"Возвращение блудного сына" 2018. 240х225 см. Холст. Масло. Милюхин Вячеслав Григорьевич
"Возвращение блудного сына" 2018. 240х225 см. Холст. Масло. Милюхин Вячеслав Григорьевич.
Фрагменты.
Сын
Брат
Отец
"Возвращение блудного сына" 2018. 240х225 см. Холст. Масло. Милюхин Вячеслав Григорьевич.
Фрагменты.
Сын
Брат
Отец
Очень люблю эту картину.
Сначала я придумываю идею. Мне хотелось сделать натюрморт на библейский сюжет.
Расположила Все предметы в нижней трети что бы оставшаяся пустота вызывала тревожность и грусть.
Изначально хотела поставить человеческий череп, но его по очевидным причинам в моей стране не продают. Взяла череп пигмейской козы на Этси. Сделала пару постановок, сфотографировала, потом по фото рисовала картину.
Вместо свечки - украшение с лимоном.
116см х 89 см на бельгийском льне. Краска масляная Rembrandt от Royal Talens, в основном только лессировочные.
Итальянская художница Джентилески уже в 17 лет смогла создать очень сильный сюжет. Вспомните себя в 17 лет, вздохните (или наоборот, расправьте грудь), а я расскажу историю-триллер.
Артемизия Джентилески – «Сусанна и старцы», 1610
Сюжет у картины взят из христианской Книги пророка Даниила, которая считается важным текстом, хоть и не входит в канон (Ветхий Завет). Так вот, Сусанна и ее муж Иоаким были из тех евреев при дворе вавилонского царя Навуходоносора, что смогли сделать карьеру из рабов в почитаемые люди. Кроме того, Сусанна была очень красива, а еще любила купаться в своем саду.
В этот сад повадились ходить два старца, имеющих очень большие связи и высокое положение. Сперва они старались как-то скрываться друг от друга и бороться с желанием поглядеть на голую красавицу, а потом решили объединиться в своих стремлениях: пришли вдвоем у Сусанне и предложили выбрать – или спи с нами, или скажем ты изменяешь мужу. На секундочку, такой проступок карался смертной казнью.
Сусанне выбрала остаться без греха на сердце, ну а старые негодяи устроили скандал и суд. И нашу красотку уже собирались бить камнями, как молодой пророк Даниил решил устроить очную явку старикам, в ходе которой стало ясно – старперы врут. А что полагалось за такое? Правильно, смертная казнь. Ну, и в добрый путь.
Сюжет был очень популярен у итальянских и голландских художников, но они любили добавить некоторого кокетства и эротических подтекстов, а вот у Артемизии только отвращение и усталость от приставаний.
Рубенс – «Сусанна и старцы», 1609-1610
Казалось бы, ну классная картина и сюжет интересный. А вот тут начинается дичь. Артемизия картиной отчасти предсказала свою судьбу.
В 1612 году учитель художницы, Агостино Тасси, изнасиловал нашу героиню. Дабы не было скандала, он обещал жениться на ученице. Вот только не сказал ей и ее отцу, что уже женат и не собирается окольцовываться. Больше того, он начал звать ее за город к друзьям, чтобы потом (внимание!) обвинить в разврате!
7 месяцев разбирательств, жесткие допросы и даже пытки, публичные пересуды и большой скандал. Все это пережила бедная Артемизия и доказала свою невиновность, а скотина-художник поехал в тюрьму. Правда, только на один год.
Эта история не помешала художнице добиться высот в живописи и встать в один ряд с известными итальянскими художниками. Но темы насилия и возмездия будут часто проскакивать в ее творчестве.
Артемизия Джентилески – «Юдифь, обезглавливающая Олоферна», 1610
Артемизия Джентилески – «Иаиль и Сисара», 1620
Артемизия Джентилески – «Саломея с головой Иоанна Предтечи (Крестителя)», 1615
Артемизия Джентилески - первая художница-феминистка, сумевшая пробить дорогу в высокое искусство для женщин, несмотря на свою драму.
Больше интересных историй из мира живописи можно посмотреть в моем телеграме: https://t.me/picturebymaslo
До встречи!
А.Кагадеев Изгнание из Рая.
Много лет назад работал декоратором-оформителем (витрины магазинов оформлял). Сейчас такой профессии уже нет, но есть дизайнеры. Тогда любимым моим увлечением была живопись, вначале писал маслом на холсте пейзажи, затем - исторические сюжеты. Однажды, после прочтения Библии, очень вдохновился к написанию целой серии картин на библейские темы. Помню, этот проект тогда давался мне очень нелегко, получалось в год по одной картине. И только через 7 лет серия была закончена полностью. К тому времени стал понимать, что намеченная цель достигнута, и творческий потенциал исчерпан. Думал, это только временно, но вскоре появилась семья, ребенок, куча семейных проблем. Увлечение живописью было заброшено, а с появлением компьютера появилась новая работа, новые творческие увлечения.
Что же стало с моей серией картин на библейские темы? Часть из них пришлось продать, когда переживали финансовый кризис. Некоторые просто раздарил друзьям и родственникам. Из семи картин сохранились сейчас только две, которые (не знаю, зачем вдруг) решил-таки выложить здесь. Прошу строго не судить, т.к. профессионалом себя не считал никогда. Это любительские работы. Понимаю, что будут некоторые осуждать за нестандартный подход к изображению образов, персонажей, предметов... Но мне именно так представлялся облик Христа, а Ноев ковчег в моём понимании должен был выглядеть как-то так. Этим работам почти 20 лет, и сегодня, глядя на них, вижу массу ошибок и неточностей, но то чувство какого-то духовного благоговения, которое ощущалось тогда при написании этих картин, до сих пор не могу забыть. Вспоминается весь процесс до мельчайших подробностей, даже запах льняного масла... словно всё это было только вчера.
Вот так вот не успеешь оглянуться - 20 лет уже пролетело, а хочется так много всего успеть )). И так всю жизнь: то от чего-то бежим, а потом пол-жизни что-то догоняем )) Но наверно так и должно быть, главное - не останавливаться.
"Се, Человек!"
(Холст, масло) 2001 г.
"Ноев Ковчег"
(Холст, масло). 1997 г.
Давняя работа, но к Пасхе вполне не плохо нашлась.