Утро у подножия Цей-Лоама
Нашёл всё-таки у себя нормальный кадр Цей-Лоама, правда очень хотелось чтобы облака переваливались через горы и светились в лучах рассветного солнца, но не судьба, пришлось довольствоваться горящими горными вершинами
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Башни Кахиба в Дагестане. Почему они все закрыты?
В селе Кахиб, что недалеко от Гоора, в Дагестане стоит башенный комплекс, но в башни нельзя подняться, почему? Попробуем разобратьсяБашенный комплекс КахибВ Дагестане есть достопримечательность Башенный комплекс Кахиб, старый боевой город.
Каждый турист, который едет в эту сторону и узнает об этих кахибских башнях, хочет их увидеть.
Мне же, про них рассказали местные в селе Гоор, когда я ходил по Гоорским башням. Причем это было сказано между делом, ну есть башни в Кахибе и есть.
Оно и логично, местные на все это насмотрелись с детства, и для них это просто развалины, и я их понимаю.
Кстати, что касается развалин, целого, в большом комплексе не так уж и много, правда как раз боевые башни Кахиба некоторые, стоят.
Правда проблема в том, что в эти Кахибские башни невозможно подняться. Войти - можно, но разве что потоптать голубиный помет.
Башни закрыты для туристов, ведь весь интерес в том, что зайти наверх и увидеть все глазами горцев.
Но что получается, едешь пол Дагестана, идешь пол часа, пробираешься кое как к башне, и на тебе, нет лестницы и более того, забито все досками. Спрашивается почему?
Башенный комплекс кахибский, находится в достаточном отдалении от жилых домов и там не ходят просто так люди, только туристы, которые естественно хотят везде залезть, им ведь интересно.
Но разве не в этом и есть суть, достопримечательности, чтобы зайти и посмотреть?
Скорее всего, Кахибские башни в Дагестане оберегают от вандализма, чего к кстати в стране горцев не встретишь, но все таки, решать подниматься на памятник архитектуры или нет должен сам турист.
Как уже говорил в предыдущих статьях, Кахиб и Гоор находятся практически в одном месте, а посему дорога и до кахибских башен на половину аналогичная.
Нужно доехать до села Хебда, перед туннелем свернуть налево и следовать в Гоор, а перед ним, свернуть еще раз налево и вы уже в Кахибе.
42.429819, 46.602495 - географические GPS координаты башен в боевом старом Кахибе.
Стоит ли смотреть башенный комплекс КахибЕсли вы любите полазить по старым строениям, прикоснуться к старине и вам понравилось село призрак Гамсутль, то - да, вам башни Кахиба придутся по душе.
Если вы уже наелись такой стариной, то ничего нового вы там не увидите, а кроме того, в башни еще и не залезите.
Боевой Кахиб, около башен
И помни, Путешествуй онлайн наблюдая за мною ;)
Что такое осень - это горы...
Один из русских поэтов XX века написал замечательные строки "...Лучше гор могут быть только горы на которых еще не бывал...".
Есть в Осетии популярное место отдыха - Куртатинское ущелье, в котором находятся Кадаргаванский каньон, Дзивгисская наскальная крепость, самый высокогорный монастырь в России и т.д., посещаемые многочисленными туристами. Однако мало кто знаком с верховьями Куртатинского ущелья. Правда на это есть объективные причины. Во первых -это пограничная зона, во вторых отсутствие нормальной дороги. По имеющейся там дороге проезд возможен только на НИВЕ либо Внедорожнике, паркетник не пройдет, или пешком около 7-8 км в гору.
В самом верху ущелья вас ждут пейзажи неописуемой красоты и источник силы и энергии минеральная вода "Хилак", благотворно влияющая на ваш организм.
Языческий склеп в Ингушетии
Склеповый могильник в башенном селении Таргим, республика Ингушетия. До принятия ислама ингушами людей хоронили в родовых склеповых усыпальницах. Если в горах свирепствовала чума или другая заразная болезнь, люди, заболевшие ею, уходилм умирать в такие склепы,чтобы не заражать других. Взяв с собой небольшое количество еды, они ложились в этом склепе и либо умирали, либо выздоравливали.На случай, если еда заканчивалась,а человек был ещё жив-родичи периодически проверяли, как там их соплеменник и на длинных шестах протягивали узелки с едой. Так как в горах постоянные ветра,то люди в склепах из-за специальной системы вентиляции не гнили, а буквально высыхали. Своего рода естественное мумифицирование. Поэтому в ингушском языке слово "труп" звучит как "дакъ",что буквально можно перевести,как " Сухой"