Учение – свет (а неучение – потёмки ложной самоидентификации)⁠⁠

похоже, таки ужался до говорящего.. вроде разглядел знающее -- вижу что-то, а не чашку, слышу пятна, а не тиканье, чувствую песочек, а не холод.. если образно.. не так просто пробиться к чужому смыслу через многозначные слова

Мне больше нравится поп литература о квантовой механике. Это практически о Боге с научпоп точки зрения, почти мистика.

Ну так, красивое...

Так вы книги продаёте? Так бы и сказали, больше вопросов нет.

вот-вот. Может сансара и морок, но она норовит впутать тебя в мутный движняк, который тебе только помеха... И я имею в виду далеко не только РФ. Судя по развитию игрового сценария впереди полный треш лет на 10-20.

Когда останавливаешься и вглядываешься в ум, то быстро приходит понимание, что там ничегошеньки нет. Даже "ничего" нет. Потом ум перенимает управление и снова забываешься.

Псевдореальность все равно нагонит, т.к. без коммуникации с этим выдуманным миром придет голод, бездомность и мучительная смерть в наших холодных краях.

Кстати,ТС, а вам удается большую часть времени осознавать себя?

индрией

Показываем.

То, что постоянно в ленте попадается — на редкость адекватно звучит.

звучит то красиво, но надо понять напрямую

Здесь говорится о том, что необходимо на собственном опыте напрямую распознать это состояние ригпа, которое есть сама дхармакайя. Если вы не получили прямого введения в естественное состояние и не увидели его таким, какое оно есть на самом деле, в вас не сможет возникнуть истинное воззрение Дзогчена. Помните, что в Дзогчене воззрение состоит исключительно в сосредоточении ригпа и продлении этого опыта посредством медитативной практики.

Если даже тов.Миларепе (с его-то сиддхами) пришлось идти путём Тантры много лет до этого т.к. по известной истории он лёг спать :)
ps не нравится ставить под сомнения чьи-то достижения, но слишком много наблюдал разочарований и заблуждений, да если кто-то узнал напрямую - его всё равно эти комменты не тронут :)

Отношение числа пробудившихся к общему списочному составу не сказать, чтобы внушало особый оптимизм

ничего, люди работают... процесс идёт

Вот Дзогчен ещё современный очень доходчиво звучит.

Дзогчен - Великое Совершенство....!
Вот уж про что доходчиво - тут точно неуместно... стараюсь вообще этого слова избегать в суе, на столько это ....

Мне повезло, что привили критический подход, а может и просто достаточно понаблюдал НЛОнавтов, особенно в Индии :)

кто смог - уже очнулся :)

Нормальный буддист в современном мире должен быть сам себе антрополог.

А, "средневзвешенному" буддисту лучше использовать аутентичные методы почерпнутые из аутентичных текстов да с достоверной линией передачи.
У меня вызывают симпатию ваши тексты потому что сам немного того :)

Но уже тоже подустал, - Почему же я такой тупой?:)

А это не безобразие. Мир нормален. Ваши мысли, что надо очнуться от безобразия — это омрачение.

Позвольте привести пример.

Вы когда-нибудь посещали клуб виртуальной реальности?

Допустим, Вы, в компании 4-х друзей разгадываете квест-головоломку или отбиваетесь от пришельцев на космической базе, при этом умудряясь по этажам на лифте перемещаться.

Шлем, наушники, микрофон, джойстики там у каждого свои. Грубо говоря, в момент переключения между играми Вы помните что Вы в клубе VR, а в игре, в моменте, иногда забываетесь :) Что будет, если в специальном костюме, на подвесе и платформе, играть в одну и ту же игру на протяжении нескольких лет?)

Нормальный буддист в современном мире должен быть сам себе антрополог.

Не должен. Нормальный буддист — это принявший обет мирянина. Он занимается своими делами и старается не грешить, соблюдая обеты. Иногда ходит в храм выполнить какой-нибудь ритуал почитания. Таких миллиард на планете.

Всего-то нужно, постоянно за собой наблюдать. Замечать эти самые «собственные» склонности, желания и стремления – и находить, почему они именно такие. Смотреть, откуда появляется та или иная мысль. Отслеживать, как и к чему она вас заставляет двигаться. Ну, и т.д.

Даже монаху-буддисту это не нужно. У вас превратное представление о буддистах. Монах, принявший обеты бхикху, занимается медитацией и всякими «выслеживаниями себя» два часа в день. Ещё у него есть работа, чтение сутр, ритуалы (простирания там всякие) и молитвы. Иначе это доводить до чаньской болезни (можно загуглить: https://www.google.com/search?q=%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D1%8C ).

А чем занимается западный диванный любитель поговорить на тему «я, знаете ли, буддист» по книжкам западных буддологов, подчас никогда не бывших восточнее Стамбула, то вообще никому в мире неведомо.

Буддист — это тот, кто принял Прибежище. Все остальные — самозванцы.

в таких случаях ментор как правило личный опыт приводит, у всех он разный, но суть одна.

это лишь традиция, поскольку практикующие следуют сатье и принимают ответственность

я не пытаюсь задеть, простите, чем меньше слов, тем больше смысла, такой опыт.

советуют много, но человек учиться на примерах.

как же выбрать нужный совет из множества, если не совсем ясно, что такая рекомендация может дать или к чему приводит?

в каком смысле зависит ? может суть сразу выдать, а потом сократа юзать

вижу буквы

забор у меня, бетонный, колючкой окутанный, все укрыто под маской осознанности -- собственная рефлексия, страхи, оценка приятного и неприятного, собственный ум придавлен, эго повержено, только свобода внутри пустоты, т.е. реальности

все что останется -- ограда

зачем проверять ? я про личный опыт спрашиваю...

и тогда реальное станет доступным ?

что не так с облаками и персонажами ?

без подколки

зачем эта постоянная настороженность ? чего опасаться ? своей натуры; эмоций ?

для сознания нет большой разницы, если наблюдение произойдет ретроспективно, что меняет настоящий момент?

ничего.

наблюдать себя в одиночестве и в тихом месте, собирая ракушки на берегу -- занятно, а среди людей и общения -- шиза.