Храм Юнхэгун (Храм Ламы) - это яркая ламаистская святыня в Пекине.

Строительство храма началось в 1694 г. Изначально он строился как дворец для принца Юнчжена (династия Цин). Именно поэтому черепица на крышах окрашена в жёлтый цвет - императорский цвет. Позднее часть комплекса была переделана под ламаистский монастырь.

Монастырь имел важное очень политическое значение. С 1744 г. он становится официальной резиденцией ламаизма (тибетского буддизма). Тем самым правители Китая хотели усмирить жителей Тибета.

При первом же взгляде на него, храм потрясает своей красотой. Он изобилует искуссными скульптурами богов, многие из которых привезены из Тибета. Тибетские монахи до сих пор безуспешно требуют вернуть их обратно. Внутри залов можно увидеть красивейшие росписи, сочетащие китайский стиль Хань, традиционный тибетский стиль и монгольские мотивы.

Но все-таки главная причина паломничества в храм - это 26 метровая статуя Будды Будущего (Майтрейи), вырезанная из гигантского ствола белого сандала. Огромный ствол сандала для статуи был подарен китайскому императору Цяньлун (сын Юнчжена) седьмым Далай Ламой.

Меня лично в храме навсегда покорили его кружевные крыши. Они так близко расположенные друг к другу и в просветах образуют интересные узоры.

Пи.си.:Я конечно понимаю, что количество фотографий зашкаливающее, но что ж поделать если я такой бешенный кальмар :)) И в стремлении впихнуть невпихуемое я впереди планеты всей. Будем считать, что я предупредила.

Сначала мы попадаем в первый двор храма с тремя арками Пайлоу (牌楼 Pailou). Здесь же находятся билетные кассы.

Арки богато украшены резьбой и изображениями драконов (символ императора в Китае).

Пройдя под аркой мы оказываемся в сквере длиной 170 метров №2, укрытом тенью абрикосов. Заканчивается он Воротами Ясного Мира (昭泰门 - Чжаотаймэнь - ZhaoTaiMen).

Перед воротами можно рассмотреть схему монастыря.

За воротами находится следующий двор. Здесь стоит Барабанная Башня и Башня Колокола.

В этом же дворе стоят бронзовые львы-стражи и большой бронзовый чан для благовоний.

Львы охраняют вход в Павильон Небесных Королей (Tianwandian 天王门).

Раньше Павильон Небесных Королей служил главным входом в монастырь.

В этом павильоне стоит Улыбающийся Будда Матрейи - весёлый толстяк с животом (на фото слева).

Справа и слева от Будды вдоль стен возвышается Небесная стража - четыре Небесных Короля Тяньван (天王), владыки северного, южного, восточного и западного миров.

Воин со змеей - Guangmu (广目天). Это владыка западного мира. Его змея напускает на врагов туманы и сгущает облака.

Воин с зонтом - Duowen (多闻天). Он охраняет северный мир. Раскрывая зонт он нагоняет бурю на врагов, а сладывая зонт - затягивает врагов внутрь.

Здесь воин с мечом это Zengzhang (增长天) - владыка южного мира. И рядом Chiguo (持国天) с лютней - владыка восточного мира.

(дальше копировать нельзя из-за технических ограничений Пикабу, смотрите источник)

(окончание, первая часть здесь)

Кстати, а вы знали, что вот эти шишки на голове у Будды на самом деле улитки?! По одной легенде, это улитки, которые заползли на его голову во время сильной жары, чтобы он мог продолжать молиться. По другой легенде, когда у Будды сильно разболелась голова, один монах лечил его улитками. Вы уж сами выбирайте, какая легенда вам больше нравится

Наконец-то единственный "нормальный" павильон храма - павильон Мастера

Вход в павильон Мастера

Куда же без бронзового жертвенника для сжигания благовоний? Иначе как вы сможете попросить деньги, машину и домик у моря?

Павильон Мастера лицом

Ну и главный местный истукан - бронзовый Амитабха или Амита Будда, один из пяти Будд Мудрости, в позе медитации со сложенными в дхьяна-мудра ладонями

Котэ на бронзовом жертвеннике

Опять же, два льва Фо в охране

А вокруг 120 фигур земных реинкарнаций Будды

Вот всю-всю эту масштабную композицию с Буддами, реинкарнациями и Бодхисаттвами можно определить в ещё один большой павильон с названием типа "Дахуэйдиан" (大慧殿), что будет переводиться как зал Великой Мудрости ^___^ Я бы даже сказала Очень-Дофига-Великой-Премудрости, ведь все-все эти образы, вместе с двумя следующими Бодхисаттвами, являются воплощением мудрости.

Бодхисаттва Манджушри восседающий на льве (стоит справа всей этой сцены)

Бодхисаттва Самантабхадра на белом слоне (стоит слева)

Правда, когда вы такие же наблюдательные зануды и педанты как я, вы заметите, что на самом деле там должно быть два павильона. Только где они делятся я не скажу. Но если вы внимательно читали мои опусы про китайские храмы, то и так поймёте. А объединила я их только потому, что тема у них всё равно одна - мудрость. Вместе с тем придумывать и проверять на правописание китайские названия для павильонов я уже задолбалась.

Засим откланиваюсь. Чао-какао или, как говорят китайцы - цзайцьян!

Источник

(из-за технических ограничений Пикабу придется поделить на две части)

Знаете, довольно странные ощущения, наблюдать буддийский храм не где-нибудь в Азии, а на другом конце земного шара, в далёкой Бразилии. Казалось бы, это последнее, что ожидаешь здесь увидеть. Однако спрячьте свои стереотипы и внимайте.

Если вы ещё не знали, то сейчас я открою вам любопытный факт - в Бразилии есть огромная китайская диаспора (как и японская, и тайваньская тоже). Поэтому буддийские храмы здесь - не событие из ряда вон, а очень даже распространённое явление. В штате Сан-Паулу так вообще их натыкано множество. И это всего лишь странная случайность, что я до сих пор не съездила ни в один из них. Хотя, с другой стороны, чего я там не видела? После нескольких лет в Китае. Тем не менее, после посещения этого храма, я буду настаивать - он стоит потраченного времени!

Вообще, идея с посещением была спонтанная. Перед экскурсией на электростанцию Итайпу оставался неприкаянный час, который надо было где-то провести. По счастливой случайности, совсем недалеко от Итайпу находится храм, куда мы и направились ожидая, что ничего особенного не увидим. Вот только ожидания как раз и не оправдались..

Место оказалось жутко колоритным! В солнечную погоду обилие красок аж глаза слепит. Даже на фотографиях получается какое-то нереальное буйство. Храм выглядит как игрушечный. Он немыслимо красочный и даже, я бы сказала, мультяшный. Но, несмотря на это, в нём легко читаются все атрибуты классического буддийского храма. Здесь тебе и Небесные Короли, и большой улыбчивый толстяк Будда Майтрея, львы Фо, стоящие на страже, и многие другие.

Жила бы в этом городе, то точно приходила сюда, да хотя бы чтоб настроение себе поднимать. Вот смотришь на этих истуканов разноцветных - улыбка сама-собой на лице рисуется. Такие неожиданные впечатления.

В этом храме всё обычно и необычно одновременно. Присутствуют все сопутствующие буддийскому храму черты, но, в то же время, форма и подача - абсолютно разные. Вы не увидите здесь традиционных павильонов, их нет вообще, как класса! Кроме одного главного здания. Весь храм оформлен в виде парка, в котором, несмотря на это, есть чёткая зональность. Павильонов нет, но зональность соблюдена! И к каждой зоне я невольно мысленно пририсовываю архитектуру, привычную мне по Китаю.

В связи с этим у меня абсолютно дикая идея! Ну, как дикая. Давайте гулять по парку, но представлять будто мы в традиционном китайском храме, с расписными стенами, воздушными крышами на кронштейнах и вот-этим-вот-всем. Просто воображать как бы это было..

Первым нас, как и положено, встречает улыбака Майтрея или Будда Будущего.

В Китае этот павильон назывался бы - "Тяньвандиан" (天王殿), т.е. павильон Небесных Царей, где традиционно располагаются четыре Небесных Царя и Будда Будущего.

По обе руки от Будды стоят стражники в виде четырех Небесных Царей. Небесная стража - это владыки северного, южного, восточного и западного миров, которые охраняют храм от всех негативных влияний.

С левой стороны от Будды: воин со змеей - Гуанмутянь. Это владыка западного мира. И воин с зонтом - Довэньтянь, он охраняет северный мир.

С правой стороны от Будды: воин с мечом - это Цзэнчантянь - владыка южного мира. И рядом Чиготянь, в руке у него пипа (китайская лютня), он владыка восточного мира.

Далее и чуть левее расположились львы Фо, которые охраняли бы вход в следующий павильон с богиней Гуаньинь

Между прочим, местность здесь особенная. Прямо перед храмом течёт река, на другом берегу которой находится Парагвай! Лев как раз засмотрелся на город Сьюдад-дель-Эсте впереди

В Китае этот павильон носил бы название, например, "Гуаньиньдиан" (观音殿) - здесь и везде, где я даю названия павильонам, это моя фантазия, но, тем не менее, подкреплённая изучением структуры множества храмов в Китае.

В центре стоит сама Гуаньинь, точнее её четыре Бодхисаттвы и по обе стороны двое её учеников Лун Ну (слева) и Шань Цзай (справа), изображаемые в виде детей.

Неизвестный в природах гном ученица Гуаньинь - Лун Ну (девочка-дракон) - она же, кстати, внучка уже известного вам царь-дракона, о котором я писала здесь.

Четыре Бодхисаттвы Гуаньинь

Следом стоят два великих война, в буддизме известные как генералы Хэн и Ха. Они бы охраняли вход в следующий павильон. В руках генералы держат священное оружие ваджра. Здесь у оружия почему-то только рукоятки без острия.

Слева генерал Хэн с закрытым ртом

Справа располагается генерал Ха, традиционно изображаемый с агрессивно открытым ртом

Анатомия, говорите? Нее, не слышали!

Ну, и далее Будда Шакьямуни, лежащий в томной позе, который кагбэ всем видом сообщает, что он пребывает в нирване. Но, если серьёзно, в подобной позе Шакьямуни изображается во время последних наставлений своим ученикам перед паринирваной, т.е. физической смертью.
В Китае этот павильон назывался бы примерно так - "Вофудиан" (卧佛殿), т.е. Зал Лежащего Будды.

Ну красавчик!

Завершены работы по благоустройству территории Буддийского Храмового комплекса в Отрадном. Благодарим всех причастных! Приходите в гости, ежедневно в храме идут службы.

Расписание на октябрь:

Храм открыт:
вторник-воскресенье: 9:00 - 20:00
понедельник: 9:00 - 12:00

В группе VK проводятся прямые трансляции мероприятий