Одной из сравнительно «молодых» этнических групп Астраханского края являются старообрядцы-липоване, репатриированные в нашу область из южно-румынской области Добруджа. В 1947 г. была заключена договорённость между СССР и Румынией, по которой русское население Румынии, именуемое липованами, имело право вернуться на родину.
Липоване представляли собой большую частью староверов, не признавших церковных реформ, подвергшихся за это преследованиям светских и церковных властей и в итоге эмигрировавших на румынскую территорию. Около 500 семей липован решило воспользоваться правом вернуться на родину. Большинство из них поселили в Астраханской области. Таким образом, со второй половины XX в. в Астраханской области стали появляться места компактного проживания липован-старообрядцев, реэмигрантов из Румынии. Часть из них была отправлена в Тюменовку (с. Речное Харабалинского района), часть в посёлок Корейский (Успех Камызякского района). Астраханские липоване проживают также в Уварах, Раздоре Камызякского района и в Астрахани. Вспоминают, что массовое прибытие большей части липован в Астраханскую область совпало с православным праздником Покрова Пресвятой Богородицы, отмечаемым в середине октября. «Тутка ничего не было, — говорили старики, — пустыня была, змеи ды воронки, ды люди голодные. На Покров приехали, были уже холода. Воду грели, глину мясили, хлеб по месяцу в рот не брали. Перезимовали, да помилуй Бог. А потом на лето кто куды побегли, кто в Ставропольский край, кто в Молдавию, у кого терпения было — тот остался». Время было ещё тяжёлое, послевоенное. Говорят, что в Румынии им обещали немецкие кварталы, но они не поняли, что это за немецкие кварталы, поэтому решили вернуться в Россию. Но возвращение на родину стало для липован новым испытанием. Наиболее тяжёлым для общины воспринимался насильственный отрыв от церковной традиции. С приездом в Россию, по сути, они были лишены свободы вероисповедания. Говорят, просили построить им в селе хотя бы маленькую церквушку, но местные власти стали грозиться «пересажать всех за такие предложения». Старообрядческая же церковь, находящаяся в Астрахани, была недоступна приезжим липованам. И далеко, и элементарно просто не на чем добраться было. К тому же местное население восприняло их, мягко выражаясь, не совсем радушно. Пожилые вспоминают, что их отцы «шапки носили вострые молдавские, а тут приехали. одни кричат “румыны рогатые”, другие –“хвостатые”». Липован и сегодня местные старожилы называют «русскими румынами». Почему и откуда пошло само название «липован», старообрядцы и сами до конца не знают. Сохраняется среди липован память о первых поселениях в липовых лесах. Якобы прадеды рассказывали, что пришли из мест, где произрастала липа. Отсюда и пошло название «липоване».
t.me/Astrahanskie_istori - переходи чтобы узнать больше про Астрахань
