Начнём с первой части трилогии «Приключение Незнайки и его друзей».

С самого начала нам говорят о том, что общество в Цветочном городе разделено по гендерному признаку:

Коротышки были неодинаковые: одни из них назывались малышами, а другие - малышками… Многие малыши очень гордились тем, что они малыши, и совсем почти не дружили с малышками. А малышки гордились тем, что они малышки, и тоже не хотели дружить с малышами. Если какая-нибудь малышка встречала на улице малыша, то, завидев его издали, сейчас же переходила на другую сторону улицы. И хорошо делала, потому что среди малышей часто попадались такие, которые не могли спокойно пройти мимо малышки, а обязательно скажут ей что-нибудь обидное, даже толкнут или, еще того хуже, за косу дернут. Конечно, не все малыши были такие, но ведь этого на лбу у них не написано, поэтому малышки считали, что лучше заранее перейти на другую сторону улицы и не попадаться навстречу. За это многие малыши называли малышек воображульками - придумают же такое слово! - а многие малышки называли малышей забияками и другими обидными прозвищами.

Форма правления Цветочного города является технократической, поскольку основная власть была в руках у Знайки, являющимся человеком (точнее коротышкой) науки. Данный персонаж обладал не только официальной властью, но и авторитетом среди всех жителей города.

Во время их первого путешествия группа коротышек попадает в другой город, где общество разделено на две касты, опять-таки – по гендерному признаку. Как известно из истории данного разделения: когда-то давно малыши закидали снежками малышек и с тех самых пор они живут в разных городах отдельно друг от друга. Данное событие можно интерпретировать как ядерную войну между двумя сверхдержавами с разной идеологией (вспомним, когда было написано данное произведение).

Почему речь зашла об идеологии? Да потому что после этого конфликта малышки обосновали Зелёный город по всем принципам экологической стратегии градостроительства:

Снежинка и Синеглазка вышли с Незнайкой на улицу, по обеим сторонам которой тянулись заборчики, плетенные из тонких ивовых прутьев. За заборчиками виднелись красивые домики с красными и зелеными крышами. Над домами возвышались огромные яблони, груши и сливы. Деревья росли и во дворах и на улицах. Весь город утопал в зелени деревьев и поэтому назывался Зеленым городом... Чистота вокруг была необычайная. Во всех дворах работали малышки. В каждом доме имелась водопроводная вода, что, конечно, очень удобно. Кроме того, перед каждым домом имелся фонтан. Это было очень красиво и полезно, так как бившая из фонтанов вода использовалась для орошения огородов.

А вот малыши обосновали свой город совершенно по иным признакам, и вот тут начинается конкретная конспирология. Для начала обратимся к оригинальному тексту:

- Там у них свой город, называется Змеевка… им там удобнее. Они любят по целым дням загорать и купаться... Кроме того, им нравится жить на пляже, потому что весной река разливается и затопляет весь город.

…

Город Змеевка был расположен на пляже, возле реки. Деревья здесь не росли, поэтому на улицах было не так красиво, как на улицах Зеленого города. Над каждой крышей возвышался шпиль, украшенный сверху либо деревянным петухом, который поворачивался в разные стороны в зависимости от направления ветра, либо беспрестанно вертевшейся игрушечной ветряной мельницей. Многие из этих мельниц были снабжены деревянными трещотками, которые беспрерывно трещали. Над городом там и сям реяли бумажные змеи. Запускать змеев было самым любимым развлечением жителей, отчего город и получил свое название. Этих змеев жители снабжали специальными гудками. Устройство такого гудка очень простое. Он делается из полоски обыкновенной бумаги, натянутой на ниточку. На ветру такая полоска бумаги колеблется, издавая довольно противный дребезжащий или гудящий звук над крышами домов. Разноголосое гудение змеев сливалось с треском мельничных трещоток, в результате чего над городом стоял непрерывный гул… Окна каждого дома были снабжены специальными решетчатыми ставнями. Когда на улицах города начиналась футбольная игра, которой тоже очень увлекались жители, ставни в домах закрывались. Такие усовершенствованные решетчатые ставни пропускали в комнаты достаточно света и в то же время прекрасно защищали стекла от футбольного мяча, который по необъяснимым причинам всегда почему-то летит не туда, куда надо, а непременно в окно.

…

- Вы заметили, что у меня все на кнопках? - спросил Шурупчик. - Одну кнопку нажмешь - откроется дверь, другую нажмешь - откинется стул, а если вам надо стол, то пожалуйста...»

А теперь давайте представим то, что нам описали в этой детской сказке. Высокотехнологичный город Змеёвка, который регулярно подвержен потопу. И помимо воды он также тонет в развлечениях. На окнах решётки. На крышах шпили. Над городом змеи и постоянный шум, издаваемый ими.

Это прямая отсылка к рептилоидам. «Они любят по целым дням загорать и купаться». Решётки на окнах означают заключение и привязанность к месту. Шпили на крышах – антенны для получения и передачи сигнала, а шум издаваемый змеями – это информационный шум, программирующий общество для определённых целей. Здесь описана тоталитарная система в эпоху цифрового рабства.

А теперь добавим в этот коктейль теорию о полой Земле. Вот слова Незнайки, когда он очнулся в Зелёном городе после крушения воздушного шара:

Летим, значит, выше. Вдруг - бум! Не летим выше. Смотрим - на облако наскочили. Что делать? Взяли топор, прорубили в облаке дырку. Опять вверх полетели. Вдруг смотрим - вверх ногами летим: небо внизу, а земля вверху.

- Почему же это? - удивились малышки.

- Закон природы, - объяснил Незнайка. - Выше облаков всегда вверх ногами летают.

А хотите совсем жесть?
Вот какую историю поведал главный нарушитель общественного спокойствия - Гвоздик, когда пришёл из Змеёвки в Зелёный город:

Удивительнее всего было то, что Гвоздик работал с увлечением. Он выполнял все, что ему поручали, и не вытворял никаких фокусов. Он как будто переродился.

- Как это хорошо с вашей стороны, что вы помогаете нам! - говорила ему Кисонька.

- А почему не помочь? - отвечал Гвоздик. - Уж ежели надо, так я хоть башку расшибу, а сделаю.

- Вы все так старательно делаете, просто приятно смотреть, - говорила Ласточка. - Вы, как видно, любите работать.

- Очень люблю, - признался Гвоздик. - Я всегда люблю что-нибудь делать. Когда нечего делать - я не знаю, что делать, и начинаю делать то, чего вовсе не нужно делать. От этого получается одна только чепуха, и за это мне даже бывает влетка.

Гвоздик громко шмыгнул носом и провел по нему кулаком.

- Это какая влетка? - спросила Кисонька.

- Ну, трепанация.

- Что значит трепанация?

Действительно, что может означать трепанация в детской сказке? А то же самое, что и в реальной жизни: Гвоздику в его рептильном городе отформатировали сознание. Есть такое понятие в биологии как «рептильный мозг». Это мозг инстинктов, в котором заложены все поведенческие стереотипы. Именно до такого уровня доводят рабов высокотехнологичной цивилизации.

Вскоре блага цивилизации, а точнее механизации, проникли и в Зелёный город, что и породило массовую культуру и общество потребления:

Механизация значительно облегчила труд, и работа пошла быстрее. Обе машины шмыгали туда и сюда, развозя по подвалам фрукты. Яблоки и груши возили по одной штучке, а сливы - сразу по пять. Благодаря механизации многие малышки освободились от работы, но вместо того, чтобы сидеть сложа руки, они устроили на улице две палатки. В одну палатку принесли газированной воды с сиропом, в другую наносили пирогов, всяких коржиков, кренделей и конфет. Теперь каждый из работавших мог закусить или попить водички в свободную минутку.

…

Поскольку всем требовалось одно и то же, Тюбик решил сделать так называемый трафарет. Приложив трафарет к куску бумаги, Тюбик мазал красной краской то место, где в трафарете были прорезаны губы. На бумаге сразу получался рисунок губ. После этого он прокрашивал телесной краской нос, уши, руки, потом темные или светлые волосы, карие или голубые глаза. Таким образом получались шаблоны.

Этих шаблонов Тюбик наделал несколько штук. Если у малышки были голубые глаза и светлые волосы, он брал шаблон с голубыми глазами и светлыми волосами, добавлял немножечко сходства, и портрет был готов. Если же у малышки были волосы и глаза темные, то у Тюбика и на этот случай имелся шаблон.

Таких шаблонных портретов Тюбик нарисовал множество. Это усовершенствование очень ускоряло работу. К тому же Тюбик сообразил, что по трафарету, изготовленному рукой опытного мастера, каждый коротышка может заготовлять шаблоны, и привлек к этому делу Авоську. Авоська с успехом закрашивал по трафарету шаблоны нужными красками, и шаблоны получались ничем не хуже тех, которые были изготовлены рукой самого Тюбика. Такое разделение труда между Тюбиком и Авоськой еще больше ускоряло работу, что имело огромный смысл, так как количество желающих заказать портрет не уменьшалось, а с каждым днем увеличивалось.

Тюбик и его портрет Авоська очень гордился своей новой должностью. Про Тюбика и про себя он говорил с гордостью: "Мы - художники". Но сам Тюбик не был доволен своей работой и называл ее почему-то халтурой. Он говорил, что из всех портретов, которые он нарисовал в Зеленом городе, настоящими произведениями искусства могут считаться только портреты Снежинки и Синеглазки, остальные годятся лишь на то, чтобы покрывать ими горшки и кастрюли.

Этого мнения не разделяли, впрочем, обладательницы портретов. Всем нравилось, что они получились красивыми, а сходство, говорили они, - это дело десятое. На все можно смотреть по-разному.

И заканчивается первая часть трилогии большим концертом в Зелёном городе, куда приходят малыши из города Змеёвки, которых, кстати, не приглашали, и все они мирятся с малышками. А Незнайка и его друзья отправились назад в Цветочный город, в который они захватили технологии и семена из Зелёного города…

Вторая часть меня удивила ещё больше, но это уже совсем другая история. Опубликую, если людям будет интересно.

Источник: https://t.me/OKOmira