Зеленая Тара - в буддийской мифологии - одно из проявлений бодхисатвы Тары. Зеленая Тара известна, как богиня, которая быстро приходит на помощь. Причем неважно, какая именно помощь вам нужна: физическая или духовная. Зеленая Тара защищает от страхов и опасностей, исходящих из земли, воды, огня, ветра, ядов, диких животных. Ее называют избавительницей от страданий и болезней, очищающей прежнюю карму.
Имя самой почитаемой в тибетском буддизме богини восходит к санскритскому слову «три», которое буквально означает «перенести через», имея в виду преграду.
В моей коллекции статуэток Зеленой Тары восемь.
Иконографически она восседает на лотосе, солнечном и лунном дисках. Её правая нога спускается с сидения, тем самым символизируя готовность Тары мгновенно прийти на помощь. Левая нога согнута, и находится в состоянии покоя, лалитасане. Зелёная Тара появилась из слезинки правого глаза бодхисаттвы Авалокитешвары, Милосердного Владыки, в тот момент когда тот оплакивал страдания мира. Когда Авалокитешвара, бодхисаттва любви и сострадания, проливал слёзы, образовавшие озеро, из воды поднялся цветок лотоса. Цветок открылся, и из него вышла прекрасная богиня, и звали её Тара. Цвет её тела символизирует активность и мгновенное исполнение любой просьбы верующего. Её мудра выражает дарование окончательного просветления.
Зелёная Тара олицетворяет собой всё многообразие благой и просветлённой активности. Она считается матерью всех будд прошлого, настоящего и будущего. На изображении Тары этот смысл выражен в образе цветка, плода и бутона голубого лотоса утпала, который Тара держит левой рукой.
Утпала — лотос открывающийся, цветущий и источающий свой аромат на закате с приходом луны. Так что вместе с красным лотосом Авалокитешвары, связанным с солнцем, на котором Тара сидит, её синий лотос обещает избавление от страданий и днём и ночью.
Левая рука Тары, нежно сжимающая стебель лотоса, сложена у сердца в жесте дарования Прибежища. Большой и безымянный пальцы соединены, что означает объединение мудрости и метода (практики), три оставшихся пальца открытой к нам ладони — подняты, символизируя дарование Прибежища в Трёх Драгоценностях — Будда, Дхарма, Сангха. Силой этих Драгоценностей Тара оказывает помощь и защиту всем, кто к ней обращается.
Обе статуэтки новодельные, Непал. Приобретены в Москве с рук. Пустотелые, бронза. Левая расписная, украшена имитацией коралла и бирюзы.
Считается, что когда человек моргает, за то время, пока его глаза закрыты, Зелёная Тара успевает тысячу раз облететь вокруг земли, поэтому она успевает помогать каждому, кто её об этом попросит. Существует легенда о том, что при стотысячном начитывании мантры Зеленой Тары прозрачные хрустальные четки практикующей по имени Ятхоу поменяли свой цвет на зеленый, что свидетельствовало о синхронизации данной йогини с Зеленой Тарой.
Слева направо: уже известная нам сувенирная продукция с Алиэкспресс с имитацией под тибетское серебро, одна из моих первых статуэток. Пустотелая, под вложения.
По центру - цельнолитная бронза с чернением, Непал. Лотос не планировался. Тяжеленная, как чугунный мост.
Справа: есть предположение, что Монголия, не позднее 40х годов. Утрачена часть ушниши, ступни ног, элементы декора, так как они были надставлены на штифтах. Небольшая гравировка штихелем. Пустотелая, бронза.
До перерождения Тарой, она была принцессой по имени Йеше Дава, и внимала учениям будд с необыкновенным прилежанием. В течение сотен миллионов лет она посылала щедрые дары буддам и бодхисатвам своего мира, за что в конце концов удостоилась боддхичиты.
В конце-концов, она достигла такого уровня реализации, что могла свободно выбирать свою будущую реинкарнацию. Монахи посоветовали ей в следующей жизни воплотиться в мужском теле. В те времена это считалось одним из необходимых условий для полного Пробуждения. В ответ принцесса произнесла им следующее:
Здесь нет ни мужчины, ни женщины,
Нет "я", ни индивидуума, ни категорий,
"Мужчина" и "Женщина" есть не более, чем наименования,
Созданные в смятении извращенными умами этого мира.
А также добавила, сказав, что есть много людей на Пути воплощенных в мужском теле и мало воплощенных в женском. А потому именно с этого момента она дает обет впредь и до полного Пробуждения воплощаться только в женском теле, чтобы служить образцом подражания и вдохновения для всех женщин на этом Пути.
Самые маленькие статуэтки Зеленой Тары. Слева направо: бронза, Непал, очень качественное литье, с возможностью заполнения. Прорисовка серебряной краской.
Центральная: Непал, бронза, под заполнение не предусмотрена. Необычное сложение рук? Может, и не Зеленая Тара. Думаю, эксперты в комментариях подскажут.
Справа снова Монголия? Возраст примерно 40-60 г.г. XX века, может раньше? Литье полое, как будто с центрифугой. Утраты ушниши, левой руки, ступней ног, большого пальца на правой руке.
Считается, что человек, начитывающий её мантру — побеждает всех демонов, уничтожает препятствия и достигает исполнения желания. Особенность чтения мантры Зелёной Тары заключается в том, что чтец может не помнить всю мантру целиком. Существует легенда, что один человек шёл по мосту и вдруг, находясь на середине моста, увидел демона; он повернулся назад, и сзади тоже стоял демон. Человек не помнил всю мантру до конца и читал то, что помнил. Зелёная Тара снизошла и помогла ему.
Существует еще множество история и легенд про Зеленую Тару, но, думаю, об этом в другой раз.
Как видите, богиня очень популярна среди буддистов и ее исполнения в бронзе встречаются достаточно часто.
Если обнаружили неточности или есть что добавить - прошу в комментарии.