Ученые с помощью генной инженерии создадут микроорганизмы с "идеальной" клеткой. Потом это вырвется наружу и начнется бешеное размножение и эволюция. Они буквально съедят нынешнюю биоту и создадут свою. Т.е. за десятилятия пройдут путь, который мы прошли за миллиарды. В их биоте будет аналоги и ниши нашей биоты. Они будут лучше нас, потому что могут эволюционировать очень бытро и дойдут до разумной жизни.
Смотря на то, какую дичь творят сегодня т.н. "цивилизованные" общества в той же области взаимоотношения полов которая, как многие понимают, совсем на продолжение рода не направлена, начинаю задумываться. "А почему ЭТОГО ВСЕГО практически нет в тех обществах, которые те, первые означенные, не считают достаточно цивилизованными? Почему тех же антиваксеров наиболее много опять же в "цивилизованных" обществах? А не значит ли это то, что эти "цивилизованные" общества достигли "вершины своей цивилизационности" и, дальше им развиваться не куда? И начинается, как уже не раз в истории было, закат этих "цивилизаций"? И закат именно не в экономическом или военном плане, а в моральном и, собственно, в цивилизационном...
Наткнулся на интересную статью, хочу привести полностью.
Аналитик утверждает, что выход не в квотах на выброс парниковых газов, а в квотах на потребление энергии, регулировать которое смог бы всемирный надзорный орган.
Любопытный анализ того, как должен сократиться уровень жизни человечества, если оно будет целенаправленно вести «зеленую политику» сделал в своей публикации в журнале «Народонаселение» доктор технических наук, профессор системной экологии РУДН Владимир Тетельмин:
«Известно, что существует предел использования организмом человека собственной энергетической мощности, которая определяется «интенсивностью основного энергообмена» 0,3-0,5 мВт/г. Организм отдельного человека погибает от «тепловой смерти», если развивает подобную интенсивность клеточного метаболизма. Можно предположить, что и для человеческого общества существует некоторый предел использования глобальной первичной энергии, приходящейся на душу населения».
Далее Тетельмин показывает, сколько энергии должен потреблять человек ради «Устойчивого развития»:
«На протяжении многих столетий душевое потребление промышленной энергии в мире ежегодно прирастало примерно на 30 кВт·ч/год и к 1950 г. увеличилось с необходимых и достаточных 4 МВт·ч/год до 11 МВт·ч/год. На протяжении основного периода своей истории цивилизация жила в режиме скромного душевого энергопотребления, не слишком нагружая биосферу своим присутствием. Если бы в середине XX в. человечество остановилось на этом уровне душевого энергопотребления, не наращивая производство глобальной энергии, то сегодня на Земле проживало бы не более 3,8 млрд. человек.
После 1970 г. прирост удельного энергопотребления увеличился до 100 кВт·ч на человека в год. В 1970-м энергопотребление в среднем по миру было на человека 18 МВт·ч/год.
В 2020 г. значение душевой энергообеспеченности цивилизации приблизилось к 24 МВт·ч/год. Если человечество не сменит парадигму энергетического роста, то к 2050 г. этот показатель достигнет величины 26 МВт·ч/год при численности населения 9,8 млрд. человек. Первыми на фактор перегруженности антропогенной энергией отреагировали биосфера и климатическая система Земли
Каждый 1 кВт·ч антропогенной энергии способствует усилению парникового эффекта в атмосфере и накоплению в климатической системе Земли 16 кВт·ч тепловой энергии».
Тетельмин предупреждает, что человечество в среднем должно снизить энергопотребление до уровня «золотого века» человечества в 1950-70 годах – 11-18 МВт·ч/год. Лучше бы 11, но хотя бы 18 МВт·ч/год на человека.
Что это конкретно означает для Первого мира и лично для всех нас в России. Разумеется, ПМ и мы потребляем в разы больше энергии, чем средний мировой показатель. В среднем по ЕС этот показатель в 2020 был 25 МВт·ч/год, в Японии – 46 МВт·ч/год, в России - 60 МВт·ч/год, в США - 86 МВт·ч/год. Для сравнения: в Индии этот показатель 2 МВт·ч/год, в Афганистане – 0,26 МВт·ч/год. Кстати, Китай близок к планке «Устойчивого развития» - 20 МВт·ч/год.
Т.е. средний европеец теперь должен для щадящего режима 1970 года потреблять энергии в 1,5 раза меньше, чем сейчас (в жёстком варианте 1950 года – в 2 раза). Россиянин – в 3(5) раз, американец – в 4(7-8) раз. Хороший европейский вариант унасекомить США)) Среди развитых стран Европу меньше всего заденет «Устойчивое развитие».
А как этого достичь – сказано уже много: почти полная отмена личного транспорта (через промежуточную фазу – е-мобили), сокращение авиаперелётов, циркулярная экономика (вторично-третично-бесконечное использование материалов), отмена потребления мяса, ВИЭ и т.д.
Тетельмин видит выход не в квотах на выброс парниковых газов, а в квотах на потребление энергии. Ну и регулировать это сможет мощный надмировой надзорный орган:
«Мировое сообщество может подготовить аналог Парижского соглашения, который бы предусматривал не квоты на выбросы парниковых газов, а квоты стран на производство и использование энергии. Все остальные попытки остановить глобальный социально-экологический кризис успеха не принесут. Построить «справедливый капитализм», перейти на рельсы устойчивого развития и «озеленить» мировую социально-экономическую систему без радикальной смены глобальной энергетической парадигмы не удастся. При этом важно «обратный энергетический переход» осуществить в условиях мирного сосуществования разных стран и народов во имя сохранения человеческой цивилизации на долгие времена».
Подводя итог этим расчётам «Устойчивого развития», аналитики блога «Толкователь» резюмируют: всё сводится к резкому уменьшению потребления. Фактически это мир-контрамот: развитым странам предлагается возвратиться в 1950 год, максимум – 1970-й. Вот ту же Россию, видимо, опустят в 1970 год. Каждый россиянин может поинтересоваться, как в 1970 году жили его предки. Например, почти ни у кого не было личной машины. В той же Москве к этому всё идёт, и Дептранс открыто признавался, что его цель – сделать Москву без личных автомобилей. Сократить «дальний туризм» (с дальними перелётами) в разы. То же уже видим (зарубежный туризм схлопнулся). Ходить за молоком с металлическим бидоном. Чинить одежду, обувь, электронику. И т.п.
С другой стороны, 1950-70-е годы во всём мире – это минимум социального неравенства. Самый маленький разрыв в доходах между высшими 10% и остальным населением. Пик социал-демократии. Т.е. в рамках «Устойчивого развития» надо прилично раскулачивать верхи, а вот с этим уже проблемы.
По мнению экспертов по биологической физике из Института Алана Тьюринга и Университета Тарапака, при наиболее оптимистичном сценарии у нашей цивилизации осталось всего лишь 10% шансов на выживание.
Если человечество радикально не изменит курс своего развития, то всего лишь через несколько десятилетий мир станет свидетелем «необратимого коллапса» человеческой цивилизации, считают исследователи из Института Алана Тьюринга и Университета Тарапака.
Физики Мауро Болонья и Херардо Акино предсказали, что вырубка лесов приведет к исчезновению последних лесов на Земле примерно через 100-200 лет, но конец цивилизации наступит раньше. Согласно их прогнозу, у цивилизации есть только 10-процентный шанс выжить, который они назвали самым «оптимистичным сценарием».
Команда исследователей считает, что конец цивилизации наступит через несколько десятилетий. В новом исследовании, которое было опубликовано в журнале Nature, исследователи отметили: «Невозможно представить, что обезлесение начнет влиять на человеческое общество только тогда, когда будет срублено последнее дерево».
Согласно исследованиям до того, как люди начали доминировать в мире, площадь лесов на планете равнялась 60 миллионам квадратных километров, а сейчас площадь лесов составляет менее 40 миллионов квадратных километров.
Поскольку деревья и леса играют огромную роль в обеспечении равновесия экосистем Земли, меньшее количество лесов приведет к меньшему производству кислорода на нашей голубой планете и станет причиной нежелательных изменений в пищевой цепи. «Весьма маловероятно, что многие виды, в том числе и наши, выживут на Земле без [лесов]», — говорится в исследовании.
Основываясь на научной модели, исследователи пришли к выводу, что исходя из текущих параметров, из-за высокого уровня потребления природных ресурсов катастрофический коллапс в человеческой популяции является наиболее вероятным сценарием.
Расчеты показали, что при поддержании фактических темпов прироста населения и потребления ресурсов, особенно лесов, людям осталось всего лишь несколько десятилетий до коллапса цивилизации.
Ученые полагают, что «быстрый катастрофический коллапс в популяции происходит до того, как в конечном итоге она достигнет низкого уровня устойчивого населения или полного вымирания. Мы называем этот момент времени „точкой невозврата“, потому что, если темпы вырубки лесов не изменятся, человеческое население не сможет поддержать свое существование и произойдет катастрофический коллапс или даже вымирание».
Поскольку большая часть вырубки лесов происходит в тропических регионах, в докладе ученых из Университета Мэриленда говорится, что в 2017 году тропики потеряли около 61 000 квадратных километров леса — площадь, эквивалентную размеру такой страны как Бангладеш.
По оценкам Всемирного банка, с начала 20 века было потеряно около 10 миллионов квадратных километров леса. Согласно отчету The Guardian за 2018 год, каждую секунду на планете исчезает кусок леса, по площади равный футбольному полю.
Союз обеспокоенных ученых (UCS) утверждает, что существует четыре причины вырубки тропических лесов: это производство говядины, сои, пальмового масла и добыча древесины. По их оценкам, площадь почти размером со Швейцарию, около 38 000 квадратных километров, теряется из-за вырубки лесов каждый год.
Эксперты полагают, что разработка альтернатив обезлесению может помочь уменьшить потребность в вырубке деревьев, что может спасти человеческую цивилизацию от вымирания. К примеру, вместо расширения площади сельскохозяйственных земель путем вырубки деревьев, человечество могло бы использовать устойчивые методы ведения сельского хозяйства и новые сельскохозяйственных технологии и культуры. Это могло бы спасти леса нашей планеты.
Источник: ibtimes.sg
Листав ленту в Инстаграме увидел в каком то паблике фильм и название я не запомнил, отвлекшись на еду
В комнате сидят двое мужчин, один является каким то там богачем, другой его прислугой, он сидит курит и читает газету и поглядывает время от времени на стол где у них есть миниатюрная полянка с пещерой, лесом и слонами, а также на этой полянке живут и существуют пещерные люди, вообще цивилизация людей.
Отрывок помню, как люди изобрели огонь и разгевавшись богач приказал затушить огонь, прислуга дунула и затушила огонь, после также по указанию натравил слонов на людей, тем самым загнав их в пещеру, а после вообще чумк распылил, вот и все! Кто поможет буду очень благодарен!!
В доисторической «коридорной» гробнице около Фальбюгдена в западной Швеции летом 2018 г. было найдено захоронение 78 человек, датируемое около 2900 года до н.э.
В те времена Скандинавия была практически не заселена, лишь кое-где изредка встречались крошечные поселки людей, принадлежавших к так называемой культуре воронковидных кубков. Делать «нормальные» глиняные сосуды они не умели, а «складывали» их из двух частей – емкости-донышка и кое-как слепленного горлышка, которое у них получалось в виде воронки. Отсюда название.
Количество в 78 умерших было для тех людей огромным – это население нескольких деревень! Такое количество умерших за столь короткое время говорило о какой-то катастрофе. Это не могла быть война, поскольку следов ранений на сохранившихся костях видно не было. Получалось, это была эпидемия.
Ученые провели ДНК-исследование зубов одного из скелетов, останков 20-летней женщины, и внутри зуба, в канале, обнаружили остатки чумной палочки. Если находка подтвердится, это будет первая известная в истории человека эпидемия, старше на 200-300 лет, чем «самая древняя эпидемия», известная до сих пор. Провели ДНК-исследование зубов еще одного из захороненных. В каналах и его зубов нашли следы чумной палочки. Это действительно была эпидемия чумы. И это действительно была древнейшая известная нам эпидемия.
То, что чумная палочка находилась внутри зуба, там, где у живого человека находится пульпа зуба, говорило о чрезвычайной тяжести болезни. Чумные палочки циркулировали у этих несчастных в крови. Сейчас такое состояние назвали бы сепсисом. Чума сама по себе является одной из самых тяжелых инфекций, которыми только может заболеть человек, а чумной сепсис говорил об особой «злости» возбудителя.
Определили генетическую разновидность данной конкретной чумной палочки. Она была древней, «отделилась» от общего генетического дерева чумной палочки где-то 5,5 тысяч лет назад в предгорьях Алтая и, похоже, вскоре после эпидемии в окрестностях Фальбюгдена исчезла.
А как исчезает болезнетворная бактерия? Когда погибает последний больной, когда невозможно перекинуться на новое тело, заражать больше некого – вот тогда с последним умершим умирает и последняя бактерия.
Но чума? В Скандинавии? Как? Чума в обычных условиях живет в теле степного грызуна. Где степи, а где Швеция!
В Евразии местами естественного «обитания» чумы были территории будущих Китая, Монголии, Казахстана, Узбекистана, астраханских степей. Начиная с античных времен блох, заразившихся от больных грызунов, на купеческих судах и с торговыми караванами доставляли в Европу, так и возникали эпидемии. Но 5 тысяч лет назад? Для понимания – это те времена, когда еще не изобрели колесо, еще не было письменности, до создания первого, пока еще крошечного государства оставались века!
Как вариант, распространение инфекции могло происходить за счет массовой миграции. Вспомним Аттилу, который в течение нескольких лет провел свое племя от Черного моря до Италии и Франции. Вспомним Чингисхана, войска которого в течение жизни одного человека оказались и в Китае, и в районе реки Калка.
Однако следов какой-либо массовой миграции во времена эпидемии в Фальбюгдене нет. Последняя «массовая» миграция произошла за 4 тысячи лет до этого, когда несколько семей хлеборобов переселились из нынешней Турции на греческие острова, впервые занеся земледелие в Европу. Их потомки в течение тысячи-полутора лет распространились по Балканам, дошли до Карпат, перевалили через них на нашу сторону и заселили плодородную землю лесостепей. От тех переселенцев племена культуры воронковидных кубков и переняли в свое время земледелие.
Как же чума попала в Швецию, чтобы убить ту самую 20-летнюю женщину?
Распространение эпидемии в степях более-менее понятно. Там жили кочевники. При своих переходах они и разносили болезнь.
Распространение эпидемии в лесах Европы могло произойти из-за обычая людей культуры воронковидных кубков собираться в священных местах. Собственно, как раз появление непонятной страшной болезни и могло стать причиной очередного собрания представителей деревень определенного «союза». После всех положенных ритуалов и речей они разошлись обратно по своим селениям и разнесли крыс, мышей, блох и саму болезнь.
А в промежутке между кочевниками степей и жителями лесных деревень? А в промежутке находилась самая густонаселенная часть Европы, а возможно и всей планеты, цивилизация Трипо́лья. Мы называем ее «Трипо́лье», поскольку впервые ее открыли около села Триполье.
Трипольцы строили первые города Европы. Археологи называют их протогородами-гигантами. Это были не просто первые города Европы. Это были первые города в мире за пределами Плодородного Полумесяца. Их населяли тысячи людей. Некоторые из этих городов имели площадь более 200 гектаров, насчитывали по 3 тысячи домов. Каждый такой город населяло 10-20 тысяч человек (а в одном конкретном городе Тальянки могло жить все 40 тысяч!). Другими словами, даже средний город Триполья был больше, чем, скажем, Киев времен Ярослава Мудрого или Париж времен Людовика Святого. Трипольцы были настолько более развиты, что неизбежно должны были ощущать себя островом цивилизации среди диких земель.
Из-за соображений военной безопасности (а трипольские города, похоже, постоянно друг с другом воевали) трипольские города строились очень скученно. Дома стояли буквально стык-в-стык. Домашний скот находился в тех же домах, что и люди, – скот на первом этаже, люди на втором. Всё это означало дикую по нашим меркам антисанитарию и обилие крыс с мышами. И блохами.
Трипольские города много торговали – и друг с другом, и с соседями. По меркам современной глобальной экономики их торговля выглядит неупорядоченной, спорадической и хаотичной, но по меркам тех времен это была вполне зрелая отрасль хозяйства. Трипольские купцы ходили через степи кочевников и достигали Кавказа, по-видимому, привозя оттуда местную разновидность пшеницы и экзотические продукты питания. С другой стороны, купцы переваливали через Карпаты, привозя из горных поселений соль, самородки меди и медную руду.
Другими словами, эпидемия чумы должна была проникнуть в Триполье с трипольскими торговцами. В таком случае она очень быстро, за 1-2 года, распространилась бы по городам Триполья. А потом с новыми купцами достигла тех самых племен культуры воронковидных кубков.
Чума для культуры воронковидных кубков не была катастрофой. То есть для людей определенных поселений это, конечно, была катастрофа, но не для культуры в целом. Поселения были разрозненны, расстояния между соседями исчислялись десятками, а то и сотней километров. В общем, все поселения культуры воронковидных кубков эпидемия не могла охватить. Погибла лишь их часть, включая деревню в районе Фальбюгдена, где жила та 20-летняя женщина.
Таким же было влияние эпидемии и на кочевников. Какие-то стойбища погибли, но всех кочевников эпидемия охватить просто не могла – слишком разрозненно жили степняки.
А вот для Триполья чума должна была быть катастрофой апокалиптического масштаба. При скученности трипольских городов и царившей в них антисанитарии болезнь должна была охватывать каждый город просто-таки молниеносно. А при тесных торговых связях и постоянных войнах она должна была столь же молниеносно перебрасываться из одного города на другой.
Что такое чума в тех условиях? Медицины нет как таковой. Хоть каких-то наблюдений за поведением эпидемий также еще нет. Трипольские города должны были вымирать полностью, один за другим.
В таком случае мы должны видеть, как в районе 2900 года до н.э. Триполье погибло.
произошло.
И именно это мы и видим. Гибель трипольской цивилизации как раз в это время и произошла.
Гибель цивилизации Триполья, а также гибель других современных Триполью «продвинутых» археологических культур в это время известна и хорошо документирована. Это явление даже имеет собственное название – «Неолитический упадок» (Neolithic decline).
До сих пор археологи относили этот упадок к влиянию климата. Большую часть своей истории трипольцы прожили в условиях глобального потепления. Это были самые жаркие тысячелетия за все время от Ледникового периода до наших дней. Уровень моря был на три метра выше нынешнего. У берегов современной Дании водились устрицы, в степях Украины жили львы. Дожди давали невероятное (с нашей точки зрения) количество воды. Реки были в разы глубже и шире нынешних. Трипольцы, похоже, никогда не видели снега. Или, во всяком случае, видели его редко. А потом стало более похоже на современный климат. Атлантический период климатического оптимума около 5400-5200 лет назад стал меняться на суббореальное похолодание. В новых условиях люди Междуречья научились выживать за счет ирригации, люди по берегам Нила – за счет приспособления к разливам реки. А вот неолитические народы Европы, в первую очередь Триполье, способов, как приспособиться, не нашли. И погибли.
С находками около Фальбюгдена, однако, получается, что климат тут ни при чем. Триполье убила чума. Или, во всяком случае, изменениям климата серьезно помогла чума. Фактически сочетанный удар климата и чумы уничтожил на пару тысяч лет цивилизационный потенциал Европы и сфокусировал развитие человечества на небольшом пространстве от реки Тигр до реки Нил.
Такие выводы звучат для ушей археолога революционно. Такие выводы стоило бы подтвердить. Как? Самый простой способ – найти следы чумной палочки в зубах трипольцев. Но вот незадача – археологи не знают ни одного трипольского кладбища. То ли трипольцы, как нынешние индусы, сжигали своих умерших, а пепел сбрасывали в воду, то ли трипольские кладбища находятся в таких местах, о которых археологи еще не подумали.
Так что на сегодняшний момент это вопрос без ответа. Это самый древний вопрос медицины. Он задан 5 тысяч лет назад, а ответ на него найдут лишь в будущем.
Данный текст не является научной публикацией, а представляет собой компиляцию нескольких источников, в том числе и нижеперечисленных. Для дальнейшего чтения рекомендуются: Cell 176, 295-305, 2018; Menotti F. The Tripolye Culture, Oxford, 2012; Енциклопедія трипільської цивілізації, 2003; Википедия; Nature, Dec 2018; и конечно профессиональная литература!
Автор: Eduard Kanalosh (https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3205550709527873...).
Арнольд Тойнби (1889-1975) был не только продолжателем идей О. Шпенглера, но и в значительной степени развил дальше концепцию циклического движения истории, подкрепив ее еще большим историческим материалом, исследовав еще больше стран, народов, цивилизаций - как древних, так и современных. В своей огромной 12-томной работе «Постижение истории» он описал 37 цивилизаций.
Каждая цивилизация начинается с ответа на вызов -сначала природной, а потом и человеческой среды. Тойнби для иллюстрации этого положения рассматривал происхождение египетской цивилизации. Много тысяч лет назад сильное потепление в Северной Африке, в афразийской саванне, привело к иссушению земель, появилась пустыня Сахара. Общины охотников и собирателей афразийской саванны, не изменив в ответ на вызов ни своего местопребывания, ни своего образа жизни, поплатились полным вымиранием.
Но некоторые общины все-таки ответили на вызов засухи изменением родины и образа жизни. Они, вдохновляемые храбростью или отчаянием, шагнули в гиблые болота вокруг Нила и превратили их в благодатные земли. Возможно, писал Тойнби, их соседи наблюдали за этим предприятием со слабой надеждой на успех, потому что саванна еще не превратилась полностью в пустыню, а нильские болота казались неприступной и непроходимой глушью. Но успех превзошел самые оптимистические надежды первопроходцев. Строптивость природы покорена трудом человека. Болота были дренажированы, ограждены дамбами и превращены в поля.
Подобное можно было бы увидеть в Древней Греции. Ранее древние греки, жившие в Аттике, занимались скотоводством. Но когда пастбища Аттики высохли, а обрабатываемые угодья истощились, народ перешел от животноводства и земледелия к возделыванию оливковых плантаций. Олива способна не только выжить на голом камне, но и обильно плодоносить. Однако одним маслом жив не будешь, и афиняне стали менять его на скифское зерно. Масло наливали в глиняные кувшины и транспортировали по морю, а это стимулировало гончарное производство и развивало искусство мореплавания. Начали разрабатывать и серебряные рудники, потому что торговля требовала денег. Таким образом, афиняне во сто крат приумножили свои богатства.
От росписи кувшинов пошла греческая живопись, а когда почти не осталось деревьев, греческие скульпторы начали работать в камне. В результате родились удивительные скульптуры и Парфенон.
Тойнби приводил примеры неспособности людей ответить на вызов. Такова судьба цивилизации майя. В отличие от дамб и дренажей Египта, которые до сих пор поддерживаются в рабочем состоянии, материальные плоды неустанных трудов древних майя почти пропали. Единственными уцелевшими памятниками былой цивилизации, писал Тойнби, являются руины некогда грандиозных построек. Теперь они прячутся в глубинах тропического леса. Лес поглотил их почти в буквальном смысле слова, точно удав. Контраст между уровнем современной Мексики - довольно бедной страны - и уровнем древней цивилизации майя столь велик, что не поддается человеческому воображению. Эти шедевры - огромные пирамиды, огромные памятники -когда-то были свидетельством победы человека над природой. Но даже с высоты своих дворцов и пирамид люди не смогли увидеть подкрадывавшегося врага. Человек не смог предотвратить возвращение леса, который хладнокровно поглотил возделываемые поля, площади и дома, а потом добрался до дворцов и храмов.
Часто вызов приходит и от общества. Так, персидский царь Ксеркс напал на Афины в 480-479 гг. Персы захватили всю Аттику, включая Афины, и даже святая святых – храм Афины на вершине горы. Все население Аттики, бросив свои дома, устремилось в поисках спасения на Пелопоннес. В этой ситуации афинский флот начал и выиграл битву при Сала-мине. Война вызвала мощный подъем духа афинского народа, стала началом высочайших достижений, возможно, более никогда не повторявшихся в истории человечества.
Подобные явления происходили и в истории России. В XVI в. Польша и Швеция нанесли России мощные удары. Поляки в 1582 г. оккупировали Смоленск, а с 1610 по 1612 г. удерживали Москву. По договору 1617 г. Россия лишалась доступа к Балтийскому морю. Все это, согласно Тойнби, глубоко травмировало русских, и внутренний шок подтолкнул их к практическим действиям, что выразилось в новой агрессивной политике Петра I, его модернизации страны, привело к новым завоеваниям.
Часто вызов, остающийся без ответа, повторяется вновь и вновь. Неспособность того или иного общества в силу утраты творческих начал ответить на вызов лишает его жизнеспособности, приводит его к гибели.
Наша современная цивилизация, правильней сказать все современное человечество, стоит перед вызовом: гибнет природа, растут силы агрессии и насилия. Тойнби считал, что еще есть надежда, что человечество сумеет найти достойный ответ на этот вызов.
Каждая цивилизация проходит в своем развитии, по Тойнби, пять стадий - рождения, роста, надлома, распада и гибели.
Эскимосов, кочевников Тойнби относит к застывшим цивилизациям. Они максимально приспособились к внешней среде, и у них не было больше стимула развиваться дальше. То же самое произошло и со Спартой. В отличие от афинян, которые занялись оливками и торговлей, спартанцы решили захватывать чужие земли. Они захватили плодородные пространства в Мессении, и народ, который там жил, те же греки, несколько раз поднимался на восстание, что постепенно привело к надлому Спарты. Она перестала развиваться и стала медленно застывать, окостеневать.
Конечно, самым ярким примером роста цивилизации является западноевропейская цивилизация. Впервые за всю свою историю человечество столкнулось с ситуацией, когда одно общество распространило свое влияние почти на всю обитаемую поверхность земли. Безудержно развивавшаяся западная цивилизация, не зная пределов устремлений, стала стучаться во все двери, взламывать все преграды и прорываться в самые замкнутые крепости.
Главным двигателем быстрого роста цивилизации является активное творческое меньшинство. Именно оно вдыхает в социальную систему новую жизнь, поскольку в каждой цивилизации, считал Тойнби, даже в периоды наиболее оживленного ее роста, огромные массы народа так и не выходят из состояния застоя и спячки, а подавляющее большинство людей любой цивилизации ничем не отличается от человека примитивного общества. Активное меньшинство - дрожжи в общем котле человечества. Проблема состоит в том, как активному меньшинству поднять остальные массы, разбудить их. Это, как правило, совершается путем функционирования механизма мимесиса - подражания. В примитивном обществе мимесис был ориентирован на старшее поколение, на образы предков, а в современных, растущих обществах эталоном становится творческая личность, лидер, прокладывающий новый путь. Александр Македонский, Иисус Христос, Будда, Карл Великий, Петр I, Наполеон были лидерами, вызывавшими мощные социальные движения. Их энергия заражала массы и давала толчок грандиозным преобразованиям в истории той или иной страны.
В истории все проходит - и слава, и богатство, и известность. Афины после крушения империи персов, после колоссальных успехов в развитии хозяйства, после взлета в философии, искусстве, политике постепенно начали клониться к упадку. Они не смогли в IV в. противостоять македонской военной силе, не вмешивались, глядя, как Рим разоряет их соседей, и, конечно, не смогли выстоять в борьбе с самим Римом, поскольку все союзники Афин были уничтожены. В 86 г. римский полководец Сулла взял Афины штурмом, и хотя он пощадил город, это было позорным финалом афинской политической истории.
В конце XII в. мамлюки, отмечал Тойнби, как некогда римляне, считались непобедимыми в Леванте. Но, как и римляне, они предпочли почивать на лаврах, не замечая признаков растущей уязвимости. В 1789 г. старый враг, вооруженный новой техникой, - французский экспедиционный корпус Наполеона, потомок неудачливых франкских рыцарей - нанес им сокрушительное поражение. Оставаясь в плену старых военных традиций, мамлюки давно перестали развивать тактику и воинское снаряжение и встретились с Западом, имевшим хорошо подготовленную пехоту с огнестрельным оружием. Это привело к серьезному надлому господства мамлюкских беев в Египте.
Распад начинается, по Тойнби, с загнивания творческого меньшинства. У растущего общества творческое меньшинство постоянно изменяется и по составу, и по убеждениям. Правящее меньшинство распадающегося общества, наоборот, становится замкнутой группой, идеи и идеалы которой становятся «вечными», окостеневшими законами. Вызов, который получает распадающееся общество, в результате косности правящего меньшинства теперь остается без ответа. Вернее, оно отказывается отвечать на вызов и даже не замечает или старается не замечать вызова.
Разлагающиеся общества, по Тойнби, неизбежно формировали так называемый внутренний пролетариат. У Тойнби это понятие означает то, что я называю маргинальными группами. Пролетарий, считал Тойнби, - это скорее состояние души, чем место в обществе. Истинными признаками пролетария являются не бедность и не низкое происхождение, а постоянное чувство неудовлетворенности, вызываемое тем, что у него нет твердого места в обществе, что он никому не нужен и никто не собирается о нем заботиться. В пролетариат входят также беженцы из бывших колоний, разорившиеся свободные крестьяне, ремесленники, аристократы, рабы. В разваливающемся обществе внутренний пролетариат выходит на сцену, поднимает восстания, крушит все, что можно сокрушить. Яркий пример тому - восстание фракийского гладиатора Спартака, который с 73 по 71 г. держал в напряжении весь Италийский полуостров. Внутренний пролетариат (в понимании Тойнби) в огромном количестве есть сегодня в развивающихся странах, есть он и в России.
Всякая растущая цивилизация неизбежно распространяется вширь, захватывает новые земли, образует колонии, народ которых часто приветствует освободителей как носителей более прогрессивного строя. Но как только общество начинает загнивать, на периферии страны, в колониях, на окраинах, поднимает голову «внешний пролетариат». Так, в Риме первым восстало варварское население североафриканских колоний. Обширность варварских территорий перекрывала возможности римского оружия. В северо-западной Африке римская армия так и не смогла добраться до берберов в Атласских горах или в степях Сахары.
В эпоху распада, кажется, сама природа усиливает тенденции крушения: землетрясения, эпидемии, разрушительные ураганы (взрывы на атомных станциях, гибель кораблей и самолетов) - постоянные спутники заката цивилизации.
Однако никакая мощная цивилизация не погибает полностью. В ее рамках зарождается, как куколка, новая культура, чаще всего в виде новой религии. Так, на окраинах Римской империи возникли первые христианские общины, которые положили начало совершенно новой, христианской цивилизации.
В. Д. Губин, В.И. Стрелков
Из книги «Власть истории», 2008
Автор статьи : Malkin
Источник : https://secrethistory.su/1944-ciklicheskie-koncepcii-istorii...
P.S. БМ ругался на картинку, но там пост про картины этого художника.
