Почему сериал «Ведьмак» от Netflix можно и нужно критиковать за обилие чернокожих
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Фэнтези, как сложившийся жанр, в первую очередь рассказывает про настоящее. Конечно, он не может существовать без одежд, стилизованных под одежды прошлого, как не может существовать без обрядов (или их элементов) минувших эпох. Жанр даёт возможность рассказать о том, как мы видим прошлое. И, как следствие, поведать нам о нас самих.
Ожидать от сериальной адаптации «Ведьмака» чего-то похоже на «Игру престолов» можно было только в одном случае: если сущность сериала по книгам Мартина заключалась лишь в политических интригах, а не в дотошной реконструкции быта и нравов «Средних веков». У Сапковского действительно есть истории про борьбу за власть, но содержание этих сюжетов скорее геройское (сам Геральт — воин-фрилансер).
Геральт - белый цисгендерный мужчина. Так что будь он хоть трижды мутантом - никогда не сможет раскрыть страдания меньшинств для леволиберальной публики ("новых левых")
Содержательно истории Сапковского находятся в двояком положении: нравы законы феодального общества ещё существуют, но многие герои мыслят как солипсисты буржуазной эпохи. Княжна Цинтры мечтает о том, чтобы её дочь сама выбирала себе кавалера: гнить в путах династического брака не круто, даже не смотря на то, что после родов наследника можно ходить налево сколько душе будет угодно. Геральт прямо выступает против веры в Предназначение, и этим помогает выйти Паветте замуж по любви. Но тут же оказывается связан узами судьбы с Цири, когда продолжает иронизировать над Предназначением.
Сапковский позволяет одним героям проявить своеволие и даёт им то, что они хотят. Но других героев тут же загоняет в рамки статуса-кво, против которого они и бунтуют.
Относительно безобидно
Первый роман цикла и адаптацию Netflix отделяют почти 3 десятка лет. Но желание княжны выйти из под власти мужчин феминизма как нельзя лучше коррелирует с актуальной голливудской дивёрсити-повесткой. И выйди нечто подобное ещё лет 15-20 назад, оно бы воспринималось совершенно иначе — контекст был другой.
Фэнтези может говорить языком метафор. Чтобы говорить о расовых или национальных конфликтах необязательно показывать несправедливое отношение к евреям или неграм — можно использовать фэнтезийный материал. В мире «Ведьмака» есть эльфы, пережившие геноцид, есть находящиеся на ролях «подай-принеси мальчиков» краснолюды. Вот только для того, чтобы «считать» этот посыл, нужно обладать определёнными навыками понимания художественных произведений и знаниях о реальном мире.
Уже горение
После множества тредов о засилье дивёрсити в современном Голливуде невозможно не обращаться внимание на цветовое разнообразие людей в кадре. Политически тут всё довольно просто — если не показывать (желательно с сохранением реальных %) представителей меньшинств в кадре, то общины США будут недовольны: их не считают важными. Экономически всё тоже понятно — таким образом меньшинства могут с большей вероятностью получить рабочее место. Вот только это ни коим образом не позволит преодолеть проблему самого рынка, избыток рабочей силы на котором и побуждает людей с остервенением бороться за рабочие места.
Получается так, что не только крестьяне всех цветов пашут как не в себя на полях Темерии, Ривии и Цинтры. Пашут актёры, пытаясь пробиться на первый план, идя за своей мечтой. Но дойдут лишь единицы. Все остальные так и будут использовать себя ради получения средств к существованию. Хоть на съёмочной площадке, хоть на землях лэндлордов.
Сериал не является единственным примером того, как разнообразие создают ради самого разнообразия. Но именно в «Ведьмаке» проблемность подхода заметна сильнее всего. Сериал показывает всю ограниченность современного Голливуда, его неумение говорить на сложные темы как иначе, чем «в лоб». Поэтому засилье негров в нём нужно критиковать, но делать это исключительно в общем контексте критики масспопа.
В мире Геральта вопросы расово-этнической неприязни остры. Ровно как и в западных сообществах. Вот только такое из разрешение в рамках сериала говорит лишь о том, как они решают в нашем мире: обязательными квотами. Не изменением условий жизни масс людей, а созданием чеклистов для выставления галочек.
Кому ещё снежных шалостей?!
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
У НИХ тоже бывают "эти дни".)))
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Весь мир играет по чужим для нас правилам
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Я принадлежу к меньшинству.
В мире мы количественно опережаем аутистов, а в процентном отношении нас больше, чем афроамериканцев в США. Но если проговориться об этой принадлежности на собеседовании при приёме на работу, то наверняка будут проблемы. Наши права никто не защищает, у нас нет своей партии или движения, к нашему образу жизни относятся с нетерпимостью, а общество заставляет нас стесняться своей сущности.
Мы — “совы”.
А весь мир играет по чужим для нас правилам. Ребёнком ни свет ни заря в школу, чтобы первые два-три урока провести в анабиозе, изредка прерываемом издёвками учителя — “опять не подготовился!” К чему это я мог подготовиться, если по моим биологическим часам я ещё предпоследний сон досматривать должен? Всё детство через пень колоду — мало нам ранних подъёмов, так ещё и ложиться спать приходилось на самом интересном месте. Вот вроде совсем недавно начался любимый вечер, можно читать, играть, скакать и буйствовать, энергии через край, а тебя уже гонят в постель, иначе с утра вообще не проснуться.
В институте хотя бы можно прогуливать первые пары, что, впрочем, не способствует успеваемости. Но потом всё равно всю жизнь выслушивать “Как это вы не можете прийти на встречу к 10 утра? Вы что, больны?”
Нет, мы все совершенно здоровы. Просто для нас норма — это ложиться посреди ночи или под утро, а вставать, когда “жаворонки” уже обедают. И бежать по делам, едва успевая вскочить в последний вагон уже с раннего утра суетящегося мира, заточенного под совсем других людей. В котором чиновники в учреждениях чаще всего принимают до пяти. В это же время начинают пустеть рынки — уставшие торговцы покидают свои места. Музеи обычно работают до шести-семи, но касса закрывается на час раньше. Да что музеи — с медициной всё куда страшнее! Стоит приболеть, и тут же выясняется, что многие процедуры в районной поликлинике (включая, о ужас! — приём анализов) проходят только утром. А вот если дело доходит до больницы, то тут уже намертво попадаешь в режим “подъём в 6 утра, отбой в 10 вечера”. В тюрьмах, по слухам, такой же режим, что для сов является дополнительной пыткой.
Хотя более всего меня, конечно, умиляют глубокомысленные рекомендации “не есть после шести”. Вы правда мне советуете перейти на одноразовое питание и большую часть дня голодать? При этом я на практике знаю, что рацион питания для сов (не говоря уже о диете) сильно отличается от жаворонкового. Впрочем, это уже тема для отдельного исследования.
Общественное мнение сов если не осуждает напрямую (всё-таки в Библии, сколько помню, наш образ жизни не объявлен греховным, в отличие от некоторых других меньшинств), но всё же относится к ним неодобрительно. “Вставай, соня! Всю жизнь проспишь!” — приходилось слышать каждому из нас. Многие и сами стесняются, заставляя себя просыпаться хотя бы к полудню. Для меня, впрочем, и это рановато. Сколько раз приходилось объяснять курьерам по доставке всяких мелочей, что не нужно пытаться дозвониться до меня раньше трёх, телефон всё равно будет до этого момента выключен. Но нет, включаю и вижу — пытались меня достать прямо с одиннадцати. Так что кто меня знает — тот знает. Прочим серьёзным тоном сообщается — “у меня будет совещание”. (И про себя с улыбкой — “с Гипносом и Морфеем!”)
Иногда пытаюсь быть честным и с незнакомцами. На открытии выставки современного искусства ухоженный молодой парень с классическим московским растянутым прононсом ведёт small talk с соседями по восприятию эпатажной реальности. “Ну-у, меня как гея очень интересует эта тема. А вот мой партнёр…” Собеседники и ухом не ведут, реагируя примерно как на “мы с моей девушкой очень любим скачки и часто посещаем ипподром”. Мало ли у кого какие причуды! Толерантность даже не в моде, а фактически обязательна к исполнению. Стоит мне, однако, на вежливый вопрос, почему я ничего не пью и не налить ли мне чего-нибудь горячительного, дать честный ответ, и атмосфера непринуждённости начинает рассеиваться. “С моим режимом немного рановато — всего семь вечера, у меня ещё весь день впереди… Да, я типичная сова”. Это всё ещё слишком оригинально — выставлять напоказ столь интимные подробности своей частной жизни.
При этом всё на самом деле даже хуже, чем кажется. Мы в России не живём в нормальном времени. И в данном случае это не метафизическая шутка, а до суровости трезвая реальность. Большевики, пытаясь штурмовать не только пространство, но и время, дважды прибавляли к поясному (или, если угодно, “царскому”) времени по часу — в 1930 и 1981 году. Новая власть долго колебалась туда-сюда, но в 2011 вернулась к советскому стандарту “плюс два”, так что наши шесть утра — это были дореволюционные четыре часа ночи. В 2014 один час на большинстве территорий РФ, включая Москву, опять скостили до раннесоветского “декретного времени”. Но хотя бы отменили безумный ежегодный “переход на летнее время” — медикам удалось доказать, что дважды в год бить кувалдой по биологическим часам каждого гражданина (включая власть предержащих) — слишком дорогая плата за гипотетическую экономию электроэнергии, чем ранее мотивировали весь этот жестокий балаган.
Нельзя сказать, что совы исторически не пытались бороться с несправедливостью заведённого порядка. Во многих странах люди переходили на двухчастный сон, включавший основную ночную фазу и дополнительную дневную. В южных странах это назвали сиестой. Иной раз её наличие ошибочно объясняют дневной жарой, из-за которой, мол, на улицу не выйти. Хотя всем понятно, что климат той же Испании, Италии или Греции вовсе не отличается круглогодичным зноем (обычно действительно жарко лишь пару летних месяцев). Нет — это возможность для сов немного отдохнуть днём, компенсируя бодрствование в наиболее продуктивные вечерние и ночные часы.
В России “двухчастный сон” практиковался и в имперском Петербурге, не отличавшимся, как мы понимаем, климатическими аномалиями. Чиновники и военные, вынужденные являться на службу чрезвычайно рано — к 6–7 утра, рано её и заканчивали — к полудню. После возвращались домой и, отобедав, ещё досыпали пару часов. Что как раз и позволяло по вечерам функционировать в режиме “балы, красавицы, лакеи, юнкера”, иной раз затягивая светскую жизнь далеко заполночь. Пролетарский “рабочий день с 9 до 6” полностью убил эту возможность восстановления сил.
На сегодняшний день можно отметить некоторый прогресс как в осознании совами своей идентичности, так и в движении общества им навстречу. Первопроходцами ожидаемо стали учреждения культуры. “Ночь музеев”, когда мы можем наслаждаться шедеврами в наиболее удобное для нас время (и без аккомпанемента суетливых тургрупп жаворонков, галопом перебегающих из зала в зал), а также расширение времени посещения до восьми-девяти вечера в отдельные дни — это важные достижения. Радует и введение МФЦ (многофункциональных центров), через которые можно общаться с госучреждениями в форме подачи-получения справок и различных документов до восьми вечера. Ну а круглосуточные магазины появились уже давно. (Ждём открытия ночных рынков — как в Азии). Конечно, это в основном отличительные черты мегаполисов, но за ними постепенно смогут подтянуться и все прочие населённые пункты.
И всё же пора нам выходить из подполья и менять имидж персонажей из “сочинений господина Достоевского”. Отвоёвывать право на свой образ жизни не только в ночных клубах и ресторанах. Но в первую очередь стоит побороться за общую легитимность сов в современном обществе. Например, за закреплённое законом право на работу только во второй половине дня, включая службу в госучреждениях и силовых структурах. За право на рассмотрение дел в суде в соответствующее время. В конце концов, почему заставлять религиозного еврея есть свинину — это преступление, а заставлять нас вскакивать ни свет ни заря до сих пор допустимо? Наверняка нам понадобится для этого своя организация. Один из вариантов названия — “Совы Минервы”. Нас ведь и интеллектом Господь не обидел!
И кто-то должен представлять наши интересы в Госдуме.
Источник:
Пропаганда...
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Ох вы гой еси, добры молодцы,
добры молодцы да красны девицы!
Вот поведайте мне - как вы мыслете,
по какой причине такой неведомой
стяг долбящихся да во первых строках
в пиздоболии - вацап зовущейся?
з.ы. а что за флаг правее сракофакского?
Реклама, сериалы и фильмы, мультипликация и какой-то треш с ними.
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Дожили. Столько нового что уж думаешь "да куда уж там", а все равно есть чему удивиться. Киркорова в рекламе ходит в костюме снежинки и заражает людей простудой. Пеннивайс в рекламе циан как образ " сюрприза" при покупке квартиры.
Сериалы вобще огонь. "Зачарованные", где три сестры (азиатка, латинка, негритянка) и одна из них лесбиянка, вторая феминистка, и третья которая использует мужиков для секса. Сплошная пропоганда феминизма.
"Сабрина маленькая ведьма", где уже та милая девочка ведмочка стала более независимой и взрослой, на пути своего выбора какой именно ведьмой ей далее быть (доброй или злой) и ей как и ранее помогает кот, который (внимание!) уже может менять свой образ на мальчика негра со взглядами гея...
В мультике черепашки в новом черепашки ох как изменились, сплинтер как хомяк, а эйприл негритяночка школьница...
Как то все это и забавно и грустно. Раньше все было логичнее и лучше. А сейчас даже Дисней, та студия, на мультиках которой многие выросли и та столько фильмов переделывает и сейчас берётся за звёздные воины и Асока Тана, та что была там секси прям и сама женственность, её теперь будет играть Бри Ларсен, бывший капитан Марвел.
Ничего не имею против меньшинств если что и не хотела никого обидеть, но как то сейчас как будто перебор уже идёт какой то.
И кстати заметила такой момент, есть много злых фемок, доказывающих свою правоту и ищущих равноправие, желающих вставить свое слово повсюду. И очень мало геев, которые так себя ведут. Геи не лезут на рожон, не вставляют так яростно свои 5 копеек в мнение социума, они более спокойные и мирные. Живут себе и радуются жизни и разбираюсь со всем по ситуации. А фемки прям как будто неугомонные какие то.
В общем тв и кино, мультипликация уже немного не те, что были когда то.