udushje

Итак, перед нами новый шедевр молодого художника. Творец показывает нам суровые будни.

Он не лжет. Есть – да, есть! Есть среди нас люди, чья жизнь – служение другим. В жизни таких людей каждый день – это, пусть небольшой, но подвиг.

На данном полотне мы наблюдаем героическое спасение зеленого барсука из плена зловещих кактусов.

Да, полотно экспрессивно недоработано, чем автор подчеркивает – застывшее и прилизанное искусство уходит в прошлое, а в веке нынешнем главное – подчеркнутый выпукло момент, так сказать, имманентный снимок эмоций, не поддающийся никаким техническим ухищрениям. Ведь вспомним, несмотря на огромное количество фотодокументов, претендующих на, якобы, мещанскую «точность воспроизведения момента», нет среди них такого вот эмоционального снимка спасения зеленого барсука. Ни од-но-го!

Автор лишь набрасывает легкими штрихами картину происходящего, однако, исподволь, подводит нас к широчайшему аллегорическому полю. Черные кактусы представляют собой олицетворение темных сил, с которыми приходится бороться на своем бессменном посту каждому спасателю.Но - сколько в нашем мире простого, бытового зла? Каждый должен об этом задуматься.

Даже если он не альтернативно-живой. Да, друзья, здесь мы видим спасателя-вампира, о чем свидетельствует его выразительнейший до эстетического благоговения красный глаз. Ну и что, что он один – ведь второй-то не открывается из-за травм, полученных в борьбе за жизнь простого гражданского зеленого барсука.

Вообще, невероятное мужество нужно, чтобы, продираясь среди черных кактусов, собрав все их колючки на себя (ведь кактусы на полотне уже лысы, то есть, обезврежены благородством духа и не смогут ядоточиво подкрасться и сотворить недоброе), с ободранной полуразложившейся прической, вынести зеленого барсука в безопасное место.

Герой настолько благороден, что спасает даже блох с барсука! И только одна, та, которая уже заражена миазмами зла, размазана им по недрогнувшей щеке. Это уже всечеловеческие мотивы - нельзя пригревать на груди предательских гадин!

Этим автор как бы говорит нам – спасая великих, не забывай о малых, но опасайся!

И, мне кажется, любой интеллигентный человек просто обязан сделать из этой простой аллегории общечеловеческие выводы.

ДИАЛОГ:

Мне звоит Паша

Паша, (ни здрасьте, ни досвиданья) звоню про объект

Я - про какой?

Паша - про СКС

Я -замечательно, про какой объект? (у меня их в обработке 3 только по СКС)

Паша, подумав - про ХХХ.

Я - ну?

Паша - я правильно понимаю, что в комнатах надо тянуть в гофре?

Я - (цитата из моего проекта) протянуть за фальшпотолком либо в лотке, либо в гофре. Чо тут непонятного?

Паша - у меня лоток идет по стене.

Я - замечательно. (цитата) протянуть за фальшпотолком либо в лотке, либо в гофре. Чо тут непонятного?

Паша - нуу, ведь , в комнаты можно без гофры... (раздумывает) и лоток у меня идет по стене...

Я - (цитата) протянуть за фальшпотолком либо в лотке, либо в гофре. Чо тут непонятного? Если у тебя, паша, лоток идет по одной стене, это круто. НО! комнаты-то расположены по обеим сторонам коридора, где идет лоток?

Паша - лоток идет не везде.

Я - вот там, где нет лотка, там гофра. Чо непонятного?

Паша - ну, это значит в комнатах?

Я - там где нет лотка, там гофра.

Паша - а в коридоре?

Я - ёб твою мать, кабель из лотка вышел?

Паша - да! (со щенячьим восторгом)

Я - так, значит, он должен быть в гофре?

Паша - о, понял!