"Пока недоразумение мнимого рождения не будет исправлено, никакие усилия не приведут к Освобождению.
А после рассеивания этой иллюзии любые усилия тем более не нужны, да и невозможны.
Собственная подлинная природа никогда и не нуждалась в реализации. Единственное необходимое -- прекратить поддерживать заблуждение, которого на самом деле даже нет".
(А.Серова-роси, короткий сатсанг на пути в Шангри-Ла, China, апрель-май 1998)
"Атман, это, конечно же, часть ума (как представление об Атмане). Но ведь и сам ум со всеми его представлениями — не более, чем эффект в том самом Атмане.
Просто людям свойственно забывать, что непрерывно возникающие у них представления ничем принципиально не отличны от изменчивых ощущений, звуков, запахов и визуальных впечатлений -- а ведь всё перечисленное являет собой те же представления, разве что формируемые вне сознательного контроля.
Но более важно, что и сами эти зачарованные восприятием люди прямо вот сейчас -- также являются ничем иным, как набором представлений.
Но об этом забывать уже некому. Разве что самому Атману.
Это всё можно проверить.
Обратите внимание: представления от этой тележки сейчас явственно отличаются от представлений от иллюстрации к ней, а те и другие -- от ваших представлений о себе. Но если не увлекаться поверхностными различиями -- и то, и другое и третье всего лишь представления.
А что оно вообще такое, "представление" это самое, взятое само-по-себе? Переживание же такое, да? Некое событие в локальной психике.
Смотрите, смотрите: не только уверенность в чем-нибудь, какое-нибудь знание или эмоция, но и любые ваши тактильные ощущения, визуальные или слуховые впечатления и т.д. — это ведь тоже своего рода частные переживания, согласны? Точно так же заметно различающиеся "по форме", но одинаковые по своей, что ли, сути.
А что это за свет, интересно, который сейчас делает любое ваше индивидуальное переживание известным? Ну, они же известны, все эти восприятия с впечатлениями-представлениями? Вы о них сейчас ЗНАЕТЕ, так? Осознаёте, типа.
И если вы это ясно видите -- можно сказать, что вы "нашли Видящего".
Но разве же он когда-то терялся?
Этот самый "Видящий", он откуда-то берется, приходит и уходит, или он всегда здесь?
Он меняется, что-то теряет или приобретает — или всегда одинаковый, независимый от того, что видит?
Надо ли что-то ДЕЛАТЬ, чтобы к нему "придти" или в нем "раствориться"?
Так сказать, убедитесь сами".
"Эта жизнь напоминает сериал про ходячих мертвецов. Люди собирают ценные ресурсы, перемещаются туда и сюда, теряются, потом находят друг друга, постоянно пытаются попасть в правильное место и время от времени делают какие-нибудь глупости с серьезным лицом. И никакой покой не достигается надолго.
Если заставить себя это смотреть, оторваться невозможно. Сражение всегда на грани жизни и смерти, а по сути -- ничего особенного.
И до самого конца некому сказать персонажам, что все это время они и сами ведут себя в точности как те зомби, от которых бегут из сезона в сезон".
Продолжаем наши экзорцистские экзерсисы.
"То, что термины "сознание" и "реальность" на самом деле — синонимы, употребляемые для обозначения чего-то, что само по себе не является, конечно, ни реальностью, ни сознанием, кажется на первый взгляд неочевидным.
И тем не менее, это так. Реальность сознательна, а сознание реально, и за пределами слов это одно и то же.
Проверьте сами: то, что слышит сейчас эту краткую сутру и знает того, кто ее слышит — реально оно или нет? Выдумкой это не назовешь.
Это, реальное знающее, сознательно ли оно? Да это же просто его второе имя!
И разве же это нуждается в поиске, расширении или развитии?
Прямо сейчас примите прибежище в реальном, которое и так изначально ваше, и потом живите себе, как живется.
Теперь идите и больше не грешите мнимой разделенностью.
Так сказать, намасте вам, шанти и ом".
___________
(Модель на кдпв демонстрирует тайную мудру, некогда популярную в эзотерических кругах Донбасса: "Два есть одно")
"Мой учитель любил рассказывать старинную байку про жителей ада, отбывающих пожизненное наказание за свои и чужие грехи.
Они там могли в любой момент прекратить свои бессмысленные мучения, для чего достаточно было всего лишь услышать о самой такой возможности.
Но кто-то из страдающих душ никогда с таким сообщением не сталкивался, другие получали его на давным-давно забытом древнем языке и просто не понимали. Были и такие, кто разбивал золотой ключ на слоги и постоянно их повторял, согласно принятым в конкретной местности правилам произношения, или изучал подстрочные переводы, пытаясь вникнуть в скрытый смысл. Многие также объединялись в группы получивших сообщение, чтобы отвлекаться на сложные ритуалы торжественного почитания гонца.
В общем, это весьма трагикомическая история, как мне кажется".
"Жизнь на этой сцене — постоянный вызов.
С самого рождения и до последнего вздоха нам приходится определяться со всякими глупостями и выбирать из них что-то одно. Любовь и смерть, добро и зло, что свято, что грешно, новый кабриолет или старая телега... Познание и выбор, выбор и познание. А потом мы просто уходим туда, откуда пришли.
Но все это время здесь присутствует то, что ниоткуда не приходило и никуда не уходит. Что-то, что пребывает до любого познания и не затрагивается ни одним нашим выбором.
И хотя ни определить, ни выбрать это присутствие не в наших силах -- пока мы живы, лучше бы нам изо всех сил придерживаться именно его".
В.Ю.Цыганова, советская и российская певица, актриса, композитор.
"Сожалеешь ли о себе или собой гордишься, кажется, что это два различных состояния. Между тем, на самом деле это -- одно и то же заблуждение. Только оставивший всё своё поистине богат".
Чжуан Чжоу, "Двенадцатислоговый трактат о мотыльке, сгорающем в свете".
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!
Сложно это. Вот и барахтаемся в окияне бытия: заранее по любому случаю напряженные, одинокие, серьезные, – и ни дна нам не видно, ни перспективы. Так, таращимся себе в светлое будущее, и всё какую-нибудь опору найти пытаемся.
То за привычную обстановку и всякие милые сердцу вещицы ухватимся, то за папу с мамой, то за сына с дочкой, то за любимых. А они, черти, все ненадежные какие-то: то при переезде сгинут, то помрут ни с того ни с сего, то вдруг вырастут и в другой город жить уедут. А то еще, бывает, прямо посреди счастливой семейной жизни любовницу себе, подлецы, заведут, без всякого объявления войны, кобелины проклятые.
Не за что нам, бедным, в этой жизни закрепиться. И даже вроде слепил себе, наконец, какой-никакой плотик из того, в чем уж точно уверен, оглянуться не успел – а его или чайки уже загадили, или наука опровергла. Присмотреться если, вообще ничего постоянного вокруг нет, сплошное фарисейство.
И как в таких условиях прикажете плыть сквозь это бурное житейское море?!
(Ю.Э.Лоза. Вопросы судостроения в вероятностной Вселенной.; Химия и жизнь, #9, 2024 г)
