Котоцинизм
С просторов BK
С просторов BK
Сегодня под цинизмом обычно понимают отрицание традиционной морали и несоблюдение общепринятых норм поведения в обществе. Для циников не существует никаких моральных запретов и ограничений. Они демонстративно отвергают такие качества человеческой души, как честь, совесть, справедливость, стыд и т.п. Для достижения своих целей циники способны нарушить любые приличия и этические нормы. Однако, так было далеко не всегда.
В античной Греции середины четвертого века до н.э. цинизм являлся одной из самых передовых доктрин, бросавших вызов классической философии.
Сам термин «цинизм», а точнее кинизм (κυνισμός), происходит от греческого kynos – собака. Собаками афинские обыватели называли философа Антисфена и его учеников, призывавших к аскетизму и отказу от мирских благ. Несмотря на презрительный оттенок, сторонники нового учения не возражали против этого названия, поскольку оно подчеркивало их презрение к материальным благам и близость к природе. Согласно другой версии, название произошло от афинского гимнасия Киносарг (Κυνόσαργες), в котором Антисфен проводил свои философские беседы.
Основой учения киников являлось достижение счастья путем отказа от славы, богатства, власти и других искушений. Высшей целью объявлялась жизнь в соответствии с естественной природой. Подобно любому животному, человек не должен испытывать чувства стыда за те действия, которые продиктованы инстинктом. Киники, по сообщению одного из комментаторов «имели обыкновение, словно собаки, публично есть и предаваться любовным утехам, ходить босыми, спать в бочках и на перекрестках». Такие революционные идеи находили отклик у неимущей части населения Эллады.
Безусловно, самым известным философом-киником является Диоген Синопский (412 до н.э. – 323 до н.э.). Он родился в колонии Синопа на ионическом побережье Понта Эвксинского, как греки называли Черное море. Его отец Гикесий был городским менялой, причем не очень чистым на руку. Он попался на сбыте фальшивых монет собственной чеканки. Поговаривали, что и сам Диоген участвовал в этом преступном бизнесе. В молодости он посетил дельфийского оракула, который предсказал ему совершить «перечеканку монеты» («παραχαράττειν τὸ νόμισμα»). По юношескому недомыслию Диоген слишком буквально понял это предсказание. Однако, слова оракула имели и более широкий философский смысл: «совершить переоценку общепринятых ценностей», «изменить сложившиеся обычаи».
К счастью для себя, Диоген во-время сумел осознать свое истинное предназначение. Ок. 370 до н.э. он покинул отчий дом и перебрался в Афины.
В столице Диоген быстро приобрел всенародную известность. По словам историка Диогена Лаэртского, «лишенный крова, города, отчизны, он был вынужден вести жизнь нищего». Диоген считал любое место «одинаково подходящим и для еды, и для сна, и для беседы» Он сознательно устроил свое жилище в пифосе - большой глиняной бочке для хранения зерна, вина или воды; «желая закалить себя, летом перекатывался на горячий песок, а зимой обнимал статуи, запорошенные снегом».
При этом, Диоген не упускал случая горячо проповедовать свои взгляды перед толпой собравшихся вокруг него афинских граждан. Без всякого смущения вступал в дискуссию с прославленными философами (Платоном, Аристотелем, Аристиппом), ораторами (Демосфеном), учеными (Евклидом) и др. Он возвел нищету в высшую добродетель и даже осмеливался критиковать самого Антисфена за недостаточную твердость поступков. Как образец для подражания, он приводил основоположнику кинизма юношу, который пил воду прямо из пригоршни, а не из чашки.
О дерзости, независимом характере и оригинальности мышления Диогена ходили легенды. Он странствовал по городам Греции, повсюду обличая чинопочитание, угодничество и другие людские пороки. Однажды сам завоеватель Коринфа Александр Македонский захотел взглянуть на знаменитого философа. Пораженный его полным безразличием, царь сказал: «Проси у меня, чего хочешь». Слегка приподнявшись на локте, Диоген ответил: «Отойди в сторону и не заслоняй мне солнца». Изумленный властелин мира обратился к своей свите: «Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном». По другой версии, Александр приблизился к Диогену, когда тот внимательно наблюдал за игрой в кости. Царь спросил, что его так заинтересовало. Диоген ответил: «Я хочу разглядеть кости моего отца, но никак не могу отличить их от костей простого раба». Таким способом философ указал царю, что в смерти все люди равны.
Со временем вокруг личности Диогена сложился целый цикл исторических анекдотов, в которых трудно отличить правду от выдумки. Для потехи его нередко приглашали в богатые дома. Однажды хозяин предупредил Диогена, чтобы он не плевал на пол в гостинной, а только на грязный пол в прихожей. В ответ философ плюнул в лицо хозяину, заявив, что ничего грязнее в этом доме нет. Другой раз начал истошно кричать «Люди, люди!». Когда вокруг собрался народ, он напустился на них с палкой: «Я звал людей, а не мерзавцев!» Если его проповеди собирали небольшую аудиторию, недовольный Диоген начинал верещать птичьими голосами. Когда набиралось достаточно любопытных, он обращался к ним с обидой: «Вот, афиняне, цена вашего разума. Когда я говорил вам умные вещи, никто не обращал на меня внимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы слушаете меня разинув рот».
Историк Лукиан сообщает, что когда жители Коринфа готовились к осаде, Диоген начал катать взад-вперед глиняный сосуд, «чтобы не подумали, будто он один бездельничает, когда остальные роют рвы и таскают камни». Венцом поучительных историй стал, конечно, эпизод, когда Диоген ходил днем по улицам с зажженным фонарем. На вопрос, зачем он это делает, отвечал: «Ищу человека!»
Несмотря на всю чудаковатость, граждане Афин относились к Диогену с большим почтением. Они воздавали ему должное и отнюдь не считали городским сумасшедшим: «мудрецам дозволяется больше, чем остальным людям». Такого же мнения придерживались и знаменитые гетеры того времени Лаиса и Фрина, которые дозволяли философу бесплатно пользоваться своими прелестями.
Существует несколько версий того, как Диоген окончил свои дни. По одной из них – отравился сырым осьминогом, по другой – добровольно лишил себя жизни, задержав дыхание. Диоген Лаэртский утверждает, что он завещал оставить свое тело без погребения, чтобы оно стало добычей зверей и «принесло пользу его братьям», т. е. собакам. Однако, просьба философа не была уважена. Ученики похоронили Диогена в Коринфе, «возле ворот, ведущих к Истму», а на могиле установили колонну с изображением «собаки из паросского камня».
COPYRIGHT © Александр Сосновский
В продолжение моего предыдущего поста Газпром - дальше больше!. Смотрю сегодня канал Россия 1 и вижу новый клип Газпрома. Теперь мемориал в Керчи. В предыдущем посте я написал, что ГП спонсор всех Вечных огней в России. Погорячился однако. Одного критика это так задело, что он аж написал модераторам про неправду в моем посте. Согласен. Народ искушенный нашел информацию, что всего 3600 Вечных огней у нас с вами. А ГП поддерживает всего 1331. Осталось отпиариться 1329 раз.
Просто пролистал местную группу ВК. Самое стремное то, что люди реально не понимают, или не хотят понимать что происходит. Одни кидают фото нарушения самоизоляции, а другие (большинство), их за это стремают. Основной посыл "тебе надо ты и сиди дома". Ну и самый цинизм в конце... за гранью. А между тем список растет. Уже погибших врачей 101 человек. Просто за ранью добра и зла. https://sites.google.com/view/covid-memory/
Шаттл с воем зашел на посадку, пробежался по полосе космодрома и замер. Двигатели утихли и на секунду наступила абсолютная тишина. Но она тут же была прервана чпокающим звуком отрывающегося шлюза, падением трапа и топотом ног охраны.
Рослые парни, закованные в динамическую броню, рассыпались вокруг шаттла, ловя на прицел несуществующего врага, и замерли подобно манекенам.
И только тогда на вершине трапа появился тот, ради кого было устроено все это шоу. Мужчина окинул окружающих надменным взглядом, который скользнул поверх голов, будто не замечая людей, и устремился вдаль. Туда, где на краю поля возвышалось здание представительства добывающей компании "Фирс". Его представительства, Дениеуса Хокса.
Несколько открытых каров уже неслись по полю к замершему шаттлу. Не доезжая десятка метров они замерли и делегация встречающих рассыпалась вокруг них.
Хокс пренебрежительно махнул рукой и поспешил к закрытому кару. Солнце на этой заштатной планетке было нестерпимо жарким. Что здесь было примечательного кроме солнца? Богатые, невероятные залежи полезных ископаемых.
Между ними и Хоксом находилось лишь одно небольшое досадное препятствие - аборигены. Планета была населена. С этой досадной мелочью глава местного представительства не мог справиться вот уже несколько лет.
Хокс вздохнул, все приходится делать самому. Этот тупица Джексон не может разобраться с кучкой разрозненных племен. До сих пор не подписано ни одного соглашения на аннексию территории. Представительство в космопорту - вот и все, что принадлежит ему здесь, на этой планете. Ему, с которым президенты здороваются первыми. Ему, кто может распоряжается деньгами большими, чем бюджеты иных государств.
Закрытый кар доставил Хокса к представительству, и он вальяжно прошел к кабинету Джексона. Расположился в кресле боса и кивнул хозяину кабинета, предлагая все же присесть на одно из мест для посетителей.
Хокс пробарабанил пальцами по столу и произнес.
- Я недоволен. Чем вы здесь занимаетесь, Джексон? Наши добывающие филиалы заканчивают вычерпывать ресурсы на трех планетах, вскоре им понадобится место для новой работы. Где договора? Где новые территории?
- Но, мистер Дениеус, мы делаем все, что в наших силах. Мы стараемся.
- И где результат?
- Аборигены не хотят продавать нам свою планету. Они здесь живут.
- Чушь. Ни к чему каким-то аборигенам жить там, где расположены нужные нам полезные ископаемые.
- Но они с этим не согласны. Мы предлагали им хорошую цену, но они отказываются продавать нам территории.
- Отказываются? Что ж, им же хуже. Нет аборигенов, нет проблемы.
- Как, Вы предлагаете их уничтожить? - удивился Джексон.
- Вас что-то смущает? - Хокс припечатал управляющего взглядом.
- Да. Нет, но... Но как же международные наблюдатели? Если мы введем сюда войска, они не будут сидеть сложа руки.
- Войска? О чем Вы, Джексон?
- Но Вы же...
- Что за глупость. Вы остались в позапрошлом веке, войны давно уже так не ведутся. Продавайте аборигенам наши товары. Приучайте их к мысли, что они им необходимы, что без них просто нельзя обойтись. Пусть покупают. Пусть покупают больше и больше. А когда они привыкнут покупать, им будет нечем платить. Они отдадут нам все, что у них есть.
- Да, но они ничего не покупают у нас, сэр. Эти глупые аборигены говорят, что им не нужны наши товары. Видели бы Вы, сэр, как они живут. У них даже нет кондиционеров, а ездят они верхом на животных. Представляете, верхом на каких-то лошадях. Или запрягают их в повозки. И они всему этому радуются. Если надо строить дом, они не нанимают строителей, собираются всем поселком и строят дом бесплатно. Это у них называется община. Их традиции сильны, сэр.
- Значит надо их разрушить. Не покупают. Что ж, тем хуже для них. Тогда раздавайте им все даром. Керамические ножи, посуду, утварь, кары. Все бесплатно всем желающим.
- Но зачем?
- Вы не понимаете, Джексон. Ничто так не развращает человека, как то, что достается даром. Падут традиции, падут и устои. Заставьте их потреблять, и через несколько лет от их сплоченности не останется и следа.
- Но это же миллиарды кредиток.
- Моих кредиток, Джексон, моих. А я не привык бросать деньги на ветер. Пусть берут, пусть потребляют, пусть привыкают к тому, что все это им необходимо. А когда привыкнут, они просто не смогут от всего этого отказаться. Я похож на мецената, Джексон?
- Нет сыр, нисколько.
- Пусть берут, - Хокс потер руки. - Им придется платить по счетам. Они сами отдадут нам свою планету.
- Гениально бос, - воскликнул Джексон.
- Пусть берут. Стеклянных бус у нас хватит на всех.
Хоук улыбнулся, но холодный блеск в его глазах не оставлял места для сомнений.
Одни говорят сдохло. Другие живее всех живых
Что известно
Диабет+ 130 кг при ростике с Путина+курение
Что возможно и вероятно. Виагра, алкоголь, наркотики, девки
Что пишут. При посещении сельской местности схватился за сиську(свою) и упал. Личный врач сразу начал СЛР и рванули в больницу. Ближайшую. В сельской местности. В сельской местности КНДР. Интересно, там хотя бы электричество было?(сарказм)
У врача тряслися руки, поджилки, гузка, и капля с носа висела
Плохая наследственность? Его папаша в поезде сдох. И диктатура не помогла
А ваши версии?
Обсудим? Цинизм и стёб приветствуется