Страны Юго-Восточной Азии, такие как Индия и Китай, Япония и Таиланд, с их самобытной древней культурой, такой интересной и удивительной, такой мистической и таинственной всё больше захватывают сознание западного населения планеты. Это и не удивительно. Культура Востока насчитывает несколько тысячелетий и мудрость, накопленная за это время, однозначно может быть эффективно использована и в современном западном обществе.
Многие люди уже отметили пользу для здоровья, полученную благодаря занятиям индийской Хатха-Йогой, китайской оздоровительной гимнастикой Цигун. Туристы, посещающие Таиланд, испытали на себе благотворное воздействие Тайского традиционного массажа. Философия Дзэн, зародившаяся в Китае, и распространившаяся в Японии ведёт нас к спокойствию и умиротворению.
Сегодня же мы поговорим о сакральном «Искусстве Любви», изложенном в известном индийском трактате «Кама-сутра», а так же менее известном китайском эзотерическом учении «Инь-Ян Чжи Дао», более знакомом западным специалистам как «Дао Любви».
К сожалению, проникая на Запад, восточные учения всё чаще подвергаются искажениям и профанации. Так например, трактат «Кама-сутра», западными обывателями воспринимается как набор порно-картинок. Тайский массаж, всё чаще воспринимается как эротический массаж, практикуемый в полулегальных салонах сомнительной репутации. Йога воспринимается как растяжка в фитнес-залах. Тантра, зачастую считается чем-то оккультным и извращённым, попахивающим сектантством.
Чтобы как то развеять подобное непонимание сути вопроса, я решил опубликовать ряд статей, посвящённых культуре Востока, и сегодня мы поговорим о Тантре, как философии Искусства Любви, а так же о том, как восточные учения и практики могут принести пользу с точки зрения психологии взаимоотношения и сексологии.
1. Восток, дело тонкое
Как я уже сказал, культура Востока насчитывает несколько тысячелетий. И зародились восточные традиции в древней Индии. Чтобы не утомлять читателя историческими фактами, укажу лишь на то, что именно учение Тантры лежит в основе большинства духовно-философских учений, известных на сегодняшний день в мире. Это и буддизм, получивший широкое распространение не только в странах Юго-Восточной Азии, но и на Западе: в Европе, Америке, да и в России, многие интересуются этим учением. Учение Дзэн (кит. Чань, санскр. Дхьяна) корнями своими уходит в философию Тантры. Следует помнить о том, что именно Тантра лежит так же в основе оздоровительной системы Йоги, получившей широкое распространение в фитнес-залах Запада.
Так что же такое – Тантра?
Тантра - общее название эзотерических индийских традиций, использующих особые тайные практики и методы, которые ведут к внутреннему саморазвитию и духовному пробуждению человека. Изначально зародившись в Индии около 2-х тысяч лет назад, Тантра широко распространилась в странах Юго-Восточной Азии, а начиная с ХХ-го века, получила распространение и на Западе.
В основе своей учение Тантры в целом уделяет огромное значение интимной жизни человека и сексуальным практикам в частности, как источнику жизненной энергии и духовного развития личности. Ритуал тантрического секса в традиции Тантры называется майтхуна «слияние».
Учение Тантры изложено в так называемых «коренных» текстах – трактатах и сутрах. Одним из наиболее известных на Западе текстов, посвящённых данному вопросу, является трактат «Кама-сутра» (Сутра о Вожделении).
Кама-сутра – древнеиндийский трактат, написанный приблизительно в III – IV вв. н.э., посвящённый Искусству Любви.
За пределами Индии, Кама-сутра была переведена сэром Ричардом Бёртоном и опубликована в Англии впервые в 1883 г. Книга издавалась частными издательствами и широкое распространение получила лишь после начала сексуальной революции 1960-х годов.
Кама-сутра содержит 64 главы, собранные в 49 частей, объединённые в 7 разделов.
Разделы Кама-сутры:
• О любви в общем: её место в жизни человека
• О любовном соединении: поцелуи, предварительные ласки, оргазм, сексуальные позиции, оральный секс, парафилии
• Об обращении с девушками: ухаживание и свадьба
• Об отношении в браке: взаимоотношения между мужем и женой
• О чужих жёнах: в основном об обольщении
• О гетерах: свободные отношения
• Тайные наставления: как очаровывать окружающих и восстанавливать влечение.
К сожалению, в западной литературе, всё больше Кама-сутру воспринимают как набор порно-картинок, изображающих позы для занятий сексом. Это не так. Сексуальным практикам посвящена лишь пятая часть трактата, значительная же часть текста посвящена общей философии и психологии отношений между полами, наставлениям об ухаживании за девушками, жизни в браке, внебрачных отношениях.
«Кама-сутра» и в наше время не утратила значения как руководство сексуальности и памятник в истории сексологии. Индийское слово "Кама-сутра", для людей во всем мире ассоциируется с учением о чувственных наслаждениях, о гармонии соединения мужчины и женщины. «Кама-сутра» на сегодняшний день, пожалуй, наиболее полный в мире трактат, посвящённый Искусству Любви.
Более подробно о философии и практике Тантры, изложенной в Кама-сутре мы поговорим чуть позже, а сейчас расскажем, как же развивалась традиция Тантры на Востоке.
Учение Тантры наполнено целостным восприятием человека. Целостность, есть суть «Три Драгоценности»: Тело, Энергия и Сознание. Понания Тантры о человеке столь глубоки, что трансформируясь, проникли практически во все древние восточные системы саморазвития. Это и практика Хатха-Йоги с её физическими и дыхательными упражнениями. И методы Тайского традиционного массажа, известного своим оздоравливающим воздействием на организм. Проникнув в Китай, Тантра оказала огромное влияние на философское учение Даосизма. Так появилась китайская оздоровительная гимнастика Цигун, широко известная на Западе, а так же менее известное, но не менее значимое учение «Инь-Ян чжи Дао» («Искусство любви» или «Искусство брачных покоев»).
К сожалению, восточные страны были подвергнуты жестокой экспансии со стороны стран Запада. Так например, Индия долгое время находилась под колониальным гнётом Англии. В Китае к правлению пришли реакционно настроенные коммунисты. В результате духовно-философские эзотерические учения были вынуждены скрывать свои знания от непосвящённых. И лишь в конце 20-го века восточные знания начали получать более широкое открытое распространение в мире.
Так как же развивалась наука об интимной жизни и о сексе на Западе?
2. Сексология: западная научная концепция
Научная концепция Запада, корнями своими уходит в Древнюю Грецию. И, конечно же, учёные Древней Греции не обошли стороной одно из самых вожделенных таинств человека - Искусство Любви.
В представлении древних греков Любовь во всём её многообразии, подразделялась на несколько видов:
• Эрос: сексуальная страсть
• Людус: игривая любовь
• Сторге: семейная нежность
• Агапе: безусловная любовь
• Мания: одержимая любовь
• Филия: привязанность, влечение
• Прагма: расчётливая любовь
• Филатия: любовь к себе
Любовь воспевалась в поэмах и сказаниях. Выражалась в статуях и картинах. Нам известны величайшие памятники искусства, выраженные в: литературе, поэзии, музыке, скульптуре, живописи.
Тем не менее, с развитием западного общества, нам известны средневековые ужасы, которые несла в себе инквизиция в своём стремлении уничтожить все, что связанно с похотью и вожделением. Секс превратился в табу. На кострах сжигались девушки, чья красота, была причиной обвинения их в колдовстве и магии. Всё это очень сильно подорвало западное общество в его понимании сути искусства Любви. Но цивилизация развивалась, и значимость секса просто нельзя было уже сдерживать за запретами и ограничениями. Люди стремились познать то мистическое и прекрасное, что таило в себе сексуальное вожделение. На смену инквизиции пришла наука.
Прежде всего, конечно следует учесть тот вклад, который внёс в дело развития сексологии психоаналитик Зигмунд Фрейд, с его учением о либидо.
Либидо (лат. lĭbīdo — похоть, желание, страсть, стремление) – одно из основных понятий психоанализа. З.Фрейд данным термином обозначал сексуальное желание и определял его как влечение ко всему, что связано со словом «любовь». На основе концепции либидо, З.Фрейд выявил причины возникновения как процесса научной и творческой деятельности человека, так и причин психологических расстройств.
На основании теории о либидо З.Фрейд развил и выявил несколько стадий психо-сексуального развития человека:
1) Оральная стадия (0 - 1,5 года) - удовольствие от сосания материнской груди
2) Анальная стадия (1,5 - 3 года) - связана с приятными ощущениями, получаемыми ребёнком при экскреторной деятельности толстой кишки и мочевого пузыря
3) Фаллическая стадия (3 - 6 лет) - сексуальное исследование, формирование Эдипова комплекса у мальчиков и комплекса Электры у девочек
4) Латентная стадия (6 - 12 лет) - снижение полового интереса
5) Генитальная стадия (от 12 лет) - формирование зрелых сексуальных отношений
Нарушения развития либидо, по Фрейду, приводит к психическим расстройствам. Либидо лежит в основе всего поведения, которое приводит к получению удовольствия.
Продолжил развитие идеи либидо, Карл Густав Юнг, который под либидо начинает понимать психическую энергию в целом, а сексуальность – лишь как одно из множества проявления жизненной энергии в целом. К.Г.Юнг рассматривает сходство «либидо» с восточной концепцией о жизненной энергии (санскр. прана, кит. ци, яп. ки) тем самым, начиная процесс объединения западного научного подхода и восточных мистико-эзотерических учений. Будучи сам специалистом по восточным практикам, Карл Юнг в своих работах огромное значение уделяет эзотерическим учениям и прежде всего индийской Тантре, с её учением о чакрах (психо-энергетических центрах) и об энергетических каналах. Именно на восточных концепциях К.Г.Юнг начал формировать целостный подход в психотерапии, который до сих пор продолжают его последователи, сторонники юнгианского анализа
Огромный вклад в понимание психо-физических процессов человека и развитие сексологии привнёс австро-американский психолог Вильгельм Райх. Именно В. Райх сформировал концепции сексуального просвещения и телесно-ориентированной психотерапии, что привело к сексуальной революции 60-х. Согласно разработанной Райхом теории, весь окружающий мир пропитан «универсальной энергией жизни», названной им «Оргон» или «Оргоническая энергия» (лат. organismus — живое существо). Блокирование в организме человека данной энергии должно приводить, по мнению Райха, к возникновению определённых болезней. На сегодняшний день западное научное сообщество всё ещё не может принять идеи В.Райха в полной мере. Тем не менее, мы всё больше наблюдаем процесс развития, как телесно-ориентированной психотерапии, так и интегрированного подхода в сексологии в целом.
Продолжил дело В.Райха его ученик, Александр Лоуэн, сформировавший целостное представление, как о биоэнергетике, так и о психо-соматических процессах организма, объединив в своих работах западные научные идеи физики и биологии, а так же древневосточные метафизические практики Цигун, Йоги и учение Тантры.
* * *
Древне-восточные практики всё больше находят свое применение как в телесно-ориентированной психокоррекцие, так и в психотерапии в целом. Это и упражнения Кегеля, заимствованные из китайского «Искусства брачных покоев», это и дыхательные практики ребёфинга, а так же методы холотропного дыхания, сформированные на техниках Пранаямы (техника работы с дыханием из индийской Хатха-Йоги). Это и концепция чакр – энергетических центров, всё больше используемая в психотерапии.
Мне же лишь хочется обратить внимание на значимость изучения базовых основополагающих методов и принципов древневосточных учений, одним из которых является учение Тантры.
3. Тантра и трактат «Кама-сутра»
В чём же заключена суть учения Тантры?
Постараемся рассмотреть это кратко. Прежде всего, укажем на то, что учение Тантры в основном изложено в священных текстах-агамах, изложенных в форме диалога между богом Шивой и его супругой-Шакти (Парвати, Дурга, Кали).
В век Кали-юги, считается, что лишь учение Тантры способно привести каждого человека (как мужчину, так и женщину) к Духовной Реализации и Освобождению (Мокша). Учение Тантры направлено на изучение методов саморазвития, способных пробудить в человеке его духовный потенциал и привести от животного начала к духовному пробуждению.
При этом жизнь человека рассматривается во всём её многообразии, условно подразделяясь на два пути:
• Дакшина-марга: Путь «правой руки»
• Вама-марга: Путь «левой руки»
Именно Вама-марга изучает так сказать «скрытые» аспекты жизни человека, в том числе и сексуальные практики. Учение Тантры таинственно и завуалированно, считается, что изучать Тантру следует только под руководством знающего Учителя (Гуру). Тем не менее, есть и открытые знания, доступные для изучения всем желающим. Как правило, такие знания направленны на улучшения социальной жизни человека. Одним из таких знаний является учение о взаимоотношениях мужчины и женщины, изложенное в трактате «Кама-сутра».
Рассмотрим вкратце суть тантрических знаний о взаимоотношениях мужчины и женщины. Считается, что человек отличается от животного, своей способностью к осознанной деятельности. Именно осознанность, даёт человеку возможность достичь высот духовного развития. Но для этого человек должен соответствующим образом развивать себя. Одним из способов развития является соответствующее понимание принципов построения взаимоотношений между мужчиной и женщиной, в том числе и знания интимно-сексуального характера. Так как сексуальная энергия является основой любой другой энергии, да и жизни человека в целом.
Мужчина и Женщина, могут быть весьма полезны друг друга для пробуждения и культивации сексуальной и жизненной энергии. Прежде всего, в каждом человеке содержится духовное (божественное) начало. Одним из способов пробуждения духовного является метод интимной связи мужчины и женщины, при котором партнёры воспринимают друг друга, как манифестацию Божества воплотившегося в теле человека. Так например, мужчина воспринимается женщиной как воплощение Ади-натха Шивы, а женщина воспринимается как воплощение его супруги, богини Шакти. Такой ритуальный секс называется майтхуна (санскр. «слияние, соединение, союз»)
Следует понимать, что человек должен постоянно совершенствовать себя, чтобы быть «достойным сосудом» для воплощения божественной сущности. Именно для этого в учении Тантры, используются различного рода практики и методы, в том числе Йога, Аюрведа, а так же способы получения и доставления сексуального удовольствия.
Большое значение в Тантре уделяется не только самому процессу полового акта, но и получению оргазма, как мужчиной, так и женщиной. Считается, что оргазм в своём психофизическом проявлении даёт возможность человеку ощутить в себе состояние духовного экстаза (Самадхи, Нирвана, Сад-Чит-Ананда), очень схожее с тем к чему стремится каждый духовный подвижник.
Тантра не ограничивается изучением секса как такового. Тантра учит так же и правильному восприятию партнёрами друг друга. Так, например мужчина (Шива) воспринимается как проявление Осознанности, а женщина (Шакти) как форма проявления Энергии. Символически, мужчина изображается, как треугольник направленный вершиной вверх (стабильность, статика), а женщина как треугольник направленный вершиной вниз (подвижность, динамика). Соединение этих двух треугольников символизирует союз мужского и женского начала, соединение Шивы и Шакти, Осознанности и Энергии. В таком союзе реализуется принцип слияния Мужчины и Женщины, на благо духовного просветления.
Учение Тантры существует на земле уже более 2-х тысяч лет, тем не менее, её актуальность сохраняется и до наших дней. Чем же могут быть полезны тантрические знания для современного западного человека, живущего в условиях западной социальной среды?
4. Тантра в современном обществе
Прежде всего следует понимать ту стресс-нагрузку, которую накладывает западный социум на психику человека. Это и особенности структуры потребительского общества, и новая форма видов деятельности, и та социальная роль, которую принимают на себя женщины. Всё это предъявляет особые требования и формирует совершенно новые формы взаимоотношений, в том числе и семейных. Увы, зачастую современный человек попросту не справляется с тем потоком информации, который лавиной обрушивается на его сознание. И здесь, как нельзя кстати, на помощь приходят древние «тайные» знания, сокрытые в учении Тантры.
Итак, чему же может научить человека учение Тантры, в том числе изложенное в традициях индийской Кама-сутры, и китайской даосской Йоги:
► Эффективные методы поддержания и укрепления здоровья, как физического, так и психического
► Техники развития особых способностей, позволяющих эффективно справляться с жизненными ситуациями
► Формирование здоровой модели взаимоотношений и обретение навыков интимно-сексуальных игр
► Понимание своего предназначения и социальной значимости в условиях современного общества
Всё это, лишь малая часть того, что сокрыто в древних знаниях Тантры, передающихся из поколения в поколение, от учителя к ученику, «от сердца к сердцу». И тут возникает вопрос, каким же образом стоит подойти к изучению Тантры, и как наиболее правильно, корректно и эффективно получить эти знания, при этом не впадая в ту профанацию и «шизотерику», которой, увы, сейчас переполнены средства массовой информации и интернет в вопросах древних знаний Востока?
5. Обучение практикам Востока и их интеграция с западной психотерапией
Следует понимать, что древние знания изначально тщательно скрывались от непосвящённых. Это было связанно с условиями того времени и того общественного строя в котором они зарождались. Ситуация кардинально изменилась на рубеже XX-XXI вв. В век научно-технического прогресса, новых технологий и всемирной глобализации, люди получили уникальную возможность очень быстро получать и усваивать большие объёмы информации. Мы можем получать информацию не только из книг, но и из видео-, аудио-источников; находить её в интернете; отправиться в любую точку земного шара и встретиться с носителями древних знаний, пройдя у них обучение. Более того, специалисты могут очень быстро обмениваться информацией друг с другом с помощью телефона и видеозвонков по Скайпу. Всё это позволяет весьма интенсифицировать процесс обучения, не растягивая его на долгие годы десятилетия, как это было в древности, а получая необходимые знания в весьма сжатые сроки.
Тем не менее, некоторые принципы обучения восточным практикам значимы и по сей день.
На Востоке существует мудрое выражение:
Вера в Учителя
Вера в Учение
Вера в Себя
Именно в таком порядке следует подходить к изучению традиционных методов саморазвития Востока.
Если вы хотите серьёзно освоить восточные практики самосовершенствования, избежав ошибок, заблуждений и бесполезной траты ресурсов, сил и времени, то, прежде всего, следует обратиться к знающему специалисту. Такой специалист, должен обладать не только знаниями, переданными ему «в традиции» и иметь достаточно профессиональный уровень в соответствующих западных науках, но и объективно понимать особенности современного общества.
Мне в этом отношении можно сказать повезло. В молодости мне представилась уникальная возможность изучать восточные практики непосредственно у носителей традиции. Для этого я посещал Китай, Таиланд. Помимо этого, я уделял большое значение изучению западной психологии, а так же методам психотерапии и психокоррекции. В результате полученных знаний и навыков ко мне пришло понимание интегрированности подхода в освоении целостности понимания Востока-Запада. Так что же хотелось бы посоветовать всем желающим, освоить и получить пользу в деле внутреннего саморазвития, в том числе в понимании психологии взаимоотношений в целом, и в изучении традиций Тантры и «Кама-сутры» в частности?
Выбирая наставника или преподавателя, важно обратить внимание на его уровень квалификации. В наше время, почему-то большое значение уделяется различного рода сертификатам и аттестатам, по-моему, как минимум это странно. Никакие аттестаты и сертификаты не помогут человеку понять суть внутренних знаний и практик. Как же в таком случае проверить уровень специалиста? Для этого, следует использовать знание трактатов и «коренных» текстов. Обращаясь к специалисту, задайте ему вопросы:
► На знание каких трактатов он опирается в своей восточной практике
► Какими методами он пользуется при решении тех или иных проблем и задач
Конечно же, чтобы понять уровень ответов специалиста, придётся и самому в той или иной мере знать и иметь общее представление о вопросе. И в данном случае, я настоятельно рекомендую вам пользоваться не общепринятыми домыслами и предположениями (концепцию «большинство всегда ошибается» я излагаю в других своих лекциях), а самому изучать древние тексты и специализированную литературу.
Ну и конечно же, следует прикладывать усилия для того чтобы самому постоянно повышать свой уровень осознанности и саморазвития. Как я уже говорил, мне больше импонирует холистический (целостный) подход в науке изучения человека. Это не только психологические методы работы с сознанием, но и телесно-ориентированные практики.
Изучайте, практикуйте, обращайтесь за знаниями к специалистам: поверьте - время, ресурсы и средства, потраченные на самосовершенствование, вам обязательно вернутся сторицей, даруя вам и вашим близким гармонию, удовольствие, радость и счастье!