mitraFUNN

(новость с просторов интернета)

Утром следующего дня митрополит Даниил был снят с голосования (однако вечером того же дня его вернули, и он опять оказался в лидерах) и пользователи стали отдавать голоса за других ничем не примечательных кандидатов с харизматичной внешностью, благо таких было большинство. Реакция РПЦ не заставила себя ждать, и начались обнуления счётчиков уже этих кандидатов.
Расхождения во мнениях между народом и РПЦ привело к тому, что на следующий день рядом с именем Даниила в колонке лидеров появилась пометка "объект хакерской атаки, направленной на создание исскуственного рейтинга" (орфография сохранена).
Внезапно рейтинг митрополита Даниила, грозивший достигнуть отметки более 99999, опять был искусственно обнулён, при этом пометка возле его имени сохранилась, лидерство вновь было присвоено Кириллу. Стало очевидно, что сделано это было что бы написать позитивный пресс-релиз про лидерство Кирилла "с огромным отрывом".
Далее голосование за Даниила пошло "вне конкурса". Голоса в поддержку учитывались, но места в рейтинге у него не было. Можно сказать что японец достиг просветления, вознесясь над рейтингом Кирилла высоко в стратосферу.
Намного ппозже, получив по шапке от администрации РПЦ, админы сайта начали планомерно завышать рейтинг Кирилла, но делали это коряво. Из выводов отслеживания результатов голосования можно было проследить, что периоды резкого роста счётчика начинаются и заканчиваются практически мгновенно. Это доказывает, что основная масса голосов, поданных за Кирилла, была накручена одиночным лицом с применением программных средств. Кстати, это была первая накрутка рейтинга в отечественном сегменте интернета.
Между тем предприимчивые граждане организовали параллельные выборы на сайте zapatriarha.org, где предлагалось голосовать за тех же кандидатов, только за деньги. Там же в лидеры выбился Кирилл. Неплохо наварившись на дурачках, авторы проекта свалили в закат.
В последние часы голосования счётчик голосов за Кирилла резко устремился вверх, достигнув недосягаемой отметки в +31454 пункта. Таким образом Кирилл обогнал Даниила и занял первое место.
Вышеописанный процесс ещё раз продемонстрировал коррумпированость в рядах РПЦ и "честность" проводимых ею "выборов", а голосование за Самурая осталось забавным курьёзом.

Впервые странная новостройка в Приморском районе Петербурга — большой жилой комплекс «Зенит» с полноценным храмом — оказалась в фокусе СМИ несколько лет назад. Инициатива возведения церкви посреди условного модернизма принадлежит застройщику «С.Э.Р.». Храм (посвящённый адмиралу Фёдору Ушакову) сначала построили и только потом передали помещение городской епархии — Церковь занималась оформлением лишь внутреннего убранства. Визуально храм расположен как будто над магазином «Диета-18» (поэтому в народе получил ироничное прозвание «Спас-на-диете») и соседствует с торговым комплексом «Зенитка», а также фитнес-центром. Храм Святого Праведного Воина Феодора Ушакова можно отнести к возрождающемуся сегодня жанру домовых церквей.
Храм никак не влияет на иньегрированный ЖК. Зато, как выяснилось, храм влияет на жильцов дома напротив по проспекту Королёва: "Вы разве не просыпаетесь каждое утро от колокольного звона?". В храме нет колоколов, но есть динамики, и они направлены на дом напротив. Жильцы дома напротив мало того что просыпаются от колокольного звона, так ещё и считают, будто бы обитатели ЖК "зенит" какие-то сектанты и покрывают храм.
Слева и справа от храма находится фитнес-клуб. . Когда посетители занимаются в этом фитнес-клубе, то они фактически ходят вокруг храма. Если в зале затихает музыка, то через стену можно услышать песнопения. Это весьма экзотично. Но обычно музыка в фитнес-клубе всё заглушает.

Форма управления домом — ТСЖ, причём за небольшую историю здания сменилось несколько правлений. Из-за этого в лифтах по две видеокамеры: каждое ТСЖ установило свою. В доме пять подъездов, 25 этажей. Первые три — офисные помещения, жилые начинаются с четвёртого этажа. Крыша закрыта, в подвале — паркинг и магазин. Все коммуникации — на третьем этаже: если в лифте нажать на кнопку «3», приедешь в какое-то безумное помещение, где темно, болтающиеся лампочки, трубы, провода и бесконечные коридоры, там можно снимать фильм ужасов. Внутри дома есть шахматный клуб и неформальная библиотека: там стоят шкафы, можно принести или забрать книгу, присесть на скамейку и почитать. 
Но не сказать, что это место очень популярно.
Дом хорошо вписывается в ландшафт района. Он заметен — но это и делает его интересным. Здесь можно экспериментировать с архитектурой, это же не центр города.

Люди, которые возводили жилой комплекс, задумали что-то вроде домового храма и построили так, как они его видели. К сожалению, епархия не участвовала в проекте. Застройщики пришли в епархию и сказали, что построили храм, хотят передать помещение в дар, а также назначить священника. Сегодня внутренняя часть храма — собственность епархии. Часто говорят: «Как так, храм ниже высотного здания». Но вокруг столько высоток, храмы априори ниже — и прекрасно стоят.
Беда в чём? Уровень культуры не у всех жителей дома на высоте. Помните классику, «Собачье сердце», про стульчак? (Имеется в виду цитата: «Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнётся разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах»). Люди могут курить, бросать вниз бычки, какие-то вещи использованные. А так как в Приморском районе большие сквозняки, эти отходы часто заметает к нашей лестнице.

Чётких критериев того, что именно можно назвать домовой церковью, нет: это храмы, принадлежащие дому или ведомству, встроенные или пристроенные к зданию. Иногда церковь юридически была домовой, но стояла обособленно. Раньше домовые храмы существовали в респектабельных богатых домах.
А раскол русской Церкви при патриархе Никоне повлёк к тому же создание тайных домовых церквей. Известно, что в особняке Рябушинского в Москве была старообрядческая домовая церковь-часовня. Из ведомственных храмов можно вспомнить церковь Конюшенного ведомства в Петербурге, где отпевали Пушкина, она до сих пор действует. Восстановленный храм Святой Великомученицы Екатерины в Академии художеств тоже можно отнести к домовым церквям. Как правило, домовые церкви представляли собой помещения в доме — иногда они имели алтарную часть, иногда это были часовни. Некоторые домовые церкви тем или иным способом акцентировались на фасаде: например, был купол с крестом.
В новейшее время интерес к домовым церквям возник параллельно с храмостроением как таковым. Такой тип культового заведения является попыткой приблизить храм к жилью.

Дом эмира Бухарского — заметное здание недалеко от реки Карповки с лицевым корпусом и двумя дворовыми — появился в начале XX века, когда активно застраивалась Петроградская сторона. Заказчиком был Сейид Алим-хан — последний эмир Бухарского эмирата (на его же деньги возвели Санкт-Петербургскую соборную мечеть). Проект здания разработал архитектор Степан Кричинский — в отличие от эмира, он успел пожить в этом доме. В советское время здесь, как и в большинстве доходных домов Петербурга, появились коммуналки, многие из которых сохранились до сих пор. В 1994 году режиссер Владислав Виноградов выпустил фильм «Коммуналка», снятый в доме эмира Бухарского. А в начале 2000-х антрополог Илья Утехин издал книгу «Очерки коммунального быта» — она во многом основана как на личном опыте жизни в одной из квартир, так и на интервью с другими жильцами дома на Каменноостровском проспекте.

Дом бухарского эмира поражает прежде всего абсолютным несоответствием своего облика названию, то есть личности заказчика (впрочем, как известно, не успевшего там пожить). Резиденция вассала русского императора, возглавлявшего государственное образование, все-таки далекая от стандартов вестернизации или модернизации, отчего-то должна была иметь вид итальянского палаццо эпохи маньеризма (XVI век) — вероятно, по прихоти самого эмира.Эмир имел отношение к строительству петербургской мечети, одним из авторов которой выступил все тот же Кричинский, отвечавший в данном случае за достоверность цитат из мусульманской архитектуры (для лучшего знакомства с оригиналами зодчий даже совершил поездку в Бухару). При строительстве доходного дома, где, как обычно, жилище хозяина занимало не такое уж большое место — все же остальные квартиры сдавались, заказчик, видимо, не хотел акцентировать свое происхождение, наоборот, желая подчеркнуть просвещенность, европеизированность. Дом по своему стилю отлично согласован с временем и местом — неоклассической реакцией 1910-х годов и Петроградской стороной, бурно застраивавшейся как раз в этот период. Хотя соседние здания — в основном более поздние, в таком же классическом стиле могли что-нибудь построить и до революции

С домом связано много разных легенд, и не понятно, какие из них имеют отношение к действительности. Известно, что строил эмир Бухарский, а вот для чего? Конечно, всем приятно думать, что он возводил дворец для себя, но есть мнение, что на самом деле это был дом для прислуги. В любом случае понятно, что строил не для того, что происходит здесь сейчас. Это видно даже по планировке: например, одна комнат общежития, разделена новой стенкой — значит, когда-то это был более крупный зал.
Еще есть легенда про подземный ход, который якобы ведет от дома к мечети у станции метро «Горьковская». И есть миф о спрятанном в доме золоте эмира. Наверное, оно лестничном пролете за лифтом, со слов жителей дома, это очень страшное место, темно, раньше там спали бомжи, шлялись люди с героином.

Никто толком не знаает, сколько людей проживает в коммуналке: состав соседей за последние лет пять очень часто меняется. Если судить по счетам за свет, то здесь 11 семей, но кто-то может жить один, другие — вчетвером. Есть как минимум один человек, который скупил часть комнат и сдает их — в основном студентам и рабочим. Вопрос с прихожей и гардеробом каждый из соседей решил по-своему. Новая волна жильцов оставляет обувь рядом с дверью. При этом велосипеды и коляски все хранят в общем помещении и никто не боится краж. Видимо, чем дольше человек живет тут, тем больше ценит личное пространство. А у новеньких более общежитское настроение — наверное, из-за того, что они такого не видели: «Ух-ты, коммуналка!» Длина коридора в квартире — 30 метров. Примерно 15 комнат, плюс есть одна сушильная, она же — "пустая комната". Там люди вешают белье, которое не поместилось в ванной, а также складывают всякий хлам. В ванной — несколько стиральных машин, а на кухне — не менее шести плит: получается по одно-две конфорки на семью. И это необходимость, ведь готовить все начинают примерно в одно время. Бывает, что одну плиту сложно поделить: на какую-нибудь кастрюлю с пельменями просто не хватает места.

Со слов жильцов дома, парадная была очень долгое время открыта. Из-за этого было неспокойно. На каком-то этаже в начале 2000-х были нормальный такой притон и точка, где продавали и покупали наркотики, а на лестнице валялись шприцы. Потом это все как-то закончилось. На стенах в парадной много разных надписей, но убирать их никто не станет по одной простой причине: из соображений сохранения памятника культуры. В ЖКС понимают, что уж лучше оставить надпись «здесь был Вася», чем закрасить старинную амфору (на стенах в парадной изображены вазы, на одной из них кто-то маркером написал «прах»). В начале 2000-х уже у Ильи Утехина вышла книга «Очерки коммунального быта»: там много интересного — например, замечательные фотографии.

Ленинградские «дома на ножках» интересны не только повышенной этажностью, но и конструкцией. Здания имеют монолитный остов сложной многоугольной геометрии. Монолит в поздние советские годы всегда был признаком уникального проекта. Новое жильё тогда возводилось в большинстве случаев из типовых сборных конструкций заводского изготовления. Что касается дизайна знаменитых ножек-опор, то они имеют ряд прототипов-аналогов, в том числе и в советской архитектуре. Дома на опорах стали одним из символов архитектуры модернизма XX века. В 1970 году проектировавшие здание архитекторы под руководством А. Д. Меерсона воспользовались давнишней схемой «Жилой единицы» Ле Корбюзье и подняли дом на опоры, чтобы сохранить живописные виды. В итоге дом построили вовсе не у воды, а у оживлённой транспортной магистрали. С тех пор «ножкам» придумывают разнообразные оправдания, а также множат прозвища дома. Дома стоят вдель набережной реки Смоленки.

Раньше на месте домов были пустыри. Активная застройка началась только в 1980-е: всю территорию хотели сделать зоной культурного досуга ленинградцев, а в устье Смоленки планировали разбить парк с памятником Петру I под названием „Окно в Европу“. Устье расширили, углубили, одели Смоленку в гранит. Но потом началась перестройка, и проект свернули. По утрам, особенно осенью, очень часто туман и морось из-за близости к воде. И постоянно дует ветер. Ты идёшь на работу — ветер дует в лицо, идёшь с работы — снова в лицо, не очень приятно. Туман же всегда красив: иногда из-за него не видно соседнего дома, до которого метров 200. Белая пелена. Кстати, когда ветер дует в сторону от залива, Смоленка мельчает. А когда, наоборот, с залива, она выходит из берегов и добирается чуть ли не до кустов. У дома большое количество плюсов, главные — относительная тишина (здесь не так много машин), близость к метро, свежий воздух и большое количество зелени. Основной минус — дом из монолитного железобетона. Cтроители криво его залили, в итоге кривые стены, пол и потолок. Стены „гуляют“ в пределах трёх сантиметров. Но это неприятно только эстетически, а на безопасность вряд ли влияет. Хотя жители 21-го и 22-го этажей говорят, что при штормовом ветре создаётся ощущение, будто дом слегка качается. Видимо, это инженерная особенность.

В доме одна парадная, 22 этажа. Второй и третий — технические, там ничего нет, на лифте едешь сразу с первого на четвёртый этаж. Между домами часто летают альбатросы и садятся на балконы к тем, у кого они не застеклены. Коммунальные услуги стоят летом порядка двух тысяч рублей, а зимой — три с половиной тысячи. Все очень удивляются этим домам, у жильцов часто спрашивают: „Как они стоят? Как люди не боятся в них жить?“ На взгляд вопрошающих, дома очень неустойчивые: ну что это — центральный столб и 16 ножек. Когда здесь строили, всё просчитали — свай забили столько, что стоят надёжно. Подвала тут, разумеется, нет, на крышу выхода тоже нет: поставили замки. Ещё здесь рядом снимали фильм „Брат“ — сцену, где главный герой Данила Багров покупает одежду. Правда, дома не попали в кадр. Ну и сцены из „Осеннего марафона“ тоже тут снимали, только в те годы здесь ещё был пустырь».

Президент Кыргызстана Сооронбай Жээнбеков, как и в прошлом году, принял участие в шествии «Бессмертного полка» в Бишкеке. Он вышел с портретом своего деда Жээнбека Пирназарова.

В Нур-Султане президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев возложил цветы к мемориалу «Отан коргаушылар», во всех крупных городах прошли акции «Бессмертный полк». Первый президент Казахстана Нурсултан Назарбаев принимал парад в Москве по приглашению российского президента вместе с ним и премьером Дмитрием Медведевым.

В параде, который состоялся в Душанбе в Парке Победы, приняли участие 20 ветеранов. В столице Таджикистана впервые за несколько лет разрешили акцию «Бессмертный полк». Примерно 100 человек отказались идти с «Бессмертным полком» под российскими флагами, составив отдельное шествие под красными знаменами и флагами Таджикистана.

Как рассказал радио "Озоди" один из участников шествия, их не устроила чрезмерная политизированность российской колонны. Участники «Бессмертного полка» прошли от улицы Шотемур по улице Дружбы народов до Парка Победы, где возложили цветы к Вечному огню.

Несмотря на запрет властей, несогласованная акция «Бессмертный полк» состоялась в Ташкенте. По подсчетам "Подробно.уз", в ней приняли участие несколько тысяч узбекистанцев.

Власти Ташкента объявили о запрете организаторам акции «Бессмертный полк» провести шествие в городе буквально накануне праздника, до этого мэр города Джахонгир Артыкходжаев на встрече с активистами одобрил проведение шествия по пешеходным частям улиц, уточнив, что дороги ввиду малого количества участников перекрывать не будут.

ДЕНЕЖНЫЕ ВЫПЛАТЫ ВЕТЕРАНАМ ВОВ ПО ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ.

Самые низкие денежные выплаты ветеранам Великой Отечественной войны к 9 мая оказались в Туркменистане. В долларовом эквиваленте они составили всего $11 по неофициальному курсу, подсчитало издание "Настоящее время" .

Примечательно, что во всех остальных центральноазиатских странах ветераны получили больше, чем в России, где им выделили по $153.

Душанбе выплатил ветеранам по $159, в Кыргызстане они получили по $215, в Узбекистане — по $888, почти в 6 раз больше, чем в России и в 44 раза больше, чем на Украине ($20). Самая большая единовременная помощь была оказана в Казахстане — $1366.