Ответ Ares1489 в «Альпинизм и ответственность»6
Я не понимаю, вы тут все ебанулись или что? Мне сложно поверить, что столько времени на полном серьезе идет обсуждение подобного вопроса. Еще и столько согласных с этой чушью, просто пиздец!
Давайте продолжим логику? Не будем курящих лечить от рака легких, пьющих - от цирроза, толстых - от диабета. Ну а что, сами же виноваты, кто сейчас не знает о вреде курения, алкоголя и ожирения? Люди травят себя абсолютно осознанно, но их все равно спасают, тратят непомерное количество ресурсов, чтобы продлить жизнь, которую они так старались сократить. О, а еще давайте суицидников не лечить! Эти то вообще буквально хотят умереть. Так что ли?
Вы в своем уме?
Насчет МЧСников, отдающих свои жизни - это, конечно, отличная попытка вывести на эмоции, вон как хорошо сработало. Да, жалко, грустно, вечная слава таким. НО! Они сами осознанно выбрали опасную профессию и получают за нее не справедливо маленькие, но все таки деньги. Это работа такая - жизни спасать, рискуя своей. И я рад, что есть такие люди в нашей популяции. Давайте тогда и полицейские не будут рисковать своими жизнями, приезжая к вам на вызов, когда вас в темной подворотне в неблагополучном районе прижмут? А что, хер ли вы туда поперлись, чем это разумнее, чем лезть на гору?
Гуманное общество отличает от варварского то, что каждая жизнь защищается и ценится. В гуманном обществе даже законченного ублюдка, маньяка и насильника, расчленившего десятки человек, но получившего пулю при задержании, сначала спасут, а потом будут карать по закону. Да, чисто на эмоциях он не достоин спасения, скорее самой жестокой и мучительной смерти, но это и отличает цивилизованное общество от варварства - не эмоции, а правосудие. Когда мы начнем решать кто достоин спасения, а кто нет, мы с удивлением обнаружим, что границы как-то не очень ясны. Так что либо всех, либо никого.
И да, я не альпинист, предпочитаю проводить свободное время дома с геймпадом в руках. А таких адреналиновых наркоманов вообще не понимаю. Но это не повод задвигать телегу о нецелесообразности спасения человеческой жизни.
