Боливийский аметрин
Доброе утро подписчики и гости канала. Одной из необычных цветных разновидностей кварца является камень аметрин. Его необычная красивая окраска в кристалле распределена неравномерно, в минерале чередуются аметистовые и цитриновые участки. Кристаллы аметрина крупные, прозрачные и всегда окрашены зонально. Их цветовая палитра представлена фиолетовым, лиловым, сиреневым и желтовато-персиковым оттенками.
Месторождения аметрина
Большинство высококачественных ювелирных аметринов добывает в шахтах Боливии. Именно поэтому минерал также известен под вторым названием «боливианит». Аметрины менее насыщенных цветов встречаются в Бразилии и Сибири. Но эти месторождения маленькие.
История аметрина
Существует красивая легенда о происхождении аметрина. Она рассказывает о том, как в период освоения европейцами Нового света конкистадор из Испании дон Фелипе полюбил дочь вождя индейского племени Аурейос. Племя это обитало на территории современной Боливии. Получив от отца невесты разрешение на брак, влюбленный также стал обладателем месторождения необыкновенной красоты самоцветов. Однако туземцы восстали и смертельно ранили дочь вождя до того, как она успела покинуть родные края. На смертном одре индианка подарила конкистадору двухцветный аметрин, который стал символом ее сердца, разделённого пополам любовью к мужу и родному народу. Дон Фелипе отвез минерал в Испанию и подарил королю.
Название аметрина указывает на его происхождение и на то, что он объединил свойства аметистов и цитринов. Самоцвет также называют золотым или двухцветным аметистом и боливанитом.
Физико-химические характеристики аметрина
Аметрин состоит из оксида кремния. Его необычно окрашенные кристаллы сочетают винно-желтые, фиолетово-лиловые, желтовато-персиковые, фиолетовые и сиреневые тона. Цвет в целом очень изменчив, бывает различной степени насыщенности и яркости.
Аметрины прозрачные со стеклянным блеском, спайности нет. Твердость по шкале Мооса 7. Плотность равна 2,6 г/см3. Светопреломление от 1,544 до 1,553. На изломе раковистые.
Отрасли применения аметрина
Аметрин – известный в ювелирном деле минерал. Он хорошо поддаётся резке, благодаря чему из него создают кольца, подвески, бусы и другие украшения.
Перед тем, как огранить аметрин, его подвергают специальному обрабатыванию. Образец промывают в кипящей воде, отчего на нем появляются трещины, по которым разделяют камень на отдельные кусочки, с которыми дальше работают.
Огранка аметрина призвана подчеркнуть его уникальные цвета. Обычно самоцвет гранят в ступенчатую прямоугольную форму или «багет». Важным условием при этом является то, что цветовые зоны к площадке камня должны быть расположены перпендикулярно. При этом происходит смешение двух оттенков, и внутри минерала под определенным углом наблюдается завораживающая игра цвета.
В настоящее время аметрины также популярны среди коллекционеров.
Цвета аметрина
Два цвета на поверхности аметрина располагаются или равномерно или отдельными участками. Зональность бывает как плавная, так и резко выраженная, при этом участки разных оттенков могут чередоваться друг с другом. Красиво выглядят крупные кристаллы, цветовая гамма которых сложена из трех аметистовых и рех цитриновых участков. Аметистовые полоски обычно или насыщенно пурпурные, или очень светлые и нежные.
Сектора цитрина – золотистые, оранжевые, зеленовато-жёлтые или светло-коричневые.
Для аметринов также характерен дихроизм. Окраска самоцвета меняется в зависимости от угла зрения.
Искусственный аметрин
Синтетический аметрин получают нагреванием и облучением аметистов.
Современные технологии позволяют получать синтетические прозрачные двухцветные самоцветы, яркие и контрастные, крупные, без дефектов и посторонних включений.
Как отличить настоящий аметрин от подделки
Двухцветную окраску аметринов легко подделать. С этой целью применяются натуральные фиолетово-сиреневые аметисты, которые подвергают нагреванию и облучению специальными лампами. Такие подделки довольно качественные, но они гораздо ярче и насыщенные, чем натуральные камни. Все же отличить подделку от природного минерала под силу только опытному специалисту.
Уход за аметрином
Аметрины чувствительны к косметическим средствам, поэтому украшения с ними снимают при нанесении макияжа или использовании любой другой косметики.
Кроме того, на их качество плохо влияет воздействие прямых солнечных лучей и высокие температуры. Если на несколько дней оставить аметрин или украшения с ним на ярком солнце, то аметистовые зоны полностью утратят свой оттенок.
Хранят аметрины в отдельных закрытых шкатулках.
Самоцветы рекомендуется регулярно промывать теплой мыльной водой и очищать мягкой щёточкой.
Интересные факты об аметрине
Аметрин символизирует мир и равновесие. Согласно одной из древних легенд, жрецы-индианцы применяли этот необыкновенный самоцвет для предотвращения или прекращения вооруженных конфликтов между племенами. Жрецы призывали с помощью энергии аметрина богов и испрашивали их милость. Интересно, что с подобными целями применяли аметрины фиолетовых тонов, которые и сегодня известны как успокаивающие и снимающее нервное перенапряжение камни.
Спасибо за внимание.
Ответ на пост «Когда-то эти скалы были морским дном»
Тяжело представить что высокие, отвесные скалы у бухты были дном. А находясь высоко в горах, останки морских обитателей не ожидаешь увидеть от слова совсем.
Солончак Уюни лежит на высоте 3650 м. На острове, торчащем из соли можно увидеть арку из кораллов:
Чуть крупнее, чтобы было видно структуру:
Кстати, обратите внимание на ряды дырок на стрелочке. Это естественная текстура "дерева", потому что для её изготовления использовали кактусы.
«Летающие чолиты»: зрелищная борьба женщин в юбках
Жизнь простых боливийцев достаточно тяжела. Они трудятся от заката до рассвета шесть дней в неделю. И, чтобы отдохнуть от долгой рабочей недели, люди отправляются смотреть на состязания по борьбе. Однако на ринг выходят не мускулистые бойцы, а женщины-чолиты в своих колоритных юбках, шалях и котелках
Эта субкультура появилась примерно 15 лет назад, когда к власти пришел новый президент Эво Моралес. У женщин появилось право выбора своей профессии и занятия. Некоторые из боливиек стали выбрали для себя борьбу
Их называют чолиты. Первоначально это слово означало уничижительное обращение к бесправным бедным селянкам. Теперь же значение кардинально изменилось. Чолита – это женщина, предпочитающая носить традиционный наряд и сохраняющая культуру своего народа.
На появление этого необычного состязания боливийцев вдохновили американский рестлинг и мексиканская луча либре (вольная борьба). Но боливийское чолитас лучардос больше напоминает смесь борьбы, комической театральной постановки и бедлама. Состязаясь, участники изо всех сил веселят публику.
Хочется отдельно остановиться на истории происхождения нарядов чолит. В 17 столетии испанские завоеватели активно уничтожали культуру цивилизации инков. Помимо прочего, женщин заставили переодеться в платье испанских селянок. Яркие наряды настолько понравились индианкам, что они до сих пор одеваются в подобном стиле. Шляпу-котелок боливийки надели на себя в начале 20 века. В 1920 году один предприниматель привез целую партию итальянских котелков в Боливию. Мужчины отнеслись к ним равнодушно, и тогда торговец прибегнул к хитрости. Он внушил женщинам (не без помощи католических священников), что котелки приносят в дом счастье и плодородие. До сих пор котелки – неотъемлемый атрибут национального костюма боливиек.
https://kulturologia.ru/blogs/110316/28760/
Были ранее посты с фото чолит
Боливийские Чолиты
Бабий реслинг
Дьявол за руку с Девой Марией на карнавале в Боливии
Февраль — самый праздный месяц Латинской Америки. Ни одна уважающая себя латиноамериканская страна палец о палец не ударит в течение недели до карнавальной недели и недели после праздника. В Боливии водители автобусов могут выйти на забастовку, если власти запрещают им работать в нетрезвом виде. В Бразилии на карнавал приходится всего два официальных выходных, но по факту всеобщая вакханалия приносит стране не меньший экономический урон, чем коронавирус — Китаю. Но кто же считает эти потери?
Вероятно, 100% населения Земли что-то да слышали про знаменитый бразильский карнавал, а некоторые мечтают на него попасть, но буквально в соседней стране, индейской Боливии, проходит не менее красочное и самобытное действо, популярное только среди жителей континента.
В 2011 году я жила в Аргентине, и когда местные прожужжали мне все уши рассказами о Диабладе (таково официальное название карнавала в Боливии), я не задумывалась ни минуты перед выбором: вместо томного тропического Рио я поехала в высокогорный, отбирающий последние физические силы шахтерский городок Оруро. И я не прогадала.
Условно боливийский карнавал можно разделить на несколько частей в хронологическом порядке:
Шахтерский карнавал в Потоси
Оркестр отдыхает во время остановки карнавальной процессии
Этот карнавал — традиционный праздник шахтеров, работающих в одной из самых высокогорных шахт мира. Покровитель шахтеров — Дьявол — соединил в себе как положительное (индейская мифология), так и отрицательное (католичество) начало. Тем не менее горняки связывают свою удачливость именно с милостью дьявола и благодарят его в безумных карнавальных танцах. Шахтерский карнавал в Потоси празднуется на две недели раньше официального католического карнавала.
Участницы карнавала направляются к месту сбора танцевальных групп на фоне шахты Богатой горы
Первый день гуляний проходит у подножия Богатой горы
На второй день карнавала праздник перемещается на центральные улицы Потоси
Карнавал в Потоси длится два дня. Различные кооперативы шахтеров представляют на празднике свои танцевальные группы. Карнавал начинается около 10 утра, но столь ранний час не мешает основной массе шахтеров совершить первые возлияния дьяволу.
Карнавал в Потоси длится два дня. Различные кооперативы шахтеров представляют на празднике свои танцевальные группы. Карнавал начинается около 10 утра, но столь ранний час не мешает основной массе шахтеров совершить первые возлияния дьяволу.
Во время танцев участники карнавала впадают в абсолютный транс
Главная забава среди зрителей – найти беззащитную жертву и атаковать ее из баллончиков с пеной.
Практичные девушки прикрываются от пенных атак зонтиком
Дети шахтеров превратились в мишени
У детей — свои коллективы
«Аната Андина»
Этот праздник не имеет ничего общего с христианской культурой
«Аната» в переводе с аймарского языка означает «игра». Это карнавал индейских цивилизаций доиспанского периода, который отмечается в сезон дождей в высокогорье Анд и символизирует благодарность крестьян Пачамаме (Земле).
Индейцы восхваляют Пачамаму и просят у нее обильных дождей в году грядущем. Альтиплано (Андское нагорье) отличается очень засушливым климатом, поэтому урожай напрямую зависит от количества выпавших осадков.
Карнавальные коллективы не нанимают оркестры, а сами играют на народных музыкальных инструментах
Индейцы объединяются в довольно большие группы, каждая из которых представляет свой регион Альтиплано. Праздничное шествие проходит за два дня до открытия главного боливийского карнавала — Диаблады.
Участники, танцуя, выпивая, веселясь под народные музыкальные инструменты, проходят по центральным улицам города Оруро
Национальные костюмы сотканы из чистейшей шерсти ламы
«Диаблада»
Танцор в костюме Люцифера. Маска дьявола со змеей — один из главных символов Диаблады
Диаблада — традиционный боливийский карнавал, находящийся под защитой ЮНЕСКО как «устно-визуальное достояние человечества». В карнавальных традициях Диаблады тесно переплелись языческие и христианские ритуалы. Давным-давно мифическому индейскому полубогу Вари (Wari) не понравилось поведение подвластного ему народа уру-уру, и он решил послать на землю гигантских муравьев, змею, крокодила, лягушку и кондора. Твари потихоньку наползали на поселение провинившихся индейцев (ныне — город Оруро, столица карнавала), и вдруг в дело вмешалась Дева Мария. Властью, данной ей свыше, она остановила чудовищ, превратив их в песчаные холмы (в наше время их можно увидеть в окрестностях города). Так как Оруро — шахтерский город, Спасительница стала называться Мария де Сокавон (Мария Шахтерская). На месте ее чудесного явления жители города построили церковь, которая стала конечным пунктом карнавального шествия. А сам карнавал символизирует благодарность Деве, спасшей уру-уру от неминуемой гибели.
Накануне карнавала происходит очень важный ритуал переодевания Девы Марии в новые одежды, которые она будет носить весь последующий год. Также проводится ритуал окуривания карнавального костюма и маски дьявола
Посещение церкви Марии де Сокавон является обязательной частью карнавала. Именно там падре отпускает грехи всем участникам карнавала
Зрители с раннего утра занимают места на трибунах
Трибун на всех не хватает, и зрители располагаются на всех доступных местах
Мастерская по изготовлению карнавальных костюмов в Оруро
Однако на карнавале в Потоси мы уже выяснили, что боливийские шахтеры считают дьявола своим покровителем, и его изваяния можно встретить в закоулках многих шахт. В Диабладе эта амбивалентность прекрасно обыгрывается согласно лучшим традициям средневекового европейского карнавала. Символ абсолютного зла в христианской культуре для боливийцев становится чуть ли не родственником (индейцы сердечно называют его El Tio — от исп. «дядя»), его образ воспевается в карнавальных костюмах и танцах.
Участник карнавала на выступлении, символизирующем борьбу со смертными грехами
Мальчик стоит в специальном коридоре, проход через который смывает все грехи
с Регнума. Все фотографии — Мария Плотникова © ИА REGNUM
Боливийские альпинистки на 6-тысячнике
https://travelnad.livejournal.com/193283.html?utm_source=3userpost
Что интересно - возраст участниц восхождения от 42 до 50 лет. Эти женщины раньше работали поварами на станциях в горах, обслуживали туристов. Иногда и были местными "шерпами". Туристы их спрашивали не раз - ну как оно там, на вершинах-то? И вот тут и решили они что для того, чтобы отвечать на этот вопрос, надо там побывать. Мечта одной из чолитас подняться в "реальные горы" была около 15 лет. Она откладывала деньги на дорогущее снаряжение и постепенно накопила необходимую сумму - теперь может себе позволить восхождения на манящие снежные пики.
Только на Уйана Потоси альпинистки не остановились. К настоящему времени альпинистки покорили пять вершин выше 6000 метров: Акотанго (Acotango, 6052м), Паринакота (Parinacota, 6348 м), Помарапи (Pomarapi, 6222 м), Уайна-Потоси (Huayna Potosi, 6099 м), Ильимани (Illimani, 6438 м)!
Выступление женщин рестлеров, Боливия, 2019
Боливийские рестлеры Анна Луиза Юйра (слева), также известная как «Дженифер Два Лица» и Лидия Флорес, также известная как «Дина, королева ринга», сражаются в борцовском клубе «Акулы ринга» в Эль-Альто.