Первомайское
Вспоминали с коллегой детство золотое: когда трава была зеленее, мороженка вкуснее и за 10 копеек, а на первомайские демонстрации ходили охотно, добровольно и с радостью. Далее с её слов:
- Было мне 7 лет, до школы оставалось каких-то четыре месяца. В том же доме, что и мы, но в другом подъезде жили наши родственники, они работали на том же заводе, что и мои родители, их дочери Лизе было тоже 7 лет, мы ходили в одну группу детсада. В связи с этим и родители, и воспитатели недоумевали: а почему я и Лиза - родственницы и одногруппницы - и не дружим? Я бы могла долго расписывать причины, но ограничусь одной фразой - Лизка была противной девчонкой. Любой ребёнок бы понял! Но взрослые в таких политических тонкостях не разбирались, вот и ставили нас то парой на прогулках, то в одну песочницу совали и т.д. Перед Первомаем её родители задержались на работе, поэтому шарики на демонстрацию купил мой папа. Надул и повесил. Две связки из четырёх шариков разных цветов. Мне и Лизе. Утром Лиза и родители зашли за нами, чтобы мы вместе пошли на демонстрацию. Ну и взять шарики. Вот они стоят и ждут нас в прихожке, Лизка уже взяла свои шарики, ну а мне приспичило в тубзик. Выхожу из тубзика и слышу из своей комнаты БАХ! БАХ! БАХ! БАХ! Четыре раза. Забегаем в комнату - а там стоит Лизка с иглой, рядом четыре тряпочки - мои бывшие шарики. В ответ на предъявы Лизка заныла, что она нечаяно. Ну, понятное дело, что нечаянно, по-другому и быть не может: нечаянно пошла в мою комнату, пока взрослые не видят, по дороге - тоже нечаянно! - извлекла иглу из игольницы, а в моей комнате - опять же ж совершенно нечаянно! - лопнула шарик. И так четыре раза. Правдоподобно?
Я ору, что раз уж Лизка бабахнула мои шарики, то пусть тогда поделится своими. Лизкина мамаша заявляет, что никакого дележа не будет - если её доча НЕЧАЯННО лопнула мои шарики, то это ещё не повод отдавать мне её шарики. В итоге мои родители малодушно забили на эти шарики (подумаешь - шарики!), вручили мне какой-то флажочек, велели умолкнуть и мы все вместе пошли на демонстрацию. Идём. Понятное дело, настроение у меня уже не то. Советской девчонке пойти на Первомай без шариков всё одно что светской львице заявиться на бал без брюликов. Да ещё и Лизка рядом идёт и шариками у меня перед носом машет. Лыба на весь рот, удивительно как углы рта на затылке не сходятся. "А у меня вооот какие шарики. Вот синенький! А вот зелёленький! А это жёлтенький! А вооот красненький - самый большой!!! А где твои шарики? Забыла что ли?" Издевается, падла. Очень хочется втащить, кулаки в карманах аж зудят. Но знаю, что только хуже будет. Поэтому в мыслях фантазирую, что я с ней сделаю, когда мы останемся наедине, без взрослых. А между тем мы идём в колонне к центральной улице - единственной асфальтированной улице нашего города. Всё остальные улицы в эту пору - средоточие жидкой грязи разных сортов, так что даже самые нарядные дамы оснащены резиновыми сапогами. И тут наш начальник с платформы (на заводском грузовике) нам командует: "А ну-ка, товарищи, поднимем вместе руки, помашем и скажем дружно "Ура!"" Все дружно поднимают руки и орут. И Лизка тоже. Поднимает обе руки, машет шариками о орёт вместе со всеми. Ё-маё, это ж такое искушение, против которого слабому дитяти трудно устоять! Тем более что взгляды взрослых обращены на платформу. Пользуясь случаем делаю Лизе шикарную подножку, она валится в слой жидкой грязи. Не на колени, не боком, а плашмя (и лицом тоже). В голубой ветровке и сиреневых вельветовых брючках. Вопли, вой, слёзы. Мамаша Лизы вынимает из грязи своё чадо и моментально включает истеричку: "Это что ж такое? Свинья! Только сегодня куртку одели!" Лизка пытается переорать родительницу, что ей кто-то подставил ногу (и ведь совершенно права!), но у её мамы другое мнение на этот счёт: "Научись смотреть под ноги перестань врать! Марш домой! Все праздники дома просидишь! Никаких конфет! Никакого телевизора!" И уводит за шкирку своё чадо с театра праздничных действий. Шарики, кстати, куда-то запропастились, но мне на них уже пофиг было. Это, конечно, было не самое яркое воспоминание моего детства, но чертовски приятное.
P.S. Мои воспоминания о Первомае несколько скромнее. Однажды мы с подругой в 1992 году взяли шарики и пошли на демонстрацию. И застали на центральной улице несколько пенсионеров и жалкие остатки ком.партии нашего города (человек 5-6, не больше). Прошлись пару раз туда-сюда по улице, потом они нас пригласили в ДК на чай. Тогда мы поняли, что время искренней первомайской радости безвозвратно ушло.
Демонстрационное оборудование для пазлов
Устанавливается на антресоль или ниже, поворачивать можно специальным зацепом или просто руками.
Откуда есть пошло празднование 8-е марта
Как бы ответ на пост Демонстрации 8 марта в мире (фото)
На Пикабу этого не было (так сказал БМ).
Кто же вышел на улицы Нью-Йорка – текстильщицы или проститутки?
Версия первая, официальная: «День солидарности трудящихся женщин»
Официальная версия гласит, что традиция отмечать 8 марта связана с “маршем пустых кастрюль”, который якобы провели в этот день в 1857 году текстильщицы Нью-Йорка. Они протестовали против неприемлемых условий труда и низких зарплат.
Интересно, что в тогдашней прессе не было ни одной заметки о такой забастовке. А историки выяснили, что 8 марта 1857 года – было воскресеньем. Весьма странно устраивать забастовки в выходной.
В 1910 году на форуме женщин в Копенгагене немецкая коммунистка Клара Цеткин призвала мир учредить «международный женский день 8 марта». Она имела в виду, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, и тем самым «обращать внимание общественности на свои проблемы».
Изначально праздник назывался «международный день солидарности женщин в борьбе за свои права». Дата 8 марта была подведена под ту самую забастовку текстильщиц, которой на самом деле никогда не было. Точнее была, но бастовали тогда вовсе не текстильщицы. Но об этом позже.
Этот «праздник» активно продвигала подельница Цеткин, пламенная революционерка Александра Колонтай. Та самая, которая покорила Советский Союз «великой фразой»: «Отдаваться первому встречному мужчине надо так же легко, как выпить стакан воды». 8 марта стало официальным праздником в России в 1921 году.
Версия вторая, еврейская: восхваление иудейской царицы
Историки до сих пор «спорят» была ли Клара Цеткин еврейкой. Одни источники утверждают, что она родилась в семье еврея-сапожника, а другие – немца-учителя. Однако, стремление Цеткин связать 8 марта, с еврейским праздником Пурим, неоднозначно намекает на то, что таки была.
Итак, вторая версия гласит, что Цеткин хотела связать историю женского дня с историей еврейского народа. Согласно легенде, возлюбленная персидского царя Ксеркса, Есфирь, спасла иудейский народ от истребления, воспользовавшись своими чарами.
Ксеркс хотел истребить всех евреев, но Есфирь убедила его не то, что не убивать евреев, а наоборот – уничтожить всех врагов евреев, включая самих персов. Произошло это в день 13 Арда по еврейскому календарю (этот месяц приходится на конец февраля – начало марта). Восхваляя Есфирь, евреи стали праздновать Пурим (день массовой резни персов). Дата «празднования» была скользящей, но в 1910 году она выпала именно на 8 марта.
Версия третья, о проститутках
Третья версия происхождения праздника, пожалуй, самая скандальная для всех, кто с трепетом ожидает «международный женский день».
В 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали, но были это не текстильщицы, а проститутки. Женщины древнейшей профессии требовали выплатить зарплату матросам, которые воспользовались их услугами, но не имели денег заплатить проституткам.
В 1894 году, 8 марта, в Париже проститутки снова провели демонстрацию. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы.
Это повторилось и в 1895 году в Чикаго, и в 1896 в Нью-Йорке – незадолго до памятного съезда суфражисток в 1910 году, где и было решено объявить этот день «женским» и «международным», как это предложила Цеткин.
Сама Клара Цеткин проводила подобные акции. Все в том же 1910 году, вместе со своей подельницей Розой Люксембург, она вывела на улицы немецких городов проституток с требованием «прекратить бесчинства полиции». Вот только в советской версии проституток заменили на «трудящихся женщин».
Ради протеста и пришли
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.