NoisePanzer
39К
рейтинг
108 подписчиков
4 подписки
51 пост
6 в горячем
Награды:
Инфографика о ситуации с репрессиями в мире. 1937, 1950 и 1960 года.
Какое количество своих граждан так или иначе ущемляли в правах различные страны в 1937, 1950 и 1960х годах?
ВАЖНО: указанны все репрессированные, и виновные и невиновные. Автор не ставит целью показать, сколько невинных людей и где пострадало. Это пост о том, в каком состоянии находилась ситуация с правами человека в крупнейших странах описываемого периода. Но да, у нас есть некоторые основания предполагать, что не все из 350 миллионов репрессированных граждан Британской империи хоть в чём то виноваты.
(нажмите, чтоб посмотреть инфографику в оригинальном разрешении)
Небольшое пояснение по группам репрессированных:
Репрессии 1 типа: Смертельные репрессии: Это репрессии, подразумевающие высокую вероятность смерти. Например, смертный приговор или отъём средств к существованию. Почему «высокую вероятность», а не просто «смерть»? Дело в том, что часть осужденных на смертную казнь иногда не казнится. Например, процент таких неосуществлённых смертных приговоров в СССР 1937 года относительно высок. Другим примером может служить отъём средств с существованию. Если у ста рыбаков отнять лодки, умрут не все, так как кто-то сможет спастись, например у родственников. Но в условиях глобальных войн и голода такой отъём это почти смертный приговор. В обоих случаях государство применяет смертельные репрессии и подводит людей к смерти. Таким образом, этот вид репрессий подразумевает очень высокую смертность, до 90% - 99%.
Репрессии 2 типа: Суровые репрессии. Эти репрессии применялись с целью серьёзного наказания или ограничения людей, но НЕ ставили своей целью смерть людей. Однако подобные репрессии могли вызвать смертность, иногда до 10% репрессированных. Наиболее яркий пример таких репрессии: насильственное переселение людей. Перемещённые люди не должны были умирать, но резкая смена климата и условий жизни в условиях кризиса часто повышала смертность среди перемещённых лиц. Кроме того, такие репрессии, это серьёзный стресс для людей, способный крайне негативно сказаться на здоровье. К этой категории относятся и находящиеся в тюрьмах люди.
Репрессии 3 типа: Ограничения прав. Репрессии этого типа не приводят напрямую к смерти людей. Но ограничивают в той или иной степени их права. Примером может служить запрет жизни в определённых районах, отсутствие избирательных прав и прочее. Такие репрессии, как правило, понижают, иногда значительно уровень жизни репрессированного человека, однако, оставляют его сравнительно свободным, хотя и неполноценным членом общества. Наиболее яркий пример это чернокожие в США до 60-х годов или отсутствие права голоса у женщин во Франции 30х. Почему это важно? Хотя бы потому, что негры и француженки — это тоже люди.
К сожалению, данные по США и, особенно, Франции и Британской Империи могут колебаться на 10%. Дело в том, что подробный сбор информации о населении колоний и репрессий против них — темы десятков будущих сложных исследовательских работ. В основном потому, что негров и азиатов никто особо не считал.
Вопросы, которые могут возникнуть:
0) Баян! https://pikabu.ru/story/infografika_o_situatsii_s_repressiya...
Нет. Это первый пост из предполагаемой серии постов о репрессиях. Но я решил соединить их в один пост для наглядности. Поэтому я немного доработал первую таблицу и поставил её сюда.
1) Что за х2 у Великобритании в первой таблице?
Все 400 миллионов населения Британской империи в таблицу не влезли. Пришлось визуально их сжать ровно в 2 раза.
2) А что это за репрессированные у нормальных цивилизованных стран?
Это, большей частью, население колоний. Колония — часть страны, население которое репрессировано — т. е. Подавляться в интересах государства. Если вдруг вы считаете, что этих людей учитывать не нужно, потому что «колония — неполноценная часть страны», то возникает вопрос, кто заставлял делать из этих территорий «неполноценную часть страны»? Что, кроме жажды наживы? Если же и в правду уверенны, что учитывать репрессии против негров, азиатов и индейцев не нужно, когда речь идёт о западных странах, то у меня для Вас плохие новости: Вы нацист.
3) А как же «враги народа», ссыльные «кулаки» и прочие миллионы жертв?
Они все учтены. Можете перепроверить.
4) Где Германия, Япония и Китай?
Германия в 37 году — уже эталон нарушения прав человека. А в 1950 и 1960 — разделённая сначала на 4, а потом на 3 части страна. Как считать то?
Япония и Китай. Огромное количество жертв и ОГРОМНЫЙ разброс в количеств жертв при отсутствии нормальных исторических документов. Погибло от 5 до 25 миллионов человек. Просто нет смысла помещать это в инфографику.
5) А ссыльные чеченцы, крымские татары и прочие?
С ними сложнее. Да, они все учтены. Но около 850 000 немцев, чеченцев и ингушей я определил как 2 группу репрессированных, на основании косвенных данных предположив, что их ущемление в правах было серьёзнее, чем ущемление прав других народов, чье передвижение так же ограничивали, например, балкарцев в СССР или индусов в Британской империи. Это крайне сложный вопрос и Ваше возможное обвинение в моей излишней строгости по отношению к СССР будет в значительной мере оправданным.
Ссылки:
1 http://wiki.istmat.info/миф:число_расстрелянных
2 Решение Политбюро ЦК ВКП(б) № П51/734 от 21 августа 1937 года
3 Бердинских В. А., Бердинских И. В., Веремьев В. И. Система спецпоселений в Советском Союза 1930—1950-х годов. — М.: Политическая энциклопедия, 2017. — С. 163.
4 (данные за середину 38 года, но они не сильно отличались от 37го) http://stalinism.ru/kollektivizatsiya/kulatskaya-ssyilka-v-3...
5 Вольтер Г. А. Зона полного покоя: Российские немцы в годы войны и после неё / под ред. В. Ф. Дизендорфа. — М., 1998.
6 Докладная записка МВД СССР о работе в местах расселения выселенцев и спецпоселенцев (20.07.1949).
7 Иосиф Сталин — Лаврентию Берии: «Их надо депортировать…»: Документы, факты, комментарии / вступ. ст., сост., послесл. Н. Бугай. — М.: Дружба народов. 1992
8 Далхат Эдиев: Демографические потери депортированных народов СССР - ПОЛИТ.РУ.
9 Р. Эрнест Дюпюи, Тревор Н. Дюпюи. Всемирная история войн (в 4-х тт.). Книга 4 (1925—1997). СПб., М., «Полигон — АСТ», 1998. стр.625
10 Bernardot, Marc (2008). Camps d'étrangers.
11 В.Г.Стельмах, В.А.Тишков, С.В.Чешко. Тропою слез и надежд. Книга о современных индейцах США и Канады. М., 1990. с. 41
Инфографика о ситуации с репрессиями в мире. Часть 1: 1937 год.
Небольшое пояснение по группам репрессированных:
Репрессии 1 типа: Смертельные репрессии: Это репрессии, подразумевающие высокую вероятность смерти. Например, смертный приговор или отъём средств к существованию. Почему «высокую вероятность», а не просто «смерть»? Дело в том, что часть осужденных на смертную казнь иногда не казнится. Например, процент таких неосуществлённых смертных приговоров в СССР 1937 года относительно высок. Другим примером может служить отъём средств с существованию. Если у ста рыбаков отнять лодки, умрут не все, так как кто-то сможет спастись, например у родственников. Но в условиях глобальных войн и голода такой отъём это почти смертный приговор. В обоих случаях государство применяет смертельные репрессии и подводит людей к смерти. Таким образом, этот вид репрессий подразумевает очень высокую смертность, до 90% - 95%.
Репрессии 2 типа: Суровые репрессии. Эти репрессии применялись с целью наказания или ограничения людей, но НЕ ставили своей целью смерть людей. Однако подобные репрессии могли вызвать смертность, иногда до 10% репрессированных. Наиболее яркий пример таких репрессии: насильственное переселение людей. Перемещённые люди не должны были умирать, но резкая смена климата и условий жизни в условиях кризиса часто повышала смертность среди перемещённых лиц. Кроме того, такие репрессии, это конечно, серьёзный стресс для людей. К этой категории относятся и находящиеся в тюрьмах люди.
Репрессии 3 типа: Ограничения прав. Репрессии этого типа не приводят напрямую к смерти людей. Но ограничивают в той или иной степени их права. Примером может служить запрет жизни в определённых районах, отсутствие избирательных прав и прочее. Такие репрессии, как правило, понижают, иногда значительно уровень жизни репрессированного человека, однако, оставляют его сравнительно свободным, хотя и неполноценным членом общества. Наиболее яркий пример это чернокожие в США до 60-х годов.
К сожалению, в этом и в следующих постах данные по США и, особенно, Франции и Британской Империи могут колебаться на 10%. Дело в том, что подробный сбор информации о населении колоний и репрессий против них — темы десятков будущих сложных исследовательских работ. В основном потому, что негров и азиатов никто особо не считал.
Вопросы, которые могут возникнуть:
1) Почему именно 1937 год?
Мне было интересно показать наиболее невыгодный для СССР год. Я соберу информацию и в ближайшее время покажу ситуацию в 1950 и в 1960 годах. Конечно, наиболее верно собрать усреднённую статистику по десятилетиям. Но это уже работа на полгода. Срез одного года, впрочем, так же даёт более-менее объективную картину мира в указанный год.
2) Что за х2 у Великобритании?
Все 400 миллионов населения Британской империи в таблицу не влезли. Пришлось визуально их сжать ровно в 2 раза.
3) А что это за репрессированные у нормальных цивилизованных стран?
Это, большей частью, население колоний. Колония — часть страны, население которое репрессировано — т. е. Подавляться в интересах государства. Если вдруг вы считаете, что этих людей учитывать не нужно, потому что «колония — неполноценная часть страны», то возникает вопрос, кто заставлял делать из этих территорий «неполноценную часть страны»? Что, кроме жажды наживы? Если же и в правду уверенны, что учитывать репрессии против негров, азиатов и индейцев не нужно, когда речь идёт о западных странах, то у меня для Вас плохие новости: Вы нацист.
Ссылки:
1 http://wiki.istmat.info/миф:число_расстрелянных
2 Решение Политбюро ЦК ВКП(б) № П51/734 от 21 августа 1937 года
3 Бердинских В. А., Бердинских И. В., Веремьев В. И. Система спецпоселений в Советском Союза 1930—1950-х годов. — М.: Политическая энциклопедия, 2017.
4 (данные за середину 38 года, но они не сильно отличались от 37го) http://stalinism.ru/kollektivizatsiya/kulatskaya-ssyilka-v-3...
5 Вольтер Г. А. Зона полного покоя: Российские немцы в годы войны и после неё / под ред. В. Ф. Дизендорфа. — М., 1998.
6 Докладная записка МВД СССР о работе в местах расселения выселенцев и спецпоселенцев (20.07.1949).
7 Иосиф Сталин — Лаврентию Берии: «Их надо депортировать…»: Документы, факты, комментарии / вступ. ст., сост., послесл. Н. Бугай. — М.: Дружба народов. 1992
8 Далхат Эдиев: Демографические потери депортированных народов СССР - ПОЛИТ.РУ.
9 Р. Эрнест Дюпюи, Тревор Н. Дюпюи. Всемирная история войн (в 4-х тт.). Книга 4 (1925—1997). СПб., М., «Полигон — АСТ», 1998.
10 Bernardot, Marc (2008). Camps d'étrangers.
11 В.Г.Стельмах, В.А.Тишков, С.В.Чешко. Тропою слез и надежд. Книга о современных индейцах США и Канады. М., 1990.
"Радио Свобода". Радио, которому можно доверять!
Я не доверяю Киселёву. Действительно, это какой-то мутный тип. И многие так же ему не доверяют. Ну, а если не верить ему, то, возможно стоит верить его идейным противникм? Звучит логично.
И многие, в том числе, мои друзья, в поисках правды, кидаються к "Радио Свобода". Я попытался понять, что это за СМИ такое, на которое часто ссылаются друзья и знакомые. Результат не очень.
Опустим историю этого "Радио". То были времена другие, ну очерняли СССР, разве это плохо? Сейчас все точно иначе! Только правда!
Вот просто беглый просмотр трудов "Радио Свобода":
Фейк о том, что мемориальную доску не уничтожили ("Радио Свобода" защищает украинских националистов):
Фейк о том, что Россия награждает своих военных, которые участвовали в войне на Донбассе (до 10 тысяч насчитали!):
https://ga(тут буква "z")etaogazetah.ru/155.html
А это не фейк. Гость "Радио Свобода", спрашивает у зрителей, готовы ли они "резать русню". Ведущий НИКАК этому не мешает. Возможно это норм. Но за фразу "резать жидов" в странах западной Европы можно присесть лет на пять. Говорят, за другие народы столько же дают.
Тут показывают, как "Радио Свобода" выдаёт российских военных и спецназ Казахстана(!) за российских наёмников в Сирии:
http://новости-сирии.ru-an.info/новости/чвк-вагнера-в-сирии-...
А это "военный эксперт" "Радио Свобода". Тут он дает экспертное заключение:
А тут танцует:
Ну не знаю, наверно хороший военный эксперт.
Тут не фейк, а петросянтство. Это не уровень серьёзного СМИ. Это уровень говнопаблика вКонтакте:
Тут фейковые цифры ("ну прибавили 4 тыщи, чо такога?") :
https://zen.yandex.ru/media/id/5a65da3bc5feaf22e8bb9b8c/haip...
Ну, и ещё фейк, раз такое дело. На этот раз про некую "Армию освобождения Казахстана":
https://www.zakon.kz/4797811-kto-pridumal-armiju-osvobozhden...
и тут:
http://www.interfax.ru/world/512380
Итог печальный: это ангажированные фейкометы.
Показать полностью
3
1
Исторический инстаграм
Странным образом инстаграм стал местом, где можно найти очень интересные проекты о истории. Решил поделиться 5ю историческими каналами, с которыми и интересно и, на мой взгляд, полезно познакомиться.
1) @gosudarrus
Крайне интересный аккаунт, рассказывающий о событиях в России ровно 100 лет назад от лица первых лиц государства. В эти дни аккаунт «ведёт» в основном Ленин. Но встречаются и Троцкий и другие. Любопытно и на 99% исторично.
2) @war.page
Просто хороший аккаунт с многочисленными фотографиями. Иногда довольно редкими.
3) @ww2_in_color
Аккаунт с цветными фото Второй Мировой. Так как ак иностранный, то и интересные фотографии, которые у нас никогда не появлялись, встречаются довольно часто.
4) @usinadoskits
Аккаунт, посвящённый стендовому моделизму. Я не моделист и в теме не спец, но там часто публикуются такие диорамы с огнём и водой, что просто глаза на лоб лезут от мастерства и реализма. Так что рекомендую и всем непричастным к теме. Просто полюбоваться на красоту.
5) @vsetanki
Аккаунт о танках, но и не только. Все фото снабжаются комментариями, иногда информативными, часто саркастическими. Юмор — фишка этого ака. Ну и регулярные холивары в коментах на тему, «почему Королевский Тигр опять назвали говном???!!!111».
Гражданская война. Плакаты. Анализ.
Детальный (но более менее короткий) анализ плакатной пропоганды времён Гражданской войны.
Плакат — один из важнейших инструментов пропаганды в годы Гражданской Войны в России.
В связи с высоким процентом неграмотности среди населения бывшей Российской Империи важность плаката, как инструмента воздействия на население, понимали обе главные стороны конфликта. Мы рассмотрим сами плакаты, их идейное и смысловое содержание, количественные показатели, например, тиражи различных плакатов и рассмотрим эффективность их воздействия на население и военнослужащих обоих противоборствующих сторон.
[1]
Мной было рассмотрено в общей сложности 178 плакатов, изданных «красными» и «белыми» в период с 1917 по 1922 года. Из них 131 плакатов создано большевиками и их сторонниками и 67 — антибольшевистскими силами. Подобная диспропорция объясняется тем, что приведённые 67 плакатов «белых» - практически все плакаты антибольшевистских сил, введённые в научный оборот и находящиеся в открытом доступе.
С целью анализа идеологического посыла плакатов обеих сторон и анализа эффективности их воздействия на население и военнослужащих, плакаты были поделены мной на следующие условные группы: «демонизация врага», «плакаты о труде и образовании», «плакаты о руководителях», «просьбы о помощи», «требование к действию», «триумфальные плакаты» , «другие».
Следует отметить, что подобная классификация в определённой степени условна. Вполне возможно классифицировать плакаты периода Гражданской войны в России и другими способами. Однако, используемая классификация поможет лучше понять основные идеологемы плакатного искусства обеих сторон и дать оценку эффективности подобного способа пропаганды.
КРАСНЫЕ
Нами было рассмотрено 131 плакат, изданных большевиками либо при их содействии. В процентном соотношении их классификация выглядит следующим образом: «демонизация врага» - 12%* плакатов, «плакаты о труде и образовании» - 23%, «плакаты о руководителях» - 2%, «просьбы о помощи» - 5%, «требование к действию» - 30%, «триумфальные плакаты» - 20% и «другие» - 7%.
*Здесь и далее доли процентов округленны.
Наибольшее количество плакатов 30% или 39 плакатов это плакаты с требованием содействия армии или прямого участия в вооружённых формированиях большевиков.
Следующей по популярности служит группа плакатов «о труде и образовании». Мной рассмотрен 31 подобный плакат. Примечательно, что 17 из них, то есть больше половины просвещенны образованию, причём только 3 из 17 призывают получать именно военное образование, остальные пропагандируют стремление к знаниям в целом. Примером такого плаката служит плакат 2 «Женщина! Учись грамоте!».
[2]
27 плакатов показывают некий локальный или глобальный триумф «красных» сил.
Так же следует отметить 16 плакатов, «демонизирующих врага». Основной мотив данных плакатов — карикатурные образы представителей аристократии и духовенства. Практически всегда они изображаются достаточно тучными людьми. Смысловой посыл подобного хода вполне понятен большинству населения России — крестьян и рабочих: в условиях регулярных «голодных лет»1 тучность воспринималась крестьянами и рабочими как серьёзный недостаток, «эти люди ели, пока вы голодали». Примером подобного изображения противников большевиков служит плакат номер 3 - «кто против советов». На плакате изображены высший офицер, банкир, священнослужитель и «кулак».
[3]
Остальные группы плакатов малочисленны.
Не смотря на стилистическую и художественную разнородность основные направления плакатной пропаганды «красных» легко угадываются. Это «власть советов (крестьян/рабочих/солдат)» (27 плакатов с лозунгами «вся власть советам», «только командиры из народа...!» и т. п.), «победа над врагом» и «равноправие».
Плакаты большевиков имеют несколько чётко выраженных положительных героев. В первую очередь это «красноармеец», который изображается в более менее стандартизированной военной форме, либо, как минимум с различными красными элементами формы. Подобный герой встречается на 37 плакатах.
Типичный пример такого образа представлен на плакатах «ты записался добровольцем?» и «Врангель ещё жив!» (плакат 4).
[4]
Другие популярный герои «красных» плакатов это «крестьянин» и «рабочий». Следует отметить, что лишь в семи случаях эти персонажи изображены в качестве жертв, а в 29х случаях как лица, получившие недоступные ранее блага либо как победители. Данная статистика контрастирует с примерами изображения рабочих и крестьян на плакатах «белых».
Существует ещё один популярный персонаж, часто встречающийся на плакатах большевиков. Условно этот персонаж можно назвать «активная женщина». Этот персонаж призван иллюстрировать декларируемое большевиками устранение неравноправия между полами. Подобный персонаж встречаться 15 раз.
Суммируя всё вышесказанное можно сказать, что основные идеологемы плакатной пропаганды «красных» это: «равноправие», «победа советов (состоящих их рабочих и крестьян)» и «образование».2
Кроме того, следует отметить , что зачастую плакаты большевиков носят в определённой мере агрессивный, конкретный и радикальный характер. Часто противника требуется «убить» или «раздавить». Используются такие словесные формы как «Только командиры из народа...» или «Вся власть советам!». Ниже подобная манера пропаганды будет сравнена с плакатной пропагандой «белых».
Тиражи плакатов были достаточно большими. Средний тираж одного плаката в 20-е годы 25 — 30 тясяч экземпляров.3
Всего за три года Гражданской войны было произведено более трех тысяч самых различных плакатов всех видов общим тиражом в семь с половиной миллионов экземпляров.4
БЕЛЫЕ
Мной было рассмотрено 67 плакатов, напечатанных службами пропаганды различных «белых» сил. В процентном соотношении их классификация выглядит следующим образом: «демонизация врага» - 60% плакатов, «плакаты о труде и образовании» - 1%, «плакаты о руководителях» - 9%, «просьбы о помощи» - 9%, «требование к действию» - 11%, «триумфальные плакаты» - 7% и «другие» - 3%.
Подавляющее большинство плакатов - 40 из 67 или 60% всех плакатов относятся к категории «демонизация врага». Существенным отличием от плакатов «красных» в аналогичной категории является именно демонизация противника. Из 16 рассмотренных плакатов «красных», посвящённых негативному изображению противника только три изображают «белых» либо их сторонников (например, условный «капитализм») в явно демоническом, нечеловеческом обличии. В случае «белых» мы имеем 14 из 40 плакатов, изображающих большевиков в различных «демонических» образах, как правило, основанных на библейских мотивах об аде и дьяволе. Пять плакатов имеют ярко выраженный националистический характер. Примером может служить плакат номер 5, на котором изображён карикатурный китаец, убивающий мирное население.
[5]
Следующей по количеству является группа плакатов, в той или иной форме требующих содействия белой армии. 11% среди всех рассмотренных плакатов «белых» имеют данную тематику.
9% плакатов (6 штук) выражают просьбу в той или иной форме оказать содействие армии или не дезертировать из неё. Столько же плакатов просвещенны различным руководителям белого движения.
Остальные группы малочисленны.
Не смотря на стилистическую и художественную разнородность основные направления плакатной пропаганды «белых» угадываются. Это необходимость спасения России (примером может служить плакат номер 6 «сын мой иди и спасай Россию») и необходимость победы над большевиками. Подновляющее большинство плакатов освещены негативному изображению «красных». Часто, в нечеловеческом виде.
[6]
Плакаты антибольшевистских сил имеют несколько чётко выраженных отрицательных героев. Одним из таких героев является персонаж, условно называемый нами «жестокий большевик», совершающий единичные или массовые убийства, а так же разрушающий строения или целые населённые пункты. Он встречается на 25 плакатах.
Кроме того, часто встречаться изображения и упоминания, разумеется в негативном ключе, Л. Д. Троцкого (что примечательно, чаще, чем изображения Ленина). Он обнаруживается на 10 плакатах. Например на плакате 1.
Суммируя это, можно вывести некоторый образ большевика (либо красноармейца), формируемый «белыми» плакатами: это крайне жестокий, часто не русский по национальности противник.
Сформировать некий обобщённый образ положительного персонажа «белого» плаката значительно сложнее. Положительные герои плакатов имеют разную форму и разные знаки различия. Художники испытывали трудности в выработке канонического изображения «положительного героя», воина Белой армии.5
Следует отметить значительную разницу в процентном соотношении «триумфальных» плакатов, 20% от общего числа у «красных» и 8% у «белых». Причём у «белых» из них только 3 плаката показывают не локальную победу, а некий общий триумф белой идеи. Все три названных плаката не конкретены, победитель — воин в средневековой броне, символизирующий некий обобщённый образ Руси/России.
Суммируя всё вышесказанное можно сказать, что основные идеологемы плакатной пропаганды «белых» это победа над большевиками и воссоздание «единой и неделимой России». Плакаты Белых как правило не конкретны, не показывает какого-то определённого героя и, как правило, не даёт чётких команд. Так же «белый» плакат не даёт никакого представления о будущем после победы над большевиками. В отличии от «красных» у «белых» полностью отсутствуют плакаты об образовании.
Обобщая, можно сказать, что «белый» плакат обращён к значительно более узкой прослойке населения страны. Заметные черты национализма и антисемитизма, (например, плакат 7), а так же акцент на православии не может сыграть положительную роль при пропаганде среди многочисленных национальных и религиозных меньшинств России. Кроме того, отсутствует «белые» пропагандистские плакаты, изображающие женщину как субъект, а не как объект действия, что так же значительно сужает потенциальную аудиторию, к которой пропагандистский плакат обращается.
[7]
В целом, эффективность белого плаката современниками и исследователями оценивается достаточно низко. Белый плакат не создал образ побеждающего героя. Зато много изображений страдающих людей: крестьян, казаков, мирных граждан. Мотивы спасения, защиты, страдания превалируют. Выработка плаката, призывающего к активным действиям, не пошло дальше подражательства плакатам Первой мировой войны. Интересно, что плакат аналогичный «красноармейцу» Д. Моора, появился и в Добровольческой армии А.И. Деникина. Однако исполненный блеклыми зелено-желтыми красками он не имел того оглушающего эффекта, как большевистский плакат.6
В мемуарной литературе встречаются следующие оценки белого плаката: «большевики выпускали отличные плакаты, иллюстрируя свои лозунги великолепными рисунками. Чувствовалось, что мы еще не оценили всего влияния могучего средства борьбы за психологию народных масс, что мы не умеем опуститься до уровня понимания последних. Противник лучше нас знал и понимал с кем имеет дело и бил нас в этой области на каждом шагу».7
Плакатная пропаганда большевиков, как свидетельствуют многочисленные источники, была значительно более массовой и более эффективной. Установить количественное соотношение не представляется возможным, однако источники, в целом, оценивают плакатную пропаганду Белых негативно.
Источники:
1. Виктор Данилов. Крестьянская революция в России, 1902 - 1922 гг. Из материалов конференции «Крестьяне и власть», Москва-Тамбов, 1996.
2. Maria Lafont. Soviet posters. The Sergo Grigorian collection. München und Berlin 2007.
3. Victoria E. Bonnell. Iconography of Power: Soviet Political Posters under Lenin and Stalin. Berkeley. 1997.
4. Там же.
5. L. Metschov. Notizen eines Freiwilligen. Weiße Bewegung: Chronik des weiße Kampfs. Berlin. 1928.
6. А. Дроздов. Интеллегенция на Дону. Москва. 1991.
7. Крысько В.Г. Секреты психологической войны. Минск 1999
Так как это часть моей курсовой, тег "моё".
Показать полностью
7
Революционный ликбез. Что, кто и как.
Самые разные люди спорят о истории и политике. И очень часто спорят о том, чего совершенно не понимают. Можно по разному относиться к коллективизации, индустриализации и прочему. Но если уж спорить о чём то, то нужно хотя бы знать, что это. Иначе, не ровен час, и мы с вами, как журналистки Эха Москвы, будем заявлять, что населении России 8 миллионов человек и Ленин убил Царя.
[Не претендуя на истину в последней инстанции] коротко распишу, что есть что. Возможно, вам даже будет интересно.
Коммунизм в СССР. Часто думают, что придя к власти, большевики запретили частную собственность. На самом деле идея была в устранении собственности на средства производства. Создавалась новая экономика, в которой все могли "продавать" только свой труд, но не произведённые товары. Собственником любого производства становились все, а управление осуществляли методом голосования всех участников производства, а между голосованием - выбранным директором. Таким образом устранялась финансовая элита, а весь доход распределялся между участниками производства.
Кулак. Обычно кулака рисуют этаким «крепким хозяином», тружеником среди ленивой толпы крестьянского быдла. И да, конечно, среди кулаков такие были. Но особенность истории и климата России, а так же общемировые закономерности дали следующий результат: от 5% до 10% крестьян в силу ряда причин, часто случайных, стали не просто крестьянами, а крестьянами — кредиторами. Это ставило окружающих крестьян в зависимость от кулака. Кроме того, кулацкое хозяйство (семья кулака) производило продовольствие ручным трудом (часто — трудом разорённых крестьян) и не давало лишнего продовольствия. Только себе на прокорм.
Раскулачивание. Из вышесказанного следовало, что кулаки а) не соответствуют новой экономической модели (продают (пусть и мало) свой товар, а не труд и являются собственниками производства, забирая прибыль себе) б) мешают развитию сельского хозяйства. Дело в том, что у кулаков были небольшие участки. Они обеспечивали кулака и его семью, и даже что-то оставалось, но машинами обрабатывать их было нельзя — не рентабельно, они маленькие и трактора бы никогда не окупили. Выходила странна картина: 100 гектаров, разделённые на 100 «ферм» по 1 гектару давали (условно) в сумме 100 тонн пшеницы. А вот 100 гектаров объединённые в 1 «ферму» давали не логичные 100 тонн пшеницы, а 300. В итоге выигрывали все, кроме кулака. Он теперь получал чуть меньше и переставал быть сельской элитой, но зато все вокруг начали досыта есть. Имея на руках такие варианты, правительство СССР приняло понятное решение.
Советский союз. Советы. К 1917 году в РИ сформировалась интересная система. Выглядела она так: рабочие цеха объединялись в совет. Он избирал своего представителя — депутата (условно, депутат 1 уровня). На заводе десять цехов — в итоге 10 депутатов. Они так же образуют совет и избирают представителя (условно, депутат 2 уровня). Он неформально руководит рабочими. Теперь, если хозяин завода решит уволить 3 человек, он может получить организованную забастовку сразу всего завода. Рабочие получили рычаг давления на хозяина завода. Соседний завод повторял эту схему. В итоге от каждого завода избирался депутат и эти депутаты образовывали свой совет со своим избранным представителем (условно, депутатом 3 уровня). И так далее по всей стране. Сеть таких советов опутывала всю страну и объединялась главным советом в Петрограде. Так как крестьяне и солдаты так же создали свои советы, власть этого, Петроградского совета была огромной. После отречения царя этот Петросовет уверенно и нагло клал на решения тех, кто только что сверг царя. СССР потому и советский, так как строился на этих вот советах.
[современный плакат]
Убийства царя. Бывшего царя решили убить, что забавно, вполне демократически. Дело в том, что вышеописанная система была с одной интересной особенностью. Любой совет, на каждом уровне, будь это даже 10 рыбаков чукотского рыболовного совета стоянки рыболов «мёрзлые какашки» обладал в своих глазах полной легитимностью. Они, каждый из них — власть. Они, вроде бы, должны били подчиняться совету старшего уровня, куда они направили своего делегата. Но могли и делегата отозвать. Ведь они — сами себе власть. Именно поэтому в России с приходом временного правительства появляться море квазигосударств. Иногда, размером с хутор. Бывшего царя убил Уралсовет таким образом. Он, уралсовет, решил, что главному совету (тогда уже, в московскому) не подчиняется в некоторых вопросов. В частности «московские» решили доставить Николя в Москву для суда. Но уралсовет на эти решения плевал, напрямую говорил нет, мы тут сами знаем, что делать, так как считал себя народной властью тут и властью, способной решать и такие вопросы. Результат — закономерен.
Конечно, всё изложенное выше упрощение и утрирование. Но иначе быстро и просто объяснить, что там происходило невозможно.
Выступление школьника в Бундестаге. Сказал ли он правду?
Малолетний иуда в Бундестаге вызвал волну справедливого гнева. Но, я уверен, найдётся большое количество людей, которые отнесутся его сопливой речи с некоторой долей сомнения или даже понимания. Поэтому необходимо сказать, что было в реальности.
В первую очередь, да, неграмотный дурень сказал правду. Действительно, из того котла домой вернулось только 6 тысяч немцев. Но эта правда того же рода, что и «СССР репрессировал Чикатило».
Итак, в плен в котле попало 91 545 человек. Эта цифра точно известна. Выжило из них 6 тысяч немцев. Мало? Мало. Но тут уже есть мошенничество. В эти 6 тысяч НЕ входят румыны, итальянцы и венгры, которых там (особенно румын) было не мало.
Однако, смертность пленных, всё же была большой. Почему? Этому есть три причины.
1) Это первый крупный успех СССР. Разбитая войной страна в условиях жёсткого дефицита просто не успела организовать пленение такой массы людей. Такая высокая смертность после советских котлов больше никогда не повторялась.
2) В плен попали полутрупы. Это люди, уже месяц как питавшиеся кониной и водой, а потом ещё две недели — просто водой. Спустя год немцы будут сдаваться почти здоровыми, но тут большинство всё ещё были готовы умереть с голоду, но не отступить, моральный дух Рейха был на высоте и именно тут его сломали. Сразу же 55 тысяч пленных отправили в Госпиталя (напоминаю, советских пленных лечили КРАЙНЕ редко, обычно нижние чины по своей инициативе). А тут массовое лечение людей, разрушивших огромный город. Но госпитализация особо не помогла, методику нормального вывода из хронического голода разработают американцы примерно через год.
3) Многие из этих пленных умерли позже, и в 44 и в 45. Дело в том, что Рейх не просто захватил главные сель хоз районы СССР, но и выжег там всё. Пленным немцам давали строго прожиточный минимум. Этого хватало, чтобы жить, но любая простуда могла убить. Что важно, сами пленные немцы и финны (за остальных не ручаюсь, но воспоминания этих точно читал) отмечают, что русские крестьяне из окрестных деревень питаются так же, ка кони и выглядят так же хреново, как они. Результат: высокая (но не катастрофическая) смертность военнопленных.
Итого, Мы можем по разному относиться к солдатам Вермахта. Но в их смерти на территории СССР нет ничего незаконного.
Ps. Наверняка найдутся те, кто скажут, «это призывники, они не в чём не виноваты». Виноваты. В академической среде в Германии историки давно (с 1994 года примерно) знают на 100% что Вермахт не просто участвовал в геноциде славян, евреев и цыган, но делал это массово и регулярно. И эти «невинные» призывники убивали наших прабабушек и бабушек.
Pps. У меня был пост о смертности военнопленных. Он тут: https://pikabu.ru/story/smertnost_voennoplennyikh_vo_vremya_...
Ppps. прежде чем клеймить малолетку, подумайте, КТО написал ему речь и КТО его воспитывал. Он не сам таким дураком вырос.
Pppps. Баянометр, закономерно указал на видео, но так пост про это видео, а не демонстрирует его. Первый пост с этим видео опубликовал @ARGOchain тут: https://pikabu.ru/story/shkolnik_iz_novogo_urengoya_vyistupi...
Показать полностью
1