0 просмотренных постов скрыто
Неловко получилось
У меня гугл аккаунт называется "Господин Дмитрий", при чем "Господин" находится в ячейки имени. Поэтому всякие рассылки с автоподстановкой имени называют меня господином. Это достаточно забавно.
Но оказалось, что это видят кассиры, когда пробивают мою скидочную карту. Я недавно с сестрами был в Остине (кажется) и кассирша спросила "А правда, что вас зовут Господин?".
Мне пришло в голову ответить "Зовут меня иначе, но чаще всего называют меня именно так".
Только вот никто не рассмеялся и на меня посмотрели, как на спалившегося бдсмщика.
Ну и еще была пара забавных случаев:
И иногда, когда я забываю сменить аккаунт в зуме, начальство спрашивает "Что за господин вошел в конференцию?".
И на онлайн паре как-то препод пошутил "Господин в классе, всем встать".
Рыжий
Повелитель прочухал что есть акк на Пикабу и требует публичности.
Показать полностью
1
Разговор господина с товарищем
Показать полностью
1
Господин Кусь
Показать полностью
1
Валежник и носки
Ваше благородие, господин начальник,
Не извольте гневаться, бью челом печально
Я не брал валежник, шипы не ношу
И в вагоне тоже, носки не сушу.
В России предложили вернуть в силовые структуры обращение «господин»
В России предложили возродить обращение «господин» в армии и силовых ведомствах. Данную инициативу направил премьер-министру России Дмитрию Медведеву депутат Законодательного собрания Ленинградской области Владимир Петров.
Как пояснил Петров в разговоре с RT, в последние годы ряд силовых ведомств прошли путь реформирования.
«Изменилась не только форма, но и содержание — в ряды МВД, к примеру, проходит строжайший отбор кандидатов, повышается уровень доверия населения к полиции в целом. Не стоит преуменьшать и качественный рост Министерства обороны — в сжатые сроки наша страна преодолела отставание 1990-х годов, армия сумела вновь стать одной из самых сильных в мире», — говорится в тексте обращения.
По словам депутата, происходят и смысловые изменения — появляются новые рода войск, восстанавливаются исторические подразделения, изменяется нравственная составляющая службы.
Петров отмечает, что в настоящее время в МВД, армии и других силовых структурах действует обращение «товарищ». Тогда как до революции в русской армии и жандармерии было принято иное обращение — «господин».
«Данное обращение подчёркивало честь и статус служащего, его высокую роль и миссию в жизни страны. После революции 1917 года, большевики злонамеренно отказались от традиционного обращения, заменив его на прогрессивного «товарища», который, как известно, до сих пор находится в обращении... Учитывая это, прошу Вас рассмотреть возможность возвращения исторической справедливости в части восстановления обращения «господин» во всех силовых и иных ведомствах, связанных с обеспечением законности и порядка...», — говорится в инициативе, направленной премьеру России.
Показать полностью
Господин и Госпожа
Вообще-то этот пост должен был быть посвящён Виликому Валшебнику Ринсвинду. Но поиск цитат коварен: начинаешь вчитываться, обращать внимание на других персонажей и, в конце концов, обнаруживаешь себя посередине очередной попытки Ринсвинда не умереть. И бросать чтение уже как-то неприлично, хотя и знаешь, что попытка будет удачной. Но про Ринса будет потом. А сейчас я хочу немножко поговорить о тех, кто управляет людскими жизнями Плоскомирья. И речь пойдёт не о богах. Вернее, не совсем о богах...
«Последний противник Госпожи передвинул свой стул так, чтобы сидеть за доской напротив нее.
– Господин, – вежливо сказала она.
– Госпожа, – отозвался он.»
(с) «Цвет Волшебства»
Однако среди богов имелась парочка личностей, которые внушали настоящий ужас. Остальные были боги как боги, типа людей, но масштабом покрупнее, – они любили пожрать вдоволь, повоевать и поволочиться за юбками. Но от образов Рока и Госпожи кровь стыла в жилах.
(с) «Цвет волшебства»
«Боги способны принять любое обличье, и лишь одно в себе они изменить не могут – это глаза. Глаза выдают истинную природу бога. Глаза Рока вряд ли можно назвать глазами – это просто черные дыры, откуда на вас глядит бесконечность с рассеянными в пустоте… кто знает чем – может, звездами, а может, чем похуже.»
(с) «Интересные времена»
«Рок приподнял одну бровь.
– Только без обмана, Госпожа, – предупредил он.
– Но разве кто может обмануть Рок? – спросила она.
Он пожал плечами.
– Никто. Однако все пытаются.»
(с) «Цвет волшебства»
«Статус этой богини был неизменным предметом споров, причем под сомнение ставилась сама ее божественность. Со всей определенностью можно было лишь утверждать, что поклонение ей еще ни к чему хорошему не приводило и что появляется она только там, где ее меньше всего ждут. И что уповающие на ее благоволение очень редко остаются в живых. Если где-то и возводят ей храм, в него неизменно ударяет молния. Эта богиня – учредитель и единственный держатель акций лотереи «Последний шанс». Некоторые люди предпочитают пройти по канату, одновременно жонглируя топорами, нежели произнести вслух ее имя.
Поэтому чаще всего ее называют просто Госпожа, и глаза у нее зеленые; не такие зеленые, как у людей, а изумрудно-зеленые – от края до края. Поговаривают, будто бы это ее любимый цвет.»
(с) «Интересные времена»
«Ее имя не произносилось, хотя все его знали; если ее имя произносили вслух, она немедленно уходила. Несмотря на то, что почитающих ее культов было немного, она была одним из сильнейших богов на Диске, потому что глубоко в сердце каждый надеется и верит, что она существует.»
(с) «Последний герой»
«— А вы кто? — зло спросил красный от гнева Коэн.
— Я? — Госпожа раскрыла руку. На каждой ладони лежала игральная кость, единицей вверх. Но вот она тряхнула запястьями, и они слились в одну, удлинняясь, переплетаясь, превращаясь в шипящую змею, вьющуюся в воздухе — и пропали.
— Я… один шанс на миллион, — сказал она.»
(с) «Последний герой»
Когда я перечитывала сложные взаимоотношения Госпожи с Ринсвиндом, закралась мне в голову одна интересная мысль на тему «Кто же все-таки пилотирует этот корабль?». Вроде бы управлять Диском должны боги. Но они не так уж часто вмешиваются в дела смертных, не считая веселой стрельбы молниями по живым мишеням. Боги не так уж сильно влияют на людей, а вот люди на богов - ещё как. В «Мелких богах» описан примерный рецепт появления богов.
«Многие из мелких богов остаются таковыми навсегда.
Потому что им не хватает веры.
Но некоторые делают весьма успешную карьеру. Помощь может прийти буквально отовсюду. Пастух находит в зарослях шиповника потерянного ягненка и, не пожалев пары минут, строит пирамидку из камней, чтобы поблагодарить духов, которые там обитают. Или какой-нибудь корень причудливой формы люди ни с того ни с сего начинают связывать с исцелением от болезней. Или кто-то вырезает спираль на большом валуне.
Богам нужна вера, а людям нужны боги.»
То есть по сути человек, поставивший пирамидку в честь счастливой находки, благодарит Госпожу Удачу. И молится человек именно ей, прося защитить его от Господина Рока. Рок и Удача — вот истинные и единственные настоящие боги Диска. Они появились если не раньше людей, то уж точно одновременно с ними. Другие боги приходят и уходят, но Господин и Госпожа будут жить, пока живо человечество. И своим появлением, как и уходом любой бог обязан именно этим двоим. Получается, что все антропоморфные товарищи, населяющие Кори Челести, живут там постольку, поскольку Рок и Госпожа им это позволяют...
Возможно я и не права. Дурацкое и безнадежное дело - додумывать за автора. Но какая же я фанатка, если у меня нет хотя бы одной безумной фанатской теории?;)
Показать полностью
7