Что случилось с моим другом в дацане, после чего он перестал был атеистом⁠⁠

Возможно, вы тоже слышали краем уха про нетленного ламу Итигэлова в Бурятии. История давняя, еще дореволюционная, но от того не менее занимательная.

Лично мне вся эта хрень со святыми, мощами, нетленными монахами и прочим-разным, всегда была параллельна. А параллельные линии, известно, не пересекаются. Пока с моим хорошим другом, которому я очень доверяю, не случилось вот это всё.

То, что произошло с ним в дацане прошлым летом лично я до сих пор не знаю, как объяснить.

Но вначале вкратце расскажу диковинную историю про нетленного бурятского ламу Даши Дорджо Итигэлова, чтобы было понимание, насколько все экстраординарно.

Будущий ламА (кстати, в слове ЛАМА ударение на последний слог) родился в 1852 году в улусе (поселении кочевников) Оронгой на территории нынешней Бурятии. Рано остался без родителей, по малолетству был пастушком.

Когда Итигэлову стукнуло 15, он, как некогда Михайло Ломоносов, отправился в большой мир за знаниями. Прошел пешком 300 км до Анинского дацана, где и остался почти на 20 лет постигать буддизм.

В итоге Итигэлов при царской России стал заметным религиозным деятелем, подвижником, просветителем.

А потом грянула революция 1917 года в России. А в 1921 г. - в соседней с Бурятией Монголии.

Некоторые монгольские ламы, спасаясь от преследований, направились в Бурятию.

Говорят, что во время этих событий между ламой Итигэловым и приехавшим из Монголии ламой Агваном Дорждиевым состоялся разговор, ставший пророческим:

Как можно трактовать слова "не успеют взять"? Оказалось, просто. Через несколько лет после этой встречи Даши Дорджо Итигэлов умер. Его "не успели взять".

И после его смерти и началось самое фантастическое.

Однако умер в его случае - это громко сказано. Хотя именно 17 июня 1927 года считается официальной датой смерти ламы.

На самом же деле в этот солнечный день Даши Дорджо Итигэлов собрал своих учеников и монахов дацана, сел в позу лотоса и велел им читать специальную молитву для умерших. Те отазались - какая молитва по умершему при живом учителе!

Тогда лама начал читать ее сам. Остальные подхватили - куда деваться? Под общий поминальный хор, лама Итигэлов, не меняя позы (лотоса), ушел в глубокую медитацию, голос перешел на шепот, потом и вовсе затих. Дыхание остановилось. Лама перешел в состояние с полной остановкой жизненных процессов. По всем признакам была констатирована его смерть.

Последним наставлением ламы перед смертью было посетить и проверить его тело через 75 лет.

Умершего (как официально считалось) Итигэлова положили в деревянный куб и закопали. Почему куб, а не гроб?

Потому что он оставался в позе лотоса, в ней его и погребли.

75 лет, когда по завещанию Итигэлова, "его надо было посетить и проверить", истекли в 2002 г.

На дворе уже был 21 век, мир изменился кардинально. А страна, в которой все это случилось, перестала существовать. Тем не менее 10 сентября 2002 г. группа религиозных деятелей провела эсгумацию могилы ламы Итигэлова и перенесла саргофаг в Иволгинский дацан (Бурятия). Именно там и побывал мой друг.

Когда во время эсгумации вскрыли ящик, оказалось, что тело Итигэлова - нетленно (да-да, на этом месте в любой похожей истории я обычно первая закатывала глаза от неверия).

Так вот, лама был не мумифицированным, как это часто бывает со святыми мужами, которых потом расчленяют на многочисленные мощи и растаскивают по миру, а именно нетленным. Что это значит.

Ламу осматривала группа медиков и судмедэкспертов, которые вынесли следующие заключения.

А вот мнение другого специалиста.

Как по мне, звучит не очень, ибо ломает множество удобных и привычных шаблонов.

Однако еду дальше.

Нынешняя резиденция ламы Итигэлова - в Иволгинском дацане. Тело посадили в стеклянный куб (оно все в той же позе лотоса), чтобы уберечь от фанатизма верующих, которые потянулись на поклон к святому (помним про христианских мучеников, от которых тел не осталось - раздраконили по кусочкам, ракам и дробницам).

То, что я напишу дальше, обычно рассказывают друг другу бабушки на лавочках или дети по ночам в пионерлагере в разделе "страшилки".

В моём случае это не страшилки, а очевидное-невероятное.

Через какое-то время стеклянный куб, в котором находится лама, изнутри запотел. А камера, висящая в дацане над нетленным телом, зафиксировала небольшое движение.

Какая чушь! - скажете вы. Да. Я тоже была такого же мнения. Пока минувшим летом мой хороший друг, главред одного из крупных туристических порталов, не поехал в Бурятию.

Он поехал в рамках ознокомительного тура, составлять маршрут по Бурятии. Заехал с гидом в Иволгинский дацан.

Сразу замечу, что речь идет о взрослом самодостаточном мужчине, без зависимостей и отклонений. Умном и деловом. Более того, речь идет об атеисте.

Мой знакомый поехал в дацан не как в религиозное учреждение, а просто на экскурсию в интересное место. Ожиданий у него не было никаких.

Ничего не подозревая, он остановился перед ламой Итигэловым, продолжая думать о своем. Рассматривал ламу, думая, доставать ли фотоаппарат - стекло бликует, снимки вряд ли будут хорошими.

И В ЭТОТ САМЫЙ МОМЕНТ ЛАМА ПРИОТКРЫЛ ГЛАЗА...

Как он вышел на улицу, мой друг не помнил. В дацане ему объяснили, что подобное случается крайне редко. Но он НЕ ПЕРВЫЙ. И что это следует рассматривать, как благословление. И теперь у него будет все не просто хорошо, а очень хорошо.

Собственно, именно так и случилось. По возвращении в Москву у него сами собой решились вопросы, которые до этого казались неподъемными. Он говорил, что вступил не просто на белую полосу жизни, а на сияющую. Где удача и успех - это не фигура речи, а принцип существования.

И что формулировка: только привыкнешь к хорошему, а оно становится все лучше и лучше - это теперь тоже про него.

Добавить к сказанному мне особо уже нечего. Разве только одно: по ходу, пора двигать в Бурятию, на Байкал посмотреть ну и на ламу. Собственными глазами.

ТРОЯНСКАЯ КЛЯЧА