Переда нами, вроде как, прототип Майами. В Майами живет 73% белых (латиносы преимущественно) и 20% негров. В трейлере же 79% населения - негры. Это для тех, кто считает, будто все реалистично.
Они потребовали осудить бесчеловечное отношение к собакам в СССР и выдвинули предложение: если для развития науки необходимо посылать в космос живых существ, в нашем городе для этого есть сколько угодно негритят.
Многие знают, что я тот еще идиотоненавистник. Крайний антитупист. Радикальный разумист. Как и все радикалы, глубоко внутри я ненавижу себя, зная за собой, что туплю в особенно важные моменты жизни. Но это понимание не снижает жара моего сопла, когда я в очередной раз натыкаюсь на "историческую" (и что хуже, если еще и на серьезных щах) поделку, где переодетые в костюмы другой эпохи люди, ведут себя как в ситкоме 2000-х. По сути, натягивая современные представления на нелепые штампы про прошлое.
После Монти Пайтона и священного Грааля это уже не смешно.
Например, про актуальную нынче толерантность. Понятно что чернокожие составляют заметную часть населения и северной Америки, и многих стран Европы. Но проповедовать о том что они люди так нелепо, как это делается сейчас - унизительно для всех. Наверно все знают эту шутку - если в фильме есть черный парень, значит он должен быть хорошим. И умрет первым. А еще, если вы не заметили - во всех фильмах где есть бюджет (Черные комедии вроде "не грози Южному Централу" не в счет) и большие актеры, черные никогда не собираются по двое. Потому что сценаристы не могут придумать, о чем могут говорить двое черных. Ну есть конечно пара исключений - в Уганде, тьфу ты, Ваканде, местный полубог, болтает с сестрой и кроссовки меряет. Хорошо хоть курочку не жует. Но Черная Пантера вообще очень расистский фильм, поэтому он как пример не подходит. Ну серьезно, многомиллионная экранизация расистского анекдота "Знаешь как негры выбирают президента? Через бокс! Аха-ха-ха!"
В реальности все было одновременно и сложнее, и проще. И страшнее. С одной стороны, появление чернокожего человека вызовет массовое любопытство, все будут тыкать в него пальцами, проверяя не пачкает ли он черным. Но по сути, интерес к такому человеку быстро пройдет. В конце концов в культуре даже десятого века, один из трех мудрецов был чернокожим.
Святого Маврикия на протяжении всего средневековья малюют обычно с характерными чертами — что говорит что у художника были перед глазами примеры
Августинское аббатство в Кентербери в VII веке возглавлял Адриан — епископ (аббат) африканского происхождения, если верить известному хронисту Беде Достопочтенному. Да и вообще африканцев в Англии — сотни. И это уже не хронисты, это археологи. Была волна миграции образованных людей из Африки и всего средиземноморья в медвежьи углы античного мира. Даже в Англию. Бежали от ислама. Многие были вполне себе чернокожими. Но после седьмого века с этим цветом сталкивались — войны в Испании, где даже христианские правители не стеснялись нанять африканских всадников, войны в Сицилии — короче, много их. Уже в к XVII-му веку чернокожие — диковинка, конечно, но не так чтоб шибко большая.
А вот например мне, попади я в средневековую францию, несмотря на идентичный местным цвет кожи, придется хуже. Без шуток — есть вполне себе неплохо подтвержденный парой источников случай, как в северной Франции сожгли группу людей, за то что они были… в полосатой одежде.
Почему — нихрена не ясно. Там так и описывается:
— Вот, давеча сотню мерзавцев сожгли, вместе с выводком их поганым?
— Да што, да как можно!
— Так они в полосатых штанах были!
— Ах ты ж! Ну вы хоть кожу с них перед казнью содрали? Так сожгли? Мягонькие вы, добрые. Но все равно молодцы.
Есть некоторые гипотезы, которые это объясняют, но в общем пока все не очевидно.
Еще раз — даже если вы не то что цветом, если у вас голова собачья вместо человеческой, вы вполне способны вписаться в средневековое общество. И одновременно с этим граница терпимости проходит часто в совершенно неожиданных для нас местах. И если это, с некоторым талантом, наглядно показать — будет куда поучительней чем всякие нелепости, которые выдают на ура. С одной стороны, это история о том как мы медленно вырастали из нелепых установок. А с другой интересное понимание о современном мире. Например, если вы не заметили, но сейчас сколько нибудь разумные люди не носят галстук. Галстук — атрибут политиков и ведущих новостей.
Подлецов и лжецов. Он исчез с шеи ведущих ток шоу, его принципиально не носят профессионалы — найдите на ютубе историка или инженера строителя в галстуке. Строго говоря, уже сейчас человек в галстуке должен восприниматься с крайне негативной окраской априори. Как подлец, негодяй, подонок, которому руку нельзя подать. Потому что через десять лет фотка с рукопожатием в соцсетях всплывет, и вас затравят. А может даже сожгут. Хотя это просто одежда. Я утрирую конечно, но смысл именно в том, что мир так сильно изменился, что нам стало казаться что и мы совсем другие. Это так лишь отчасти — мы образованнее, спокойнее, менее агрессивнее и куда более атомизированные чем наши предки. Но мы все еще очень на них похожи. А с появлением соцсетей, мы еще и попали в социальные условия, отдаленно похожие на те, что были до промышленной революции.
Что бы кто не говорил, но прямо сейчас, на наших глазах, например возрождается институт репутации. Он не регулируемый государством, не правовой- он именно что общественный, основанный на общественном мнении. Такое явление не новое, но хорошо забытое старое. И для понимания его, было бы неплохо обратиться к прошлому. Что бы знать, на когда именно надо делать сепукку. Ну согласитесь, полезно ведь. Первый из тысячи примеров из прошлого, которые могли бы быть интересны нам сейчас. А не тупое втыкание в кадр чернокожих людей.
Кстати, был в Японии один чернокожий, с говорящим именем Ясукэ. У Оды Нобунаги служил, помнят о нем до сих пор.
Я не думаю что я могу снять хорошее кино, но я думаю что если транслировать это в ноосферу интернета, то рано или поздно будет сформирован запрос, появятся люди которые примут это к сведению. И добавят это в свое творчество. И мир станет немного лучше.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.