Вместо Якубовича уже 7 лет ведёт передачу его двойник
Как недавно стало известно, вместо Якубовича вот уже 7 лет ведёт передачу его двойник, а сам Леонид давно живёт на Кипре со своей женой и сыном — у них достаточно денег чтобы прожить там ещё много лет.
По словам редакторов первого канала, популярный телеведущий заболел тяжёлой болезнью, в связи с этим больше не мог вести телепередачу и совсем не хотел разглашать эту информацию. Выход был только один — нанимать двойника, им стал Михаил Харитонов. Такой вариант развития событий был выбран неслучайно — передачу «Поле чудес» никто не мог вести лучше него, а при смене ведущего она бы значительно потеряла в рейтинге.
В данное время Леонид Якубович занимается рыбалкой и любительской фотографией, не проявляет активности в социальных сетях и не желает чтобы кто-либо знал о случившемся.
Фотографии 90-х (Известные люди).
Алексей Потехин,Сергей Жуков группа «Руки Вверх!» и Алёна Водонаева (1998 год).
Владислав Листьев и Леонид Якубович (начало 90-х).
Павел Кабанов ,Татьяна Лазарева,Сергей Белоголовцев и Сергей Сивохо (середина 90-х).
Сергей Супонев со своим сыном Кириллом (1993 год).
Александр Медведев (Шура) Латвия (1999 год).
Леонид Филатов, Владимир Качан, Михаил Задорнов (конец 90-Х).
Певица Светлана Гейман (Линда) и композитор, музыкальный продюсер Максим Фадеев (1996 год).
Юрий Хой лидер группы «Сектор газа» (1999 год).
Оксана Олешко,поклонник, Митя Фомин и Тимофей Пронькин группа Hi-Fi (конец 90-х).
Кай Метов с Алсу Булгариной группа "Президент & Амазонка" (1997 год).
Группа «Стрелки» и Джеки Чан (конец 90-х).
Татьяна Буланова в гостях у Ирины Салтыковой на съёмках клипа на песню «Голубые глазки» (1996 год).
Группа На-на с поклонниками (1998 год).
Андрей Губин и Алексей Остудин (1996 год).
Богдан Титомир,Влад Валов и Сергей Крутиков (Михей) конец 90-х).
Комик-группа «Каламбур» (1996 год).
Анжелика Варум со своим отцом Юрием Варум (1998 год).
Группа «Полиция нравов» (середина 90-х).
Михаил Евдокимов, Елена Степаненко и Евгений Петросян (конец 90-Х).
Георгий Делиев и Эвелина Блёданс на съёмках передачи Маски-шоу (середина 90-х).
Алла Пугачёва и Филипп Киркоров (1998 год).
Сергей Зверев и Лика Стар (конец 90-х).
Группа Блестящие (1999 год).
Певица Натали (1998 год).
Группа Дискотека Авария (конец 90-Х).
Карен Шахназаров - слова «шах» и «назар», из которых состоит моя фамилия, не армянского, а тюркского происхождения.
Неудобное признание?
Услышал недавно, как известный российский кинорежиссер армянского происхождения Карен Шахназаров в интервью Леониду Якубовичу в передаче «Звезда на "Звезде"» сказал, что слова «шах» и «назар», из которых состоит его фамилия, не армянского, а тюркского происхождения. Как и корни имени его прадеда — Гусейна Шах Назара. Тут же перехожу по соседним ссылкам и читаю в ленте: «Это заявление вызвало шквал критики общественности Армении».
Интересные дела.
Я начал разбираться в вопросе. Выяснил, что Карен Шахназаров — не единственный известный армянин, выступающий с подобным признанием. Например, руководитель «Движения за восстановление Албанской Автокефальной церкви и наследия тюрок-христиан», общественный деятель Артур Агаджанов считает, что наследие Кавказской Албании неразрывно связано с тюркскими народами региона, которое было присвоено и уничтожено армяно-григорианской церковью.
— Тюркские корни карабахских армян нельзя отрицать — это значимая часть истории и формирования христианского населения Карабаха, — подчеркивает Артур Агаджанов в интервью информагентству «Интерфакс-Азербайджан».
Я стал разбираться дальше и нашел в сети интереснейшую книгу, о которой хотел сегодня рассказать.
Не знаю, как для вас, но для меня встреча с достойной внимания книгой — это как знакомство с новым интересным человеком. И бывает так, что человек этот не просто рассказывает увлекательную историю, но заставляет посмотреть на привычные события и явления совершенно в ином ракурсе. Вот именно такая встреча и произошла у меня после прочтения работы Фуада Ахундова «О причинах исчезновение книги Иосифа Орбели».
А теперь подробности.
Книга о книге
Азербайджанский политолог Фуад Ахундов написал книгу о книге. Жанр этот востребован. Вспомним Умберто Эко, выпустившего отдельным томом пояснения к своему роману «Имя Розы» («Заметки на полях "Имени Розы"»), работу филолога Александра Долинина «Владимир Набоков. "Дар". Комментарии к роману», в разы превышающую объемом комментируемое набоковедом произведение.
Нельзя сказать, что подобного рода работы появляются часто. Они выходят от случая к случаю. Чтобы написать «книгу о книге», нужен повод.
Многократная «редактура»
В случае с работой Фуада Ахундова повод соответствующий — весомый. В архивах Санкт-Петербурга исследователь нашел единственный экземпляр книги, около 100 лет считавшейся утерянной. Тираж книги советского востоковеда, первого президента Академии наук Армянской ССР Иосифа Абгаровича Орбели «Надписи Гандзасара и hавоцптука», над которой академик трудился несколько лет, ему самому же пришлось уничтожить. Это было сделано в 1919 году под натиском правительства Армении. Об этом свидетельствует письмо Орбели, адресованное Петербургской академии. Документ находится в Институте восточных рукописей РАН.
Как заверяет Фуад Ахундов, вновь обретенный труд «повествует об арменизации Албанской Апостольской церкви и его наследия, об арменизации карабахского народа, имеющего преимущественно тюркские корни». По мнению политолога, такое научное признание из уст первого президента Академии Наук Армянской ССР стало тяжелым ударом по многовековым армянским фальсификациям истории региона.
— Орбели полностью опроверг постулат армянской историографии, что Гандзасар был политическим центром Армении, — утверждает Фуад Ахундов. — Автор указал на ошибки и поздние вставки при переводе надписей на стене Собора Св. Иоанна Крестителя в Гандзасаре.
Средневековые внешние стены монастырского комплекса покрыты многочисленными надписями, сделанными в период существования Албанской патриархии по указу албанского князя Хасана Джалала Давлы в 1240 году. Стены многократно подвергались армянским «реставрациям» в XIX веке, начале XX века, в советское время.
Попросту говоря, некоторые плиты в надписях заменены, а текст местами «отредактирован».
А что в оригинале?
— После исследования надписей удалось установить, что у албанских католикосов был высший в христианском мире патриарший сан, — рассказывает Фуад Ахундов. — В надписи на стене Собора Св. Иоанна Крестителя совершенно отчетливо переведена титулатура албанского духовного лидера: hayrapetuthetn nersisi aluanits katolikosi («при патриаршестве Нерсеса, католикоса албан»). Сан Патриарха в переведенной надписи говорит о том, что Албанская церковь в те времена была независима и сохраняла свою автокефалию. Получается, что позиция некоторых ученых о том, что после 705 года Албанская церковь потеряла навсегда свой автокефальный статус, — ошибочна. Армяне стараются скрыть наличие фрагмента, в котором говорится о духовном лидере албанского народа католикоса Нерсеса, вносят изменения в надпись и меняют плиты на новые, чтобы доказать, что земли Нагорного Карабаха принадлежат им.
Не дозволено цензурою
Изложенная в книге информация шла вразрез с политикой правительства Армении, предъявившего территориальные претензии Азербайджану и начавшего войну за «исконно армянские» земли Нагорного Карабаха в 1918 году. Иосиф Орбели зашел «слишком далеко».
— Орбели издал книгу, когда Дашнакская Армения (Араратская Республика) выдвинула территориальные претензии Азербайджану и Грузии и начала военные действия, пытаясь захватить Нахчыван, Зангезур и Карабах в Азербайджане, Ахалкалаки и Борчалы в Грузии, — говорит политолог Фуад Ахундов. — А в сентябре-ноябре 1920 года Дашнакская Армения начала противостояние с Турцией. Выводы Иосифа Орбели и высказанное им в других публикациях мнение, что карабахские храмы и земли являются частью наследия Кавказской Албании и не имеют какого-либо отношения к армянам, безусловно, противоречили надуманной армянской исторической концепции.
Политолог Фуад Ахундов убежден, что изучение книги Иосифа Орбели даст возможность показать мировому сообществу весь размах армянских исторических фальсификаций относительно христианского наследия Карабаха.
— Можно заставить сжечь книги, можно заставить человека замолчать, но исторические корни армяно-азербайджанского нагорно-карабахского конфликта изменить нельзя. История — наука точная, — подчеркивает Фуад Ахундов.
А также стал понятен ответ на вопрос, кому принадлежит Карабах. Это исторические земли Азербайджана.
Электронный вариант книги доступен по ссылке.
Сектор штраф на барабане
По данным издания, инцидент произошел утром в субботу, 1 июня. Якубович вместе с другими ведущими Первого канала приехал в столицу Чувашии, чтобы принять участие в благотворительной акции, приуроченной к Дню защиты детей.
Добраться до места проведения мероприятия телеведущий решил на автомобиле, однако на его пути оказался автобус, выставленный посреди дороги для ограничения движения по улице. Якубович объехал его на внедорожнике Lexus по тротуару.