Как связаны книга - "Чайка по имени Джонатан Ливингстон", йога и веганство⁠⁠

~ Ричард Бах, человек, который стал мостом между востоком и западом.

"Чайка по имени Джонатан Ливингстон", настоящий трактат о том, как трансформировать своё сознание для получения невообразимых результатов. Для многих людей, которые ассоциируют своё положение в социуме с положением еще юного Джонатана, этот герой стал вдохновителем на аналогичный жизненный путь, полный лишений и трудностей. Таким образом, нужно быть уверенным, что мы понимаем все послания автора точно.

"Большинство чаек не стремится узнать о полете ничего кроме самого необходимого: как долететь от берега до пищи и вернуться назад. Для большинства чаек главное – еда, а не полет. Больше всего на свете Джонатан Ливингстон любил летать".

Джонатан юн, он аутсайдер и максималист, он что-то понял, и он вдохновлён. Вокруг него закостенелое и догматичное общество, которое не любит правды об их мироустройстве.

Возможно, когда вам было 15 лет, и вам казалось, что в мире что-то не правильно устроено, то вам не показалось. Возможно, вы обсуждали это с вашими родителями, сверстниками и учителями, но такие темы списывались на ваш сложный период, возраст, неопытность, и вообще, что вы знаете о жизни?

Такая ситуация подтолкнула Джонатана на крайние меры, борьбу против социума и системы. Но можно назвать это иначе - Аскеза.

Это одно из основных посланий нам от Ричарда Баха:

- Чтобы достичь и найти в себе что-то от не животного, чтобы интелектуально, а не на веру, прикоснуться к своей душе, к чему-то большему у себя внутри, чем вы сами, нужно пожертвовать и ограничить в себе животные пристрастия.

Ограничение себя от социума, это не борьба с социумом, это борьба с собой, и любой максималист всё равно где-то внутри живёт стадным принципом, и боится потерять пригретую кормушку.

Так-же, в отречении Джонатана есть еще одна аскеза, не совсем очевидная в обществе чаек: это прекращение информационного потребления.

- Большинство информации в современном обществе несёт развлекательный, отупляющий и жвачный характер, более того, большинство знаний не конвертируются в опыт, и, следовательно, они не нужны человеку, развивающему в себе осознанность.

– Почему, Джон, почему? – спрашивала мать. – Почему ты не можешь вести себя, как все мы? Почему ты не предоставишь полеты над водой пеликанам и альбатросам? Почему ты ничего не ешь? Сын, от тебя остались перья да кости.
– Ну и пусть, мама, от меня остались перья да кости. Я хочу знать, что я могу делать в воздухе, а чего не могу. Я просто хочу знать.
– Послушай‑ка, Джонатан, – говорил ему отец без тени недоброжелательности. – Зима не за горами. Рыболовные суда будут появляться все реже, а рыба, которая теперь плавает на поверхности, уйдет в глубину. Полеты – это, конечно, очень хорошо, но одними полетами сыт не будешь. Не забывай, что ты летаешь ради того, чтобы есть.

Голод - один из самых сильных аргументов в пользу отупления у большинства людей. Культура пищи, культура потребления еды в больших количествах поощряется обществом.

Действительно ли нужно задумываться о изменениях в питании, чтобы развиваться? "Как вообще связан желудок человека и душа?!" - такой вопрос однажды задали мне. Давайте разберёмся:

Существуют три основных повода для изменения питания:

- Забота о своём здоровье. Самый низменный повод, т.к человек в таком случае не всегда двигается в нужном направлении, иногда основываясь на общественном мнении и модных диетах, которые периодически включают в себя нежелательные для духовного роста продукты. Так-же развитие ради эгоистичных целей в принципе не приводит ни к чему.

- Гумманистические причины. Не желание есть продукты животного происхождения. Благородная и подходящая для душевного роста причина, с единственным минусом: человек не всегда работает над духовным ростом, и не всегда веганство помогает в нём. Кол-во пищи и чистота приёма так-же влияет на способность к мышлению, и человек не может получать всю пользу от этого, если не развивает в себе чувствительность к тонкому опыту.

- Духовный рост. Этот пункт включает в себя предыдущие два, что однозначно является плюсом. Так-же это самый сложный и комплексный путь, потому что всегда сопровождается большим количеством аскез и духовных практик. И-так, ответ на вопрос о связи желудка и души:

Пролететь можно любое расстояние в любое время, стоит только захотеть, – сказал Старейший. – Я побывал всюду и везде, куда проникала моя мысль. – Он смотрел на морскую гладь. – Странно: чайки, которые отвергают совершенство во имя путешествий, не улетают никуда; где им, копушам! А те, кто отказывается от путешествий во имя совершенства, летают по всей вселенной, как метеоры. Запомни, Джонатан, небеса – это не какое‑то определенное место место или время, потому что ни место, ни время не имеют значения. Небеса – это...

Дело в том, что внимание человека может фокусироваться только на чём-то одном, и у этого качества ей проходная способность. В тот момент, когда вы выполняете прихоти вашего тела - ум фокусируется на теле и прихотях, логично? Много ли общего у вашем бессмертной и великой души, и употребляющего всё без разбору тела? Вы можете переживать очень тонкий духовный опыт, который находится под налётом ваших привязанностей, страстей и привычек, и именно очистка от этого налёта дала Джонатану его возможности.

Дни шли за днями, и Джонатан заметил, что он все чаще думает о Земле, которую покинул. Знай он там одну десятую, одну сотую того, что узнал здесь, насколько полнее была бы его жизнь! Он стоял на песке и думал: что' если там, на Земле, есть чайка, которая пытается вырваться из оков своего естества, пытается понять, что могут дать крылья, кроме возможности долететь до рыболовного судна и схватить корку хлеба. Быть может, она даже решилась сказать об этом во всеуслышание, и стая приговорила ее к Изгнанию. И чем больше Джонатан упражнялся в проявлении доброты, тем больше он трудился над познанием природы любви, тем сильнее ему хотелось вернуться на Землю.

Предпоследняя аскеза Джонатана - передача своего знания другим, иначе - Раджа-йога, и путь который он избрал, путь Ботхисаттвы, человека, который посвящает свою жизни служению людям.

Это один из самых сложных вопросов всей йогической культуры, возможно всего мира. Согласно кармическим законам, человек с добрыми намерениями, оказывающий помощь тому, кто совершит в будущем злодеяние - принимает на себя часть кармических последствий за помощь злодею. Как тогда быть?

Дело в том, что самого Джонатана счастливым делал сам факт полёта и возможность духовного роста на этой стезе. Когда он упёрся в потолок, его подтолкнул другой, более совершенный практик, тем самым приумножив счастье юной чайки.

Социум заявляет нам о важности того, какие пути даёт нам, и если мы не соглашаемся с ним, нас карают. Но самой природой в нас заложены ответы и альтернативные пути развития, которые не выгодны никому, кроме нас, где-то глубоко под налётом стереотипов, привычки потреблять, не думать и не мечтать. Разрушение этого и есть счастье. Способность разрушить этот налёт в другом человека - и есть истинная помощь. Таким образом:

- Служение человечеству - это возможность помочь некоторым людям почувствовать в себе тонкий духовный опыт, избавляющий его от страданий, и дающий бесконечные возможности для развития его духовного роста, а методом для этого является йога (как широкое понятие, не гимнастика).

Крылья Джонатана Ливингстона - метафора, совершенно не утверждающая, что вопрос лётных качеств чайки был ключевым в истории. Так-же, как вы не достигнете духовных высот, занимаясь полётами на самолёте, так-же вы не достигните их, занимаясь йогой только как гимнастикой.

Непокоренный дух, смелость, голод к знаниям и терпение - ваши вечные спутники, которые будут вести вас на пути, одиноком и трудном.

Благодарю за внимание.