AcidCassandra

AcidCassandra

А если войдет живая милка, пасть разевая, выгони не раздевая. Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло. Что интересней на свете стены и стула? Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?
Пикабушница
23К рейтинг 26 подписчиков 6 подписок 299 постов 7 в горячем

Бродяга

Вопрос: Как реагировать на то что мужчина с которым я общаюсь просит о встрече, но в социальных сетях регулярно выкладывает "фото- встречу" с другими женщинами намного моложе моего возраста. Я понимаю, что бесполезно соревноваться с молодыми девочками. Мне нужно это обсудить с ним или это бесполезно?

Ответ: Я не буду вам писать всю эту тушь, поговорите с ним, послушайте то, что он вам наврет. Просто оцените, стоит ли сохранять эти отношения, если они приносят вам больше боли, чем радости. Помните, что сравнение себя с другими женщинами только усилит негативные эмоции. Если вы не можете смириться с поведением мужчины, возможно, стоит завершить взаимодействие.

Ваш психолог Анна Рич

0

"Я закалял тебя как сталь"

Они познакомились в социальных сетях. Банальное "привет" переросло в многочасовые переписки, наполненные искрами интереса и робкой надежды. Каждое уведомление о новом сообщении заставляло сердце биться чаще, а ожидание ответа казалось вечностью. Они будто стали ближе, делились сокровенным, чувствовали родство душ сквозь цифровое пространство. Но что-то необъяснимое, словно невидимая стена, останавливало от перехода к чему-то большему, к реальным встречам и свиданиям. Однажды, в порыве откровенности, он рассказал о своей бывшей жене. Разведены, казалось бы, точка. Но прошлое, словно тень, продолжало преследовать его. Вскоре начались странности. То она его бывшая жена вдруг появлялась в чате, то на ее странице в социальной сети красовалась надпись, гласящая, что он – ее муж. Все это казалось бредом, дурным сном, но боль была вполне реальной. Фейерверк страданий готов был взорваться, грозя похоронить под обломками все надежды на будущее. Хотелось поставить точку, вычеркнуть его из своей жизни и забыть, как страшный сон. Но что-то внутри упрямо сопротивлялось, шептало о том, что не все так просто. И вот, сквозь пелену слез и разочарования, прозвучало объяснение, сбившее с толку еще больше. Оказывается, все эти странности, все эти фейковые "возвращения" бывшей жены, были не чем иным, как способом закалить ее, привить ей иммунитет к боли. Он, словно кузнец, выковывал из ее души броню, чтобы в будущем ничто не смогло ее сломить. Но стоило ли оно того? И кто дал ему право использовать других в качестве наковальни?

Показать полностью
0

Любимая, тебе нужен психиатр

Его приглашения напоминали тщательно вырезанные снежинки – красивые, замысловатые, но обреченные растаять, едва коснувшись реальности. Каждая новая причина была изобретательнее предыдущей: то внезапное нашествие термитов на дачу троюродной тети, то эпидемия редкой болезни, поражающей исключительно левшей, то необходимость спасать мир от угрозы нашествия инопланетных ежей.

Он умело дирижировал оркестром ссор. Виртуозно бросал искры обид, подливал масло в огонь недоразумений, чтобы в кульминационный момент, перед самой долгожданной встречей, разразиться грозой молчания. Недели, а иногда и месяцы пролетали в тягостном ожидании его возвращения, в анализе каждого слова, каждой интонации, в безуспешных попытках понять, что пошло не так.

Он умело играл роль темного рыцаря, окутывая ее жизнь флером опасности. Рассказывал туманные истории о преследователях, о слежке, о врагах, желающих ей зла, заставляя ее постоянно оглядываться через плечо. Пугал, чтобы защитить, или, может быть, чтобы контролировать?

И каждое лето, под палящим солнцем, она оставалась одна. Одиночество липло к ней, как раскаленный песок к коже, обжигая и раздражая. И каждый год, с наступлением осени, когда листья кружились в печальном вальсе, он возвращался, вздыхая о так и не случившейся встрече, запуская этот порочный круг по новой спирали. Круг, в котором надежда и разочарование, близость и отчуждение переплетались в сложный, болезненный узел.

Показать полностью
0

Мнимый друг

Лицемерие – это принятая черта поведения мужчины, который хочет создать иллюзорное впечатление заботы и дружбы, но в мыслях у него........ Как же понять, что он вам совсем не друг? Первое, на что стоит обратить внимание, это несоответствие слов и дел. Лицемерный человек может щедро раздавать комплименты и обещания, но реальные поступки часто говорят об обратном. Он может избегать конкретной помощи в трудной ситуации или постоянно находить оправдания для своих бездействии. Второе – это непоследовательность в поведении. Сегодня он вам лучший друг, а завтра – холоден и отстранен без видимой причины. Его отношение к вам может меняться в зависимости от его настроения или в присутствии других людей. Он может говорить одно наедине и совсем другое в обществе. Третий признак – это сплетни и обсуждения за спиной. Лицемер часто любит рассказывать о других, чтобы выглядеть лучше на их фоне. Если он с легкостью говорит плохо о ваших общих знакомых, то велика вероятность, что и о вас он говорит не самые приятные вещи, когда вас нет рядом. И наконец, интуиция. Часто мы чувствуем неискренность собеседника на подсознательном уровне. Если у вас постоянно возникает ощущение дискомфорта или недоверия в общении с этим человеком, то стоит прислушаться к своим чувствам и пересмотреть ваше отношение к нему. Истинный друг не вызывает сомнений в своей искренности и поддержке.

3

" Синдром Мадонны-блудницы"

Синдром Мадонны-блудницы в жизни Николая Гумилева и Анны Ахматовой проявлялся в трагическом разрыве между идеализированным образом возлюбленной и реальной женщиной. Гумилев, воспитанный в патриархальном обществе, вероятно, подсознательно разделял женщин на два типа: непорочных "мадонн", предназначенных для брака и семьи, и чувственных "блудниц", с которыми возможна лишь плотская связь. В Ахматовой он видел одновременно и то, и другое. С одной стороны, она была музой, вдохновлявшей его на творчество, воплощением высокой поэзии и духовности. С другой стороны, ее независимость, артистизм, а также слухи о ее романах заставляли Гумилева ревновать и сомневаться в ее "чистоте". Он идеализировал ее как "белую птицу", но не мог принять ее как живую женщину со своими желаниями и слабостями. Ахматова, в свою очередь, чувствовала себя зажатой в рамки, навязанные ей мужем. Она хотела быть признанной не только как муза, но и как самостоятельная личность, как талантливый поэт. Ей претило, что ее воспринимают лишь как украшение, а не как равного партнера. В итоге, несоответствие между идеализированным образом и реальностью привело к взаимному разочарованию и разрыву. Гумилев не смог смириться с "блудницей" в своей "мадонне", а Ахматова не захотела быть лишь воплощением мужских фантазий. Их трагедия стала отражением глубокого социального конфликта между патриархальными представлениями о женщине и ее стремлением к самореализации.

Все мы бражники здесь, блудницы,
Как невесело вместе нам!
На стенах цветы и птицы
Томятся по облакам.

Ты куришь черную трубку,
Так странен дымок над ней.
Я надела узкую юбку,
Чтоб казаться еще стройней.

Навсегда забиты окошки:
Что там, изморозь или гроза?
На глаза осторожной кошки
Похожи твои глаза.

О, как сердце мое тоскует!
Не смертного ль часа жду?
А та, что сейчас танцует,
Непременно будет в аду.

Показать полностью

Человек- "гордая обезьяна"

Человек „современных идей“, эта гордая обезьяна, страшно недоволен собой – это неоспоримо. Он страдает, а его тщеславие хочет, чтобы он только „со-страдал“. (По ту сторону добра и зла). Он жаждет утешения, понимания, признания собственной уникальности в своей боли, но его мучает страх показаться слабым, уязвимым, обыденным. Этот парадокс порождает бесконечный внутренний конфликт.

Ирония заключается в том, что в погоне за оригинальностью, за выделением из толпы, он лишь глубже погружается в пучину самокопания. Он анализирует свои чувства, препарирует эмоции, ищет скрытые мотивы, забывая о простом человеческом сочувствии. Его интеллект становится клеткой, а разум – тюремщиком.

Он строит вокруг себя крепость из цинизма и сарказма, чтобы скрыть свою ранимость. Он смеется над чужими слабостями, чтобы не видеть собственных. Он критикует все и вся, чтобы отвлечься от пустоты внутри. Но эта броня лишь утяжеляет его бремя, делает его одиночество еще более мучительным.

В конечном итоге, он остается один на один со своим недовольством, со своей жаждой признания, со своей неспособностью принять себя таким, какой он есть. И пока он не научится любить и прощать себя, он обречен на вечное страдание.

2

Женщине

Наивный, я женщине верил - и с верой в могилу сошел,

Дубовые прочные доски тяжелым скрепили свинцом.

Другой ее принял в объятья, утешил, с собою увел -

Что ж, новая жизнь обоим им станет печальным концом.

Дубовую клетку взломаю, пророю шесть футов земли,

Рукою кровавой откину любовной утехи покров -

И кровь ее заледенеет, как только из сумрачной мглы

Покажется лик мой зловещий с ухмылкою, полной клыков.

Он тоже, со смертью столкнувшись, от ужаса будет рыдать.

Ему просто шею сломаю - надежный и чистый прием;

Он, мертвый, уже не увидит, как я разломаю кровать

И прямо за косы златые ее утащу в ад живьем...

Говард, Роберт Эрвин

Показать полностью

Айн Рэнд

Алиса Зиновьевна Розенбаум, более известная миру как Айн Рэнд, – писательница и философ, чья жизнь была столь же яркой и противоречивой, как и ее произведения. Ее ранние годы прошли в России, в период революции и гражданской войны, что оставило глубокий след в ее мировоззрении и послужило отправной точкой для ее философии объективизма. Переезд в Америку в 1926 году стал для Айн Рэнд началом новой жизни. Она сменила имя, чтобы подчеркнуть свою независимость и стремление к самореализации. Работа в Голливуде в качестве сценариста помогла ей познакомиться с киноиндустрией и одновременно дала возможность зарабатывать на жизнь. Однако настоящая слава пришла к ней с публикацией романов "Источник" и "Атлант расправил плечи". Эти произведения, пронизанные идеями индивидуализма, рациональности и капитализма, вызвали бурные дискуссии и сделали Айн Рэнд одной из самых влиятельных и противоречивых фигур в американской интеллектуальной среде. Философия объективизма, разработанная Айн Рэнд, провозглашает разум высшей ценностью, эгоизм – добродетелью, а индивидуализм – основой процветающего общества. Эти идеи нашли как ярых сторонников, так и яростных противников, но не оставили никого равнодушным.

Отличная работа, все прочитано!