого все это происходило. Там стояла группа вооруженных памирских парней. Один из подошедших боевиков за ремень тащил автомат, приклад которого волочился по земле. Когда мы спросили у них, из-за чего стрельба, то в ответ услышали пересыпанное руганью: «Да вот, все правительство разбежалось! Ловим!»
В тот раз никого боевики там не застали. Но спустя полгода, они все же свое черное дело осуществили. Ворвавшись во двор, и не застав там Кенджаевского водителя, они убили всю его семью, и вдобавок застрелили соседа-татарина, поинтересовавшегося, что происходит за его забором.
В этот момент впервые выходит на сцену в качестве самостоятельной силы 201-я мотострелковая дивизия бывшей Советской Армии, гарнизон Душанбе. Дивизия объявила о своем нейтралитете, но защищала этот нейтралитет силой оружия. Частью фактически руководило офицерское собрание. Когда «демонстранты» с оружием двинулись к зданию Комитета нацбезопасности Таджикистана и дому семей сотрудников, полковник Заболотный, командир мотострелков, выслал бронегруппу из девяти машин, включая танки, и остановил погром в этом районе. На площади Шохидон после этого произнесли много речей по поводу оккупантов, а упомянутый выше Юсуф заявил, что русские в республике становятся заложниками.
Митинг на площади Шохидон
Это заявление, а также стихийные погромы, идущие по всему Таджикистану, вызвали массовое бегство русских из республики. Русские не относились ни к каким землячествам и оказались беззащитны в условиях разгула преступности — тем более что лозунги улицы быстро радикализировались и приобретали религиозный оттенок. Благодаря военным многие из этих людей сумели покинуть страну относительно благополучно, однако на родине их ждала тяжелая жизнь беженцев. По данным российских властей, к апрелю 1993 года из Таджикистана бежали более трехсот тысяч славян (всего до войны — 388 тысяч).
Набиев пошел на уступки оппозиции, сформировав коалиционное правительство, в котором значительную часть мест получили оппозиционеры. Однако эти шаги не могли остановить раскручивающийся маховик. Уже с весны боевики «исламских демократов» от оппозиции начали физически истреблять своих противников в Курган-Тюбе. Вскоре начались столкновения исламистов с кулябцами. Радикалы черпали поддержку в соседнем Афганистане, получая оттуда помощь оружием и кадрами. Полномасштабная гражданская война стала реальностью.
Автор Евгений Норин
Продолжение следует...