Многие из присутствующих слышали про Стефана Великого, про Вещего Олега, Матвея Корвина и прочих людях-легендах. Касаясь малоизвестной в массах Боснии, всплывшей только при развале Югославии (и то, вместе с Герцеговиной), получить много ценной информации, связанной с независимым существованием Боснии, чертовски сложно. Даже золотой век легенды всея боснийцев омрачён покровительством "большого брата".

Итак,

Некий Кулин - сын и преемник банского звания своего папеньки Борича. А он, в свою очередь, присел на свой престольчик, который преподнесли венгры за помощь в войнах с Византией.

Отступая от банов и баната, надо заметить, что Босния в те времена была не самым завидным кусочком суши, окружённая зубастыми пацанами (см. карту ниже). Никто из захватчиков особо не пускал в неё корни и выглядела эта страна, если не как чёрная, то минимум как антрацитовая дыра. И чтобы создать вид пожелания начать наводить подобие порядка, мадьяры и придумали титул бана - шишки над всеми боснийскими шишками. Бан, если что, мог забанить припугнуть недовольных туземцев войсками своих покровителей.

Итак, первым баном Боснийского баната был Борич. На место которого, однако, явившиеся с военным походом византийцы в 1180 году посадили Кулина. Можно долго судить об изящности этого хода, но по моему скромному мнению, византийцы просто взяли самого подходящего пацана, который, в свою очередь, не отказался. Вполне вероятно, даже, что Кулин понимал, во что ввязывается.

Итак, что получил в свои руки молодой и бородатый бан Кулин? И чем он заслужил любовь потомков? Будем разобраться, друзья мои милые. Самому интересно я же хорошо подготовился.

Босния в те времена - горная страна, не имевшая выхода к морю. А я напомню, что это рубеж 1100-1200 годиков. А в шаговой доступности - Венгрия и какая-то Рашка.

Итак, взяв власть в 1180 году из рук византийцев, Кулин пошёл на объединение с венграми и сербами (опять же, Рашка), очевидно же. Через три года объединённые силушки перечисленных товарищей нахлестали Византии на реке Морава (в Сербии). Таким образом, Кулин взял на себя покровительство венгров и начал умело править. Он развивал экономику, разрабатывал заброшенные римскме рудники, вёл торговлю и налаживал связи с городом-государством Дубровником. Кстати, в общении с ним Кулин составил "повелья", гарантирующие дружбу и выгодную торговлю. Очень важно, что в данном документе Босния упомянута, наконец, в качестве существующего государства. И выполнены "повелья" боснийской буквицей, что делает её настоящим памятником боснийской средневековой литературы.

Хранится эта прелесть в ЭРМИТАЖЕ, ага.

Очень важным моментом, на мой взгляд, являются религиозные предпочтения Кулина. Так думали и соседи, поднявшие хай о том, что боснийский бан, оказывается, симпатизирует богомилам. А что такое Богомилизм? Христианское движение, стартовавшее в Болгарии и побежавшее по Балканам в Европу, встречая яростное сопротивление. И всё потому, что богомилы проповедовали аскезу, не признавали такие атрибуты веры, как церковную иерархию, богослужения, храмы и церкви, кресты и иконы. Бог у богомилов был в душе каждого, денег не требовал, а вместо этого подталкивал отречься от грехов. Ну, вы поняли. И как только это движение монахов-аскетов вылезло на белый свет, оно вызвало дикую ненависть всех ведущих христианских конфессий. Чтобы задвинуть еретического бана на место, Папа надавил на него через венгров. И в 1203 году Кулин сознался, что никакой ересью не увлекался, а всегда был добрым католиком. С моей точки зрения, бан Кулин таким образом и на престоле усидел и решил проблему мирно.

Практически вымершее движение богомилов оставило после себя только эти памятники - "стечки".

Невзирая на скромные, казалось бы, деяния бана Кулина, боснийцы до сих пор припоминают и уважают его. И существует даже поговорка "Za Kulina bana i dobrijeh dana".