Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр «Дурак подкидной и переводной» — классика карточных игр! Яркий геймплей, простые правила. Развивайте стратегию, бросайте вызов соперникам и станьте королем карт! Играйте прямо сейчас!

Дурак подкидной и переводной

Карточные, Настольные, Логическая

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
4
furfurwarwar
7 лет назад
Сообщество поэтов

Творцы⁠⁠

Комедия в стихах.

Действующие лица:

Наталья Иванова – училка русского языка и литературы, в простошколололье – русичка.

Сашенька, Анечка, Мариночка, Йося, – ученики.

Остальной класс – серая масса.
Белый пустой лист с изображением белого «ничто».

В истасканном кабинете душно и пахнет пылью.

Наталья Ивановна быстро чиркает на доске:

Тема урока: «Сочинение по картине…»

Лица детишек застыли в немой тоске.

Бросив мелок и бодро протарабанив:

«Четыре страни… рассужде… свежесть мыс…» и проч.

Она покидает класс. И класс недвижимый замер

Вперясь глазом циклопа в лист, прикреплённый к доске на скотч.


***


− Белый квадрат какой-то! – сообщает усталый мальчик,

низкорослый и кучерявый, что твой бишон.

− Прямоугольник, дубина, − ему ласково отвечает

короткостриженная девчонка. Ей этот пацан смешон.

***


Громко слышно сопение и пыхтение

Натужно вращаются шестерёнки юных умов

Говорили – вот, поколение-то потеряно,

А оно вдруг такое выдало, что ого!


***

Сашенька

Зачем листом я очарован?

Болеть не видя "Что за ним?"

Когда б я не был школой скован,

Домашней жизни крепостным...

—

Я на него гляжу так нежно,

В его тумане даль безбрежна -

Моря, вулканы и поля,

Авантюризма будят чувство.

И приключений дух, искусно,

В загадочную явь маня,

Терзает бедного меня


Мариночка

− Прямоугольный и твёрдый оскал

на чёрной доске магнитной.

Юный художник! Кого целовал,

и что перед этим выпил?

Руки, которые без конца

чёрт-те что рисовали…

Формат А4 ледяного листа

с пустотами в виде спирали.

Тёмный, прямой, изыскательный взгляд

к труду-обороне готовый.

Только художники так не глядят!

Юный философ, кто вы?

Сколько вместить бы мог беленький лист,

подумайте сами – сколько?

Сказочных далей, прекрасных маркиз −

вместил пустоту, да и только.

Невинен урок был, но листик был пуст

и лампочки даже погасли.

Художник! В сердце раздавшийся хруст,

простите, но не от вас ли?



Анечка.

− Солнце классную наполнило

пылью, дурью и тоской.

И картина мне напомнила

бесконечнейший покой.


Оттого и оснеженная

на картине теплота.

Оттого и в сочинении

получилось пустота.

(хоть не получить бы два)



Йося

В класс входил, будто к дикому зверю в клетку,

Рисовал "здесь был" и кликуху гвоздем на парте,

Только я не согласен играть в рулетку,

Смысла нету в таком азарте.

Он − холодный листок − белый, угрюмый холод.

В нем утони − и бросит тебя твой катер.

Он − как скрытый под снегом мертвый голодный город,

Словно мать, утопившая в море своих дитятей.

Это белая степь души позабытого гунна,

Его мертвая сталь, со свистом летящая в морду,

Бесполезная рожь на отравленном поле гумна

Пьющая только сухую воду.

Это матовый сон, бесконечный кисель покоя,

Паралич, истеричного тела морок.

В нем с тобой захлебнутся все звуки, помимо воя.

А потом ты проснешься - тебе уже сорок.

Эта белая стенка листа, словно до и после.

И на ней оставляют следы только пальцы сомненья.

Этой стенкой заткнули мне рот, я − омертвевший ослик,

Только смерть не важна, важно лишь сочиненье


***


Наталья Ивановна бодро шагнула в класс.

«Ну, доставайте, чего получилось у вас».

В недоумении хмурит русичка бровь:

в картине про мишек откуда взялась любовь?

И взгляд преисполненный неги и пиздеца

она устремляет на класс. Каждый думает про отца.

− Наталь…Иванн… но ведь листик-то был пустой!

− Дурни, скажите, башка вам дана на кой?!

Хохот училки – стены школьные сотрясай:

«Утро в сосновом бору» на другой стороне листа.



Училка.

− И философская мура,

душой творца руководима,

произрастает на «ура»

когда творцы вообще дебилы.


P.S. Афторы, публикуя пародии на известных поэтов, не умаляют их культурного наследия, а подразумевают, что современные поэтические тенденции склонны к мимикрии формы без сохранения или преумножения художественной ценности. Миль пардон, кто оскорбился :)

Показать полностью
[моё] Александр Мариночка Анна Иосиф Длиннопост Текст
28
56
Assardragon
8 лет назад

Управление Египтом или как сделать всем плохо, но чтобы тебя любили. Конец Эпохи.⁠⁠

Как всегда, последние 5 статей:

8. http://pikabu.ru/story/dochernyaya_lyubov_ryeket_prodolzheni...

9. http://pikabu.ru/story/gladkiy_ili_s_pupyiryishkami_vsegda_v...

10.http://pikabu.ru/story/ukradennyie_bogi_primirenie_borba_i_v...

11. http://pikabu.ru/story/naglyiy_snovidets_egiptologiya_sprave...

12. http://pikabu.ru/story/trudnaya_istoriya_zhenshchinyi_ili_50...

К сожалению у меня сегодня было много свободного времени, и я решил написать развернутую, большую, красочную статью. Увы, примерно на середине процесса отключили электричество и большая часть статьи была утрачена. Так что извините за скудость, второй раз делать одну и ту же работу вообще впадлу.



Итак, мы прошли историю Фамари, узнали о том какие беды она принесла дому Иуды и как в результате выкрутилась из сложившейся ситуевины. В это время Иосиф сначала сидел в застенках, а позже, вызволенный любовью фараона к предсказаниям и толкованиям, занял место первого советника. Не совсем ясно почему фараон самоустранился и бросил свое государство, оставив управлять им инородца, не получившего профильного образования да еще и выходца из народа, который кроме кочевий и всяких мерзостей ничего не знал. Но то, пусть египтяне разбираются со своим правителем. А мы же посмотрим на то, как управлял Иосиф.


Итак, в Египте, да и на всей земле засуха и голод. Все дружно топают к Иосифу в надежде купить зерна и тот с удовольствие их продает. Но все кончается, кончилось и серебро у населения, которое Иосиф надежно спрятал в царской казне. А так как обычные граждане были Иосифу пофиг, то он, в отличие от своей родни, их бесплатно снабжать не собирался.

Тем не менее Египтянам не хотелось дохнуть с голоду и придя к Иосифу они попросили хлеба.

И серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все Египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам хлеба; зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас?
(Книга Бытие 47:15)
Управление Египтом или как сделать всем плохо, но чтобы тебя любили. Конец Эпохи. Мнительное, Библия, Бытие, Иосиф, Длиннопост

И Иосиф смилостивился и согласился менять хлеб на скот!

И пригоняли они к Иосифу скот свой; и давал им Иосиф хлеб за лошадей, и за стада мелкого скота, и за стада крупного скота, и за ослов; и снабжал их хлебом в тот год за весь скот их.
(Книга Бытие 47:17)

Вы меня конечно простите, но если земля не родила, если не росли на ней злаки и травы, то чем египтяне и ханаане кормили скот?? Так или иначе, в конце концов, Иосиф выкупил весь скот. У египтян осталась только земля и их жизни. Тогда на следующий год Иосиф скупил все земли египетские, а народ сделал рабами.

И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого.
(Книга Бытие 47:21)

Единственные свободные от Иосифа земли остались у жрецов. Жрецы же сами обрабатывали земли оттого и не голодали. Впоследствии Иосиф отдал земли народу постановив налог на их использование в виде пятой части. Самое интересное, что запасов собранных ранее хватило и на то, чтобы эти земли засеять. Что ж, после всех его мерзких шуток, после обмана целого народа и обращения его в рабство этот поступок был реально положительным. Весьма странно и то, что народ не возненавидел его за подобное, а всячески благодарил и признавал его героем.


Странно и то,, что это происходило в четвертый год голода, впереди еще три года, и скупать скот в это время, когда ничего не растет и кормить его будет нечем верх глупости. Впрочем, судя по всему, библейский скот особенный, питаются они воздухом и солнцем. Напомню кстати, что по Египту течет такая маленькая речушка как Нил, каждый год она разливается из-за обильных дождей выпадающих в предгорьях, эти разливы всегда занимали важное место в сельском хозяйстве Египта. Представить себе, что целых семь лет не наблюдалось разливов, или что Нил пересох и Египтяне не могли орошать свои поля, просто невозможно.

Дальше происходит следующее, в возрасте 147 лет собирается умирать Иаков и зовет к себе сыновей. Весьма впечатляет место, где Иосиф входит в дом с двумя незнакомцами и Иаков спрашивает: "кто это?". Иосиф ответил, что это его сыновья. За семнадцать лет что Иаков жил возле Иосифа в Египте, тот даже не подумал познакомить его с внуками.

Далее Иаков берет с Иосифа клятву, что тот не осквернит его тела и не похоронит в земле Египетской. Не знаю чем она была так плоха, но разлагаться Иакову лучше в другом месте.

Иаков решил не дохнуть сразу, а пару дней уделить развлечениям, раздать всем сестрам по серьгам. Две главы книги Бытия уделяется его благословениям.


Мы помним что сам Иаков был еще тем ушлым типом, и он показывает свою ушлость снова. Сначала он благословляет сыновей Иосифа, причем как бы отбирает их у отца и закрепляет право отцовства за собой.

И ныне два сына твои, родившиеся тебе в земле Египетской, до моего прибытия к тебе в Египет, мои они; Ефрем и Манассия, как Рувим и Симеон, будут мои;
дети же твои, которые родятся от тебя после них, будут твои; они под именем братьев своих будут именоваться в их уделе.
(Книга Бытие 48:5,6)

Не совсем понятно зачем ему это, у Иакова достаточно своих детей, чтобы претендовать еще на чужих. Помимо этого, правой рукой он благословляет младшего, а левой старшего, а когда Иосиф указывает на ошибку, возражает.

И увидел Иосиф, что отец его положил правую руку свою на голову Ефрема; и прискорбно было ему это. И взял он руку отца своего, чтобы переложить ее с головы Ефрема на голову Манассии,
и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой, ибо это — первенец; положи на его голову правую руку твою.
Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ.
(Книга Бытие 48:17-19)

Может он таким образом хотел утвердить обычай, который делал бы его в глазах окружающих не вором первородства а преемником по праву? Забавно то, что богословы каждое слово Иакова на смертном одре считают пророческим и практически везде он попал пальцем в.. да никуда не попал.


Зато Иаков припоминает все обидки. Так Рувим, первенец его от Лии порицается им, так как трахнул одну из наложниц отца. Симеон и Левий, которые вырезали весь город проклинаемы за убийства. Видно Иаков все же желал того брака с малолетней изнасилованной дочерью. Всем нашлось у него по пророчеству, а выше всех он поставил все же Иосифа. Ну это хотя бы понятно, ведь в данный момент Иосиф держит в руках его яйки. Да и посмертное пребываение зависит от него. Как я уже упоминал, термин "стегно" означает половые органы:

И пришло время Израилю умереть, и призвал он сына своего Иосифа и сказал ему: если я нашел благоволение в очах твоих, положи руку твою под стегно мое и клянись, что ты окажешь мне милость и правду, не похоронишь меня в Египте…
(Книга Бытие 47:29)

В общем ничего страшного не произошло, Иаков наконец преставился и был захоронен на поле в Махпеле, которое было куплено еще Авраамом для погребения близких. Египтяне закатили семидесятидневный траур по такому случаю. По возвращению в Египет все братья покаялись перед Иосифом и он всех простил еще раз.


На этом наконец заканчивается история Иосифа Прекрасного, мудрого правителя Египта. Жил он всего 110 лет и умер. Вместе с ним потихонечку умер и его род, несмотря на пророчества. Зато христианство признает его святым и праведным мужем. Сыны же Иакова(Израиля) расплодились непомерно.  


На этом заканчивается Книга Бытие, заканчивается мирно и спокойно, без кровищщщи, которую ждут некоторые мои подписчики, но начинается  Книга Исход, А там будет и кровисчааа и все остальное.


Давайте вспомним всю ту грязь и мерзость которая встретила нас в первой книге, от Адама и Лилит, до Иосифа издевающегося над чувствами близких. Вспомним и забудем.


И вот пришел к власти новый фараон. Он не почитал Иосифа и задумал плохое.

И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа,
и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас;
перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли нашей.
(Книга Исход 1:8-10)
Управление Египтом или как сделать всем плохо, но чтобы тебя любили. Конец Эпохи. Мнительное, Библия, Бытие, Иосиф, Длиннопост

На этом я вынужден остановиться, так как несмотря на мое обещание, что вскорости будет много кровищщщи, сил писать второй раз про нее нету. Впереди у нас еще 4 книги ветхого завета, апокрифы  и новый завет со всеми плюшками. Так что, я думаю мы все успеем.


А на этом пока все и всем всего!

Показать полностью 2
[моё] Мнительное Библия Бытие Иосиф Длиннопост
0
35
Assardragon
8 лет назад

Толкования, фавор и издевательства. Заложники и хеппи-энд.⁠⁠

Ссылки на предыдущие 5 постов:

6. http://pikabu.ru/story/politsiya_nravov_ryeket_i_obrezanie_5...

7. http://pikabu.ru/story/narodnyie_gulyaniya_transmutatsiya_pr...

8. http://pikabu.ru/story/dochernyaya_lyubov_ryeket_prodolzheni...

9. http://pikabu.ru/story/gladkiy_ili_s_pupyiryishkami_vsegda_v...

10.http://pikabu.ru/story/ukradennyie_bogi_primirenie_borba_i_v...

11. http://pikabu.ru/story/naglyiy_snovidets_egiptologiya_sprave...

Прежде всего, я хотел бы извиниться перед читателями за невероятное количество ошибок. Дело в том, что последние статьи я писал в спешке, экспромтом, настолько, что не было даже времени проверить, сделать вычитку, расставить запятые(хотя в запятых я не силен). Я сам лично считаю, что подобное поведение признак неуважения. Что для своего читателя надо постараться и предоставить качественный продукт. Но увы, сам же и накосячил, за что сейчас и каюсь.


Итак, мы оставили наших героев в разных местах. Иосиф сидит в тюрьме, фараон спит и видит сны. А сны ему снятся ни разу не простые, не знаю по каким характеристикам он определял их значимость, да не суть. Итак в первом сне привиделось фараону как стоит он у реки. И из этой реки выходят семь коров, тучных плотью, здоровых на вид, в общем хоть сейчас на элитные стейки, и паслись они в тростнике. А далее из воды выходят еще семь коров, тощие и неопрятные. Так вот, во сне фараон видит как тощие коровы съели тучных. Я бы охренел от такой фантасмагории, но фараон был крепок духом и всего лишь проснулся.

Тем не менее вечер сновидений не кончился, после приснилось ему поле и выросло на стебле семь колосьев тучных и хороших, и как и ранее после них выросли тощие колосья и давай жрать хороших.


Все это так впечатлило правителя Египта, что послал он весть во све стороны и стали к нему сбираться волхвы и толкователи. Но вот беда, никто фараону объяснить или растолковать эти сны не смог. Вот тут то и выходит на сцену главный виночерпий, что пережил опалу и вернул к себе благосклонность правителя.  Рассказал фараону про Иосифа. Тот, естественно, сразу же пожелал познакомиться. Фараон сразу делится с ним своими переживаниями.

И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на берегу реки;
и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике;
но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как они;
и съели тощие и худые коровы прежних семь коров тучных;
и вошли тучные в утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их: они были так же худы видом, как и сначала. И я проснулся.
(Книга Бытие 41:17-21)
Толкования, фавор и издевательства. Заложники и хеппи-энд. Мнительное, Библия, Иосиф, Заявка, Длиннопост

И Иосиф не разочаровал, выслушав оба сна фараона, он предсказывает семь лет процветания за которыми последуют семь лет голода. Да такого, что все годы процветания забудутся. Он сразу же выдвигает антикризисный план по сохранению запасов зерна. Чтобы в те семь лет изобилия фараон начал формировать стабилизационный фонд, для того чтобы перенести семь лет голода. Фараон впечатленный его речью, сразу проникся к Иосифу. Иосиф правда еще наврал о том, что эти сны были посланы Богом, потому и явились дважды в разных интерпретациях.

И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий?
И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты;
ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя.
И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою.
(Книга Бытие 41:38-41)

Вот честно, фиг его знает почему фараон поверил в Бога в которого не верил, почему никто из волхвов не смог трактовать его сновидения, да и вообще. Но Иосиф стал вторым после царя во всем Египте. Тем не менее фараон учредил налог и стал собирать зерно. И вот пришел голод, люди обратились к фараону, а тот послал их к Иосифу. И Иосиф стал ПРОДАВАТЬ им зерно

И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа, ибо голод усилился по всей земле.
(Книга Бытие 41:57)

И тут то Иосиф развернулся. Так как голод был "на всей земле" не странно, что голодать стала и семья Иакова, отца Иосифа.

И узнал Иаков, что в Египте есть хлеб, и сказал Иаков сыновьям своим: что вы смотрите?
И сказал: вот, я слышал, что есть хлеб в Египте; пойдите> туда и купите нам оттуда хлеба, чтобы нам жить и не умереть.
(Книга Бытие 42:1,2)

Видно было Иаков понимал в какое бедственное положение они попали. Однако послал не творить безобразия, а купить хлеба. Для человека дети которого вырезали весь город, это внушительно. Братья поперлись в Египет, где их сразу же узнал Иосиф, однако сами братья его не узнали. Видно годы проведенные в тюрьме, а потом годы проведенные в фаворе сильно изменили его. Но не его натуру, он все же библейский герой, а они не прощают.


В общем когда братья пытались купить зерно, он велел их схватить как шпионов, и клялся жизнью фараона, что они недоброжелатели.

И сказал им Иосиф: это самое я и говорил вам, сказав: вы соглядатаи;
вот как вы будете испытаны: клянусь жизнью фараона, вы не выйдете отсюда, если не придет сюда меньший брат ваш;
пошлите одного из вас, и пусть он приведет брата вашего, а вы будете задержаны; и откроется, правда ли у вас; и если нет, то клянусь жизнью фараона, что вы соглядатаи.
И отдал их под стражу на три дня.
(Книга Бытие 42:14-17)
Толкования, фавор и издевательства. Заложники и хеппи-энд. Мнительное, Библия, Иосиф, Заявка, Длиннопост

Братья были удивлены конечно, но восприняли это как кару за содеянное. Рувим прямо заявил, что сие есть Божье наказание, за то, что обуянные ненавистью они не вняли мольбам Иосифа и сначала бросили его умирать в колодец, а потом продали. Братья искренне раскаивались, а Иосиф подслушивавший их, но делавший вид, что не понимает языка, не выдержал и расплакался.

И отошел от них, и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними, и, взяв из них Симеона, связал его пред глазами их.
И приказал Иосиф наполнить мешки их хлебом, а серебро их возвратить каждому в мешок его, и дать им запасов на дорогу. Так и сделано с ними.
Они положили хлеб свой на ослов своих, и пошли оттуда.
(Книга Бытие 42:24-26)

Тем не менее он не открылся братьям. Он забрал одного из них и отправил домой за младшим. Иаков же был в гневе, ведь Иосиф обещал убить заложника если они не приведут младшего брата. Тут еще выяснилось в пути, что помимо хлеба в мешках лежит и серебро. Иаков испугался и отказался расставаться с младшим сыном, но когда хлеб египетский кончился, он отпустил Вениамина(младшего) с братьями. По поводу денег он тоже был весьма осторожен, он приказал взять денег в два раза больше и набрать всяких товаров, плодов, бальзама, мед, орехов и тд. (странно для голодающей земли иметь такое изобилие, но не суть) и передать все в дар правителю той земли, Иосифу.


И вот братья снова в Египте. Иосиф увидев их с Вениамином обрадовался, устроил пир. Но от серебра отказался, утверждая, что у него баланс сошелся, а эти деньги были посланы Богом.

Толкования, фавор и издевательства. Заложники и хеппи-энд. Мнительное, Библия, Иосиф, Заявка, Длиннопост
Он сказал: будьте спокойны, не бойтесь; Бог ваш и Бог отца вашего дал вам клад в мешках ваших; серебро ваше дошло до меня. И привел к ним Симеона.
(Книга Бытие 43:23)

На пиру, он "познакомился" со своим младшим братом, причем ему даже пришлось ненадолго выйти, ибо такая любовь его объяла к брату, что он чувствовал что заплачет. В общем вышел, поплакал, умылся и вернулся.

И подали ему особо, и им особо, и Египтянам, обедавшим с ним, особо, ибо Египтяне не могут есть с Евреями, потому что это мерзость для Египтян.
И сели они пред ним, первородный по первородству его, и младший по молодости его, и дивились эти люди друг пред другом.
И посылались им кушанья от него, и доля Вениамина была впятеро больше долей каждого из них. И пили, и довольно пили они с ним.
(Книга Бытие 43:32-34)

Серьезно?? Египтяне в голодные годы съедавшие саранчу, жуков, крокодилов из Нила, жравшие тростник и червей. Чем же питались евреи???  Тем не менее не будем забывать, что Иосиф библейский персонаж, потому пока все ели:

И приказал Иосиф начальнику дома своего, говоря: наполни мешки этих людей пищею, сколько они могут нести, и серебро каждого положи в отверстие мешка его,
а чашу мою, чашу серебряную, положи в отверстие мешка к младшему вместе с серебром за купленный им хлеб. И сделал тот по слову Иосифа, которое сказал он.
Утром, когда рассвело, эти люди были отпущены, они и ослы их.
Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего: ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро?
Не та ли это, из которой пьет господин мой и он гадает на ней? Худо это вы сделали.
(Книга Бытие 44:1-5)

Можно представить как пригорели пуканы у братьев от такого нелепого и несправедливого обвинения. Конечно они стали отрицать все, говорят, если бы мы были ворами, разве привезли бы обратно серебро за первую партию товара?

У кого из рабов твоих найдется, тому смерть, и мы будем рабами господину нашему.
Он сказал: хорошо; как вы сказали, так пусть и будет: у кого найдется чаша, тот будет мне рабом, а вы будете не виноваты.
(Книга Бытие 44:9,10)

Конечно после обыска чаша нашлась у Вениамина. Братья не стали оправдываться, они признали, что теперь рабы Иосифа, но Иосиф сказал, что только тот у которого нашлась чаша, тот и будет рабом, а остальные могут идти. Один из старших братьев, Иуда, стал просить за Вениамина, он убеждал Иосифа, что их отец, Иаков не переживет. Ибо одного любимого сына, он уже потерял, и Вениамин остался единственной отрадой старика.

И сказал нам раб твой, отец мой: “вы знаете, что двоих родила мне жена моя;
И ушел один от меня, и я сказал: верно он растерзан; и я не видал его доныне.
Если и этого возьмете от лица моего, и случится с ним несчастье, то сведете вы седину мою с горестью в преисподнюю”.
Берейшит 44, 27-29
И сказал нам раб твой, отец наш: вы знаете, что жена моя родила мне двух сынов;
один пошел от меня, и я сказал: верно он растерзан; и я не видал его доныне;
если и сего возьмете от глаз моих, и случится с ним несчастье, то сведете вы седину мою с горестью во гроб.
(Книга Бытие 44:27-29)

Я привожу две цитаты, так как уже упоминал, что в древних текстах ада не было, это более поздняя выдумка. И там где наши теологи поминают ад, первоначально имелась в виду обычная могила.

В общем Иуда попросил за брата, и готов был сам остаться вместо него рабом. Иосиф же, вдруг расплакался выгнал слуг и открылся братьям.

И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я — Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет;
но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни;
ибо теперь два года голода на земле: еще пять лет, в которые ни орать, ни жать не будут; 
Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением.
Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской.
(Книга Бытие 45:4-8)

Он посылает братьев к отцу, с целью оформить переезд, ибо не будут знать они горестей в земле которой он правит, и будут всегда сыты под его рукой. Иаков конечно сначала не поверил братьям, но все же убежденный дарами и колесницами, решил пойти посмотреть на Иосифа.


Кстати тут надо сделать отступление, да и не одно. Первое, о чем я хотел упомянуть, это "отрок". "сын старости отца" Вениамин, в Библии представляется маленьким мальчиком, за которого все трясутся. Но на самом деле он  был моложе самого Иосифа всего на 4-5 лет. Когда Иосифа продали в рабство, Вениамину было около 13ти. Далее в Библии идет длинный эпизод, который я пропустил, длительностью около 25 лет. В общем когда братья пришли к Иосифу в Египет, ему было около 50, соответственно Вениамин, который все это время рос и старел был совсем не отроком.

Второе отступление о котором я хотел упомянуть но забыл. Иосиф обласканный фараоном был им женат. Фараон не нашел ничего лучшего, чем женить его на дочери своего евнуха, ага, пока Иосиф сидел в тюрьме по навету хозяйки у этой хозяйки от евнуха родилась дочь. А сам евнух стал жрецом в Гелиополе. Кстати ни фараон, ни жена Иосифа, ни все остальные не исповедовали веру Иосифа, он не толкал ее в массы, ему было довольно верить самому.


Ну ладно, фараон кстати очень обрадовался, что Иосиф помирился с семьей

И сказал фараон Иосифу: скажи братьям твоим: вот что сделайте: навьючьте скот ваш, и ступайте в землю Ханаанскую;
и возьмите отца вашего и семейства ваши и придите ко мне; я дам вам лучшее в земле Египетской, и вы будете есть тук земли.
(Книга Бытие 45:17,18)

Видно плотно сидел на игле благодарности. Иаков добрался таки до Египта и воссоединился со своим любимым сыном. Они все были очень рады

Толкования, фавор и издевательства. Заложники и хеппи-энд. Мнительное, Библия, Иосиф, Заявка, Длиннопост

Вообще все были очень рады, и этих всех, кто пришел с Иаковым насчиталось аж 66 человек. Это все сыновья, жены, внуки и тд.


Дальше происходит какой то странный диалог. Иосиф говорит братьям, чтобы они солгали фараону о роде своей деятельности.

Если фараон призовет вас и скажет: какое занятие ваше?
то вы скажите: мы, рабы твои, скотоводами были от юности нашей доныне, и мы и отцы наши, чтобы вас поселили в земле Гесем. Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец.
(Книга Бытие 46:33,34)

к чему это??

И сказал фараон братьям его: какое ваше занятие? Они сказали фараону: пастухи овец рабы твои, и мы и отцы наши.
И сказали они фараону: мы пришли пожить в этой земле, потому что нет пажити для скота рабов твоих, ибо в земле Ханаанской сильный голод; итак позволь поселиться рабам твоим в земле Гесем.
И сказал фараон Иосифу: отец твой и братья твои пришли к тебе;
земля Египетская пред тобою; на лучшем месте земли посели отца твоего и братьев твоих; пусть живут они в земле Гесем; и если знаешь, что между ними есть способные люди, поставь их смотрителями над моим скотом.
(Книга Бытие 47:3-6)

Так у фараона самого есть скот, откуда ненависть к скотоводам?? Далее у египтян тоже будет немало скота, к чему вообще эти строки. В общем бред. Впрочем будет еще немало бреда, будет и история барыги, кровь, и насилие и много всего. А пока Иаков в возрасте 130 лет благословил фараона и отправился доживать в Гесем, Иосиф остался с фараоном а братья ушли с отцом. Но история Иосифа не закончена!


А на этом пока все и всем всего!

Показать полностью 4
[моё] Мнительное Библия Иосиф Заявка Длиннопост
5
73
Assardragon
8 лет назад

Наглый сновидец, египтология, справедливость.⁠⁠

Ссылки на последние 5 частей.


5. http://pikabu.ru/story/dietologiya_vuaerizm_i_velikaya_diver...

6. http://pikabu.ru/story/politsiya_nravov_ryeket_i_obrezanie_5...

7. http://pikabu.ru/story/narodnyie_gulyaniya_transmutatsiya_pr...

8. http://pikabu.ru/story/dochernyaya_lyubov_ryeket_prodolzheni...

9. http://pikabu.ru/story/gladkiy_ili_s_pupyiryishkami_vsegda_v...

10.http://pikabu.ru/story/ukradennyie_bogi_primirenie_borba_i_v...

Приветствую, друзья. В предыдущей статье, которая была неделю назад, мы с вами закрыли тему Исава. Однако его брат, Иаков, еще жил. Как помним у него было много детей, наглости, жен и мало терпимости. Несмотря на то, что у него было две жены и каждая еще подсовывала ему в постель своих служанок, любимой женой он считал Рахиль, за которую и оттрубил срок у тестя, а любимым сыном считался его первенец от Рахиль, Иосиф.


Как мы помним тема любви очень сильна в Библии, но история ничему не учит героев потому они все время делают жизнь других, включая и свою родню, невыносимой. Иаков выделял сына настолько, что даже одевал его не как остальных. Что не только неумно но и подловато по отношению к другим детям.

Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, — и сделал ему разноцветную одежду.
И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно.
(Книга Бытие 37:3,4)

Израиль - это второе имя Иакова, на всякий случай напоминаю. Так как Иаков не читал трудов Крупской, Шатского и Сухомлинского, да и Макаренко не очень уважал, решил он ничего пока не предпринимать. Ну а его любимчик, тоже не отличался ни умом, ни развитым чувством самосохранения. Увидел он однажды сон и рассказал о нем братьям. Как его не прибили на месте, а мы помним что там даже 10летние малыши режут налево и направо здоровых мужиков. А у Иосиф были братья и постарше. Кстати самому Иосифу на тот момент было 17 лет. Мог бы уже и поумнеть немного.


Итак, во сне он увидел , о чем не преминул рассказать братьям, как он вместе с остальными вяжут снопы в поле..

вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.
И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его.
(Книга Бытие 37:7,8)

Ему бы посмотреть на реакцию братьев и сделать выводы. Но он был туповат, как Ростик с картонным танком и так же самоуверен. Со следующим сном он пришел к отцу.

И видел он еще другой сон и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.
И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли?
(Книга Бытие 37:9,10)

Вот тут внезапно Иаков, что-то заметил. 17 лет жил этот сказочник Иосиф, не первый год его не любили братья, но вот раз и заметил. И как и прежде ничего не предпринял. Более того, когда братья отправились пасти скот в Сехем Иаков решил отправитиь Иосифа проконтролировать братьев. Узнать все ли пучком у них и вернуться с ответом. В Сихеме, однако, Иосиф никого не нашел. Правда был замечен неким прохожим который направил его дальше. В итоге Иосиф нагнал братьев в долине Дофан. Однако братья его заметили издали и начали обсуждать, то как он их достал. Засим решили порешить Иосифа, палкою его пристукнуть, или тракторной рессорой, благо трактор развалился наскочив на палец нинзи. Но воскликнул тут Рувимчик, не посмейте крошить гада. Гад(первенец Иаков от Веллы) не вкурил при чем тут он и потребовал разъяснения. Ну Рувим быстро толкнул речь, что типа негоже проливать крови брата и тп, давайте его в пустой колодец кинем, он сам там сдохнет.  Братья сошлись на том, что мысля то дельная, и обнажив Иосифа скинули его в сухой колодец. Рувим расстроился чейта и ушел. Есть мысля, что возможно он хотел позже вернуться и спасти сказочника, но увы...

И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван Измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет.
И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его?
Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались
и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать сребренников; а они отвели Иосифа в Египет.
Рувим же пришел опять ко рву; и вот, нет Иосифа во рве. И разодрал он одежды свои,
и возвратился к братьям своим, и сказал: отрока нет, а я, куда я денусь?
(Книга Бытие 37:25-30)

На самом деле братья поступили со сказочником еще вполне милостиво. Тут Авторы Библии делают много ошибок. Они отождествляют Мадианитян и Измаильтян. Хотя может Мадианитяне были Измаильтянами жившими в Мадиаме? Вы не запутались? В общем в книге судей пытаются оправдать этот косяк именно этой версией. Не важно, в общем братья продали Иосифа арабам.

Наглый сновидец, египтология, справедливость. Мнительное, Библия, Иосиф, Заявка, Длиннопост

Сами же сзяли его одежды и окропив кровью козленка подсунули отцу. Тот внезапно огорчился, и решил, что Иосифа разорвал дикий зверь. Отец был неутешен многие дни и собирался встретиться с сыном в преисподней. Вот тут в первый раз упоминается АД. Концепция Ада была успешна развита многими теологами и спекулянтами от религий. Мы к ней еще придем. Пока же, чуть чуть забежав вперед, я открою секрет. Ад это просто обычная могила. Никаких 9ти кругов, никаких чертей со сковородками первоначально не было.

Всему и всем - одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому, чистому и нечистому, приносящему жертву и
не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.
Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла,
и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они отходят к умершим.
Екклесиаст 9,2-3

Иисус был не менее убедителен в отсутствии ада:

Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.
Евангелие от Иоанна 5,28-29

Но это отступление. Я только хочу напомнить, что и грешники и праведники в итоге попадают в одно и то же место. Об этом говорится в Библии. И там они ждут. Праведники ждут вознесения, а грешники страшного суда. Ждут до второго пришествия Спасителя. спекулянты от религии очень хорошо развили тему Божьего гнева и наказания, но если внимательно почитать Догму, Канон то все их спекуляции жалки и невыразительны. Однако они продолжают задуривать людям мозг ибо так легче править.

Но вернемся к Иосифу. Проданный братьями, он был увезен в Египет, где попал в рабство к высокопоставленному чиновнику. Начальнику евнухов. Как полагается начальник у евнухов и сам должен быть евнухом(кастратом), но запутавшиеся авторы Библии потом добавят ему жену и дочь. Правда после перевода 1611 года Потифар вдруг станет не евнухом а "царедворцем фараона, начальником телохранителей".

Честно говоря, евреям вообще не стоило забредать в Египет. А уж библейским персонажам тем более. Дело в том, что Египет является самой развитой в плане сохранения истории страной. Его хроники наиболее полны. Есть лишь один период правления гиксосов, которые захватили средний Египет в который могли быть утеряны некоторые знания. Но все свидетельства из Библии говорят о том, что тот же Иосиф жил гораздо позже. К примеру те самые 20 серебрянников. Предполагается, что в те времена уже была известна чеканка денег? Я вас умоляю, мы говорим о древности до рождества Христова, а чеканка относится к максимум 6 веку до нашей эры.

К чему я это, многие словоблуды напялившие рясы, утверждают, что Иосиф реальная историческая личность. К сожалению никаких доказательств этому нет, но ведь и доказать обратное сложное, ведь был период гиксосов.

Наглый сновидец, египтология, справедливость. Мнительное, Библия, Иосиф, Заявка, Длиннопост

Выше вы видите фотографию листа папируса д`Орбини, содержащего "повесть о двух братьях". Не знаю есть ли тут египтологи, но знаю, что интересующихся много, не дадут соврать.  Мы немножко отойдем от Библии и углубимся в древний Египет. Ученые датируют этот папирус как относящийся ко времени правления Сети II с 1200 до 1194 г. до н.э. в эпоху XIX династии Нового царства.

Тут речь идет о двух братьях Анубисе(Анупу) и Бата. Старший(Анубис) заботился о младшем и любил его как сына. Они вместе трудились в поле и выращивали скот. Однажды во время посевной, они несколько дней провели в поле, пока не кончилось зерно. Тогда Анубис послал Бата домой, наказав принести еще зерна. Когда же Бата пришел домой, то застал свою невестку(жену брата) за причесыванием. Он сказал ей "встань и дай мне зерна, потому что я спешу обратно на поле." Но в ответ та попыталась соблазнить его: "Пойдем. Полежим вместе час!.. Это доставит тебе удовольствие, а еще я сделаю тебе красивую одежду."

Бата разъярился и отругал ее, но обещал никому не рассказывать, если та не будет больше себя так вести. Загрузился зерном и ушел.

Жена брата испугалась, что он не сдержит слова, она раскрасила себя краской и чтобы выглядело похоже на побои. Когда ее муж вернулся домой, он застал ее лежащей без движения. Вскорости она рассказала, что ее избил его младший брат пытаясь овладеть ею насильно после того как не смог соблазнить. И добавила: "Если ты оставишь его жить, я умру". Тогда старший брат разъярился как "южная пантера", он наточил свой нож чтобы убить брата... все закончилось хорошо. Анубис не успел убить брата, того предупредили говорящие коровы и он сбежал. А когда Бата был настигнут, он взмолился богу(не элохиму а Ра-Хорахти) и тот создал между братьями озеро с крокодилами.  Бата просит брата дождаться рассвета, чтобы Солнце стало свидетелем его  слов, а на рассвете рассказывает свою часть истории. Анубис верит брату, ведь тот, только для того чтобы подчеркнуть искренность своих слов, берет нож для тростника и, отрезав свои гениталии, бросает их в воду, где их тут же съедает сом.  

В общем закончилось все хеппи-эндом, там еще Анубис убьет свою супругу, Бата умрет потом воскреснет и они в итоге будут править Египтом.

Наглый сновидец, египтология, справедливость. Мнительное, Библия, Иосиф, Заявка, Длиннопост

Вы спросите а к чему все это? Мы ведь только что говорили про Иосифа, при чем тут какой то Бата. Ведь они схожи только тем, что жили в Египте? Ан нет.

И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною.
Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки;
нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?
Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею,
случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не было;
она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон.
Она же, увидев, что он оставил одежду свою в руках ее и побежал вон,
кликнула домашних своих и сказала им так: посмотрите, он привел к нам Еврея ругаться над нами. Он пришел ко мне, чтобы лечь со мною, но я закричала громким голосом,
и он, услышав, что я подняла вопль и закричала, оставил у меня одежду свою, и побежал, и выбежал вон.
(Книга Бытие 39:7-15)

Правда далее история Иосифа идет по своему пути, но смысл то вы поняли, не так ли?

В итоге Иосиф оказывается в темнице. Там он активно сотрудничает с администрацией исправительного заведения, так что сам становится надсмотрщиком.

В то время случилось двум слугам фараоновым, главному виночерпию и главному хлебодару попасть в опалу. Их бросили в темницу, где к ним был приставлен Иосиф. И тут, внезапно, каждому из них снится сон "особого значения". Они в смущении и растерянности, но есть же Иосиф, он настолько наблатыкался толкуя свои сны, что влет растолкует и чужие.

В общем виночерпию он напророчил возвращение к должности и попросил заступиться за него, за Иосифа. А вот хлебодару так не повезло, ему пророчество уготовало повешение.

Так и случилось. Хлебодара обглодали вороны, а виночерпий вернулся к милости. Но виночерпий был не настоящий библейский персонаж, он так, проходная фигура. Поэтому он может вести себя достойно. В общем он не забыл Иосифа и был благодарен ему. Потому как только получилось он попросил фараона за Иосифа.  Правда получилось только через 2 года у него. Как только фараону приснился необычный сон, да еще и два раза.


О снах фараона и о том, что из этого вышло и куда вошло, вы узнаете в следующей части. Постараюсь больше не делать таких перерывов и писать подлинней, ибо впереди слишком много нового, и всякие мерзости и предательства и кровищщщщщааа, в общем обычные Библейские темы.


А на этом пока все и всем всего!

Показать полностью 3
Мнительное Библия Иосиф Заявка Длиннопост
11
Vano9swat
8 лет назад

Иосиф занят кустарным производством⁠⁠

Иосиф занят кустарным производством
Иосиф Сталин Африка Пост
1
MakarkinJazz
MakarkinJazz
8 лет назад

Сходи на выборы, говорили они, там будет тайное голосование...⁠⁠

Сходи на выборы, говорили они, там будет тайное голосование... Выборы, Мурманск, Большой рост, Шпалы, Иосиф

Друг мой, тэг моё.

Показать полностью 1
[моё] Выборы Мурманск Большой рост Шпалы Иосиф
5
3
YsenKolins
YsenKolins
8 лет назад

27-е сентября⁠⁠

Принёс пузырь сосед Иосиф,

Из патифона льется Лист.

Пол метра стен, а дальше осень

И круг за кругом кружит лист.


И мы, в объятиях Матфея

Читаем на распев псалмы,

И нос под лапкой котофея

Урчит в предчувствии зимы.


Звучит размеренно и странно

Святая наша болтовня.

Благую весть от Иоанна

Репостнул на стену Илья.


И только Павел безмятежно

Все поминает феврали.

Да клён продрогший без одежды,

Да Лист скулит скулит скулит...


Нет, апокалипсис не скоро

По предсказаниям кота.

А утром нам переться в горы

На Воздвижение креста.

Показать полностью
[моё] Стихи Иосиф Текст
4
16
raadsel
raadsel
9 лет назад

Еще про вождя⁠⁠

Еще про вождя Анекдот, История, Истории из жизни, СССР, Сталин, Иосиф, Виссарионович

Римейк фильма "Мы из будущего".

1947 год. Кабинет товарища Сталина.


- Так значить ви, товарыщ, утверждаете, что прибили к нам из 2008 года?

- Да, товарищ Сталин!

- И как ви говорите фамилии тех говнюков, что довели до войны в нашей стране?

- Горбачев, Ельцин, Шеварнадзе.

- Лаврентий, ти записал? Что делать знаешь? Действуй, дорогой.

- А вам, товарищ, спасиба. Родина вас нэ забудет.


***


Русские ученые оживили товарища Сталина. Пришел Сталин в Кремль, осмотрелся — и говорит:

— Так, есть проблема — русских в Прибалтике угнетают, верно?

— Ну да, товарищ Сталин, есть такое дело.


Звонит Сталин главам правительств Литвы, Латвии и Эстонии и говорит им:

— Что же вы так хило? Давайте как я чеченцев — всех русских в 24 часа выселяйте!

На следующий день.

— Ну что, всех выселили? Вот и хорошо. Кладет Сталин трубку, нажимает кнопку селектора: — Русские в безопасности. Начинайте.

Показать полностью 1
Анекдот История Истории из жизни СССР Сталин Иосиф Виссарионович
11
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии