Последнее прибежище эксплуатации
Патриот - это человек, служащий Родине, а Родина - это прежде всего народ.
Николай Чернышевский
Добрый день. Сегодня хотелось в рамках нашего обсуждения терминов коснуться слова, с которым каждый из нас сталкивался, но далеко не все задумывались, что оно означает. А именно - поговорим о патриотизме.
Патриотизм в мировой культуре сейчас - это явление чуть ли не высшей добродетели гражданина своей страны. Патриотизмом в голливудском кино могут оправдать практически любое действие, вне зависимости от его моральной составляющей. Это конечно касается не только кино - нашумевший "Партиотический Акт" после 11 сентября поддержался большинством граждан США, несмотря на подавления свобод самого свободного из народов. Наша страна от США тоже не отстаёт - у нас патриотизм был провозглашен, ни много ни мало, национальной идеей.
Что по этому поводу хотелось сказать. Перво-наперво хотелось бы отметить, что патриотизм далеко не всегда воспринимался как благо. Более того, существует немало исторических цитат известных личностей (например, Б.Рассел или Л.Толстой), которые прямо говорили о вреде патриотизма. Вред этот был совершенно объективен - далеко не так легко иногда отличить ярого патриота от шовиниста или даже националиста, в чьи категории люди, именующие себя патриотами, часто переходят. Тут конечно все вспомнят знаменитую фразу С.Джонсона про последнее прибежище негодяя, но на самом деле Джонсон определял патриотизм как любовь к своей стране, а негодями называл преступников, которые пытались укрыться от справедливого наказания отправившись на государственную службу в колонии.
Итак, всем нам известно, что патриотизм это (повторим слова Джонсона) любовь к своей стране. Именно так преподносится нам эта идея через СМИ, в общественной культуре и так далее. Однако быть это определением не может, по одной простой причине - определить патриота во время кризиса государственности решительно невозможно. Кто больше патриот - каталонцы или испанцы? Донбассцы или украинцы? Повстанцы или штурмовики, в конце концов? Ответа на этот вопрос нет и вдобавок он рождает нехилый когнитивный диссонанс - все называют себя патриотами, все вроде правы, все хорошие, но при этом люто ненавидят друг друга.
Чтобы понять суть термина, заглянем в определение.
Из БСЭ: Патриотизм - любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам. Однако БСЭ тут же пишет - в классовом обществе содержание П. становится классовым, ибо каждый класс выражает своё отношение к отечеству через присущие ему специфические интересы.
По современной трактовке (по Райзбергу): Патриотизм - особое расположение, отношение, проявляемое человеком, социальной группой, населением к своей стране, своему народу, Родине, желание поддержать своим участием процветание своей страны, отечества, любовь к отчизне, отечеству.
Казалось бы, и там вроде отечество, и там родная страна. Но на самом деле из обоих определений можно вынести нужные мысли.
БСЭ совершенно без затей указывает на классовый интерес в классовом обществе. А значит, представители господствующего класса будет объявлять патриотизмом именно то, что выгодно им. То есть, вчера вы жили в едином отечестве, а сегодня окажется, что отечество - это твоя долина с парой кишлаков и любить надо их. Если эта разделительная идея возобладает внутри господствующего класса, государство развалится, хоть ты 100 референдумов проведи за сохранение того же СССР. На практике мы гораздо чаще видим конечно моменты сепаратизма при отделении определенных территорий, обособленных экономически, а главное - культурно. Этот момент запомним.
Второе определение давалось уже не при СССР, поэтому объективно вынуждено было стать полнее. Помимо страны появляется отдельно упоминание народа и Родины, ведь это не всегда одно и то же. Из второго определения можем вывести через суждение суть патриотизма как особое расположение к своей социо-культурной группе. Ибо именно (если не учитывать как акты патриотизма прямое преследование своих интересов определенными группами лиц) человек проявляет патриотизм в первую очередь к своей культуре и близок он не со своими согражданами, а с людьми одной культуры, что включает себя единый язык, единое культурное наследие, единые ценности.
Данная мысль позволит нам понимать суть другого термина - сепаратизма. Когда внутри государства существует некоторая общность, отделенная культурно и территориально, в ней совершенно логически возникнет сепаратистское движение. И чем больше этот разрыв, тем сильнее это движение будет. А вот раздел территорий, связанных одной культурой, это и есть упомянутый выше классовый интерес определенных элит.
Таким образом, нет никакого патриотизма к своей стране. Ведь если ты родился в стране, полностью подмятой иностранной культурой вплоть до потери собственной идеинтичности, ты вряд ли будешь по-настоящему считать её своим отечеством просто по факту политических границ (для подтверждения этого утверждения достаточно внимательно посмотреть на некоторые страны СНГ). Но в стране с высоким уровнем генерации самобытной культуры, с патриотизмом не только будет полный порядок - он будет выплескиваться за внешние границы, формируя лояльные настроения внутри иностранных народов. И только через реальный подъем своей культуры можно получить следствие патриотизма - а через обработку СМИ и модное брендирование для настройки на "политический патриотизм" в результате не выйдет ничего сложнее шапкозакидательного ура-патриотизма, от которого абсолютно не будет никакой пользы в сложной ситуации.
Закончить хотелось цитатой, которая считается принадлежащей Махатма Ганди:
Мой патриотизм - это не замыкание на одной нации; он всеобъемлющ, и я готов отказаться от такого патриотизма, который строит благополучие одной нации на эксплуатации других.
