Кадеш: «Прохоровка» бронзового века
Сражение при Кадеше, состоявшееся в 1274 году до н. э., выделяют по множеству причин. Величайшая битва бронзового века, она возвестила начало века железного. Кроме того, это была первая битва в истории, сведения о которой сохранили обе противоборствующие стороны. Наконец, это была невиданная доселе битва колесниц — «танков» древности. Сегодняшний материал — об этом.
Любимец Амона
Фараон Египта Рамсес II не был величайшим из древнеегипетских правителей, однако остался в истории как один из самых известных царей. Он чем-то напоминает древнюю версию Людовика XIV южного разлива — правил почти 70 лет, обладал неуёмной энергией и необузданным эго, благодаря чему навсегда впечатал своё имя в память последующих поколений.
Своим статусом правителя Рамсес был обязан деду — тоже Рамсесу, только с порядковым номером I, который в жизни, предшествовавшей восхождению на престол, звался Парамессом, что значит «Ра сотворил его». А если уж сам Ра тебя сотворил, то ты просто обречён на выдающуюся жизнь.
Так и получилось. Долгое время был Парамесс первым советником у фараона Хоремхеба, который и сам человеком был непростым. Он начинал обычным военачальником при фараоне-богоборце Эхнатоне, а затем ловко воспользовался смутой, воцарившейся после правителя-раскольника, и сам узурпировал власть.
Рамсес I делает подношение Осирису
Свояк свояка видит издалека, и точно так же Хоремхеб разглядел в амбициозном и толковом Парамессе хорошего кандидата в наследники — тем более, что у самого фараона детей не было. Так появился Рамсес I, которому наследовал сын Сети I, а ему — его сын Рамсес II, названный в честь деда.
Наш Рамсес под порядковым номером II родился около 1305 года до н. э. в пору войн, которые вёл его отец Сети, активно давивший разных сепаратистов, расплодившихся после Эхнатона, и ходивший на соседей. На седьмом году правления Сети Рамсес, ещё не достигший подросткового возраста, был провозглашён соправителем — так отец приучал его к управлению государством. В этом новом качестве принц взял себе имена Усер-Маат-Ра («Справедливость Ра сильна») и Рамессу-Мери-Амон («Любимец Амона»). Кроме того, принц получил и свой собственный гарем, а также наказ Сети как можно быстрее зачать наследника. Возраст согласия придумали сильно позже, да.
Полное имя Рамессу-Мери-Амон в быту нередко заменялось сокращённым прозвищем Сессу, и впоследствии в сочинениях поздних авторов превратилось в Рамессес или Рамсес. Что касается имени Усер-Маат-Ра, то оно благодаря перу древнегреческого историка Диодора Сицилийского трансформировалось в имя Озимандия, и именно так Рамсеса называли греки. Один из главных персонажей культового комикса Фрэнка Миллера «Хранители» взял свой псевдоним именно в его честь. И стихи Перси Биши Шелли — в ту же сторону.
Сети скончался на семнадцатом году правления — он умирал спокойно, зная, что оставляет страну в умелых руках. И действительно, Рамсес не только продолжил реализовывать все проекты покойного отца, но и вывел их на новый уровень, словно соревнуясь с Сети и желая его превзойти. Так, например, при нём увенчалась успехом очередная экспедиция по поиску воды в Нубийской пустыне, и теперь благодаря подготовленным там скважинам египтяне получили возможность добывать в Нубии золото на постоянной основе.
И всё же мечтам Рамсеса о лаврах величайшего фараона в истории Египта не суждено было воплотиться в жизнь, и виной тому во многом стало сражение при Кадеше, которое сами египтяне превозносили как великую победу.
Все дороги ведут в Кадеш
Город Кадеш, построенный на берегу реки Оронт, располагался на северной оконечности большой плодородной долины, которая знакома современным ливанцам как долина Бекаа. И любое войско, шедшее с юга в северную Сирию (или наоборот), неизменно проходило бы мимо Кадеша. Таким образом, эта крепость, в зависимости от направления удара, запирала дорогу либо в Египет, либо в сердце державы хеттов.
Впервые этот город появился в египетских источниках во времена фараона Тутмоса III, который около 1457 года до н. э. разбил войска коалиции сирийских и ханаанских городов в легендарном сражении при Мегиддо. Возглавлял же этот союз городов именно Кадеш, который продолжал сопротивляться экспансии египтян даже после поражения. В 1422 году до н. э. фараону Аменхотепу II удалось-таки овладеть проклятым городом и закрыть кадешский вопрос почти на сто лет.
В Откровении Иоанна Богослова местом последней битвы между добром и злом называется Армагеддон. В поздних христианских текстах слово «Армагеддон» из топонима трансформировалось в обозначение самой битвы и стало синонимом конца света. Но Армагеддон — это всё же место, к тому же существующее в реальности. Данное слово возникло как греческая транскрипция еврейского «Хар Мегиддо», что буквально означает «гора Мегиддо». В истории Ближнего Востока это по-настоящему знаковое место, на котором, помимо уже упомянутой битвы фараона Тутмоса, впоследствии произошёл ряд не менее важных битв, во многом определявших судьбы Египта и Иудеи.
Всё изменилось в годы правления того самого фараона-еретика Аменхотепа IV (1372 — 1355 гг. до н. э.), или, как он сам себя называл, Эхнатона. Некогда могущественное государство Митанни, основательно к тому времени захиревшее, исчезло с тогдашних политических карт, уступив дорогу новой силе — хеттам. Правитель Кадеша, выступивший на стороне Митанни, оказался среди проигравших, и в итоге присягнул завоевателям. Лишь тогда Эхнатон, слишком занятый своими религиозными реформами, понял, что прощёлкал Центральную Сирию, и последовательно организовал две военные экспедиции к Кадешу — обе окончились неудачей.
Пробовал вернуть утраченное и фараон Сети I, отец Рамсеса II, ходивший «завоевать землю Кадеша и Амурру». Судя по всему, экспедиция обернулась как минимум частичным успехом. В этом походе его сопровождал и молодой сын, на тот момент — лишь наследник престола. Однако у хеттов тоже был свой молодой и амбициозный правитель — царь Муваталлис II. Вскоре после похода египтян он нагрянул в Амурру и Кадеш и вновь принудил их к покорности.
Границы Хеттской и Египетской империй к 1279 году
Можно только посочувствовать жителям Амурру, ведь через их страну едва ли не каждый год туда-сюда сновали противоборствующие армии, попутно сжирая всё съестное и забирая с собой то, что не прибито. На четвёртом году правления фараон Рамсес II решил, что неплохо было бы вернуть утраченные земли в Сирии, и летом 1275 года до н. э. отправился в свою первую военную кампанию в статусе главнокомандующего. Это был настоящий блицкриг — царь Амурру Бентесина даже не успел обратиться к своему сюзерену Муваталлису за помощью и был вынужден присягнуть на верность Рамсесу.
Хеттский царь, однако, не собирался молча наблюдать за тем, как египтяне орудуют в землях, которые он считал своей сферой влияния. На военном совете было принято решение — нанести по врагу удар, отбить Амурру и прочие утраченные области и вышвырнуть людей Рамсеса обратно на их историческую родину. Этот поход должен был не просто восстановить статус-кво — Муваталлис намеревался раз и навсегда положить конец египетских поползновениям на Ближний Восток.
Была собрана колоссальная по тем временам армия. Источники сообщают, что шестнадцать земель прислали хеттскому царю своих воинов. В итоге Муваталлис сформировал два наступательных корпуса численностью в 18000 и 19000 человек соответственно. Эти цифры дают египтяне, которые наверняка от души приврали, однако в любом случае это была огромная армия. Главной ударной силой хеттов был впечатляющий парк колесниц — 2500 «танков древности» вывел в поле Муваталлис.
По египтянам точных данных нет, но предполагается, что их боевые силы составляли 16-20 тысяч человек и 500-2000 колесниц.
Игры теней
Шпионы Рамсеса недаром ели свой хлеб, и правитель Египта довольно скоро узнал о приготовлениях оппонента. Генеральный план фараона на кампанию 1274 года заключался в следующем: две армии должны были выступить синхронно и двигаться на северо-восток. Главный корпус во главе с самим Рамсесом должен был идти через Ханаан и Южную Сирию, а вспомогательные силы — вдоль побережья через Финикию и Амурру. Таким образом египтяне не проглядели бы неприятеля и, в случае опасности, одна армия могла прийти на помощь другой. Точкой общего сбора был назначен всё тот же злосчастный Кадеш. Взяв эту крепость, Рамсес открыл бы себе дорогу в хеттскую Сирию. Войско же было поделено на четыре больших отряда, названных по именам богов — Амон, Ра, Птах и Сутех (Сет), где отрядом Амон командовал сам фараон.
Египетский календарь в то время насчитывал три сезона по четыре месяца:
Время всходов (перет) — с середины ноября до середины марта
Время засухи (шему) — с середины марта до середины июля
Время половодья (ахет) — с середины июля до середины ноября.
Мы знаем, что Рамсес выступил в поход в девятый день второго месяца шему, то есть в конце апреля.
Египетская армия быстрым маршем прошла Газу, Ханаан и Галилею, после чего вступила в долину Бекаа. Проблем не было — эти территории уже давно находились под властью фараонов и были лояльны. Менее чем через месяц Рамсес оказался в Долине кедров (Ливан). Оттуда до Кадеша было всего несколько дней пути.
Первым двигался отряд Амон, за ним, на некотором расстоянии — остальные. Форсировав реку Оронт, египтяне вступили на обширную низменность к югу от Кадеша. И вот здесь судьба впервые проучила фараона за его самонадеянность.
Рамсес крушит врагов
Случилось это так. В один из дней марша царское войско повстречало нескольких пустынников из народа шасу — союзников Муваталлиса. Те клялись, что посланы своими вождями, которым надоело пресмыкаться перед Муваталлисом, и поэтому они готовы помочь Рамсесу. Сам хеттский царь якобы боялся идти в Южную Сирию, поэтому встал лагерем далеко на севере, в районе Халеба (нынешний Алеппо).
Это была ловушка — Муваталлис, выражаясь современным языком, «вбросил дезу», и кто-то другой, возможно, отнёсся бы к полученным сведениям с осторожностью. Но эго застилало Рамсесу глаза, и фараон уверовал, что неприятель действительно испугался. И, не дожидаясь подхода главной армии, он приказал начать осаду Кадеша силами одного лишь отряда Амон.
Битва тысячи колесниц
Воины начали строить осадный лагерь, сам же Рамсес уселся на золотой трон, чтобы наблюдать за каждым мгновением своего грядущего триумфа. Остаётся только гадать, скольких египетских бесов он помянул, когда воины притащили к нему двух пойманных хеттских соглядатаев. А где шпионы — там и войско! И верно — Муваталлис вместо того, чтобы сушить штаны у Алеппо за 200 километров от Кадеша, находился уже совсем рядом, чуть восточнее, грамотно спрятав войско в складках местности.
Мы доподлинно не знаем, как выглядел Кадеш в XIII веке до н. э. Известно лишь, что он располагался в вилке реки Оронт, между двумя рукавами которой горожане вырыли ров, превратив город в остров.
Перво-наперво Рамсес, как и все эгоцентрики, выместил гнев на собственных военачальниках, которые были объявлены виновниками всего, поскольку не предвидели ловушки и не предупредили о ней владыку. А когда проорался — начал лихорадочно придумывать запасной план. Отряд Ра только-только перевалил через реку, Птах и Сутех ещё топтались на противоположном берегу. Там же, за рекой, осталась бо́льшая часть египетских колесниц. Проще говоря, Рамсес был в полной… беде.
Надо отдать фараону должное — голову он не потерял. И вот уже его военачальники, ещё красные после выволочки, несутся к переправе, чтобы поторопить замешкавшиеся войска. Вот царская семья под прикрытием охранения уезжает на запад — в сторону египетских владений. Сам же фараон лично готовит отряд Амон к бою.
Однако Муваталлис II всё видел. И, пока его визави разбирался со своим штабом, хеттский царь бросил крупные силы колесниц под началом нескольких союзных князей в атаку. Хеттские «танки» переправились через Оронт к югу от Кадеша и всей мощью обрушились на отряд Ра, спешивший на помощь своему государю.
Важное уточнение: египетские колесницы всё ещё за рекой!
Волна хеттских колесниц подобно паводку накрыла колонну египетской пехоты, которой попросту было нечем ответить. Это было избиение — и Рамсес, находившийся в осадном лагере, прекрасно всё видел со своего золотого трона.
Те египтяне из отряда Ра, кому посчастливилось пережить эту страшную атаку, бросились бежать к лагерю отряда Амон. К своим! И это обернулось настоящей катастрофой. Ещё свежие, только-только изготовившиеся к бою воины отряда Амон, увидели своих товарищей, вываливающихся из облаков бурой пыли — раненых, измождённых, охваченных ужасом. Естественно, подобное зрелище самым губительным образом сказалось на их морали. А вскоре подоспели и хеттские колесницы. И всё окончательно превратилось в бардак.
По недостроенному осадному лагерю метались люди, армия фараона утратила даже подобие единого строя, лишь жалкие кучки воинов пытались дать организованный отпор.
Удивительно, но в этой суматохе едва ли не единственным человеком, сохранившим самообладание, был Рамсес. Облачённый в доспехи, он вскочил на колесницу, готовый устремиться в самую гущу боя. Один из его телохранителей по имени Менна попытался остановить царя, уговаривая того спасаться бегством, но гордый Рамсес лишь отмахнулся от него. Уже спустя мгновение он мчался в самый эпицентр бури.
Египетские источники на все лады превозносят доблесть и силу Рамсеса II — согласно им, именно фараон выиграл битву, призвав на помощь бога Амона и лично поразив тысячи хеттов. Это, безусловно, красивая легенда. Куда более реалистичным выглядит сценарий, при котором Рамсес личным примером сумел сплотить часть воинов двух разбитых отрядов, что позволило египтянам продержаться до подхода подкреплений.
И здесь наконец подошли те самые войска, что шли вдоль побережья и должны были соединиться с войском фараона у Кадеша. И у них были колесницы.
Хетты оказались зажаты между двух огней — с запада на них давили свежие египетские корпуса, а с востока — Рамсес с теми бойцами, которых смог собрать. Хеттские военачальники попытались поправить положение и вывести свои колесницы на равнину, где им было бы проще действовать, в отличие от египетского лагеря, однако фараон не позволил им сделать это. Египтяне давили и давили, пока не прижали хеттов к реке, где колесницы окончательно утратили все свои боевые качества.
Победа в одночасье обернулась катастрофой, воины Муваталлиса столпились у бродов на реке Оронт — тех самых, через которые они ещё недавно переправились для атаки. Сам хеттский повелитель, желая спасти положение, бросил в бой подкрепления — несколько тысяч воинов и 500 колесниц. Однако это уже было что мёртвому припарка. Хеттские подкрепления лишь усугубили толчею на переправе, толком даже не усилив своих.
Своё слово сказала и техника — египетские колесницы в основной своей массе были легче хеттских. Они были слабее в лобовом столкновении на плоской равнине, однако смотрелись выгоднее во время окружения, преследования или боя на неровной местности. И битва у Кадеша как раз и раскрыла все эти плюсы в полной мере.
Многие хеттские воины, желая спастись, бросались в воды Оронта, но далеко не каждому удавалось переплыть реку. Достав из воды захлебнувшегося князя Халеба, слуги подняли его над землёй ногами вверх и принялись трясти в надежде, что вода выйдет из тела и их повелитель оживёт.
Поле боя осталось за Рамсесом. Только-только подошедшему отряду Птах уже не пришлось участвовать в битве — оставалось только вязать пленных, добивать раненых и отсекать, по египетскому обычаю, руки поверженным врагам.
Победа ли?
Египетские источники живописуют Кадешскую кампанию как великую победу фараона, и отчасти это было правдой — Рамсес действительно сумел переломить ход уже практически проигранного боя и отогнать хеттов от Кадеша. Однако как минимум половина хеттской армии осталась невредимой на другом берегу Оронта.
Да, Муваталлис II потерял почти все свои колесницы, многих сановников, полководцев и даже двух родных братьев. Однако его пехота практически не пострадала и могла сражаться. В то же время, египетские отряды Амон и Ра оказались выбиты практически поголовно. Более того — осаждать Кадеш, имея под боком хеттскую армию, было бы самоубийством.
Это был тактический тупик. Муваталлис не мог со своей пехотой гоняться за мобильными египетскими колесницами, египтяне же не были способны окончательно разбить хеттскую армию и ликвидировать исходившую от неё угрозу. Это означало только одно — переговоры.
Их открыл хеттский царь — вряд ли он дождался бы от чванливого Рамсеса подобной инициативы, даже если бы двум армиям пришлось стоять на противоположных берегах реки до скончания времён. Предложение было простым — мирный договор с сохранением довоенного статус-кво. И тут Рамсес встал на дыбы. То ли азарт недавней битвы ещё не выветрился из светлейшей головы, то ли вновь взыграла гордыня, но подписывать мир фараон категорически отказался, согласившись лишь на перемирие.
Одно дело — спасти честь и выйти из патовой ситуации, а другое — заключить договор и признать права хеттов на Кадеш и Амурру. Зря что ли так бодро на колеснице гарцевал? И фараон с видом победителя развернул войско на Египет. Домой.
Кампания принесла множество рабов, что позволило египетской пропаганде говорить о величайшем триумфе в истории царства. О колоссальных потерях, естественно, предпочли забыть. Главным героем сражения провозглашался сам фараон, личная храбрость которого спасла битву, едва не проигранную по вине дураков-генералов. Впрочем, Рамсес на радостях их «простил». Он вообще был отходчивый.
Муваталлис, «дядя Солнца», как его величают хеттские источники, закрепил за собой и страну Амурру, и Кадеш, после чего, воспользовавшись опрометчивым решением Рамсеса II не подписывать мир, двинулся походом на юг и вскоре отжал у египтян часть владений в Сирии и Ливане. Он был большой прагматик, этот хеттский царь. Ведь не столь важно, кто побеждает в бою — важно, на каких условиях окончится война.
А закончилась она не скоро. Ещё несколько раз Рамсес предпринимал походы на север, и, хотя были они в целом удачными, ни одной из сторон так и не удалось добиться решающего стратегического доминирования. Наконец на 21 году правления фараон всё же «дозрел», и мир между державой хеттов в лице уже другого царя Хаттусили III и Египтом был подписан. Кадеш и Амурру Рамсес потерял навсегда.
Текст второй.
Первый текст, который был опубликован здесь, в общем - то,не принёс никаких положительных оценок.
Поэтому, со всей ответственностью, отдаю на растерзание минусующим ещё одну работу:)
Город забытых, мрачных, убитых
Прочь от забвения, вновь убегая,
Хриплым не лаем , а воем звериным
По городу смерть оставляет сообщение.
А сколько продлится всё это бремя?
В этом аду жить им бессмысленно,
Им лишь поможет одно только время,
Но и оно убежало лечиться.
Трупы погибших, увозят, в тёмных руинах
В спешке закапывая,
Ни капли мучений,ни капли желания,
И вместе с тем ушло сострадание.
В боли уходят остатки ненависти,
В городе лишь зловонное пиршество,
В угоду живым расставляют мишени,
Будто от этого станет чуть лучше.
Мне в этот город входа не будет.
Клетки закрытые, рай уже конченный.
В аду, также самое, многим не лучше,
Если уж резать, то резать наученным.
Я убегаю, я как мишень, я истинно цель
Для тех, кто не вырвется.
Я буду помнить всё это время.
Я буду помнить до смерти их лица.
Мне не заплакать, слёзы не льются.
Повсюду лишь смертельная химия.
Агония, рвота, метки на теле,
Между мучением и жизнью нет выбора.
Щелчок, пустота, вспомнил про ангелов,
У них там своё, им не до жителей.
Бросившись вниз, как в последнее логово,
Я осознал, что я тоже убийца.
И уже поздно, я не раскаиваюсь.
Я помню каждого, кто был убитым,
Будто я думал, что все так забудут.
Думал простят, забудут и имя.
Приняв на веру, что я вдруг исправлюсь.
Кто-то сыграл и дал мне доверие,
Жалкий поступок, сугубо отчаянный
Псу кидать кости, когда он в вольере.
Дайте, мне крылья в чёрно-белой краске
Я нет, не человек, живу под маской
Кто здесь? Уйдите, будет слишком жарко.
В аду никто мне не расскажет сказку,
А на стене часы пробили полночь,
Пуля летит, летит ко мне на помощь,
Светом прожгу на сердце шрамы
Мне бы убить и не очистить карму.
Поезд идёт, идёт, идёт по краю.
Убей меня сегодня умоляю,
Время играет против чьих-то правил.
Небо зальёт закатом мои раны.
В Индонезии произошло извержение вулкана. Что делать?
В Индонезии на Северной Суматре в середине июня произошло очередное извержение вулкана — проснулась гора Синабунг (Sinabung).
За последнее время наблюдается всё бОльшая активность огромного количества вулканов по всему миру, что, в общем-то, не может оставаться без внимания, покуда мы с вами ещё живем на этой планете. :)
Сообщается, что во время извержения огромный столб из пепла достиг в высоту 7 километров. «Это пирокластическое облако достигло высоты более 23 000 футов! Ученые говорят, что это самое большое извержение (по вертикали), которое когда-либо наблюдалось из этого вулкана», — сообщает TDS Weather.
Физику процесса почти всем объясняли в институтах, её же без труда можно найти и на просторах интернета, но Главная причина почти наверняка не рассматривалась и не рассматривается до сих пор, несмотря на частые намеки, предсказания, и неоднократный опыт прошлого!
Если пронаблюдать историю и сопоставить факты, то практически везде, где происходили масштабные катаклизмы, будь-то извержения вулканов, землетрясения, или иные природные явления, уносящие тысячи жизней и стирающие целые города, наблюдалось массовое отклонение у людей от чистой непорочной жизни к грубым нарушениям нравственных и моральных принципов.
Более детально каждый конкретный случай Вы можете рассмотреть самостоятельно, заручившись фактами опубликованными в интернете и непредубежденным и пытливым умом, но наиболее известный случай в истории связан с вулканом Везувий и гибелью Помпеи, побывав в которой даже сейчас, можно практически сразу убрать все сомнения по поводу связи катаклизмов с духовным уровнем населения.
Но история лишь учит нас и еще раз напоминает вот такими небольшими извержениями, как это в Индонезии, о необходимости изменения своей жизни! Задумайтесь! Иначе стихия сделает это за нас!
Армагеддон
"Благие знамения" я читала несколько лет назад. Тогда все места там казались мне какими-то несуществующими, вымышленными для книги. Волею судеб на момент выхода сериала я уже стала жить в Израиле. И некоторые места в книги уже не были такими сказочными. Армагеддон. Место последней битвы добра и зла, предвещающий апокалипсис. На самом деле это греческий вариант древнееврейского хар-Мегиддо - гора Мегиддо.
Сейчас это национальный парк в Израиле, куда может попасть любой желающий. Глупо было бы не съездить туда.
Я не пыталась сравнивать место в сериале с тем, что есть на самом деле - съёмки проходили не там. Но настоящий Армагеддон я могу показать.
На самом деле Мегиддо - это даже не гора, а холм посреди Изреельской долины. На вершине холма на протяжении тысячелетий был одноименный город, который аж 11 раз упоминается в библии. Археологи обнаружили там 26! культурных слов, оставленных различными людьми разных эпох.
Здесь, в Мегиддо, было множество исторически значимых сражений. Именно в Мегиддо произошла первая задокументированная ночная вылазка, когда всего 300 человек разгромили огромное войско.
Нижние слои датируются аж 7000-3500 г. до н.э. Забегая вперёд скажу, что руины в правой части всегда относились к церемониям. Там были обнаружены алтари, останки животных, принесенных в жертву, а соседствуют с этими руинами кладбище со склепами.
Это главные ворота города. Все, что ниже деревянно-бетонной линии - древние руины, сохранившиеся до наших дней. Выше - реконструкция.
Почти сразу за крепостными воротами стоял дворец. Он был большим, но от него остались только части основания и нижние помещения, такие как, например, ванные или хранилища.
В городе было 2 конюшни. Эта поменьше, примерно на 40 голов (в левой части кадра). Пустырь справа предположительно был рынком.
Центральная улица города вела к ещё одному дворцу с большим конным двором со стойлами на 120 голов. Здесь же занимались выездкой и подготовкой лучших лошадей в тех краях.
Поблизости находилась 9-метровая силосная яма, в которой помещалось, если мне не изменяет память, 400 кубометров зерна. (Если честно, я не знаю, много это или нет, поэтому за цифру не ручаюсь. Но выглядит она очень внушительно.)
Жемчужина Мегиддо - это подземный источник, приспособленный к системе водоснабжения города. Под горой протекает ручей. Один из царей в 9-м веке до нашей эры повелел сделать независимую систему подачи воды в город в условиях осады, когда нет возможности выйти за пределы городских стен. Была вырыта 25-метровая вертикальная шахта, а под горой проложен 70-метровый тоннель, ведущий к источнику у подножия горы с противоположной стороны от города. Впрочем, систему стали использовать и вне осад, так как это избавило жителей города от необходимости покидать город для набора воды. Источник там до сих пор на месте, и несмотря на жару, в нем достаточно воды, причем ледяной.
В Мегиддо на каждом шагу полно древностей. Буквально на каждом шагу. Вот не преувеличиваю.
А ещё там лисы на древних стенах отдыхают :)
Спрашивается, а где же битва добра и зла будет, если тут город стоит? А вот тут небольшая неувязка, так как баталии проходили не на самой горе, а в Изреельской долине, которая также называется долиной Мегиддо.
С высоты примерно 70 метров в ясную погоду открывается вид на саму долину, на гору Тавор (Фавор), горы Гильбоа, город Назарет, а также на Самарию. В день нашего посещения было очень влажно, поэтому горизонт не очень просматривался.
То есть битва должна быть где-то здесь, но поскольку там засеяны поля и растут виноградники, ее пришлось перенести к заброшенному аэродрому возле деревни в пригороде Лондона :)
Послание «высшего разума»: В ДНК человека закодированы данные о пришельцах
Наука пытается объяснить законы природы и делает это с успехом, однако последние два века стали открытием. Всё, что связано с человеком интересует исследователей, ведь познание мира начинается с самого себя. Американский биолог Джеймс Уотсон и английский физик Фрэнсис Крик обнаружили трёхмерную двойную спираль ДНК в 1953 году, занимаясь научной работой в Университете Кембриджа. Рассмотрев молекулу, Крик предположил, что сложную структуру человека не могла создать природа. Основываясь на информации из наблюдений, учёные высказали мнение, что в геноме людей зашифрованы данные другой цивилизации, или же сообщения о местонахождении. Выдвигалась даже версия о том, что послание «высшего разума» поможет не только определить будущее человека, но и даст ответы на загадки прошлого. В ДНК человека закодированы данные о пришельцах, говорят эксперты и подтверждают гипотезы фактами.
Источник: https://vistanews.ru/science/kosmos/300571 ©
Египетские пирамиды, как и 70% найденных артефактов основаны на 100% симметрии, которая прослеживается не только у древних Майя, но и у египтян. Удивительно, что ДНК изображена на некоторых иероглифах, Случайность. Предположим, что учёные верно говорят, но зачем пришельцам давать о себе знать только в ДНК? Что именно закодировали инопланетяне и как получить информацию из генома? Это ещё не все спорные и волнующие вопросы, которые продвигают учёных в исследованиях. Например, астрономы видят связь созвездия Ориона и Египетских пирамид, которые симметрично расположены, и вероятно, в этом есть сакральная связь. Кроме этого, упоминание о связи ДНК и пришельцев говорится даже в Библии. Сообщение от Даниила в еврейских пророчествах гласит, что мир будет открыт в тот день, когда человечество будет бежать в погоне за знаниями, и наука достигнет несказанного прогресса.
Источник: https://vistanews.ru/science/kosmos/300571 ©
Не исключено, что разгадав тайну ДНК и связи с пришельцами станет ясно, где живет «высший разум», или как выйти с на связь. Возможно, инопланетяне скрыли в ДНК тайну эволюции, или зашифровали ответ на тайны. При желании скептики разрушат гипотезу, что в ДНК человека закодированы данные о пришельцах, но стоит ли так быстро отказываться от ответов на загадки века? Дмитрий Колесников - Корреспондент РИА VistaNews