cephalothorax

Совсем крохотная заметка.

При покупке квартиры в строящемся доме обратите внимание на тип договора. Риск быть обманутым очень высок, если вам предлагают заключить предварительный дрговор купли-продажи квартиры. Если же предлагают договор долевого участия в строительстве, то риск меньше на порядок.

Если тема вызовет интерес, позднее опишу и другие признаки аферы со строительством.

P.S. Надеюсь, коллеги-юристы поделятся своим мнением.

Коль речь зашла о расписках, дам несколько замечаний с точки зрения теории права и, заодно, практических советов (надеюсь, юристы побьют меня в комментариях и поправят, если я ошибаюсь в чём-то; главное – не навредить людям).

Сообразно заявленному, заметка делится на две части: первая – теоретическая, и те, кто не любит или не заинтересован в правовой нудятине, могут сразу перейти ко второй части (отделю её тремя звёздочками - * * *).

Итак, теория.

Юристам известно, что любое правоотношение имеет в своей структуре три элемента: 1) субъекты; 2) обекты (объекты – при двустороннеобязывающем правоотношении); 3) содержание (права и обязанности тех, кто рискнул вступить в правоотношение).

Именно по этой трёхчастной схеме строится и анализ таковых отношений.

Субъекты бывают двоякого рода: индивидуальные (физические лица, в том числе и индивидуальные предприниматели) и коллективные (юридические лица, т.е. организации, а также государство или органы местного самоуправления, что для расписок – чрезвычайная редкость).

Объектом является то, на что конкретное правоотношение направлено, т.е. некие блага (материальные, т.е. вещи, деньги, или нематериальные – поведение людей, выражающееся чаще всего в их действиях – услугах).

Содержание – права и обязанности каждого из участников. При этом стоит помнить, что праву одного участника правоотношения обычно соответствует обязанность другого участника.

В договоре займа при составлении расписки сперва выясняем, кто является субъектом. Если оба – физические лица, то стоит проверить, достигли ли они возраста в 18 лет (в общем случае; есть и исключения) и дееспособны ли они. Возраст проверяется обыкновенно по паспорту, а дееспособность – по наличию или отсутствию справочек от врачей или решения суда в ограничении таковой. Кроме того, стоит определить, что позволяет отличить одного человека от другого (дата и место рождения, паспортные данные, адрес фактического проживания и регистрации и проч.). Если субъект вменяем и совершеннолетен, да ещё и имеет паспорт, то все норм.

Объектом займа являются денежки (в редких случаях – другие вещи, измеряемые количественно: зерно, жидкости и проч.). Которые первый – заёмщик (не произносите это гнусаво, пожалуйста!) – должен вернуть второму, - займодателю. Существенное требование к займу – определение суммы денег или количества однородных вещей. В расписке следует проверить, чтобы сумма была указа точно (цифрами и прописью; например: 15 000 руб. 00 коп. (пятнадцать тысяч рублей 00 коп.)).

Содержание правоотношения – это права и обязанности участников такового. Займодатель имеет право требовать вернуть долг в срок и с определёнными условиями (сразу или по частям), а заёмщик, соответственно, обязан исполнить эти требования.

* * *

Практическая часть.

В расписке обязательно должны быть указаны субъекты: заёмщик и займодатель. Каждый из них должен указать паспортные данные: дата и место рождения, адрес (очень важно, т.к. определяет место предъявления требования или место рассмотрения спора в суде).

Например:

«Я, заёмщик, Иванов Иван Иванович, 01.01.1900 года рождения, место рождения: г. Москва, паспорт серии: 60 00 № 111 222, проживающий по адресу: г. Москва, ул. Имени, д. С Дробью, кв. 9000,

получил от займодателя, Петрова Петра Петровича, 02.02.1902 года рождения, место рождения: г. Москва, паспорт серии: 60 99 № 222 333, проживающего по адресу: г. Москва, пр. Широкий, д. Длинный, кв. 9001»

Затем характеризуется объект займа и место и время его получения:

«денежную сумму в размере 1 000 000 руб. 00 коп. (один миллион рублей 00 коп.) взаймы в г. Москва 01 января 2016 года»

Наконец, определяем содержание прав и обязанностей:

«Полученную сумму обязуюсь возвратить в срок до 01 января 2017 г. включительно. Заём является безвозмездным (Либо: заём является возмездным: за каждый месяц <год, тысячеление> обязуюсь выплатить займодавцу 10000% процентов от суммы займа».

В случае невозвращения суммы займа в срок обязуюсь <подарить первенца> уплатить неустойку в размере 1000000% за каждый день просрочки»

Таким образом, получаем образец расписки:

«Я, заёмщик, Иванов Иван Иванович, 01.01.1900 года рождения, место рождения: г. Москва, паспорт серии: 60 00 № 111 222, проживающий по адресу: г. Москва, ул. Имени, д. С Дробью, кв. 9000,

получил от займодателя, Петрова Петра Петровича, 02.02.1902 года рождения, место рождения: г. Москва, паспорт серии: 60 99 № 222 333, проживающего по адресу: г. Москва, пр. Широкий, д. Длинный, кв. 9001

денежную сумму в размере 1 000 000 руб. 00 коп. (один миллион рублей 00 коп.) взаймы в г. Москва 01 января 2016 года.

Полученную сумму обязуюсь возвратить в срок до 01 января 2017 г. включительно. Заём является безвозмездным (Либо: заём является возмездным: за каждый месяц <год, тысячеление> обязуюсь выплатить займодавцу 10000% процентов от суммы займа».

P.S. Просите заёмщика составить расписку своей рукой, а не распечатать на принтере: это откроет возможности для проведения почерковедческой экспертизы при необходимости.

P.P.S. Господа юристы, сообщите, по возможности, как вы оформляете расписки: очень интересно ваше мнение.

Картиночку взял из гугла. Запрос: loan. Шестая по счёту. Баянометр ругается, говорит, что похоже на этот пост: http://pikabu.ru/story/6_proyavleniy_poproshanina_3739728

Начал писать учебник по римскому праву и потому проанализировал источники о происхождении самого города (urbs Roma). Ниже - небольшая статья по итогам исследования. Иллюстрации - из публичных источников, поэтому баянометр может ругаться. Любителям легенд (а это именно легенда) посвящается. Из иллюстраций - монетка с изображением Ромула и статуя Капитолийской волчицы (lupa Capitolina). Надеюсь, слог мой немного проще, чем в прежних заметках. Не претендую на большую оригинальность, но надеюсь, что моё обобщение будет интересным.

* * *

Первым царём Древнего Рима был Ромул (Romulus), чьим именем и был назван город Рим (Roma).

Родословная Ромула возводится к герою троянской войны – Энею. Он прибывает в Италию с большим отрядом троянцев, вооружённый и готовый ко всему. Не имея в своём распоряжении ничего, кроме кораблей и оружия, Эней принимается грабить окрестности, чтобы добыть себе пропитание. Дионисий Галикарнасский в «Римских Древностях» так описывает эти события:

«Приказав троянцам раскинуть лагерь на холме, он <Эней> на самом лучшем участке воздвигает кумиры богов и тотчас же с головой окунается в обустройство города. Рыща по окрестностям, Эней завладевает всем, что потребно для строительства поселения, преимущественно железом, деревом и земледельческими орудиями, что обескуражило тех, кто лишился всего этого. Латину же, который был тогда царем, воевавшим против соседнего народа рутулов и терпел неудачи в битвах, доносят о том, что творится, в очень преувеличенном виде, будто бы все побережье разоряется иноземным войском и, если он поспешно не пресечет все бесчинства, то тяжкая борьба с соседними городами покажется шуткой. В душу Латина, услышавшего такое, вселяется беспокойство, и он, тотчас оставив текущую войну, обрушивается на троянцев с большим войском. Но при виде троянцев, вооруженных подобно эллинам и ожидающих сражения в боевом строю в полной готовности и бесстрашии, Латин мигом отказывается от рискованного предприятия, ибо ему не одолеть их первым же натиском, как он намеревался, выходя из дому. Расположившись лагерем на холме, Латин предпочел сначала дать роздых войску, утомленному долгим путем и изматывающим преследованием противника. Проведя ночь под открытым небом, Латин принимает решение с восходом зари сойтись с врагами. Но представшее ему во сне одно из местных божеств просветило его, что надлежит принять эллинов в страну для совместного житья. Ведь они явились в качестве серьезной помощи Латину и для общего блага аборигинам. А посетившие той же самой ночью Энея отечественные боги призывают его убедить Латина добровольно предоставить им поселение в том месте, где они пожелают, и воспользоваться эллинским войском, как скорее союзным, чем враждебным. Таким образом обоим видения во сне помешан! начать битву. А как только занялся день и боевые силы изготовились к сражению, примчались гонцы, передавшие, чтобы предводители обеих сторон в едином порыве сошлись друг с другом на переговоры. И это свершилось».

К счастью, Эней и Латин, встретившись и побеседовав, решают заключить мир. Латин обещает троянцам дать столько земли, сколько им потребуется, а взамен Эней и его воины обещают военную помощь Латину в любой войне, с кем бы она ни велась. Так, по достижении договорённости, Эней основывает город Лавийний (названный в честь своей жены – дочери принявшего его Латина) и утверждается в Италии. Некоторое время спустя на союзников нападают рутулы, чей царь, Турн, был тяжело оскорблён: ранее Латин предлагал Лавинию в жёны ему, а отдал – какому-то чужеземцу. В состоявшейся битве объединённые силы аборигенов и троянцев побеждают рутулов, но в битве погибает Латин. Разгромленные рутулы обращаются за помощью к этрускам, а Эней, дабы сплотить оставшиеся под его властью народы, объединяет их одним именем и нарекает свой новый народ латинами. В результате решающей битвы латины одерживают победу над этрусками, но их царь, Эней, как и подобает герою, погибает в бою.

Тем не менее, сын Энея, Асканий, достигнув совершеннолетия, воцаряется среди латинов. Он, согласно легенде, основывает новый город, названный Альба-Лонга.

Во время основания города случилось, как говорят, великое чудо. После того как в не-приступном месте был сооружен храм для богов, статуи которых Эней вывез из Троады и водрузил в Лавиний, а затем кумиры были перенесены во внутреннее помещение святилища, с наступлением ночи - при том, что двери были заперты, стены ничуть не повреждены и крыша не тронута - они были обнаружены поставленными на прежних постаментах в Лавиний. А когда их опять переправили из Лавиния с молитвами и умилостивительными жертвами, они вновь заняли прежнее положение. И люд терялся в догадках, как поступить в подобных обстоятельствах, не желая ни разделить людей и богов на две части, ни вернуться на покинутое поселение. Вдруг их осенила мысль, способная утолить обе возможности: дозволить богам пребывать на старом месте, а людей для попечения о них, возвратить из Альбы в Лавиний для проживания. И были выделены шестьсот блюстителей священнодействий, которые перебрались обратно вместе со своими домочадцами. Предводителем их был назначен Эгист. Именуют же римляне этих богов Пенатами. Перелагая их имя на греческий язык, одни толкуют их "Отечественными", другие - "Родовыми", третьи видят в них "Основателей", иные - "Внутренних", а прочие переводят как "богов Домашнего очага". Но складывается впечатление, что каждый нарицает их по чему-то близкому ему самому, и сдается, что все подразумевают одно и то же. Вид и форму кумиров описывает Тимей: это железные и медные жезлы и троянские глиняные сосуды, которые установлены в качестве святынь в заповедном месте в Лавиний, - а узнал он об этом от местных жителей.

Постепенно латинское государство усиливается, сменяются поколения царей, и, наконец, 11 поколений спустя, к власти, в силу старшинства, должен был прийти Нумитор. Его родной младший брат, Амулий, силой оттеснив Нумитора, сам воцаряется среди латинов. Первым делом он истребляет всё мужское потомство Нумитора, а его единственную дочь – Рею Сильвию – делает весталкой. Жрицы Весты, как известно, не вправе были вступать в связь с мужчинами, и Амулий, успокоенный невозможностью появления потомков у Нумитора, продолжает властвовать.

В один из дней Рея Сильвия становится жертвой насилия. Она сознаётся в нарушении священного обета безбрачия, но утверждает, что отцом её детям приходится сам бог Марс. Латины, возмущённые её преступлением, обрекают её на смерть. Детей же, братьев-близнецов Ромула и Рема, Амулий приказывает утопить в водах Тибра.

Раб, посланный убить младенцев, приблизился к реке, но напугался разра-зившейся страшной бури и попросту бросил корзинку на берегу. Корзинку с детьми подхватывает течение, но она запутывается в ветвях смоковницы, названной впоследствии Руминальской. Когда воды схлынули, корзинка утвердилась на берегу. Проснувшись, младенцы подняли крик, который услышала пробегавшая мимо волчица. Обнаружив детей, она вылизала их и накормила своим молоком. Так, вместе с волчицей, накормившей братьев, Ромула и Рема застал Фаустул, смотритель царских стад, пасший неподалёку скот. Он принял близнецов и вместе со своей женой, Ларенцией, воспитал их как своих детей.

Подрастая, близнецы стали заметно выделяться среди сверстников своей красотой, осанкой, гордым взглядом. Занимаясь честным трудом, охотой и ловлей диких зверей, они окрепли и возмужали. Самый вид их привлекал к ним других людей, не только окрестных жителей, пастухов, но даже и беглых рабов. Собрав небольшой отряд, Ромул и Рем принялись выступать в защиту обиженных, нападая на местных разбойников и разделяя между членами своего отряда захваченную добычу. В ходе одной из стычек разбойникам удалось схватить Рема и они, пылая гневом, представили его на суд Амулию, обвиняя в грабежах и нападениях на земли Нумитора. Следуя обычаю, Амулий передал Рема для казни Нумитору.

Нумитор решил расспросить столь видного юношу о его происхождении и причинах, побудивших заняться грабежом. Слушая его рассказ, Нумитор признаёт в Реме некогда оплаканного внука.

Тем временем Фаустул, проведав о пленении приёмного сына, обращается за помощью к Ромулу. Ромул, искренне желая освободить своего брата, собирает свой отряд и, хитростью пробравшись ко дворцу, убивает Амулия. Встретив брата, он узнаёт от него о судьбе своего деда, Нумитора, и, радостно приветствуя его, признаёт его царём. Жители Альба-Лонги, которым Нумитор и его внуки поведали о произошедшем, с воодушевлением подтверждают право Нумитора на власть. Так он возвращает себе Альбанское царство. Дальнейшие события Тит Ливий передаёт следующим образом:

«Когда Нумитор получил таким образом Альбанское царство, Ромула и Рема охватило желанье основать город в тех самых местах, где они были брошены и воспитаны. У альбанцев и латинов было много лишнего народу, и, если сюда прибавить пастухов, всякий легко мог себе представить, что мала будет Альба, мал будет Лавиний в сравнении с тем городом, который предстоит основать. Но в эти замыслы вмешалось наследственное зло, жажда царской власти и отсюда — недостойная распря, родившаяся из вполне мирного начала. Братья были близнецы, различие в летах не могло дать преимущества ни одному из них, и вот, чтобы боги, под чьим покровительством находились те места, птичьим знаменьем указали, кому наречь своим именем город, кому править новым государством, Ромул местом наблюдения за птицами избрал Палатин, а Рем — Авентин.

Рему, как передают, первому явилось знаменье — шесть коршунов, — и о знамении уже возвестили, когда Ромулу предстало двойное против этого число птиц. Каждого из братьев толпа приверженцев провозгласила царем; одни придавали больше значения первенству, другие — числу птиц. Началась перебранка, и взаимное озлобление привело к кровопролитию; в сумятице Рем получил смертельный удар. Более распространен, впрочем, другой рассказ — будто Рем в насмешку над братом перескочил через новые стены и Ромул в гневе убил его, воскликнув при этом: «Так да погибнет всякий, кто перескочит через мои стены». Теперь единственным властителем остался Ромул, и вновь основанный город получил названье от имени своего основателя».

Так, в результате братоубийства, возникает город Рим, которому уготовано будет стать синонимом слову «мир». Со временем Римская империя покорит все народы средиземноморья, а её границы будут считаться границами цивилизованного мира. Существование Рима охватит период в полтора тысячелетия. Его культура станет одной из основ для культуры всех народов Европы, а его право – основой для права всего Европейского континента. Вплоть до 1453 г. под именем Римской Империи будет существовать Византия, а до 1900 г., до вступления в силу на территории Германии Германского гражданского уложения, будет применяться в практике римское право.

Довольно распространённым договором, заключаемым между гражданами, является договор займа. Деньги взаймы дают, как правило, без соблюдения требований к форме договора займа. Причиной тому являются близкие (дружеские, родственные) отношения, существующие между заёмщиком и займодателем. Граждане рассуждают: «Мы же не чужие люди. Зачем нам портить отношения соблюдением формальностей? Это значит, что я не доверяю своему другу. Моё недоверие может его оскорбить». Кроме того, часто не обсуждается даже срок возврата денег: «Вернёшь как сможешь, не буду же я тебя, друга, торопить».

И именно такие рассуждения заводят людей в юридический тупик: в случае отказа заёмщика вернуть деньги доказать факт заключения договора, не подтверждённого даже распиской заёмщика, невозможно, если его сумма превышает 10 000 (десять тысяч) рублей. Причин тому несколько:

1) согласно пункту 2 части 1 статьи 161 гражданского кодекса РФ, сделки граждан между собой на сумму, превышающую десять тысяч рублей, должны заключаться в простой письменной форме. Последствие нарушения формы сделки в данном случае излагается в части 1 статьи 162 гражданского кодекса РФ: несоблюдение простой письменной формы сделки лишает стороны права в случае спора ссылаться в подтверждение сделки и ее условий на свидетельские показания, но не лишает их права приводить письменные и другие доказательства. В практике часто приходится сталкиваться с такой ситуацией:

- Но ведь у меня есть свидетели, которые видели, что я передавал деньги, видели, какую сумму я передал взаймы! – говорит клиент.

- К сожалению, использовать показания свидетелей для доказывания в этой ситуации юридически невозможно: закон запрещает, – отвечает юрист и оказывается прав.

2) заёмщик может заявить в суде, что денег никогда не получал и не понимает, почему против него подан иск. Опровергнуть подобное заявление перед судом невозможно по той же причине: надёжное средство доказывания – свидетельские показания – недоступны в связи с несоблюдением формы договора займа.

Вывод: при заключении договора займа необходимо отобрание расписки заёмщика в порядке части 2 статьи 808 гражданского кодекса РФ.

Однако даже при составлении заёмщиком расписки необходимо обращать внимание на её содержание.

1) Так, если в расписке не указано, что заёмщик деньги получил (именно с помощью глагола прошедшего времени: «получил», «принял», «взял»), то заём может быть оспорен по безденежности (безвалютности). Подобная форма оспаривания займа со стороны заёмщика предусмотрена статьёй 812 гражданского кодекса. Впрочем, этот аргумент не является достаточно сильным: займодатель всегда может воспользоваться свидетельскими показаниями для доказывания факта передачи денег (ведь договор-то заключён с соблюдением формы!), а вот заёмщику в такой ситуации воспользоваться показаниями свидетелей нельзя: по общему правилу, установленному частью 2 статьи 812 гражданского кодекса РФ, «если договор займа должен быть совершен в письменной форме (статья 808), его оспаривание по безденежности путем свидетельских показаний не допускается» (если перевести на русский язык эту формулировку – оспаривание по безденежности с помощью свидетелей запрещено, если сумма займа – более 10 000 рублей).

В то же время, всякий спор можно исключить, если корректно составить хотя бы расписку заёмщика.

Вывод: в расписке заёмщика следует недвусмысленно указать, что заёмщик деньги получил.

2) Далеко не все граждане знают, что договор займа между гражданами на сумму более 5 000 (пяти тысяч) рублей является возмездным, т.е. процентным, если сторонами не оговорено иное. Иными словами, если заёмщик желает получить деньги (более 5000 рублей) и не уплачивать проценты, то это условие о безвозмездном характере договора обязательно должно быть включено в расписку. Для этого следует добавить к тексту расписки следующую формулировку: «Заём является беспроцентным (безвозмездным). В противном случае заёмщику придётся уплачивать ещё и проценты по договору займа. Если размер процентов не определён сторонами (а в нашем случае он не определён), то действует правило части 1 статьи 809 гражданского кодекса РФ: при отсутствии в договоре условия о размере процентов их размер определяется существующей в месте жительства займодавца ставкой банковского процента (ставкой рефинансирования). С 19 сентября 2016 года ставка рефинансирования в РФ равна 10%. При этом, если стороны не определили, как часто необходимо выплачивать проценты (т.е. за какой период – ежегодно, ежедневно, ежемесячно), действует правило части 2 статьи 809 гражданского кодекса РФ: проценты выплачиваются ежемесячно до дня возврата суммы займа.

Представим ситуацию: Иван, гражданин РФ, взял взаймы у своего друга, Петра, денежную сумму в размере 100 000 рублей на 3 месяца. Стороны не оговорили безвозмездный характер договора и не определили порядок уплаты процентов. Поэтому расчёт процентов проводится на основании статьи 809 гражданского кодекса.

Проценты за год составят: 100 000 х ставка рефинансирования = 100 000 х 10% = 10 000 рублей.

Срок договора – 3 месяца. В году – 12 месяцев. Проценты начисляются из ставки в 10% в год, но в течение срока договора. Следовательно, размер процентов равен: 10 000 / 12 месяцев х 3 месяца = 2 500 рублей.

Таким образом, по окончании срока действия договора Иван должен вернуть Петру не 100 000 рублей, а 102 500 рублей.

Вывод: в расписке стоит охарактеризовать характер договора займа (возмездный или безвозмездный).

Соблюдение этих простых правил позволит избежать возникновения спора о самом факте заключения договора, спора о безденежности и спора о возмездном или безвозмездном характере договора. Так или иначе, окончательное формулирование требований при возникновении судебного спора лучше оставить профессиональному юристу; соблюдение этих правил позволит существенно сократить время, требуемое для истребования данных взаймы денег.

P.S. Пост этот уже публиковался мною на других ресурсах, но что-то никакого отклика не нашёл. В любом случае - моё. :)

Поскольку это первый мой пост, представлюсь: зовут меня Владимир, в настоящее время я преподаю несколько различных дисциплин (римское право, теория государства и права, история государства и права России) на юридическом факультете. Порой занимаюсь практической деятельностью как юрист. Консультирую вместе со своими студентами всех желающих безвозмездно в Ростове-на-Дону. Ощущаю насущную потребность поделиться наболевшим - всякими прикольными фактами, историями, теориями из сферы горячо любимого права, а в особенности - права гражданского.

Первая заметка посвящается родственникам - братьям и сёстрам.

Многим известно, что братья и сёстры имеют общих родственников. Как говорят юристы - в прямой восходящей линии (на латыни именуемой recta).

Также многим известно, что в ряде случаев у братьев/сестёр может быть только один общий предок - отец или мать. И здесь возникает некоторая терминологическая путаница.

Традиционно детей, произошедших от одного отца и разных матерей или от одной матери и разных отцов называют сводными братьями/сёстрами. Это мнение глубоко ошибочно для юриста, оно пронзает его сердце острой болью и желанием поскорее умереть.

Чтобы спасти представителей одной из древнейших профессий, надо обратиться к истории этой терминологии.

В классической цивилистике (классическом гражданском праве) все братья и сёстры делятся на две группы: полнородных и неполнородных.

Полнородные братья/сестры имеют общих отца и мать. Например, Всеволод и Евграф родились от состоящих в браке Марии и Петра. Соответственно, они - братья полнородные.

Неполнородные родственники, в свою очередь, снова разделяются в сознании юриста на две группы: единокровных и единоутробных (для любителей латыни: sanguini и uterini).

Единокровные братья/сестры происходят от одного и того же отца, но разных матерей. Например, Иван и Никодим произошли от своего отца, Иннокентия, любящего, между тем, разных женщин - Марфу и Февронью. Оба они - Иннокеньтевичи, но мамой первый называет Марфу, а второй, соответственно (речь юристов всегда глубоко логична :)), Февронью.

Единоутробные родственники, напротив, имеют общую мать, но разных отцов. Скажем, сёстры Татьяна и Евгения родились от Марии, которая, между тем, одарила своим вниманием двух разных мужчин - Всеволода и Илью. Первая из единоутробных сестёр зовётся в таком случае Татьяной Всеволодовной, а вторая - Евгенией Ильиничной.

Назвать Ивана и Никодима из первого примера и Татьяну и Евгению из второго примера сводными братьями/сёстрами никак нельзя: они суть неполнородные родственники.

Сводные братья и сёстры предстанут перед нами лишь тогда, когда и отец, и мать у них будут разными людьми. Например, Иван и Мария родили сына, Петра, затем развелись. Одновременно, в другом конце страны (что, правда, не особо важно), Илья и Дарья совместными усилиями произвели на свет дочь - Ксению, затем тоже развелись. Наконец, Иван из первой распавшейся семьи женился на Дарье из второй семьи; их дети стали сводными братом и сестрой. Показательно то, что родственниками Пётр и Ксения не являются. При желании они легко могут вступить даже в брак.

Собственно, эти нехитрые пояснения позволят навсегда различить родственников полнородных и неполнородных и отличить их от сводных братьев/сестёр, которые юридически в родстве не состоят.