Боевая тревога - «Небесный град»: схиигумен Сергий заявил, что будет отвоевывать монастырь в случае захвата
Одиозный схиигумен Сергий заявил, что Среднеуральский женский монастырь, откуда его пытается выгнать Екатеринбургская епархия, не является собственностью РПЦ.
Он также заявил, что в случае попытки захвата монастыря будет объявлена боевая тревога под названием «Небесный град».
«Земля под монастырем находится в аренде и не является собственностью Екатеринбургской епархии. Екатеринбургская епархия ни копейки не дала на строительство церквей и зданий в монастыре, они строились на пожертвования и оформлялись на тех, кто вкладывал деньги. Нет ни одного здания, которое принадлежало бы Екатеринбургской епархии. Все документы на здания находятся у частных лиц», — сказал он в видеозаписи, размещенной в аккаунте своего пресс-секретаря Всеволода Могучева в YouTube.
Сергий сказал, что игумению Варвару (Крыгину), которую епархия называет законной настоятельницей обители, считают Иудой.
«Она заявила, что у нее нет ничего — ни веры, ни креста. Управлять монастырем она не может», — сказал Сергий.
Епархия призвала бывшего схиигумена Сергия покинуть захваченный им монастырь.
"В церкви смрад и полумрак, дьяки курят ладан. Нет! И в церкви все не так, все не так, как надо..."
Бывшие послушники Среднеуральского женского монастыря, основанного лишенным сана опальным священником Сергием (Николаем Романовым), жившие там с 2001 по 2020 год, рассказали о психологическом и физическом насилии в их отношении. Их слова приводит Би-би-си.
По словам послушников, они были как жертвами, так и свидетелями насилия. Люди утверждают, что наказать их могли за то, что кто-то снял платок, вытаскивая картошку из погреба, за выход в город за едой через лес, за споры с монахинями, за дружбу между собой, за «распитую на семерых в 17-летие бутылку шампанского», за купание в ближайшем карьере. Бывшие жители монастыря заявили, что «бить детей было отдельным послушанием», от которого никто не отказывался. Они якобы получали пощечины, их публично пороли палками по пяткам, ставили на горох и сажали в муравейник.
Двое братьев вспомнили, что однажды их посадили на две недели в железный вагончик за то, что они выкурили сигарету. Они утверждают, что на день им давали булку хлеба, трехлитровую банку воды и ведро для туалета. Молодых людей подкармливали строители. Как пишет Би-би-си, братьев обвинили в употреблении наркотиков и заявили, что Сергий был против их жизни в монастыре.
Через какое-то время провинившихся начали сажать в кельи вместо вагончиков, там они проводили по несколько недель без разрешения на мытье. В туалет их выпускали дважды в день, кормили хлебом и водой, а тех, кто пытался накормить запертых, подселяли в то же помещение. Послушник отметил, что девочек наказывали чаще и строже.
В 2009 году одна из девушек заболела, у нее неделю держалась температура, но когда ее отвели к Сергию за благословением на больницу, тот сказал, что жар вызван «непослушанием» и надо покаяться, чтобы он спал. Через несколько дней она потеряла сознание и после этого ее доставили к врачам в Верхнюю Пышму. В больнице у девушки не было сменной одежды и она взяла ее у соседки по палате. После выписки ее якобы пристыдили за то, что она сняла юбку и платок, опозорив тем самым честь монастыря, избили обтянутым резиной железным кабелем, поставили на горох и отправили домой. Позднее Сергий заявил, что простил ее, однако на тот момент девушка нашла настоящую мать, которая обратилась с жалобами в комиссию по делам несовершеннолетних и патриарху. Все закончилось руганью Сергия в адрес девушки.
Многие послушники утверждают, что им было тяжелее переносить унижения со стороны Сергия, а не избиения — он ругал жителей подворья во время обеда или во время проповеди, угрожая выгнать их из монастыря, одновременно оскорбляя и возводя руки к небу. В итоге послушникам якобы приходилось «бухаться на колени и выть: "Пожалуйста, не выгоняйте"». Послушницы рассказали, что Сергий мог обвинить их в занятии сексом из-за «чешущегося передка», после чего заставлял падать на колени и каяться, давя на затылок и угрожая попаданием в ад.
Ездившие в монастырь паломники тоже рассказали, что Сергий часто ставил ослушавшихся на колени, а за отказ объявлял человека «бесноватым». Если кто-то начинал спорить, Сергий поднимал руку, говорил, что человек «заболеет раком» и крестил его. При этом через пару часов он мог подойти к ребенку, на которого ругался, и предложить ему вкусную еду, новую одежду. Послушники рассказали, что настолько привыкли к такому отношению, что иногда специально провоцировали схиигумена ради его внимания.
Еще одна послушница пожаловалась, что их всегда подозревали в сексуальной активности. Сергий иногда исповедовал на эту тему монахинь таким образом, что все разговоры были слышны детям. «Причем он человек специфический, он использует много тюремного жаргона, он же сидел и по-другому говорить не умеет», — сказала собеседница Би-би-си.
Мальчиков наказывали за дружбу с девочками и также постоянно подозревали в занятиях сексом. Живший в монастыре интерсекс, у которого женские внешние половые органы, но нет матки, рассказал, что однажды монахини застали его ночью за разговором с другим подростком, а наутро отвели к Сергию. Тот общался с прихожанками и в этот же момент закричал, что послушник — не рыба, не мясо и гермафродит. «Будешь лизать *** (женский половой орган) на помойке! Таких, как ты, раньше сжигали! Видеть тебя не хочу», — цитирует он Сергия. Когда одна из послушниц попыталась утешить подростка, ситуация с оскорблениями повторилась и Сергий заставил их извиниться на коленях.
Иногда он называл девочек «шлюхами», «шалавами», «падалью» и обвинял в блуде. Подростков вели к Сергию и в случае, если они дарили друг другу иконы или читали одну и ту же книгу, все претензии сводили к сексуальной теме. При этом девушки жаловались на внимание со стороны взрослых мужчин, живших в монастыре. Один из них приглашал девочек в свою келью смотреть на хомяков, а во время визитов якобы «делал неловкие движения» в их сторону, дышал им в шею, гладил по спине и клал руку ниже талии. После очередного визита 11-летнюю девочку закрыли в келье и избили, запустив слух, что она совратила того мужчину. Сам он впоследствии исчез из монастыря, но была ли на него жалоба в правоохранительные органы, неизвестно.
Источник
Собчак, иди с богом
На Ксению Собчак напали в Среднеуральском женском монастыре.
В том самом монастыре в Свердловской области, который контролирует схиигумен Сергий. Телеведущая поехала туда снимать про него программу, но не успели они подойти, как на съёмочную группу напали.
"Меня толкнули так, что я упала, и держали, пока били Ерженкова. Камеру отобрали здоровенные бугаи", — рассказала Собчак. На место вызвали копов, кто и почему напал — пока неизвестно.
Челябинку, поборовшую онкологию, уволили из монастыря «за недостачу»
Челябинка Наталья рассказала, чем для неё обернулась работа в лавке при Богоявленском мужском монастыре.
Наталья с марта работала в монастыре, после чего её выгнали, не заплатив не копейки за последние два месяца. Мотив — женщина якобы украла 21 тысячу рублей. Официальной причиной же назвали то, что она «не прошла испытательный срок».
В 2010 году Наталья перенесла острый лейкоз. Заболевание и привело её к религии. Семь лет челябинка находилась на инвалидности, и несколько из них она мечтала работать при церкви, чтобы помогать другим. Мечта сбылась в феврале — её взяли на обучение в Богоявленский мужской монастырь, а на следующий месяц женщина вышла на работу в должности регистратора.
— Раньше я никогда не сталкивалась с работой изнутри в церкви. И вот, долгожданная мечта сбылась, работать в благодатном месте, помогать людям, молится, спасаться! Но закончилось всё полным крахом, — сокрушается Наталья. — Церковь стала магазином, где навязывают услуги в виде треб. Раньше я думала что это всё «Во Славу Божию», держать монастырь в целостности, ремонтировать, свет, еда монахов — вот за это мы, и я в том числе, платили за требы и платим. Но как же я сильно ошибалась!
По словам женщины, началось всё с того, что игумен монастыря Афанасий якобы отдал распоряжение навязывать требы прихожанам — «мотивировать» их, по словам Натальи, нужно было репликами, что персоналу (регистраторам, кладовщику, уборщицам) нечем выплачивать зарплату. Требы «Во Славу Божию» бесплатно было запрещено брать, утверждает женщина.
— И вот настал Великий праздник Троицы, а точнее, родительской субботы и Троицы. Треб заказано было много! В пятницу, субботу и воскресенье работали разные регистраторы. В воскресенье я. Сдала смену. Радовалась! — вспоминает Наталья. — Два выходных пролетели незаметно, и я выхожу на смену к 8 утра. <…> Начинаю рассматривать журналы отчётности и вижу написано: «Долг Бухгалтерия 21750 рублей».
Наталья уточняет, что, возможно, сумма была другой, но точно помнит, что речь шла о 21 тысяче рублей. Отчёт снимался сразу за три дня — в том числе пятницу и выходные, когда работали сменщицы. Женщина удивилась, поскольку раньше не сталкивалась с подобным.
— Ждала бухгалтера, чтобы уточнить. И вот она приходит, проходит мимо меня и в иконную лавку, не поздоровавшись, потом идёт ко мне, и я только начинаю задавать вопрос, как мне выдают бумагу с распоряжением об увольнении меня! В чём причина? Недостача в 21 тысячу рублей. (Мне сказали), так как я сдавала смену в воскресенье, так как я новенькая — двое других регистраторов работают там больше 5 лет, — значит, виновата я! А возможно, скорее всего, я их утащила! — пересказывает Наталья события того утра.
Кроме увольнения, женщину ждал ещё один неприятный сюрприз — ей якобы отказались выдавать зарплату за два месяца. А ведь работать ей приходилось работать по 11–12 часов в смену, уточняет Наталья.
— Хочу сказать, друзья, я живу под страхом Божиим, что моя болезнь может вернуться! Да и грех такой я никогда бы не взяла на душу! Да и что я совсем дура — взять такую сумму, надеясь на то, что это не заметят! — возмущается челябинка. — И главное, нет ни каких-то доказательств, ни каких-то документов подтверждающих это (мою вину), ничего! Только на словах! И знаете обидно до слёз!
Бухгалтер, по словам Натальи, сказал ей, что возможно, она стала жертвой неких обстоятельств. А ещё женщина недоумевает, какая может быть недостача, если Богоявленский мужской монастырь по документам является некоммерческой (религиозной) организацией.
— Прибыли у них нет и не может быть, только пожертвования, если нет прибыли, то и недостачи тоже не может быть (или недостача пожертвований?). А если нет недостачи, то что они перекрыли, забрав заслуженно мною заработную плату? — рассуждает челябинка.
В понедельник женщина намерена написать заявление в прокуратуру для восстановления своих прав и доброго имени. Кроме того, о случившемся с ней Наталья рассказала митрополиту Челябинскому и Миасскому Григорию — ему она отправила электронное письмо.
— По факту деньги сдаются бухгалтеру или кассиру без какого-либо учёта и подписей, всё якобы построено на доверии. В монастыре полный хаос, индивидуальные отпевания в метрику не вписываются, деньги эти не учитываются, куда они идут — неизвестно, также при сдаче кассы за требы за эти деньги никто не расписывается, кто сколько принял и когда. На фото- и видео- на крещение продают сертификаты, без них снимать нельзя, — пожаловалась митрополиту женщина.
Пресс-секретарь Челябинской епархии Игорь Шестаков пока воздержался от комментариев, поскольку ситуация «не очень ясна». Собрание, на котором обсудят произошедшее, состоится во вторник.
Источник - https://31tv.ru/novosti/cheljabinku-poborovshuju-onkologiju-...
В Тверской области скрывают, что убийца девочки был трудником Ниловой пустыни под Осташковом
20 августа на тверских интернет-ресурсах появилась информация о том, что послушник Нило-Столобенской пустыни изнасиловал и расчленил топором 14-летнюю девочку, которая приехала на отдых вместе с родителями из Санкт-Петербурга и пропала, отправившись кататься на велосипеде. Подозреваемый Сергей Щербаков, как сообщали СМИ со ссылкой на осташковский отдел МВД, был задержан через сутки. Вскоре полиция стала отказываться от комментариев, а с сайтов исчезло упоминание Ниловой пустыни.
Как удалось выяснить «Каравану», инициатива убрать информацию о монастыре исходила от Тверской епархии и правительства Тверской области. Была попытка повлиять также на журналистов «Каравана».
– Эта чудовищная трагедия не имеет никакого отношения к Нило-Столобенской пустыни, я прошу вас убрать ее из текста, это фейк, – позвонил 21 августа в редакцию отец Максим Мищенко, пресс-секретарь Тверской епархии.
– Об этом писали не только мы.
– Зайдите в интернет и посмотрите – ни на одном сайте этого не написано (уже. – Прим. ред.), – сказал Максим Мищенко. – Подозреваемый не был послушником монастыря.
– Может, он был работником?
– Нет, он не был работником.
– Тогда кем он там был?
– Я ничего не знаю. Я просто прошу вас убрать ложную информацию.
Действительно, по уточненной информации «Каравана», Сергей Щербаков не был послушником монастыря, то есть не собирался стать монахом, но он был трудником. Такого асоциального контингента в Ниловой пустыни немало, и в этом нет ничего зазорного – издавна монастыри принимали странников, давали им пищу и кров, нагружая какими-то работами. Другое дело, что лица с судимостью и неуравновешенной психикой должны находиться под контролем местной полиции. Все трудники, имеющие паспорт, должны фиксироваться, а при отсутствии документа существует даже практика оказания им помощи в регистрации. Насколько нам известно, Сергея Щербакова даже выгоняли из монастыря, но он все равно возвращался.
Тверская епархия, очевидно, замалчивает эти факты, боясь за свою репутацию, а правительство Тверской области опасается, что это нанесет ущерб развитию туристической привлекательности региона, о которой чиновники говорят постоянно. На главном туристическом портале Тверской области Нило-Столобенская пустынь названа самым известным монастырем Верхневолжья. В июне 2017 года монастырь посетил патриарх Кирилл, а в январе 2018 года Владимир Путин окунался здесь в прорубь.
Тогда безопасность высоким чинам была обеспечена на соответствующем уровне. В трагедии, произошедшей с 14-летней девочкой, будет разбираться полиция. Надеемся, Тверская епархия также сделает соответствующие выводы, усилив контроль за трудниками с помощью правоохранительных органов. Стратегия замалчивания проблемы делу не поможет.
источник - https://zen.yandex.ru/media/id/5ab22386ad0f22e80078e971/v-tv...
Кровавая барыня Дарья Николаевна по прозвищу "Салтычиха"
Салтыкова Дарья Николаевна по прозвищу Салтычиха, одна из самых жестоких женщин в истории человечество, замучившая и убившая множество людей.
В 1730 году в семье московского дворянина Иванова Н.А. родилась девочка Даша. Отец и дед ее занимали большие посты при дворе. Совсем молоденькой девушкой она была выдана замуж за Салтыкова Г.А., ротмистра Конного полка. В браке у них родились два сына, которые как и отец, стали военными. Дарья была женщиной крупной, с приятной внешностью и чрезвычайно набожной.
Семья Салтыковых имела дом в Москве (сейчас на том месте стоит здание ФСБ), усадьбу Красную на берегу реки Пахры и имение в деревне Говорово (ныне поселок Мосрентген).
При жизни мужа она вела обычный образ жизни и не была замечена ни в чем ужасном. Но, овдовев в 26 лет Салтыкова получила во владение все дома и 600 душ крепостных. Тут все и началось. То ли смерть мужа так повлияла на Дарью, то ли стало прогрессировать какое-то психическое заболевание - трудно сказать. Стали пропадать ее крепостные, в основном, женщины и молодые девушки. Больше всего «исчезло» людей в деревне Говорово.
В общей сложности, жертвами душегубицы стали 147 человек. В документах, найденных позже у Дарьи Николаевны, значилось, что они либо сбежали, либо уехали к мужу, либо пропали без вести. Началось все с избиения слуг, которые, как казалось Салтычихе, плохо выполняли свои обязанности. Она очень любила бить несчастных поленом по рукам, а потом отдавала им верным слугам, которые продолжали издевательства и порой забивали бедняг до смерти. Со временем душегубице стало мало, и она начала придумывать новые изощренные пытки: хватала девушек за волосы и била об стену, обливала их кипятком, поджигала волосы, горячими щипцами для укладки волос жгла беднягам уши, избитых на долгое время оставляла без еды или выставляла обнаженными на мороз.
Не любила Салтычиха счастливых влюбленных.
Крепостные девушки начали пропадать на кануне собственной свадьбы.
Случались в ее биографии и «проколы». Длительное время любовников Салтычихи был дед поэта Федора Тютчева, однако, спустя время он решил жениться на другой девушке. Салтычиха была в ярости! Она приказала своим прихвостням поджечь дом Тютчева и убить молодых, но слуги боялись: одно дело издеваться над крепостными, а другое над дворянином. Они рассказали обо всем самому Тютчеву, а тот донес на Салтыкову императрице Елизавете Петровне.
И до этого случая жалоб на Салтыкову поступало не мало, но знатное происхождение, взятки должностным лицам и могущественные родственники спасали ее. В результате самих доносчиков либо подвергали порке, либо вовсе отправляли на каторгу.
Императрица Елизавета Петровна, а позднее и Петр Третий, закрывали глаза на происходящее. Однако взошедшая на престол Екатерина Вторая решила не оставлять многочисленные жалобы на Салтыкову безнаказанными. Она предала делу большую огласку и сделала следствие показательным.
Дознание шло шесть лет. Следователи скрупулезно выяснили судьбу всех пропавших крепостных и составили подробные списки пропавших. Так же были выявлены все продажные чиновники, заминавшие в прошлые года дела Салтыковой. Архивные записи показали, что ранее некоторых жалобщиков возвращали в руки Салтыковой, чтобы она самолично могла их наказать по своему усмотрению.
Салтыкову арестовали: следователи пытались получить разрешение на применение пыток, но безуспешно. На ее глазах пытали сообщника, сказав, что она будет следующей. Но душегубица не испугалась (предположительно, она была в курсе, что пытать ее запретили). Не послушала эта «набожная» женщина так же уговоров священника и в совершенных преступлениях не созналась. Обыски, проведенные во всех имениях Салтыковой, пролили свет на это дело. Были найдены учетные документы, в которых зафиксированы суммы и фамилии чиновников, подкупленных Салтыковой. Оказалось, что взятки брали: начальник полицейского участка, прокурор, работники Тайного сыска и другие. Крепостные, бывшие свидетелями ужасных издевательств, уже не боялись свою хозяйку и смело рассказали о всех творящихся ужасах, назвав дату убийств и фамилии погибших от рук Салтычихи.
Суд подтвердил вину Салтыковой, однако приговор выносить не стал, а переложил эту миссию на императрицу Екатерину Вторую. Та принимала несколько разных решений, от которых сама потом и отказывалась (документы эти сохранились).
Площадь у позорного столба
В результате, приговор был таков: Салтычиха в течении часа простояла на площади у позорного столба с плакатом над головой «Душегубица и мучительница», она была лишена дворянского звания, все ее имения отошли ее сыновьям.
Ивановский женский монастырь
Салтыкова должна была пожизненно жить в Ивановском женском монастыре, в специальной «покаянной» камере без света и допуска людей. Свечку ей приносили лишь на время обеда. Только пару раз в год, во время больших церковных праздников, ей дозволялось выйти из темницы и, стоя у окна храма, послушать службу.
Через одиннадцать лет приговор смягчили. Мучительницу перевели в служебную пристройку храма, имеющую окошко. Любой желающий мог подойти и поговорить с заключенной. Однако, годы не смягчили характер Салтычихи, в открытое окошко она не пристойно орала на людей, плевала в них и пыталась ударить палкой.
Так она провела более тридцати лет и скончалась в возрасте 71 года (в 1801году).
Источник: fishki.net