В Петропавловск-Камчатский уже пришло 18 июля!

День твоего рождения пришел, и я спешу тебя поздравить с этим знаменательным событием! С тобой в один день родились: Хантер С. Томпсон — основатель гонзо-журналистики, да и просто крутой, самобытный журналист; Нельсон Мандела — борец с апартеидом и за права человека; Пол Верховен — режиссер, подаривший нам «Вспомнить всё», «Основной инстинкт» и еще множество крутых картин; и Вин Дизель — автор или вдохновитель большенства пафосных цитат из мужских пабликов в ВК. Желаю тебе острого ума, смелости поступать правильно и помни (говорит пафосным голосом), что не имеет значения, ты на сантиметр или на дюйм впереди – победа есть победа…

я в телеграме - https://tele.gg/desvvt

ссылка для тех, кто хочет поддержать мой ежедневный проект - http://desvvt.art/

2 февраля 1990 г., тогдашний президент Южно-Африканской Республики (ЮАР), Фредерик Де Клерк, произнес речь, ставшую знаменитой. В ней он объявил об отмене запрета всех оппозиционных организаций, в том числе Африканского национального конгресса (АНК). Объявил он и об освобождении Нельсона Манделы, лидера АНК, который был символом вооруженной борьбы и к тому времени провел в заключении больше 27 лет.

Вскоре начались переговоры о новой конституции и будущем демократическом устройстве страны. Журналисты заговорили о «южноафриканском чуде» – почти немыслимом национальном примирении и мирном переходе к демократии после длившегося десятилетиями конфликта.

Далеко не каждому чернокожему южноафриканцу нравилось то, что в «новой» Южной Африке белые южноафриканцы сохранили свои дома и пенсии, что национальный гимн страны состоял из двух частей – гимна АНК и старого африканерского национального гимна на африкаанс, что представители Национальной партии стали министрами в правительстве национального единства и что Мандела, придя к власти, не проявил ни малейшего желания отомстить африканерам.

В первые три года после прихода АНК к власти, пока Мандела оставался руководителем партии, идеи национального примирения и нерасовости оставались в силе. «Позитивные действия» в государственном секторе (замена белых государственных служащих черными) были согласованы заранее, и белая общественность была к ним готова. Многие наивно полагали, что на этом национально-демократическая революция и закончится, и наступит новое, «нерасовое», будущее.

Уже с 1996 г. руководство АНК начало обвинять белых как общину в попытках сохранить свои привилегии и подорвать его, АНК, демократические завоевания. В 1997 г. поправки к Закону о государственной службе практически отменили такие критерии, как квалификации и заслуги при назначении кандидатов на посты в государственном секторе. В новой версии закона упоминалась только необходимость учитывать «подготовку, навыки, компетенции и знания» кандидатов, а также тот факт, что «государственная служба должна в основном представлять состав южноафриканского населения, в том числе с учетом расы, пола

и инвалидности». Поскольку степень «подготовки, навыков, компетенций и знаний», необходимых для назначения на тот или иной пост, не была определена, «исправление дисбалансов прошлого» становилось единственным решающим фактором при назначении на работу.

Эти законы привели к массовому оттоку квалифицированных и опытных госслужащих. За период с мая 1996 по сентябрь 1997 г. более 48 тыс. служащих центральных и провинциальных государственных учреждений и около 15 тыс. учителей взяли свои пенсионные пособия и покинули службу, иногда добровольно, а иногда под давлением. Руководство АНК, очевидно, полагало, что освободившиеся места будут быстро заполнены квалифицированными кадрами из среды чернокожего населения. Но во многих случаях таких кадров просто не было, так что зачастую назначались люди без достаточных

квалификации или опыта. Иногда посты просто оставались вакантными.

Зачастую при отсутствии местных черных кандидатов на ту или иную должность некоторые учреждения, прежде всего университеты и государственные и полугосударственные корпорации (не говоря уже о частном бизнесе), прибегали к практике назначения чернокожих иностранцев, даже при наличии местных белых кандидатов с равной или более высокой квалификацией и большим опытом. Такой дискриминации могли подвергаться не только белые, но и представители других меньшинств – индийцы и цветные.

Законы о позитивных действиях привели к поистине фантастическим попыткам расовой инженерии. Так, целью плана «расовой репрезентативности» в полиции на 2007–2010 гг., подписанного тогдашним комиссаром полиции Джеки Селеби, было повышение доли африканцев, занимающих высшие административные посты, с 50 до 79 % «в идеале», но до 67,6 % «реалистически». Доля индийцев на тех же постах должна была быть уменьшена с 6,99 до 2,5 % «в идеале» и до 5 % «реалистически». Такие же калькуляции были произведены для каждого из уровней полицейской службы и для самых разных категорий населения, как то «индийские женщины», «цветные мужчины», «цветные женщины» и т. д. Каждое подразделение службы вплоть до каждого полицейского участка вырабатывало свои собственные планы в рамках этой инструкции. Преступность в стране тем временем все больше выходила из-под контроля.

В 2003 г. был принят Закон о наделении черных большей экономической властью, направленный на развитие бизнеса и увеличение возможностей найма в бизнесе среди черного населения. Собственникам компаний и предприятий предлагалось обзавестись партнерами – компаниями, принадлежащими черным владельцам, – и передать им часть основных функций своего бизнеса. На управленческом уровне компаниям предлагалось набирать как можно больше черных менеджеров. Компании обязали производить определенную часть закупок сырья или товаров только у фирм, владельцами которых были черные граждане.

Пока что самым ощутимым результатом политики наделения экономической властью черного населения стало лишь появление прослойки черных миллионеров и небывалый расцвет коррупции. Положения большинства населения, в прошлом подвергавшегося дискриминации, это не изменило. В целом эта политика, направленная на формирование «среднего класса», – класса хорошо образованных, независимых черных предпринимателей, призванного удовлетворить нужды растущей экономики в квалифицированной рабочей силе, не оправдала себя. Она привела лишь к созданию малообразованной, но жадной элиты, полностью зависимой от политических связей и от способности АНК продолжать политику расового перераспределения.

Первые сбои в ее функционировании уже происходят. Некоторые аппараты местного управления и даже муниципалитеты оказались банкротами. В 2013 г. одним из таких банкротов была целая провинция, Лимпопо. Коллапс государственной службы привел к воинственным протестам, а в некоторых случаях – к ксенофобской агрессии в отношении выходцев из других стран Африки, которые, по мнению нападавших, были виновны в нехватке ресурсов и в безработице.

Одним из ресурсов расового перераспределения считается земля – коммерческие фермы, принадлежащие белым фермерам. До последнего времени передача ферм черному населению осуществлялась на основании законов о реституции земли, экспроприированной у него с 1913 г., и только в случае наличия документов, подтверждавших экспроприацию. В 1994 г. в ЮАР было 120 тыс. коммерческих ферм, к 2011 г. осталось 37 тыс. Еще одна проблема заключалась в том, что более 90 % ферм, переданных чернокожим, стали непроизводительными

В Белой книге о спорте и отдыхе 2013 г. говорилось, что «расовый состав национальных команд не должен диктоваться, и национальным спортивным федерациям не нужно предписывать, как именно набирать свои команды. Отбор кандидатов в национальные команды должен производиться в соответствии с достоинствами кандидатов. Трансформация должна осуществляться на школьном и юношеском уровнях, где может быть подготовлена широкая база спортсменов для будущего отбора на более высоком уровне».

Несмотря на эти четкие рекомендации, министр спорта, Фикиле Мбалула, объявил, что все спортивные команды должны иметь 60 % черных игроков, и что «несоблюдение новых квот приведет к тому, что федерации и спортивные объединения будут лишены финансовой поддержки правительства».

Результаты «расовой трансформации» АНК можно оценивать по-разному. Можно говорить о поляризации политических восприятий и даже росте расовой нетерпимости среди разных групп населения, неблагоприятно сказывающемся на политическом климате страны. Можно упомянуть о том, что в конце 1990-х и начале 2000-х гг. страну покинули не меньше полумиллиона высококвалифицированных представителей белой и индийской общин (точных данных нет и не может быть, поскольку в то время южноафриканцы имели право безвизового въезда в Англию).

Утрата квалифицированных кадров и навыков привели к коллапсу коммунального обслуживания, прежде всего в мелких муниципалитетах и сельских районах. Функционирующие муниципалитеты нанимают армии консультантов – зачастую уволенных представителей меньшинств – выполняющих функции, которые должны были бы выполняться самими работниками, по значительно более высоким расценкам. В 2007 г. в

75 муниципалитетах (из 231) не было ни инженеров, ни техников, ни технологов58. В том же году 30 % постов государственной службы были вакантны, т. к. на них просто не было кандидатов. В одном только министерстве земли (так до переименования называлось министерство сельского развития и земельной реформы) было не заполнено около 1000 вакансий.

16 млн человек, или 30 % населения, получают сейчас различные государственные субсидии и гранты. Для многих это единственный источник существования: безработными являются 36 % населения. Безработица среди молодежи перевалила за 50 %, и цифры эти только растут. Все это отнюдь не свидетельствует о здоровом состоянии экономики.

Из книги "Культурная сложность современных наций" отв. ред. В. А. Тишков, Е. И. Филиппова

http://static.iea.ras.ru/books/Kult_slozhnost.pdf

18 июля 1918 года, ровно 100 лет назад, родился Нельсон Мандела – один из самых известных политических деятелей ХХ века, нобелевский лауреат, чье имя и в нашей стране, и во всем мире прочно ассоциируется с борьбой против апартеида. В советское время Мандела рассматривался как герой антиколониального и антиимпериалистического сопротивления, однако и после распада СССР отношение к Манделе было сугубо положительным – не только со стороны левой общественности, но и со стороны Запада. Лишь сейчас столь однозначный взгляд на жизнь и борьбу этого действительно незаурядного и во многом достойного человека был переосмыслен. Как и большинство политических деятелей, Манделу нельзя рассматривать только в позитивном или негативном ракурсе.

Для выходца из Черной Африки, из южноафриканской народности коса, Нельсон Мандела действительно достиг очень многого, став фигурой мирового масштаба. Отец Нельсона Гадла Генри Мандела был старостой селения Мфезо, где в 1918 году и появился герой нашей статьи. У Гадла Манделы было четыре жены, родивших ему тринадцать детей – девять дочерей и четырех сыновей. От третьей жены Нонгапи родился мальчик, названный Ролихлахла – «Срывающий ветки дерева». Он рос смышленым парнем и поэтому его первым из детей Гадла Мандела отдали в школу. Там Ролихлахла и получил английское имя Нельсон.

В то время британцы старались европеизировать местные традиционные элиты, поэтому дети вождей и старост, отпрыски знатных фамилий принимались в школы при христианских миссиях. Не стал исключением и Мандела. Он отучился в методистской начальной школе, затем в институте-интернате Кларкбери и в методистском колледже в Форт-Бофорте. После его окончания в 1939 году Нельсон был зачислен в Университет Форт-Хэр. Но Мандела уже в конце первого курса стал выступать в оппозиции к университетскому руководству, а затем оставил учебу, поссорился со своим опекуном и отправился в Йоханнесбург, где работал сторожем, клерком в юридической фирме.

Затем, помирившись с опекуном, Мандела продолжил обучение заочно и в 1942 г. получил степень бакалавра гуманитарных наук в Южно-Африканском университете. Он поступил на факультет права в Университет Витватерсранда, но диплом так и не получил. В 1943 году он плотно включился в оппозиционную деятельность и стал принимать участие в различных акциях протеста. Мандела стал членом Африканского национального конгресса (АНК) – главной антиколониальной партии страны. В 1948 г. Мандела стал секретарем Молодежной лиги АНК, занимавшей более радикальные позиции, а в 1950 году — национальным президентом Молодёжной лиги АНК.

В это время Мандела еще не решил перейти к организации вооруженного сопротивления колониалистам, а выступал за акции гражданского неповиновения по примеру последователей Махатмы Ганди в Индии. Позиции Манделы радикализовались после ареста в 1956 г., и хотя затем он был оправдан, его взгляды на политическую борьбу стали куда более революционными. Безусловно, на эволюцию взглядов Манделы оказал влияние и подъем антиколониальных движений по всему миру – война в Индокитае, национально-освободительная борьба в Алжире, появление первых независимых государств Тропической Африки, выступления против сегрегации в США.

С другой стороны, с начала 1960-х гг. Советский Союз также активизировал поддержку целого ряда национально-освободительных движений Африки, действовавших в португальских колониях и на юге континента. Были установлены связи и с Африканским национальным конгрессом.

В 1961 г. по инициативе ряда лидеров АНК и ЮАКП, среди которых находился и Мандела, была создана военно-политическая организация «Умконто ве сизве», название которой в переводе с языка зулу означало «Копье нации».

Южноафриканская полиция начала настоящую охоту за Нельсоном Манделой, с 1961 г. находившимся в бегах. В конечном итоге его удалось поймать с помощью агентов ЦРУ США, которые проинформировали южноафриканские власти о местопребывании лидера АНК. 25 октября 1962 г. Манделу приговорили к 5 годам лишения свободы за организацию забастовки и незаконное пересечение государственной границы. Возможно, Мандела и вышел бы на свободу через пять лет, а то и раньше, но 11 июля 1963 года полиция ЮАР схватила на ферме в Ривонии (пригород Йоханнесбурга) нескольких лидеров АНК и обнаружила дневники Манделы. В них, в частности, содержались планы диверсий против объектов энергетической инфраструктуры ЮАР. Это было весомое доказательство вины лидеры АНК в серьезном преступлении. 12 июня 1964 года все виновные, включая Манделу, были приговорены к пожизненному заключению.

Нельсона Манделу, который теперь значился лишь «заключенным № 46664», поместили в тюрьму максимально строгого содержания на острове Роббен, что в 12 км от мыса Доброй Надежды. Восемнадцать лет, с 1964 по 1982 годы, Нельсон Мандела провел в одиночной камере тюрьмы на острове Роббен, трудясь в тяжелейших условиях на местном известняковом карьере и получая мизерную порцию пищи. Но даже в таких условиях, которые сломали бы даже матерых уголовников, Нельсон Мандела не отчаивался, не отказывался от убеждений и не деградировал. Он умудрился заочно учиться в Лондонском университете, его популярность многократно возросла не только среди чернокожих жителей ЮАР, но и во всем мире. Освободить Манделу требовали в Советском Союзе и в Европе, им восхищались и коммунисты, и либералы.

В марте 1982 года Нельсона Манделу и ряд других лидеров АНК этапировали с острова Роббен в тюрьму Полсмур. Это решение властей было обусловлено происходящими в мировой и африканской политике изменениями. К 1982 году целый ряд вчерашних колоний на юге Африканского континента успел получить независимость.

В феврале 1985 г. президент ЮАР Питер Бота обратился к Нельсону Манделе с предложением освободить его, если последний откажется от террористических методов борьбы. Но Мандела, как и следовало ожидать, от этого предложения в резкой форме отказался, заявив, что только свободные люди могут вести переговоры, а его организация остается запрещенной на территории ЮАР. Тем не менее, начало переговорному процессу этим предложением было положено. Уже в ноябре 1985 года состоялась встреча Манделы с представителями правительства ЮАР.

11 февраля 1990 года Нельсон Мандела вышел на свободу. Это событие транслировали в прямом эфире ведущие телеканалы всего мира.

В апреле 1994 г. режим ЮАР был вынужден пойти на проведение первых демократических выборов с участием всего населения страны. Как и следовало ожидать, победу одержал Африканский национальный конгресс, а Нельсон Мандела был избран президентом Южно-Африканской Республики, став первым темнокожим человеком на этом посту. Президентом страны Мандела оставался до 1999 года. Скончался Нельсон Мандела в 2013 году, в возрасте 95 лет, не дожив всего пяти лет до векового юбилея.

Однако приход к власти Африканского национального конгресса не принес народу Южно-Африканской Республики долгожданной подлинной справедливости. Власть оказалась в руках чернокожей элиты – ветеранов АНК и представителей их клановых групп. Превратившись в самую заурядную африканскую страну с трайбализмом, коррупцией, насилием, ЮАР стремительно теряет все былые привлекательные черты, все те основы, которые некогда обеспечивали ей первое место по уровню экономического развития на континенте.

В стране начался «апартеид наоборот», вылившийся не только в дискриминацию белого населения, но и многочисленные преступления против европейцев, включая грабежи, изнасилования, кровавые расправы над целыми семьями буров, да и вообще любых «чужаков» - от англичан до индусов. ЮАР покинуло значительное количество белых фермеров, инженеров, квалифицированных рабочих, что неизбежно сказалось на росте кадрового дефицита по множеству специальностей. Между тем, миллионы чернокожих жителей страны, несмотря на развязанную кампанию передела собственности белых колонистов, остаются в крайне неблагоприятном социальном положении, что вызвано отсутствием образования, квалификации, позволяющей работать, ментальными особенностями. В южноафриканских городах серьезно ухудшилась криминогенная обстановка, сейчас уровень преступности в стране один из самых высоких в мире.

Богатая природными ресурсами республика всегда являлась лакомым куском для транснациональных корпораций и западных держав. В определенный момент правящие круги Запада и пришли к выводу, что с вчерашними партизанами им будет «работать» проще, чем с прежними руководителями ЮАР - бурами. В этом и заключается один из главных секретов изменения отношения к Манделе и АНК на Западе – вчерашний «террорист» превратился в новой ситуации в главного борца за мир и нобелевского лауреата. Хотя США исключили Африканский национальный конгресс из списка террористических организаций спустя много лет после того, как Мандела был избран президентом ЮАР.

Автор: Илья Полонский

https://topwar.ru/144459-vek-nelsona-mandely.html

Там временем нас постигла очередная невосполнимая утрата

В ЮАР на 81-м году жизни скончалась Винни Мадикизела-Мандела – активистка борьбы с апартеидом и вдова первого чернокожего президента этой страны Нельсона Манделы, с которым прожила 38 лет.

Об этом пишет в понедельник, 2 апреля, новостное агентство Reuters со ссылкой на личного секретаря покойной Зодву Зване.

СМИ, конечно же, поют осанны свежепреставившейся, и мало кто вспоминает в подробностях все факты, связанные с деятельностью членов АНК.

На счету "матери нации" такие прекрасные поступки как создание банды под прикрытием "футбольного клуба для беспризорников", доказанное убийство четырнадцатилетнего активиста в 1989 году (вину на себя взял "тренер клуба"), впрочем, история ещё более запутанная,43 доказанных случая мошенничества и 25 краж, тоже доказанных, ну и по мелочи - вроде вышибание с поста министра культуры за коррупцию. Персонаж за свои художества обычно отделывался штрафами и условными сроками.

Самым знаменательным стало очередное её заявление, посвящённое борьбе за "всё хорошее" в восьмидесятые. В частности, тогда она употребила фразу: «С помощью наших ожерелий мы должны освободить эту страну,» - с изрядно человеколюбивым контекстом. К сожалению, никакого гламура и бьюти-практик здесь не кроется, а есть прямая отсылка к типично африканской художественной самодеятельности. В те годы среди активистов национально-освободительного движения была популярна казнь, иронично названная "ожерельем" ("necklacing"): человеку на шею одевали автомобильную покрышку, наливали внутрь бензина и поджигали. Первые жертвы были подвергнуты этой процедуре уже мёртвыми, но потом чернокожие затейники вошли во вкус, а простодушные журналисты наснимали немало снаффа. Не буду приводить здесь этих материалов из уважения к публике и сострадания к жертвам.

"А был ли покойный нравственным человеком?"

Словом, пламенный привет борцу за свободу африканского континента, надеюсь ей найдётся тёплое местечко.

Нельсон Мандела и Майкл Джексон