Насколько происходящий, порой немыслимый бред настоящий?

Вышел клип с вполне ясным стихотворением и видеорядом: дети поют патриотичную песню под патриотичные кадры, играет жизнерадостная мелодия. Каждое слово песни, каждый кадр видео (и даже каждый звук мелодии) заставляют долбить башкой об стол с криком: «Ну бред же, бред!». Вот смотришь, и не понимаешь, как такое возможно, чтобы депутат организовал детей, нанял поэтов, композиторов, режиссёров и его команду за народные деньги и снял клип о том, как дети, которые ещё не пережили осознание феномена смерти, цветы жизни – готовы помирать, если дядя позовёт. Ну, не может быть такого, чтобы пропагандистский клип был таким рафинированным. Ну, ведь обратную же реакцию вызывает клип. Совсем абсурдная ситуация получается, словно депутат партии снял клип отталкивающий от неофициального лидера партии. И клип бредовый, и ситуация бредовая, и реакция очевидная. Может быть «сверху» есть установка: «дискредитируйте нас в глазах народа как хотите»? То в «пошлых» пабликах ВК выкладывают мемы «провластные», то канал на ютубе запустят с идиотским контентом против «нежелательных» кандидатов. Ну бред же. Не может же быть этого по-настоящему. Или маразм крепчал, и это всё реальные люди с таким «гениальным» мировоззрением самостоятельно делают?

Не претендуя на разрешение этих вопросов, хочу поделиться кое-чем.

Общество, не важно, Российское оно или Эфиопское – это большая сеть функций, на местах пересечения которых возникают «дырки», или «места». Например, функции управления государством, принятия дипломатических решений, командование армией и ещё немалый список пересекаются на «месте» президента. Функции управления газосварочным аппаратом, обслуживания водопроводных систем в жилых помещениях – сварщик и т.д. Т.е., условно рабочие места – это «функциональные места». Эти места для воспроизводства функций должны быть заполнены. Но могут ли они быть заполнены «случайно» и «абсурдно»? Да, это возможно на короткий промежуток времени, но, правило очевидно – эти места занимаются вполне адекватным для этих мест наполнением. «Петрович» с завода не занимает пост президента, а Вениамин Вениаминович (совпадения случайны) не занимается обслуживанием водопроводных сетей своей страны с газосварочным аппаратом в руках. Набор личностных характеристик, уникальной истории и опыта, происхождение, случайные навыки – это всё толкает «социальные элементы» в подходящие им пустые «функциональные места». И то, что мы видим, т.е. клип со всей командой, которая участвовала в его создании (депутат, дети, профессионалы) – это не результат какого-то бредового, абсурдного стечения обстоятельств, а результат сознательного выбора, т.е. решений поставленной «функциональным местом» задачи. «Социальный элемент» сам выбирает, как ему справляться с функциями, но функции ограничивают творчество исполнителя. И этот «бред» - вовсе не такой бред. Если мы его видим, значит, в обществе есть функциональные места, которые требуют, чтобы такое появлялось. А если так, то такие «бредовые функциональные места» говорят о том, что само общество – сеть функций – состоит из бредовых функций и носит звание бредового общества. И здесь уже вопрос: если общество бредовое, если оно состоит из бредовых «мест», то может эти «запутанности» нужно «распутать», или «отрезать» ? Или проще «сшить» новую сеть не распутывая старую? Ни к чему не призываю. Только мнение.

Прочитал пост https://pikabu.ru/story/dolg_platezhom_krasen_5503506 и вспомнил историю, которая произошла со мной году этак в 1996-ом. Было мне тогда 12 лет и я собирал наклейки для журнала"Черепашки-ниндзя"(как на фото).
Тогда в подземных переходах стояли лотки с книгами и прочей дребеденью, и в числе прочего продавались те самые наклейки. По 6 штук в пачке, кажется. Можно было покупать пачки, а можно было по одной наклейке, или меняться с продавцом. И вот я стою возле такого лотка, ищу наклейки, которых у меня ещё нет, при себе деньги, которые дала мама на пополнение коллекции, и чувствую как в кармане что-то шевелится. Не то чтобы кто там рылся, а скорее такая незаметная попытка выяснить, что у меня там лежит. Я своей рукой прижал к телу карман и шевеление прекратилось. Надо сказать, что народа возле таких лотков собиралось прилично. Краем глаза пытался определить кто бы это мог быть, но безуспешно. В общем я выбрал себе что хотел и направился в сторону дома. Отошёл метров 10 и тут ко мне подходит этот парень. Всего на пару лет старше, но в двенадцатилетнем возрасте разница даже в год очень много. Подходит, берет меня под локоть и говорит:
- Давай деньги и наклейки, а то хуже будет.
А я малой, мне сразу страшно стало, хоть вокруг люди, а я слова не могу произнести. И так мы шли метров пятьсот, он ведёт меня под локоть, а прижимаю руки к карманам, чтоб он в них не залез. Иду и на глаза слезы наворачиваются, не знаю, что делать. И страшно и стыдно помощи у кого-нибудь попросить. В конце концов он залез в карман, вытащил наклейки и говорит, чтобы я отдавал ему все что есть. Я и отдал. Не знаю почему он не ушел, но так мы и шли ко мне домой. Дома никого не было, мать на работе. Может хотел меня заставить пустить его в дом и там что-нибудь забрать.
От того перехода до моего дома около 15 минут пешком. И вот где-то на половине пути на встречу нам идёт один мужик, и, когда он с нами поравнялся, я сквозь слезы ему говорю:
- Дяденька, помогите, он меня обокрал.
В общем мужик заставил его все отдать, подождал пока он уйдет и пошел по своим делам, а я побежал домой. Дома проверил, все ли мне вернули, оказалось денег стало больше чем было. Маме ничего не сказал.
Потом видел его возле того перехода с его матерью.
P. S. Сильно не пинайте, первый пост.

Снято мной в одном оранжевом магазине пару лет назад. Возможно гуглится, так как выкладывала в группе своего города.