Онлайн стрим противостояния на киевском майдане
Кому это действительно интересно. Наш доблестный беркут уже нарушил конвенцию ООН. А люди борятся уже 6 час подряд
Анекдот на тему фарса, который происходит сейчас на Украине.
Сидит приодетый в дармовую одежду бомж на Майдане у горячей печки, уплетает бесплатный борщ. Заедает огромной краюхой хлеба с салом. У него спрашивают иностранные дипломаты: «Вы на Майдане за Евроинтеграцию? Или за Таможенный союз?» Бомж лениво отвечает: «Нет, ребята. Я здесь ни за тех, ни за других. Я за то, чтобы эта «шара» никогда не заканчивалась!»
Очень понравился этот стих...
Мы однажды вернёмся, Россия,
Под твои вековые крыла,
От свободы своей обессилев,
Что обчистила нас догола.
От бредовых своих вожделений,
Под кликушеский западный вой
Мы придём и уткнёмся в колени
Непокрытой своей головой.
Побеждая в боях эпохальных,
Об униженных братьях скорбя,
Ты жалела и ближних, и дальних,
Никогда не жалея себя.
Ты несла это бремя отроду,
Как венец из терновых ветвей,
Положив за чужую свободу
Миллионы своих сыновей.
Сколько стоили эти победы
Крови, пота, отваги, труда,
Если с запада немцы да шведы,
Золотая с востока Орда!
Быть бы нам бессловесной прислугой,
С очерствелою коркой в горсти,
Если б ты не надела кольчугу
И не встала у них на пути.
В знак раскаянья и очищенья,
Признавая порочность и блуд,
Мы открыто попросим прощенья
За своих бесноватых иуд.
Мы укажем своим "демократам"
Дальний путь в долговую тюрьму.
Лучше быть на Руси "младшим братом",
Чем холопом в чужом терему.
Мы столы вкусной снедью накроем,
В кубки вина златые нальём,
По былому поминки устроим,
Наши лучшие песни споём.
Нас отрезали и не спросили,
Нужно ль нас от тебя защищать...
И когда мы вернёмся, Россия,
Ты простишь. Ты умеешь прощать
Под твои вековые крыла,
От свободы своей обессилев,
Что обчистила нас догола.
От бредовых своих вожделений,
Под кликушеский западный вой
Мы придём и уткнёмся в колени
Непокрытой своей головой.
Побеждая в боях эпохальных,
Об униженных братьях скорбя,
Ты жалела и ближних, и дальних,
Никогда не жалея себя.
Ты несла это бремя отроду,
Как венец из терновых ветвей,
Положив за чужую свободу
Миллионы своих сыновей.
Сколько стоили эти победы
Крови, пота, отваги, труда,
Если с запада немцы да шведы,
Золотая с востока Орда!
Быть бы нам бессловесной прислугой,
С очерствелою коркой в горсти,
Если б ты не надела кольчугу
И не встала у них на пути.
В знак раскаянья и очищенья,
Признавая порочность и блуд,
Мы открыто попросим прощенья
За своих бесноватых иуд.
Мы укажем своим "демократам"
Дальний путь в долговую тюрьму.
Лучше быть на Руси "младшим братом",
Чем холопом в чужом терему.
Мы столы вкусной снедью накроем,
В кубки вина златые нальём,
По былому поминки устроим,
Наши лучшие песни споём.
Нас отрезали и не спросили,
Нужно ль нас от тебя защищать...
И когда мы вернёмся, Россия,
Ты простишь. Ты умеешь прощать
«Свидомиты» ничего не знают о подвиге киевлян
На Украине, в среде странных персонажей, которые считают себя потомками мифических древних «укров», существует забавное представление о том, что якобы территория современной Украины избежала, в отличие от России, монгольского нашествия и ордынского ига. Потому, де, у русских менталитет полутатарский, а вот у них, у «укров» – совершенно европейский.
Журналист Юрий Котенок, побывавший недавно в Киеве на «Евромайдане», описал такую сценку:
«Вполне добродушные ребята заспанного вида в берцах и камуфлированных куртках. На пальцах могут объяснить репортеру из Москвы, что они ближе к Европе по происхождению, чем русские:
«Глаза у меня широкие, ведь мы европейцы. Вы в России с татарами намешаны, и глаза у вас уже. Тоже европейцы, но нэ таки…»
Неясно, откуда у них взялось нелепое представление о том, что ордынское нашествие обошло стороной территорию современной Украины и её обитатели с татарами не «намешаны». Наверное, партбабай брежневской эпохи Рефат Чубаров (ныне предводитель крымских татар) им это объяснил.
Неужели так трудно «украм» прочесть хоть что-нибудь о том, как в 1240 году воины хана Батыя Киев брали? Как умудрились «свидомиты» не знать о героической обороне Киева? Неужели трудно прочесть у Карамзина:
«Киевляне всё еще с гордостию именовали себя старшими и благороднейшими сынами России: им ли было смиренно преклонить выю и требовать цепей, когда другие россияне, гнушаясь уничижением, охотно гибли в битвах? Киевляне умертвили Послов Мангухана и кровию их запечатлели свой обет не принимать мира постыдного… Моголы несколько дней торжествовали победу ужасами разрушения, истреблением людей и всех плодов долговременного гражданского образования. Древний Киев исчез, и навеки: ибо сия, некогда знаменитая столица, мать градов Российских, в XIV и в XV веке представляла еще развалины; в самое наше время существует единственно тень ее прежнего величия…»
Но, начерно, «москальский» историк Карамзин для «свидомых» не годится. В таком случае следует почитать Джованни Плано Карпини. Как никак, первый из западноевропейских путешественников, посетивший монгольские владения. Вот что он писал:
«Они ( монголы - Авт.) пошли против Руссии и произвели великое избиение в земле Руссии, разрушили города и крепости и убили людей, осадили Киев, который был столицей Руссии, и после долгой осады они взяли его и убили жителей города; отсюда, когда мы ехали через их землю, мы находили бесчисленные головы и кости мертвых людей, лежавшие на поле; ибо этот город был весьма большой и очень многолюдный, а теперь он сведен почти ни на что: едва существует там двести домов, а людей тех держат они в самом тяжелом рабстве…»
Нелепейшие представления об истории Украины свойственны не только необандеровцам, но и их русскоязычным братьям по разуму, «креаклам рукопожатным». Матвей Ганапольский, например, не поленился в письменной форме задать вопрос Виктору Ющенко, на тот момент президенту Украины:
«А может, вас порадует новый монгольский праздник взятия Киева Чингисханом с маршами, салютами и народными гуляниями? Вы поедете в Улан-Батор на очередную годовщину этого праздника, если они его введут?..»
Чтобы никто не сомневался в безграничности его «эрудиции», мыслитель с «Эха» своего «Чингисхана в Киеве» ещё и в журнал «Лехаим» втюхал.
Поскольку Ганапольский фундаментальное историческое образование получил в стенах киевского эстрадно–циркового училища, несостоявшийся клоун просто не знал, что Чингисхан умер в 1227 году, а Киев в 1240 году брал его внук Батый. А проверять ту ахинею, что они несут, у «эхомосковцев» не принято…
Но с «эхомосковцев» что возьмешь, а вот «свидомые» должны иметь хотя бы элементарное представление об исторических судьбах своей родины. Не всё же им с восторгом подсчитывать, сколько котов задушил юный Степан Бандера, тренируясь перед уничтожением «жидов, ляхов и москалей».
Почему бы не почитать о том, как на протяжении многих столетий территория Украины подвергалась набегам кочевых орд. О том, как бежали многие из уцелевших на север, во Владимиро-Суздальскую Русь, которая от Дикого Поля подальше и леса там погуще. О том, как шли пленники и пленницы в Сарай на Волгу, а в последующие столетия – через Перекоп в Крымское ханство и дальше, в Турцию. Лишь победы войск Румянцева и Суворова позволили ликвидировать в Крыму центр работорговли.
Если «свидомым» с непривычки читать трудно, то можно порекомендовать просмотр турецкого сериала «Великолепный век». Это повод поразмыслить о том, как Анастасия Гавриловна Лисовская в Хюррем превратилась, и о том, сколько украинок стали добычей ордынских работорговцев...
Источник