Нищие на дорогах
Самые Нищие ездят по дорогам г. Балашиха.
Самые Нищие ездят по дорогам г. Балашиха.
На волне постов про попрошаек вспомнил случай трёхлетней давности.
Я поехал на курсы повышения квалификации, и в самый первый день в тамбуре одного из барнаульских сетевых супермаркетов увидел бедно одетую женщину лет сорока - сорока пяти, просящую милостыню. В руках у неё была табличка типа: "Помогите беженцам из Луганска, наш дом разбомбили фашисты".
С одной стороны - жалко, конечно, с другой - как-то странно, что беженцы забрались так далеко.
Достаю сто рублей и спрашиваю, наивно хлопая глазами:
- Я немного запамятовал, вроде, Луганск раньше по-другому назывался, или я ошибаюсь?
Тётенька посмотрела на купюру, сглотнула, подумала и заявила:
- Не, Луганск всегда был Луганском. При Сталине переименовывали, но это давно было, я уж не помню.
- А вы в Луганске родились?
- Нет, в Киеве, потом при Горбачёве переехала.
- А кто в те годы был Первым секретарём ЦК КП Украины?
- Да разве их всех упомнишь?
- Ясно, спасибо, - сказал я и убрал деньги. - Учите матчасть, тётя. Ну и над произношением поработайте, хотя бы "г" научитесь произносить по-брежневски.
Больше я её не встречал.
Около метро ВДНХ.
Иногда на этом месте негр сидит. Просит помочь "ради Аллаха".
И это не бабушки, а молодые цыганки.
PS. Никогда не подавайте попрошайкам. Это криминальный бизнес. Подавать им - глупость, а не проявление доброты.
Два дня назад журналисты телеканала "Россия" вместе с активистами движения против рабства "Альтернатива" Олегом Мельниковым и Антоном Федотенков сняли репортаж о попрошайках Таганского района.
При нашем приближении пошли чудеса: слепая бабушка прозрела, парализованная - встала и пустилась бежать прочь от камеры, у безрукого парня вмиг отросли недостающие конечности... В общем, "Альтернатива" расширяет границы своих возможностей в области помощи людям))
Спросил как-то у меня Старший - как правильно подавать милостыню у Церкви. Учу. Так, чтобы человек, её просящий, не чувствовал себя ущемленным и оскорбленным. Т.е. деньги не швырять и ничего оскорбительного в ответ на благодарность не говорить. Идем мимо Кафедрального, у Малого мелочь на этот случай припасена. Одной бабушке подал 2 рубля, второму колясочнику 3 рубля.
Только начали проходить - встает на ноги сидящая горем убитая пропитая дама:
- Ээээ, пацанчик, а мне? А че ты ЭТИМ дал, а че не мне???
Знатно офигели от такого наезда, граждане, если честно..
Наблюдаю на Пикабу определенный мейнстрим о профессиональных попрошайках в метро и около транспортных узлов. Ранее тоже были посты о профессиональных нищих, на улице они встречались, у нас в районе есть один, сколько его помню - всегда этим занимался, еще в 90-е (инвалид), но это не было в таких масштабах, что сейчас практически невозможно пройтись по улице и не увидеть таких вот бездельников с табличками.
Вспомнилась мне одна история, после которой я понял что именно плохого делают такие вот любители халявы.
Осенний вечер. Иду в магазин за пивом. На выходе меня встречает некто вроде бродяги-алкоголика. Не очень опрятная одежда, но довольно чистая (типа хипстер), рюкзак за спиной, легкая степень опьянения (а может показалось, не важно). Так вот... просит меня он дать ему немного денег на еду. "Ага, на еду..." - думаю я, и начитавшись историй предлагаю не деньгами дать, а продукты купить. Думал откажется, потому что на бухло надо, а не поесть, но он с радостью согласился, сказав, что второй день полуголодный.
Ну хрен ли делать?! Сказал - делай... Купил ему колбасы, хлеб, майонез... Денег не особо много было с собой, и ушел в закат пить пиво.
Так вот о чем я, собственно. А я о том, что профессиональные попрошайки воспитывают в нас недоверие и мы сто раз подумаем помочь человеку или нет. Вот это действительно плохо, когда из-за паразитарного образа жизни одних, мимо других, которые действительно нуждаются в небольшой помощи, чаще будут проходить мимо, а люди будут черстветь.
Насчет заповеди - уточню словами википедии:
"Цдака (ивр. צְדָקָה — благотворительность) — одна из заповедей в иудаизме. Обязательное дело в пользу бедных, нуждающихся, а также на развитие проектов, способствующих распространению иудаизма и истинных знаний о нём и так далее."