Привожу ещё одну статью с портала Альтернативных левых.
Статья была написана в то время, когда протесты в Беларуси только набирали обороты.
Думаю, тут есть над чем подумать...
***
Жаба в хвосте гадюки
Почему события в Беларуси последних дней – это революционная ситуация, а не что-либо другое? Почему социалистам нужно поддерживать протесты? Почему не нужно бояться декоммунизации? Отвечаем на вопросы в нашей статье.
Обзор контекста. Пропустите эту часть, если знакомы с контекстом событий
Александр Лукашенко установил режим личной власти, основанный на сложной системе сдержек и противовесов внутри корпоративной элиты теневых олигархов-чиновников и открытых новых собственников. Устойчивость режима напрямую зависит от жесткой вертикали власти. Режим Лукашенко типичен для постсоветских стран, в которых в той или иной степени продолжалась традиция власти партийной номенклатуры. Боссы КПСС и Комсомола в этих странах управляют теми методами, к которым привыкли и которые знают. Их политический опыт наложился на логику быстро и легко обогатившихся олигархов и бандитов 90-х, которые могли сохранять свою власть и богатство лишь административными методами, но никак не в свободной конкуренции друг с другом или с западным, более опытным и состоятельным, классом собственников.
Мировая экономика находится в рецессии с эпизодами роста в отдельных регионах. Это общая проблема человечества, связанная с рыночной конкурентной экономикой и частной собственностью, которые стали в наше время пережитком и стопором развития. Беларусь импортирует больше, чем экспортирует. Основной торговый партнёр – Россия. На её долю приходится почти 50% экспорта и более 50% импорта. Остальной экспорт и импорт приходится на Китай (меньше 5%) и Европу. Предприятия в основном принадлежат государству (около 75%). Зарплаты в Беларуси низкие даже по сравнению с Россией. Многие люди вынуждены работать в Европе или России. Из Беларуси, как и из России, постоянно эмигрируют работники сферы IT и независимые бизнесмены.
Пандемия COVID-19 и связанное с ней ухудшение экономического положения людей во всём мире, включая Беларусь, резко обострила социальную обстановку. На этом фоне начался политический кризис, спусковым крючком для которого послужили выборы президента страны, пришедшиеся на 2020 год.
Режим Лукашенко не устраивает как западных собственников, готовых скупать активы в Беларуси и инвестировать в экономику для эксплуатации местного населения, так и российских чиновников и олигархов, готовых приватизировать госсобственность и триумфально объединить Беларусь и Россию. К осуществлению последнего Путин подошёл вплотную в конце прошлого года. Существует мнение, что из-за срыва объединения стран Путину пришлось инициировать голосование по поправкам для обнуления своих президентских сроков.
Революция или инспирированный бунт?
Охранительная пропаганда режима Лукашенко и Путина, а следом за ними левые патриоты и сталинисты, утверждают, что события в Беларуси инспирированы с Запада. Часть левых охранителей использует вульгарный марксизм для оправдания своей позиции. Они говорят, что события в Беларуси – столкновение разных фракций олигархов. Некоторые даже утверждают, что именно Россия организует протесты.
В отличие от Украины эпохи третьего майдана (2013-2014 год) протесты в Беларуси носят тотальный и всеобщий характер. Нет ни единого центра сбора сил, ни раскола правящего класса. В Украине начала 2014 года правящие верхи были расколоты на прозападных и пророссийских олигархов, которые использовали низовые движения в своих интересах, финансировали и возглавляли их через карманные партии и организации. Но даже в Украине размах протестов оказался гораздо больше, чем этого хотели любые олигархические кланы. В Беларуси сейчас нет раскола элит или руководства протестами со стороны ангажированных политических сил, зато есть массовый подъём и всеобщая ненависть к режиму.
Именно фальсификации выборов стали спусковым крючком недовольства. Белорусы требуют честных выборов и демократического режима. Но это лишь инструменты, которыми белорусы хотят решить проблемы, связанные с социально-экономическим кризисом. В представлении большинства населения именно переход к более свободной рыночной форме капитализма, которой соответствует республиканская форма правления с парламентом и законно избранным президентом, позволит белорусам жить лучше и остановить спад экономики, перейти к развитию страны.
Лукашенко не может править по-старому, а массы не хотят по-старому жить. Это и есть революция. Политическая с демократическими требованиями. Подобные революционные ситуации возникают в нашу эпоху повсеместно, т.к. между жерновами различных финансово-промышленных группировок внутри стран и на международной арене ломаются судьбы миллионов людей рабочего класса и разоряющихся средних слоёв. В этом бурлящем котле экономических противоречий регулярно большие массы народа оказываются угнетены именно с точки зрения демократии (коррупция, бандитизм, фальсификации на выборах, гендерное неравенство или расизм и т.д.) и ведут демократическую борьбу. Почему эта борьба не противоречит социализму, а создает почву для него, мы поговорим ниже.
Но сперва заметим: в любом политическом кризисе, основа которого всегда экономические интересы, сталкиваются самые разные силы, и они всегда тянут одеяло на себя, используют всё возможное, чтобы получить выгоду от хода истории. Это естественно, это и есть классовая борьба. В Беларуси действуют и агенты Запада, и агенты Кремля, и националисты, и даже просто сумасшедшие. Но все они не могли бы создать и 1% того подъёма и той массовой борьбы, которая трагически разворачивается на наших глазах.
Участие левых и декоммунизация
Женский марш
Настроения белорусов правые, либеральные. Но за ними, однако, стоят вполне социальные потребности. Кто виноват в том, что белорусы за 30 лет после распада СССР не связали свои экономические интересы с социализмом? Кто виноват в том, что оппозиция в Беларуси правая и националистическая? В первую очередь сами социалисты и левые, которые регулярно поддерживали Лукашенко или находили в его режиме «прогрессивные элементы». Даже сейчас самая «смелая» позиция левых – враждебное отношение к обеим сторонам конфликта, что на практике означает критическую поддержку Лукашенко. Когда вожди левых говорят: «Это борьба жабы с гадюкой», адепты вторят: «Лукашенко – меньшее зло». Когда диктатор и его клика ставятся в одну плоскость с народом, пускай этот народ впитал либеральные и национальные мифы, это может вызывать лишь праведный гнев белорусов и вообще всех честных людей.
Ненависть к левым со стороны народа, таким образом, совершенно оправдана. Левые как огня боятся улицы, бояться протестов, бояться тех самых масс, о которых пишут в статьях и болтают на камеру. Друг с другом они говорят языком схоластики, убеждают ссылками на авторитет, эксплуатируют историческую память и ностальгию. Но рабочий класс старых советских предприятий вымер, деклассирован, мы живем не в 90-х. Ностальгия работает лишь для сплочения мелких сект поклонников СССР, а ссылками на авторитеты массы не переубедить, не завоевать.
Чтобы массы левели, нужно быть с народом, нужно участвовать в широких движениях, какой бы враждебной не казалась нам стихийная идеология их участников. Свергать Лукашенко – хорошо, он диктатор. Буржуазная демократия, в рамках которой можно развернуть политическую борьбу, лучше, чем авторитарный режим, давящий все политические ростки.
Если нам не дан в готовом виде организованный и сознательный рабочий класс, нельзя с обиженным видом располагаться на диване для смешной и глупой критики демократических протестов. Рядового белоруса, как и рядового украинца в 2014 году, как и рядового участника митингов Навального, если они живут своим трудом, на протесты толкают социально-экономические потребности, выраженные в понятной политической программе. Сделайте свою программу понятной и массовый экономический интерес будет выражен в том числе в ней. Политическая борьба – это борьба, как бы левые не хотели просто «подобрать власть». В этой борьбе нужно убеждать людей и переводить свои идеи на понятный людям язык.
Период массового подъёма родит целое поколение новых политиков. Неопытных, наивных, но большей частью искренних. Они будут направлять политическую жизнь после революционных событий. Кем будут эти люди? Социалистами, укрепляющими левых? Нет, они будут правыми, но только потому что левые сознательно отказались от уличной борьбы с диктатором. Частично ещё не поздно исправить ситуацию. Поэтому тем белорусским левым, которые не повторяют глупости о борьбе «жабы с гадюкой», нужно как можно активнее и громче заявлять о себе как о центре силы, сражающейся против Лукашенко без оговорок.
Левые страшно бояться декоммунизации и правого поворота в случае победы оппозиции. И этот поворот неизбежен, в том числе потому, что левые годами выступали как охранители. Но декоммунизация – это сложное явления. Она происходит как сверху, так и снизу. Декоммунизация сверху – это стремление правящего класса навсегда покончить с угрозой социализма, отправить социализм на свалку истории, обезопасить свою собственность и свою власть. Декоммунизация снизу в странах бывшего СССР, кроме России, это в первую очередь десоветизация, антиимпериалистическое движение. В образе СССР низы видят не страну социализма, а империю, угрожающую национальной независимости. Надо сказать, что российские левые активно подыгрывают этим страхам. Есть и другая сторона декоммунизации. Мы о ней частично сказали: если левые годами выступали как адвокаты автократий, то и рассчитывать на народную любовь не приходится. Декоммунизация сверху неизбежна, это естественный процесс классовой борьбы, удар, который нам наносят правящие классы. Декоммунизация снизу – продукт наших ошибок, в ней левые виноваты сами.
Бояться правого поворота и декоммунизации нелепо. Сейчас левые – это шавки у сапог правящих автократов. Поменять ситуацию мы можем, лишь пройдя через чистилище декоммунизации, открытой борьбы за свои взгляды как с новыми режимами, так и с массовыми предубеждениями. Это трудный путь, но другого – нет.
Теория против теоретиков
Выше мы сказали, что часть левых используют вульгарный марксизм для оправдания своей охранительной позиции. Эти левые часто считают себя «ортодоксальными марксистами». Для этих людей любая демократическая революция – столкновение буржуазных кланов. Константин Сёмин, один из вождей этого направления, даже протестующих хабаровчан назвал «местными бандитами». Сёмину вторит его протеже Рудой, объявляя, что в Хабаровске протесты организовывала «команда Фургала». Такая пассивная, стеснительно-охранительная позиция выгодна действующей власти. Как мы писали в принципах альтернативных левых: «Старое левое движение, берущее за основу ту или иную форму реконструкции ушедших в прошлое революционных течений, не может перерасти само себя, оно останется на долгие годы особой политической силой в какой-то мере реакционной». Поведение «ортодоксов» ярко подчеркивает правоту наших слов.
Но история иронична. «Ортодоксальные марксисты» на деле повторяют путь не большевиков, а оппонентов Ленина и его партии. «Союз марксистов», который возглавляет Андрей Рудой, постоянно подчеркивает свою реформистскую позицию: сначала массовое профсоюзное движение, а потом политическое. Такая позиция называется «экономизмом», с ней Ленин боролся ещё в начале XX века. «Экономизм» неразделим с «теорией стадий». Последняя не только ставит политическую борьбу после экономической в исторической перспективе, но и объявляет, в частности, что в России революционное социалистическое движение будет проходить установленные (кем?) стадии: докружковый, кружковый, протопартийный и партийный этапы. Детская наивность этого взгляда вызывала бы улыбку, если бы он не был так популярен. Отказ от борьбы за демократию Ленин называл «империалистическим экономизмом». Он и венчает набор принципиальных убеждений наших «ортодоксов».
У Ленина есть прекрасная статья «О нарождающемся направлении империалистического экономизма». В ней Ленин пишет:
«…рождается новый «экономизм», рассуждающий … с двумя курбетами: «вправо» – мы против «права самоопределения» (т. е. против освобождения угнетенных народов, против борьбы с аннексиями, – это еще не додумано или не договорено). «Влево» – мы против программы-минимум (т. е. против борьбы за реформы и за демократию), ибо это «противоречит» социалистической революции.»
И далее:
«Отсюда – полнейшая путаница в вопросе о «неосуществимости» демократических требований при империализме.
Отсюда – непозволительное для марксиста (и уместное лишь в устах «экономиста» рабочемысленца) игнорирование политической борьбы теперь, сейчас, тотчас же, как и всегда.
Отсюда – упорное свойство «сбиваться» с признания империализма на апологию империализма (как «экономисты» блаженной памяти сбивались с признания капитализма на апологию капитализма).»
Ограничимся приведёнными цитатами. Статья доступна в сети, она небольшая. Её осилят даже «ортодоксы».
Мы нисколько не хотим отсылать читателя к авторитету Ленина. Мы лишь подчеркиваем, что позиция красных охранителей, как бы она не маскировалась под марксизм, не имеет с ним ничего общего. И те левые, которые покупаются на софизмы Сёмина, Рудого или любого другого «марксиста», на деле становятся соучастниками реакции.
Перспективы
Как бы не развернулась революционная ситуация в Беларуси, социалисты обязаны поддержать борьбу народа за демократию против диктатуры. Но даже в этом случае мы в глазах масс будем лишь странными, экстравагантными коммунистами, если не отделимся от последних на уровне символов, языка и самоопределения. В России и всех постсоветских странах нужно создать альтернативное левое движение, между которым и старыми левыми будет проходить очевидная внешнему наблюдателю демаркационная линия. Пока мы считаем старых левых нашими «заблуждающимися товарищами», они будут тянуть нас на самое дно политики. Объявить самой большой их части, красным охранителям, политическую войну – вот выход.
Эта старая красно-коричневая жаба давно живет в хвосте у гадюки правящих элит. Осудить её, отделаться от неё, стать в глазах масс другим явлением – и мы сможем вернуть социализм в политику как революционное течение, передовое и прогрессивное. За альтернативное левое движение! За социализм!
Автор: Иван Марков
Источник
