"Бог для всего, что мы еще не придумали"
Древнегреческая цивилизация оставила после себя не только науку и культуру, но и знаменитые на весь мир мифологические сюжеты - согласитесь, 12 олимпийских богов известны всем, не говоря уже о более малых божествах и героях. Профессор Фаддей Францевич Зелинский, посвятивший свою жизнь изучению античности и, в частности, древней Греции, говорил о том, что "среди всех так называемых "языческих" религий нет ни одной, которая была бы нашей интеллигенции в одно и то же время и так хорошо известна и так глубоко неизвестна, как древнегреческая." Эта мысль начинает его труд "Древнегреческая религия" - рекомендую ознакомиться всем, кому интересна эта честь эллинской культуры за известными рамками мифологии.
Однако о божестве, речь о котором пойдет далее, я узнал совершенно случайно. И его назначение довольно интересно, ведь у многих наверняка возникал вопрос, прямо вытекающий из мировоззрения язычников: а что если на тот или иной предмет или явление не хватит покровителя? Вот, а греки придумали и такого: на случай, если кто-то особенно любопытный полезет с таким вопросом. А назвали его..а неизвестно как! В самом деле, зовется он "Агностос Теос" или Неизвестный Бог. В Афинах даже был храм, специально посвященный этому богу, и очень часто афиняне поклялись «во имя Неизвестного бога»
Каждое греческое божество отвечало за определенную стихию или сферу жизни, у богов просили достатка и благополучия, спасения или наказания виновного. Практически для каждого случая существовало свое божество. А чтобы убедиться, что они ничего не забыли, греки придумали еще одного бога: Неизвестный Бог или бог всего, о чем они забыли упомянуть. Это был своего рода бог-заполнитель, который использовался для всего, что они еще не придумали. Они начали поклоняться неизвестному богу после того, как Афины пострадали от чумы. Независимо от того, сколько животных они ритуально убивали, чума не уходила - и ритуально убивать животных было все, что они умели делать. Так что греки попробовали что-то совсем другое. Они отправили стадо овец в поле, сделали жертвенник всем разным неспецифическим богам и убили овец, надеясь, что этот поступок успокоит любого бога, о котором они никогда не слышали.
Неизвестный Бог упоминался многими личностями. К примеру, рассказ об жертвоприношении афинян во имя избавления города от чумы известен нам благодаря Диогену Лаэртиусу - жившему во времена многих античных философов. Он также пишет о том, что греки соорудили алтарь для поклонения этому богу. Жертвенник упоминается и в христианском Новом Завете : его видит Апостол Павел при посещении Афин.